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Religion & Spiritualität

A l'écoute des Pères

von Jean Charmois

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Jean Charmois, orthodoxe, nous entraîne à la découverte des Pères de l'Eglise, ces pasteurs des premiers temps. Au cours des émissions, beaucoup d'extraits de textes des Pères qui nous sont parvenus sont lus et commentés.

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  1. Les apocryphes chrétiens : Un regard sur les Apôtres

    Les Actes apocryphes prolongent le récit biblique en relatant la mission et le martyre des apôtres à travers le monde. Rédigés au II? siècle, ils mêlent récits de miracles, enseignements spirituels et figures héroïques. Les Actes de Jean ex

  2. Les apocryphes chrétiens : Un regard sur Marie

    Les apocryphes non gnostiques consacrent à la Vierge Marie un ensemble de traditions d’une grande beauté spirituelle. Le Protévangile de Jacques raconte sa naissance miraculeuse, son entrée au Temple et son mariage providentiel avec Joseph.

  3. Les apocryphes chrétiens : Un regard sur le Christ

    Les apocryphes offrent un regard complémentaire sur le Christ, sa naissance, sa passion et sa résurrection. Ces textes, rédigés dès le II? siècle, insistent sur la divinité et la pureté du Fils de Dieu. Le Protévangile de Jacques décrit une

  4. Les apocryphes chrétiens : Un genre littéraire issu du judaïsme

    Les écrits apocryphes, littéralement « cachés », sont nés dans la diversité foisonnante des premières communautés chrétiennes entre le II? et le IV? siècle. Ils prolongent ou complètent les Écritures canoniques sans en avoir le statut offic

  5. Les 40 martyrs de Sébaste

    En 320, quarante soldats de la XII? légion, chrétiens, refusent d’obéir à l’ordre de Licinius de sacrifier aux dieux. Condamnés à passer la nuit tout nus sur un étang glacé, ils s’encouragent mutuellement : « Le froid est rigoureux, mais le

  6. Les martyrs chrétiens - Cyprien et Crispine martyrs en Afrique

    Cyprien, évêque de Carthage et grand théologien, meurt décapité en 258 sous Valérien. Ses actes de martyre montrent sa fermeté : refus d’adorer les dieux romains, il répond simplement : « Je suis chrétien et évêque ». Son exécution, sobre e

  7. Les martyrs chrétiens - Félicité et Perpétue

    En 203, à Carthage, sous l’empereur Septime-Sévère, Perpétue, jeune mère noble, et Félicité, esclave enceinte, sont condamnées aux bêtes pour leur foi. Lerécit est exceptionnel car en partie rédigé par Perpétue elle-même, rare témoignage di

  8. Les martyrs chrétiens - Les martyrs de Lyon

    En 177, à Lyon et Vienne, éclate une violente persécution dont Eusèbe a conservé la lettre des témoins. De nombreux chrétiens sont arrêtés, torturés et exécutés. Parmi eux, Pothin, vieil évêque de plus de 90 ans, meurt épuisé par les mauvai

  9. Les martyrs chrétiens : Polycarpe de Smyrne

    Le martyre de Polycarpe Polycarpe, évêque de Smyrne et disciple de l’apôtre Jean, meurt martyr en 155. La lettre de l’Église de Smyrne qui relate son supplice est le plus ancien récit de martyre conservé. Elle souligne les parallèles avec l

  10. Justin de Naplouse : Dialogue avec les juifs - Le Logos

    Ce texte présente le Dialogue avec Tryphon, écrit après la révolte de Bar Kochba, qui confronte judaïsme rabbinique et christianisme. Justin y affirme que la Loi est provisoire et trouve son accomplissement en Jésus-Christ, seul véritable I

  11. Justin de Naplouse, le Philosophe : La liturgie au IIème siècle

    Justin, né vers 100 en Samarie, est un philosophe en quête de vérité, converti au christianisme après un long cheminement à travers les écoles grecques. Martyr vers 165, il est considéré comme une figure centrale de l’Église du II? siècle.

  12. Ignace d'Antioche (2) : La foi chrétienne authentique et l'eurcharistie

    La théologie d'Ignace contient déjà tous les éléments de la foi chrétienne : il affirme à la fois l'unité de Dieu et la Trinité et il défend la réalité humaine de Jésus tout en confessant sa divinité. L'eucharistie est au centre de l'Eglise

  13. Ignace d'Antioche (1)

    Ignace d'Antioche, surnommé également Igance e Théophore, est né vers 35 dans la province romaine de Syrie. Il fut le deuxième évêque d'Antioche, après Evode, consacré par Saint Pierre à qui il succéda vers 68. Antioche est alors la troisiè

  14. Les Pères apostoliques Le Pasteur d'Hermas et la lettre à Diognète

    Le Pasteur d'Hermas : Composé probablement au début ou au milieu du IIème siècle à Rome en grec, l'ouvrage intitulé "Le Pasteur" est un texte déroutant, découpé en cinq visions, douze préceptes et dix similitudes (ou paraboles). Le récit es

