#305: Der Bibi & Tina Kapitalismus | feat. Wolfgang M. Schmitt von Filmanalyse
Montag, 3. März 2025 · 2 h 34
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Shownotes
Sind die Reiterhofgeschichten rund um Bibi & Tina vollgepackt mit wirtschaftlicher Ideologie? Niemand anderes als Wolfgang M. Schmitt vom YouTube-Kanal "Filmanalyse" seziert mit uns diese Woche das World Building rund um unsere liebsten "Pferdemädchen". Woher kommt dieser Begriff überhaupt? Welche Marketingstrategie steckt hinter den Hörspielen und was hat der Martinshof zu tun mit Rentierskapitalismus und der meritokratischen Gesellschaft?
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zu Gast:
Wolfgang M. Schmitt
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PODCAST KAPITEL
() Das Phänomen Bibi & Tina
() Die Spielfilme
() Marktsegmentierung und Pferdemädchen
() Bibi & Tina und die Ideologie
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Kack & Sachgeschichten - Der Podcast mit Klugschiss:
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ausführliche Beschreibung:
Kapitalismus und Wirtschaftsideologie in Bibi & Tina
Bibi & Tina – eine Serie, die für viele nur Pferde, Freundschaft und kindliche Abenteuer bedeutet. Doch steckt mehr dahinter? Der Podcast nimmt sich der Kultreihe an und geht weit über die üblichen Analysen hinaus. Filmkritiker und Autor Wolfgang M. Schmidt beleuchtet nicht nur die nostalgische Bedeutung der Serie, sondern auch ihre wirtschaftlichen, politischen und gesellschaftlichen Ideologien.
Der Ursprung: Vom Hörspiel zur Mega-Maschine
Was als Spin-off von Bibi Blocksberg begann, entwickelte sich zu einem millionenschweren Franchise. Neben den Hörspielen gibt es mittlerweile Kinofilme, Serien, Musicals und sogar eine eigene Prime-Video-Serie. Der Podcast diskutiert, wie sich Bibi & Tina als Teil der deutschen Popkultur etabliert hat und warum die Pferde-Mädchen-Welt nicht nur Kinder anspricht.
Ein zentraler Punkt: Die Vermarktung der Serie ist gezielt auf junge Mädchen zugeschnitten. Das „Pferdemädchen“-Klischee wurde bewusst genutzt, um eine treue Fanbasis aufzubauen. Doch wie harmlos ist diese Welt wirklich?
Ideologie & Kapitalismuskritik: Was steckt hinter dem Martinshof?
Ein spannender Aspekt der Diskussion ist die versteckte Ideologie der Serie. Der Martinshof, auf dem Bibi & Tina ihre Abenteuer erleben, ist kein unabhängiges Unternehmen – er gehört dem reichen Grafen Falko von Falkenstein. Frau Martin und ihre Familie sind nur Pächter. Dieses wirtschaftliche Abhängigkeitsverhältnis wird jedoch nicht hinterfragt.
Während klassische Bibi Blocksberg-Folgen oft rebellische und systemkritische Elemente hatten, geht es bei Bibi & Tina meist darum, den Status quo zu bewahren. Die eigentlichen Bösewichte der Serie sind oft Figuren von „außen“ – neureiche Unternehmer, Investoren oder mysteriöse Fremde. Hier stellt sich die Frage: Wird hier eine kapitalistische Ordnung idealisiert, in der Besitz und Macht in den Händen der „richtigen“ Personen bleiben sollen?
Fazit: Harmloser Kinderspaß oder unterschätzte Gesellschaftsanalyse?
Bibi & Tina ist weit mehr als eine einfache Kinderserie. Der Podcast zeigt auf, dass hinter den Pferdegeschichten eine tiefere gesellschaftliche Struktur steckt – eine, die konservative Werte auf subtile Weise vermittelt. Während die Serie viele Fans durch Nostalgie und Abenteuer fesselt, lohnt sich ein kritischer Blick auf die Ideologien, die sie transportiert.
