- alle zwei WochenErscheinungsrhythmus
- 1 h 17typische Länge
- 4. Okt.letzte Folge
Лайвстрим лекции и подкаст для русскоговорящей диаспоры по всему миру, посвященные многовековой истории еврейского народа. Раввин Гедалья Шестак рассказывает о поучительных уроках истории, которые нужно помнить и знать.
Подписывайтесь на наши каналы и подкасты, чтобы получать еженедельный заряд позитива и мудрости: linktr.ee/shestakproject
Проект осуществлен при поддержке Melamed Foundation.
Folgen
276. Горские евреи. Часть II: повседневная жизнь
В этой лекции мы заглянем за кулисы повседневной жизни и таинственных обрядов еврейских общин XIX века. Побываем в родильных комнатах и узнаем, зачем ашкеназские женщины прятали под подушку железный нож, а их горские сестры выпивали воду,
275. Горские евреи. Часть I: между Кубой и Дербентом (1747-1860)
В этой лекции мы отправимся на Кавказ, чтобы в деталях познакомиться с историей, культурой и удивительной судьбой горских евреев. Мы узнаем, как религиозные гонения в Иране вынудили общины искать спасение на кавказских землях и как была уст
274. За горами тьмы: грузинские евреи в XIX веке (1801-1880)
Эта лекция перенесет нас в мир грузинских евреев XIX века - мир тяжелого повседневного труда и удивительных парадоксов. Мы поговорим о том, как после отмены крепостного права коренное еврейское население начало массово переселяться в города
273. Похождения евреев в Южной Африке (1808-1881)
В этой лекции мы заглянем за кулисы великих географических открытий и колониальных войн, чтобы увидеть скрытый еврейский след в истории Южной Африки. Вы узнаете, как Ост-Индская компания превратилась в богатейшее квази-государство Нового вр
272. Жизнь и путешествия р. Якова Сафира. Часть IV: маори из колена Беньямина (1861-1880)
Из этой лекции мы узнаем, была ли королева Виктория потомком фараонов, почему у маори "семитские носы" и какое отношение они имеют к колену Биньямина. Выясним, являются ли Давид Натан из Окленда и Джозеф Натан из Веллингтона родственниками
271. Жизнь и путешествия р. Якова Сафира. Часть III: Новая Зеландия и евреи (1830-1865)
Может ли еврей из лондонских трущоб стать зятем короля Таити, а посланник из Иерусалима — почетным гостем мельбурнского архиепископа? <p>В этой лекции мы проследим путь р. Якова Сафира, оставившего нам бесценные свидетельства о жизни первых
270. Жизнь и путешествия р. Якова Сафира. Часть II: дикая Австралия (1788-1865)
В этой лекции мы заглянем в «кроличью нору» истории вслед за Алисой Льюиса Кэрролла, чтобы оказаться на другом конце света — в дикой Австралии XIX века. <p>Мы познакомимся с удивительной галереей портретов: от Эстер Абрахамс, прошедшей пут
269. Жизнь и путешествия р. Якова Сафира. Часть I: Иерусалимский посланник (1823-1858)
На этой лекции мы погрузимся в быт Эрец-Исраэль 60-х годов XIX века, познакомимся с укладом жизни феллахов и хамул, а также узнаем о специфике местного бедуинского «рэкета». Разберемся, как была устроена система «халуки», выясним причины ст
268. Горькая жатва. История погромной волны 1880-х
В этой лекции мы познакомимся с Гесей Гельфман из Мозыря и узнаем, что связывало её с Николаем Кибальчичем — революционером, который перед казнью мечтал о полётах в космос. Разберёмся, какие связи существовали между евреями Российской импер
267. Отцы и дети (1863-1879)
В этой лекции мы отправимся в мир еврейских народников — молодых идеалистов XIX века, мечтавших изменить Россию. Узнаем, почему Осип Аптекман, приняв православие, так и не научился пахать плугом, почему будущий революционер Павел Аксельрод,
266. Одесские рассказы (1860-1868)
В этой лекции мы проследим удивительную связь между доктором Фаустом, «Маршем авиаторов» и эпохой реформ Александра II. Выясним, насколько тернист был путь еврея в классическую гимназию и почему Семён Анский предостерегал своего героя: «Не
265. Бенджамин Дизраэли. Часть III: любимец королевы (1847-1880)
В этой лекции мы узнаем тайны британского двора и лондонских улиц XIX века. Разберемся, как первый еврей на посту лорд-мэра Дэвид Соломонс опередил свое время на 145 лет. Погрузимся в удивительный мир идей Дизраэли — человека, который видел
264. Бенджамин Дизраэли. Часть II: борьба за власть (1833-1847)
В этой лекции мы проследим за превращением азартного игрока, проигравшего состояние на бирже, в главного идеолога британского консерватизма. Узнаем, как поиски себя привели Бенджамина Дизраэли к стенам Иерусалима и почему он считал евреев «
