Wer darf sterben? Nekropolitik, Technofaschismus und die Verwaltung des Todes

Während Milliardäre von Freedom Cities, Mars-Kolonien und unsterblichen Genies träumen, sterben Kobalt-Arbeiter im Kongo, ertrinken Menschen im Mittelmeer und verarmen ganze Bevölkerungen systematisch. Das ist kein Versagen des Systems – das ist das System. Achille Mbembes Konzept der Nekropolitik liefert den analytischen Schlüssel: Souveränität definiert sich nicht durch Gesetze oder Grenzen, sondern durch die Macht zu entscheiden, wer lebenswert ist – und wer dem Tod überlassen werden darf.

Patrick und Jens zeigen, wie diese Logik tief in die Gegenwart reicht: in den nächtlichen Körper liberaler Demokratien, der hinter Sonntagsreden über Menschenrechte verborgen bleibt. In maltusianischen Rechtfertigungen, die Massensterben als Naturgesetz verkaufen, obwohl es politische Entscheidung ist. In der Ideologie der Technofaschisten – Effective Accelerationism, Long-Termism, Neoreaktionäre –, die Hyperkapitalismus und KI-Beschleunigung zur heiligen Pflicht erklären, während sie Sozialstaaten zerstören, Daten monopolisieren und das Töten an Algorithmen auslagern.

Patrick und Jens ordnen ein, was Mbembes Analyse für heute bedeutet: von neokolonialer Ressourcenausbeutung über Drohnenkrieg und Grenzgewalt bis zur Frage, wie eine Politik des Lebens aussehen könnte: Epistemischer Ungehorsam, Ubuntu-Philosophie, Klimareparationen und Datensouveränität.

Themen

• Nekropolitik nach Achille Mbembe: Souveränität als Macht über den Tod

• Biopolitik vs. Nekropolitik: Foucaults Erbe und Mbembes Kritik

• Der nächtliche Körper liberaler Demokratien – Doppelstandards und koloniale Kontinuität

• Thomas Robert Malthus und die Legitimation des Sterbenlassens

• Technofaschismus: Effective Accelerationism, Long-Termism und Neoreaktionäre Bewegung

• Silicon-Valley-Milliardäre als nekropolitische Akteure (Musk, Thiel, Zuckerberg, Palantir)

• Neokolonialismus heute: Kongo, Niger, Kenia, Angola, Senegal, China und die Neue Seidenstraße

• Grenzgewalt, Frontex und das Recht auf Mobilität

• Gegenentwürfe: Ubuntu-Philosophie, epistemischer Ungehorsam, Klimareparationen, Datensouveränität

Erwähnte Personen & Organisationen

• Achille Mbembe (de.wikipedia.org/wiki/Achille_Mbembe): Kamerunischer Philosoph und Politikwissenschaftler, Begründer des Konzepts der Necropolitik

• Michel Foucault (de.wikipedia.org/wiki/Michel_Foucault): Französischer Philosoph, dessen Konzept der Biopolitik Mbembe weiterentwickelt und kritisiert

• Thomas Robert Malthus (de.wikipedia.org/wiki/Thomas_Robert_Malthus): Britischer Ökonom (1766–1834), dessen Bevölkerungstheorien bis heute als Rechtfertigungsstruktur für Ausgrenzung dienen

• Curtis Yarvin (de.wikipedia.org/wiki/Curtis_Yarvin): Vordenker der neoreaktionären Bewegung, Verfechter von Technofeudalismus und CEO-Monarchie

• Elon Musk (de.wikipedia.org/wiki/Elon_Musk): Tech-Milliardär, Chef von Tesla, SpaceX und X; einflussreicher Akteur im Umfeld der Trump-Administration und DOGE

• Peter Thiel (de.wikipedia.org/wiki/Peter_Thiel): Mitgründer von PayPal und Palantir, Investor und Ideologe der neoreaktionären Tech-Rechten

• Mark Zuckerberg (de.wikipedia.org/wiki/Mark_Zuckerberg): CEO von Meta; nutzt Arbeitskräfte im globalen Süden zu Niedriglöhnen für KI-Training

• Palantir Technologies (de.wikipedia.org/wiki/Palantir_Technologies): US-amerikanisches Datenanalyse-Unternehmen, das Überwachungs- und Militärtechnologie entwickelt

• Ambalavaner Sivanandan (en.wikipedia.org/wiki/Ambalavaner_Sivanandan): Britisch-sri-lankischer Schriftsteller und Aktivist, bekannt für den Satz „Wir sind hier, weil ihr dort wart“

• de.wikipedia.org/wiki/Frontex: Europäische Grenz- und Küstenwache, in der Kritik wegen Pushbacks im Mittelmeer

• Guantánamo (de.wikipedia.org/wiki/Guantanamo): Extraterritoriales US-Gefängnis auf Kuba, paradigmatisches Beispiel für rechtsfreie Räume

Begriffe

• Nekropolitik: Von Achille Mbembe geprägtes Konzept; beschreibt die Ausübung von Macht durch die Entscheidung, wer sterben darf oder dem Tod überlassen wird

• Biopolitik: Michel Foucaults Begriff für die staatliche Verwaltung und Optimierung des Lebens der Bevölkerung

• Nächtlicher Körper: Mbembes Begriff für die Schattenseite liberaler Demokratien – die Sphäre von Gewalt, Ausschluss und Willkür, die den Wohlstand des „Tagkörpers“ sichert

• Effective Accelerationism (e/acc): Ideologische Strömung, die maximale technologische und kapitalistische Beschleunigung ohne Regulierung fordert

• Long-Termism: Ethische Strömung, die die Interessen zukünftiger Menschheitsgenerationen über die der Gegenwart stellt – und damit aktuelle Verelendung rechtfertigt

• Neoreaktionäre Bewegung (NRx): Antidemokratische Ideologie, die Demokratie als „falsches Betriebssystem“ ablehnt und Herrschaft durch technokratische Eliten fordert

• Epistemischer Ungehorsam: Denksysteme des globalen Südens bewusst in den Vordergrund stellen und eurozentrische Wissensmonopole zu brechen

• Ubuntu-Philosophie: Afrikanisches Konzept, das auf gegenseitiger Abhängigkeit und Gemeinschaft basiert – „Ich bin, weil wir sind“

• Loss and Damage: Klimapolitisches Prinzip, das Hauptverursacher des Klimawandels zur Entschädigung für Schäden im globalen Süden verpflichtet

• Neokolonialismus: Fortbestehende wirtschaftliche und politische Abhängigkeitsverhältnisse ehemals kolonisierter Staaten trotz formaler Unabhängigkeit

• Postdemokratie: Begriff für Gesellschaften, in denen demokratische Formen bestehen, aber Entscheidungsmacht zunehmend bei nicht-demokratisch legitimierten Akteuren liegt

• Ökozid: Schwerwiegende Zerstörung von Ökosystemen durch menschliche Eingriffe; im Kontext der Folge: Umweltzerstörung durch Ressourcenabbau im globalen Süden

Weiterführende Quellen

•

• Achille Mbembe – Necropolitics (englisch) (jstor.org/stable/j.ctv1131298)

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