Transkriptvom Podcast bereitgestellt · Zeitmarken springen hin
Wir beschäftigen uns heute mit einem der wichtigsten und beliebtesten deutschen Kulturgüter überhaupt, Baby und Tina. Sie jagen nicht nur im Wind und reiten Geschwind, sie sind viel mehr als nur ein Baby-Block-Sbergs-Binoff. Baby und Tina ist ein mega-Franchise. Wir klären heute nicht nur, woher der Begriff Pferdemetchen kommt, welche Marketing-Strategie hinter der Serie steckt.
Nein, wir lassen uns vom Filmkritiker Wolfgang im Schmitt auch erklären, warum die Serie vollgestopft ist mit politischer und wirtschaftlicher Ideologie. Wenn ihr schon immer mal hören wolltet, was der Martinshof mit Rentierskapitalismus, der meritokratischen Gesellschaft, Scheinpluralismus und Karl Marx zu tun hat, dann ist das eure Podcastfolge.
Viel Spaß bei den Kack- und Sachgeschichten. Kack- und Sach aus dem schönen Verschneiden Hamburg-Barmbeak, ich begrüße hier bei mir am Tisch, meinen Midschreiter und Mitpodcaster. Richer, hallo! Hi, hallo! Ausgerechnet heute fängt es wieder an. Der Winter hat wieder Einzug gefunden oder wie man hier sagt, Hamburger Sommer.
Kein Wetter zum Ausreiten. Mein Name ist Fred. Der dritte im Bund, unser Lieber Tobi, ist noch weg, Tobi freier Monat. Ich glaube, Tobi hat auf Thailand diesen Monat seinen Tauchkurs. Von dem, was man so bei Instagram sieht, über andere ... Ja, was hat ja sein Handy auf sich liens mehr geworfen? Also, wenn er oder sein Handy nicht im Margen einer Moräne gerade schon sind, dann kommt er hoffentlich dann in zwei Wochen wieder zurück.
Ja, auf dem Schlitz bei dem auch. Wir haben uns ja zum Ziel gesetzt, euch mit wunderbaren Gästen zu bestuhlen in der Tobi Freihen Zeit und wir haben heute einen unsere absoluten Lieblingsgäste wieder in den Podcast geholt. Er war vor zwei Jahren im April 22, bei uns schon mal für die Winni-Pu Folge. Er ist bekannt vom YouTube-Kanal Filmanalyse, unser liebster deutscher Film Kritiker Wolfgang M.
Schmidt. Hallo. Hallo. Freu ich mich wieder hier zu sein. Ja. Und das ist ja meine Anmoderation, was soll ich da noch sagen? Danke. Richtig gut. Also zum Beispiel, falls du immer noch jemand nicht kennst, du bist bekannt dafür, dass du in superschicken Anzügen immer vor so einer Bücherwand sitzt bei YouTube und unfassbar geile, deep, philosophische und gesellschaftskritische Filmanalyse machst, da hast der mittlerweile über 100.000 Follower versammelt und bist auch sonst sehr umtriebig mit deinen Projekten, ne?
Ja und wir sind ja quasi Kollegen, da wir bei Steady alle samt sind. Ganz recht. Ich nicht mit meiner Filmanalyse, sondern mit meinen beiden anderen Podcast, wo ich stand für alle ein Wirtschaftspodcast und die 29er einen Politik- und Zeitgeist-Podcast. Du hast bestimmt jetzt gerade viel zu tun, he? Da ist sehr viel, jetzt gerade zu tun, aber man muss sich auch noch Platz für die Schülenseiten lassen.
Wir haben zum Beispiel in einer Folge jetzt bei den 29ern mal Pokémon-Karten aufgemacht. Nein, sehr geil. Nein, es ist pernomein auch mal zu verstehen, welche Wirtschaft hängt dahinter und dann sind man hier Leute so ein bisschen skeptisch ist, das hat zum wichtiges Thema gerade und wir nehmen die Folge auf, drei Tage ist die veröffentlicht und dann verkündet Trump, dass er jetzt auch noch so eine Karte rausgeben will von sich.
Ja, also diese Fan-Karten, also beim Sport gibt es sie ja auch und dann gibt es ja diese ganz tollen Karten, in denen ein Stückchen vom Tricot drin degt, wo dann gleich auf mein Ko-Haus auf die Idee kam, vielleicht dass ich jetzt auch noch Karten rausgebe mit Anzugs-Fetzen drin, soweit wird sie nicht kommen.