263. Бенджамин Дизраэли. Часть I: Детство, отрочество, юность (1804-1825)
В этой лекции мы познакомимся с Элиэзером Коганом, узнаем, почему он недолюбливал евреев и за что назвал Бенджамина Дизраэли «чуждым существом». Обсудим, почему юный Бенджамин выбрал в качестве ролевой модели создателя ордена иезуитов, а ег
262. Этроговые войны. Часть III: транснациональный бойкот (1846-1875)
Из этой лекции мы узнаем, почему в середине XIX века бедняк из Бродов выглядел как богач, а раввин из Каменца еле сводил концы с концами. Мы заново откроем драматические страницы биографий великих мудрецов, выясним, за что Бах был изгнан из
261. Этроговые войны. Часть II: Броды (1809-1846)
В этой лекции мы совершим прыжок во времени — от путешествий Мешулама из Вольтерры до кабинета Рава Марголиота в Бродах. Мы узнаем, почему плодолистик (питом) и идеальная форма плода являются одновременно эталоном красоты и источником галах
260. Этроговые войны. Часть I: яблоко Евы
В этой лекции мы узнаем, почему этроги, которые растут на самом юге Италии, называются генуэзскими. Расскажем, каким сортом яблок Хава кормила Адама и почему Крес из Стэнфорда украл его из синагоги. Выясним, что стоило дороже — этрог или ко
259. Рав Йегуда Бибас. В поисках решения
Из этой лекции мы узнаем, какую музыку слушал Теодор Герцль, когда создавал «Еврейское государство». Поговорим о том, какие евреи жили на Гибралтаре и как рав Йегуда Бибас смог примирить романиотов и понентинцев на Корфу. Разберем, в чем за
258. Мальбим. Часть II: звезды и грязь (1859–1879)
В этой лекции мы отправимся в Бухарест 60-х годов XIX века — город, который для евреев Бердичева выглядел почти деревней. Узнаем, какие три общины там были и какого раввина каждая из них считала идеальным. Выясним, благодаря чему Мальбим ум
257. Мальбим. Часть I: ранние браки (1809–1859)
В этой лекции мы прикоснемся к жизни еврейского мира XIX века: узнаем, какой город стал крупнейшим еврейским центром, поговорим о традиции ранних браков и институте сватовства, о прозвищах литовских евреев в Варшаве и о приемах еврейских пр
256. Швейцарская идиллия (1814-1874)
Из этой лекции мы узнаем, почему Швейцария, несмотря на свой нейтралитет и репутацию миролюбивой страны, на протяжении веков оставалась землёй «диких горцев» в отношении еврейского вопроса. Выясним, как страх и религиозный фанатизм времён Б
255. Еврейский паровоз (1861–1875)
Из этой лекции мы узнаем, почему первые поезда в России называли «пароходами» и как выглядело открытие царскосельской дороги. Разберем, как три брата Поляковых превратили железные дороги в еврейский бизнес на 20 тысяч километров, а Гинцбург
254. Чай Высоцкого (1849–1870)
Из этой лекции мы узнаем, почему на пачке чая Высоцкого нарисован корабль и стоит дата «1849». Выясним, как Вольф Высоцкий сумел сделать карьеру в Москве и превратить чай из экзотики в национальный напиток. Поговорим о том, как чай попадал
253. Штетл под Кремлём: еврейское Зарядье в Москве XIX века (1828-1870)
Из этой лекции мы узнаем, что общего между лондонскими трущобами и московским Зарядьем. Увидим, как евреи, приехавшие в Москву в поисках счастья, оказались в мире грязных переулков, антисанитарии и сырых подвалов. Поймем, почему жить в стол
252. Сахарные евреи. 1843 - 1870 гг.
На этой лекции мы поговорим о том, почему сахар в дореволюционной России считался «боярским кушаньем» и каким образом он оказался связан с торговлей африканскими рабами. Речь зайдёт о том, чему еврейского юношу смог научить внук Екатерины I
251. Из истории иудейских войн. Кесувники и Даварники. 1856 - 1867 гг.
На этой лекции мы попробуем выяснить, существует ли связь между Гулливером и хасидами Подолии. Поговорим о том, чего больше всего боялись евреи в Киеве, и как им помогали местные цыгане. Заглянем в повседневную жизнь ешувников и узнаем, как
249. Рав Исраэль Салантер и его время. Часть 3. Лошади в долине. 1850 - 1883 гг.
В этой лекции мы узнаем, почему еврейские женщины оплакивали смерть рабби Ишмаэля. Расскажем, зачем рав Исраэль Салантер переехал в Германию и почему оттуда он призывал российских раввинов учить русский язык. Поговорим о том, почему он стре
248. Рав Исраэль Салантер и его время. Часть 2. Движение Мусар. 1848 - 1870 гг..
На этой лекции мы поговорим о третьей волне эпидемии холеры в России. Попробуем разобраться, действительно ли восстал из мёртвых Каменецкий раввин, зачем евреи устраивали свадьбы прямо на кладбищах и почему девочек запрягали пахать поле. Вы