  15. Les Pères apostoliques Polycarpe et Barnabé

    Polycarpe de Smyrne, disciple direct de l'apôtre Jean : Polycarpe de Smyrne né en 69, mort martyr en 155, est une figure centrale du christianisme du IIème siècle. Evêque de Smyrne (l'actuelle Izmir en Turquie) il est à la croisée de deux m

  16. Les Pères apostoliques La Didaché et Clément de Rome

    On a pris l'habitude de distinguer les "premiers Pères" des autes Pères en les appelant "Pères apostoliques" comme successeures directs des apôtres. Plusieurs d'entre eux ont connu des apôtres, ou s'ils ne les ont pas connu. Ils ont connu d

  17. Pourquoi il faut lire les Pères et s'y référer

    Aujourd'hui, la paternité est souvent mise en question, mais dans l'Eglise et par l'Eglise, il existe une parternité libératrice, image de la paternité divine, fondée sur une nuée de témoins spirituels et intellectuels, que nous appelons le

  18. Syméon le nouveau théologien (3) Le don du St Esprit, la liturgie eucharistique

    Syméon nous a enflammés par sa vision de la lumière. Cette lumière, fruit de la purification intérieure, est un don de l'Esprit Saint et une expérience de la divinisation de l'homme par l'amour. Cette lumière est aussi expérimentée dans l'E

  19. Syméon le nouveau théologien (2) Dans la lumière du Christ

    Dans l'émission précédente, nous avons vu combien pour Syméon, la théologie véritable repose sur une rencontre personnelle et expérimentale avec le Christ. Il ne s'agit plus seuleument de croire avec l'intelligence, mais de connaître Dieu p

  20. Syméon le nouveau théologien (1) Pour une vie spirituelle consciente

    Nous allons écouter aujourd'hui un Saint pas comme les autres. Un des plus grands mystiques chrétiens, une pierre d'achoppement pour son époque, mais une lumière spirituelle, un apôtre d'une expérience personnelle du Saint Esprit, un poète

  21. Photius de Constantinople (2) : La mystagogie du Saint Esprit

    Photius de Constantinople est un auteur important, à la fois sur le plan littéraire et sur le plan théologique. Il est une sommité littéraire dans sa jeunesse : il connait tous les auteurs anciens mais sans s'inscrire personnellement dans l

  22. Photius de Constantinople (1) : Un grand patriarche orthodoxe au IXè siècle

    Photius 1er de Constantinople est né vers 820, et mort le 6 février 891 dans la même ville. C'est un grand érudit et un homme d'Etat, qui devient patriarche de Constantinople de décemblre 858 à novembre 867, puis du 26 octobre 877 au 29 sep

  23. Jean Scot Erigène l'Irlandais : Au croisement de l'Orient et de l'Occident

    Jean Scot Erigène est un philosophe et théologien irlandais du IXè siècle né autour de l'an 800 Il meurt vers 877 sur le continent. Son nom est redondant : Erigène signifie originaire d'Irlande et Scot désigne à cette époque l'Irlande. Pens

  24. Jean Damascène : Le VIIème Concile oecuménique

    Le deuxième concile de Nicée est le septième et dernier concile oecuménique de l'Eglise indivise. Il eut lieu en 787. Avec pour objectif de mettre un terme au conflit provoqué par l'iconoclasme. Le concile a affirmé la nécessité de vénérer

  25. Jean Damascène : Poète et défenseur des icönes

    Jean Damascène est un immense poète qui a célébré les grandes fêtes de l'Eglise par des hymnes célèbres, qui sont encore chantées largement aujourd'hui dans les églises orthodoxes et même à Pâques chez les luthériens. Sa senseiblité théolog

  26. Jean Damascène : Le théologien de la Transfiguration et le chantre de Marie

    L'homélie sur la Transfiguration a été prononcée dans l'Eglise du Mont Thabor. C'est une des oeuvres les plus significatives de Jean Damascène, sur sa vision de l'économie du salut et de la divinisation de l'homme. Hébergé par Audiomeans. V

  27. Jean Damascène : L'exposé de la foi orthodoxe

    Cette semaine nous poursuivons la présentation de l'ouvrage majeur de Jean Damascène, écrite en 743, "La source de la Connaissance" Nous avons présenté dans la précédente émission, les deux premières parties. La 3ème partie constitue le coe

  28. Jean Damascène : La synthèse des Pères

    Nous ouvrons cette semaine la parole pour parler de Jean Damascène, personnage de premier plan dans la théologie chrétienne. Un Père du VIIIème siècle aux multiples talents : gestionnaire financier devenu moine, théologien, poète et défense

  29. Maxime le Confesseur : La vocation de l'homme (2ème partie)

    Suite de la présentation sur l'anthropologie et la théologie de Maxime le Confesseu Hébergé par Audiomeans. Visitez https://www.audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

  30. Maxime le Confesseur : La vocation de l'homme (1ère partie)

    Maxime le Confesseur a magnifiquement exposé sa profonde vision de l'homme : l'homme est tombé de sa gloire initiate mais il n'est pas abandonné par Dieu qui est venu vers lui dans le Christ. Dieu ne désire qu'une chose, sauver l'homme et l

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