Das ist eigentlich erst, ich wollte schon fragen, wie der Stand ist um deinen Only-Fans, aber wir müssen also auch uns immer wieder dem Pop-Kulturellen wettmen. Ich habe eine Frage für dich, ich weiß gar nicht, ob du das beantworten darfst oder kannst, du bist in deinen Videos eine Zeit lang immer mit so einer Baseball-Cab aufgetreten.
Was für zu deinem Style ja gar nicht so passt? Nein, war das eine Wette oder ein Insider in den Kommentaren deiner Videos diskutieren Fans von dir, nämlich teilweise was das soll. Ich habe es auch hin und wieder gelöst, ich kann es noch nicht in jedem Video dann noch mal extra sagen, das Wort heißt H-Transplantation.
Ach so, okay. Und dann musste ich eine Zeit lang diese Kappe tragen, weil das ja dauert, bis Haare wachsen und das ist aber jetzt, und jetzt hinter mir, jetzt bist du fertig augmentiert. Ja, und die Kappen sind jetzt auch weg. Ach, siehst du, witzig. Daran hat niemand gedacht, ja, schön, du bist ja auch Buchautor mittlerweile, ja, du hast Bücher geschrieben, zum Beispiel mit dein Podcast-Kollegen Ohle Influencer, die Ideologie der Werbekörper.
Geil. Du bist ja auch so ein Kritiker von diesem Influencer-Tum. Ich habe gesehen, dass du sogar an Schulen gehst und dort Kinder, da vorwarnst, zu uncritisch den Influencern gegenüber zu sein, finde ich voll spannend. Ja, beziehungsweise diskutieren wir wirklich darüber, denn Kinder sind ja jetzt nicht blöde, dass man sie als aufklären muss.
Da ist viel Geld im Hintergrund oder sowas, sondern die reflektieren das oft besser als manche Lehrer. Und sind eigentlich auch mit einem anderen Bewusstsein da ausgestattet, als man das zum Teil von den Älteren erfährt. Also, es ist ja staunlich, was man gerade an Schulen erlebt oder wie die dann auch Dinge völlig anders sehen.
Aber klar, es ist schon auch wichtig, sich an junges Publikum zu richten. Ich meine, wir haben ja heute auch ein Thema, dass ich an junge Leute richten. Wir sind dann noch ein Schritt weiter gegangen. Es gab ja vor einer Weile ein Buch von Kasten-Maschmeier, in dem er für Kinder erzählt, wie Unternehmer-Tum funktioniert.
Und zwar die Start-Up-Gang, heißt dieses Buch. Und stylistisch ist es auch so etwa auf dem Niveau, wie man sich vorstellen kann. Und das hat uns aber dann inspiriert, also Ole und Mich, ein Kinderbuch zu schreiben, das heißt die kleinen Holzdiebe und das Rätsel des Yoga-Naut. Und da sagen wir mal, sehen wir Wirtschaft, wie man sie Kinder vermitteln kann, ein bisschen aus einer anderen Perspektive.
Also da wäre ich ein tausend Jahr nicht draufgekommen, in die Wucht zu schreiben, um Kindern Wirtschaft zu vermitteln. Find ich aber total interessant, weil ich hatte neulich nicht ganz eine doge und eine längere Reportage war es gesehen, da ging es um Wirtschaftsverständnis bei Kindern und dann haben sie den auch solche Sachen wie die Schuldenbremse und solche Sachen versucht, irgendwie einfach dazu legen, wobei dann rauskam als ein Psychologe dann Tests mit denen gemacht hat, so verschiedene Handlungstests waren.
Und dann bei rauskam das Kinder anders als erwachsene ganzen Intuitivangebot und Nachfrage verstehen und auch unterscheiden können, das verlernt man wohl mit dem Alter irgendwann, was Verbindlichkeiten sind und was Vermögenswerte sind. Etwas, was sehr, sehr viele erwachsene, gerade die darüber klagen, dass, weiß ich nicht, ihr Geld am Ende des Monats nicht mehr reicht oder so, erwachsene sehr viel Vergessen haben dann auch.
Die sind total interessant, total geil, es sind so diese Urprinzipien, die dann aber Kinder einfach automatisch irgendwie leben. Warum kommt man davon irgendwann ab? Logisches Denken ist früh da, aber dann oft verlernt. Das ist schon tatsächlich etwas. Also gewisserweise ist es einfach, ein Kind der Buch über Wirtschaft zu schreiben, weil man nicht erst mal ganz viel Ideologie loswerten muss.
Also wenn man jetzt jemanden der seit 30 Jahren, da sehr Stromlinien förmlich unterwegs ist, wenn man dem jetzt sagen muss, es ist eigentlich ziemlich anders, dann hat man da richtig viel abzubauen. Das ist ja bei Kindern nicht da. Sie haben mal einen logischen Verstand. Sie fragen sich, warum gehört dem jetzt mehr, warum nicht dem anderen, welche Zusammenhänge gibt es da zwischen Miete und Vermieter, profitierte eine von einer hohen Miete, der andere eher nicht, das sind ja ganz logische Zusammenhänge, die Kinder herstellen können.
Und das stelle ich dir jetzt mal eine Kinderfrage, warum kennst du dich eigentlich so gut aus mit Wirtschaft? Du bist ja nicht nur Podcast, du bist ja so richtiger Journalist, also du schreibst Filmkritiken, du schreibst auch Artikel zu Gesellschaft und Wirtschaft für große Tageszeitungen, du warst sogar schon mal im ARD-Presseclub, du bist ja selber kein Unternehmer.
Nein, ich bin auch kein Wirtschaftswissenschaftler. Ich bin jemand, der sich sehr früh mit Wirtschaft beschäftigt hat, eigentlich im Zuge meiner Beschäftigung mit der Frankfurter Schule, das war eine sehr abstrakte Beschäftigung erst einmal, also für die Sofische Benkrichtung. Was ist der Kapitalismus, was bedeutet Entfremdung im Kapitalismus?
Und die Frankfurter Schule, die Routier quasi wieder auf den Schultern von Karl Marx, so hat mich Marx beschäftigt. Also aber dann die Finanzkrise 2008 war, habe ich auch gemerkt, man musste sich auch ganz eingehend mit den Dingen beschäftigen, die da passieren, wie funktioniert eine Bankengrettung? Warum ist sie sogar sinnvoll, so eine Bankengrettung?
Was bedeutet Spareinlagen? Und dann kommt man irgendwann zu anderen Fragen der Reallöhne, warum steigen sie nicht unter all das? Und so ist für mich eigentlich bei aller Beschäftigung mit Kunst und Kultur, doch wenn ich zur Tageszeitung greife, der erste Schritt, der, dass ich den Wirtschaftsteil herausfische und diesen ziemlich gründlich lese und darüber hinaus natürlich sehr viel dazu lese und mein Co-host Ole ist Gott sei Dank ein VWL Student gewesen, hat jetzt einen Studium abgeschlossen und insofern habe ich man eine besondere Expertise, aber es ist so, dass man auch, dass sich natürlich autodidaktisch sehr weit aneignen kann, wie man ja auch Leute hat, die sehr gut über Literatur sprechen können oder
dass sie gar Ministerstück studiert haben. Ja klar, oder über Filme. So habe ich meine Kack- und Sachfolgen gerne, die Leute sehen den Titel, die reden über Bibi und Tina, schalten ein und dann wird über Kapitalanlagen und Wirtschaftsteile in Zeitungen gesprochen. Ah, geil. Obwohl ich dazu sagen muss, versucht nicht zu früh eure Kinder auch irgendwie wirtschaftlich oder klassenkampf technisch zu indoctrinieren.
Ich habe es bei meinem damals noch unter einjährigen Sohn probiert, erst eingeschlafen. Ja, die treue Lose Tomaten. Man muss auch die Kinder-Tage als Kinder Tage verstehen. Aber wir sehen ja heute, dass man zum Teil auch schon früh obacht geben muss. Oh ja, oh ja, Wolfgang, du hast bereits drei Videos veröffentlicht zu den Bibi und Tina Filmen.
Ja, es klingt so wessen manisch, oder? Also, das finde ich super interessant. Das finde ich super interessant, weil meistens sprichst du bei dir im Kanal wirklich über erwachsene Filme und auch erwachsene Themen und du hast bereits drei YouTube-Videos in den letzten Jahren drei ausführliche Filme analysen zu den Bibi und Tina-Filmen gemacht.
Alle im Jahr 2022, also da hattest du irgendwie ein paar wilden Monate und richtig angestochen. Einmal was für die Klicks oder bist du Bibi und Tina-Fan. Überhaupt nicht, ich kannte nichts davon, ich wusste, dass es das gibt, aber aber nichts davon je gesehen. Dann erhielt ich eines Tages Post von einem Zuschauer mit einem Brief und einer DVD, nämlich der vierte Teil ist das, das große Tober Boho, Bibi und Tina.
Ich so ne mir das unbedingt ansehen, das sei hochaufschlussreich, ideologische und sobald ich da auch nicht dachte, ja, könnte ja sein, aber ich habe es erst mal auf den Start begelegt und dachte irgendwann mal, dann war so eine saure Gurkenzeit, wie man sie ja manchmal hat im Kino und dann kommt kein größerer Film, nichts interessantes und dann dachte ich, da liegt ja noch diese DVD, ich guck's mir mal an und dann war ich gleich, da schaut mir geile Augen zu werden und dann dachte ich okay, ich muss die ganzen Kosmos ergründen und so begann das eigentlich, ja.
Das ist ja spannend, ja. Ich muss dir ganz ehrlich sagen, ich habe wir verfolgen, deine Videos ja auch sehr sehr aufmerksam, gucken immer, was Wolfgang gerade so wieder rausgehauen hat zu aktuellen Kino-Film oder so. Ich weiß noch, es ging hier wirklich ein großes Hallo, weil uns durchs Büro war, also er hat da gesehen, Wolfgang hat ein Video zu Bibi und Tina gemacht, echt.
Dann hat man sich auf was ein bisschen damit aus und dann hat er gesetzt, das ist auch da so, okay, das ist nicht cool. Aber war das für euch vorher so, dass Bibi und Tina euch begleitet haben? Ja, ja. Seit ihr fährde Fans? Also ich bin komplettes Bibi Blocksberg und Benjamin Blümchenkind. Ja. Ich habe die Hörspiele, die ich als Kind hatte, hoch und runtergehört.
Ich war ein richtig krasses Hörspielkind, vielleicht bin ich auch deswegen ein Podcast da geworden, ich weiß es nicht. Bibi und Tina hat mich dann nicht mehr interessiert, weil ich das Thema perde einfach langweilig fand, aber so allgemein dieses Phänomenhörspiele und Bibi Blocksberg finde ich schön.
Und ich mache auch heute noch manchmal bei einer langweiligen Autofahrt oder so eine Folge Bibi Blocksberg reint tatsächlich. Ja, ja, bei mir war es nur Benjamin Blümchen, aber es war nicht Bibi Blocksberg. Bei mir war es immer Alfredi-Dokus Quack und Benjamin Blümchen und Bibi Blocksberg konnte ich nie so richtig viel irgendwie mit anfangen.
Ich habe es als Kind irgendwie auch gehört, aber ich war hier zu schrill. Kann ich mich ehrlich gesagt auch an nichts mehr irgendwie erinnern. Und Bibi und Tina war dann für mich ehrlich gesagt so, weiß ich nicht. Ich habe nie als Kind einen großen Draht zum Beispiel zu Pferden gehabt. Und in meinem Kopf war immer dieses Bibi und Tina, das ist was, das ist was für Mädels.
Ja, ja, böse gesagt jetzt so für die klassischen, was man ja auch in Hamburg immer so ein bisschen Blöde benutzt, immer dieses Wort, ist für Pferdemetien. Das ist für Pferdemetien, für meistens weibliche Menschen eines bestimmten Standes, die sich halt ein Pferd leisten können. Und deswegen war das für mich dann immer schon irgendwie raus, weil der Vater Graf Falco heißt.
Der Näht war ja. Lasst uns mal über das Phänomen Bibi und Tina kurz sprechen. Wir haben in unserer Folge 13, oh, das ist wirklich so ganz früher Urschleim der Kagon Sachgeschichten. Folge 13, geheime Botschaften in Hörspielen. 2016, haben wir das Thema schon angeschnitten, dass wir heute ausweiten. Da haben wir auch, da haben wir so über ganz so ein rundumschlag gemacht, wo wir über verschiedene Oldschool-Hörspiele gesprochen haben.
Unter anderem auch über Bibi-Blogsberg. Bibi-Blogsberg, die kleine Hexe erschienen, das erste Mal 1980 erschaffen von Elphidonelli, die Ex-Freunen von Peter Lustig. Das wissen glaube ich viele, die sollen wohl angeblich zusammen in der Kommune in den 60ern oder 70ern gewohnt haben. Und Bibi-Blogsberg ist wirklich ein Stück deutsches Kulturgut behaupt ich.
War ja Zehntelang ein Riesenerfolg bis heute. Es erscheinen heute immer noch jedes Jahr vier bis fünf Folgen Bibi-Blogsberg ist von diesem legendären Hörspielverlag Europa, der alle großen gemacht hat, drei Fragezeichen, Perry Roden, fünf Freunde, TKKG, Regina Regenbogen, Master's of the Universe und so weiter und so weiter.
Das ist eine richtig krasse Hörspiel-Schmiede, das ist wirklich AAA, deutsche Hörspielproduktion und ist bis heute ein Ding und ein Riesenerfolg. Es ist bei uns Deutsche auch so dieses Riesenstecken mit Steppenferden. Da kommen so Synergien zusammen. Einmal unsere supergeile Schauspieler und Synchro-Landschaft.
Da wäre ja Filme so ungern um Original gucken. Unterzu halt auch die Vorliebe des Deutschen Dinge, die einmal erfolgreich waren, niemals aussterben zu lassen. Die werden das oder so was dann? Ja, und auch etwas Drittes. Nämlich nach dem Zweiten Weltkrieg ist es ja so, dass die alle Irten sagen, wir brauchen ein föderales System, auch ein föderales Mediensystem, damit nicht mehr eine Gleichschaltung stattfinden kann.
Das bedeutet, wir haben dann diese ganz vielen Radio-Stationen, die entstehen und diese werden mit ordentlich Geld ausgestattet, mit öffentlich-rechtlichen Geldern und das ist dann zugleich auch eine Möglichkeit für Künstler, vor allem für Schriftsteller, sich etwas dazu zu verdienen, beziehungsweise einen Lohn-Pro-Chop zu haben.
Sehr viele bedeutende Schriftsteller haben den 50er-Jahren Hörspiel geschrieben. Da konnte man was verdienen, dann musste man nicht von seinem Lyricband oder von seinem neuen Theater-Stück leben. Und das hat natürlich auch eine enorme Qualität hineingepracht, plus die Theater-Schauspieler und die Synchron Sprecher zusammen, haben natürlich dann auch da einen besonderen Sound dazu gegeben.
Und deswegen hat eigentlich die Hörspielproduktion in Deutschland so eine ganz besondere Qualität. Und das zieht sich dann auch durch, bis hin zu drei Fragezeichen oder sonst was, wo man ja sagen kann, das ist, was die Produktion angeht und auch die Art des Sprechens wirklich die allererste Liga. Jetzt geht es aber so ein bisschen dann auch um die neue Zeit, mal Charaktere, die halt damals gemacht wurden, sind vielleicht nicht mehr ganz so aktuell.
Wir hatten das bei uns in der alten Hörspielfolge, als wir über Benjamin Bühnchen, glaube ich, nicht Wochen hatten. Wenn man den nach heutigen Standards und Kriterien anlegt, sind wir zum Beispiel darauf gekommen, der ist ein Wutbürger. Dazu später mehr, dazu später mehr. Ja, finde ich spannend, was du gerade erzählt hast, Wolfgang, die Baby- und Benjamin-Hörspiele aus den 80ern.
Wenn du die heute noch anhörst, die klingen unfassbar gut. Die Qualität ist fantastisch. Da lege ich heute noch meine Hand dafür ins Feuer, dass die Produktionsqualität dieser alten Hörspiele fantastisch ist. Du hörst es nicht, dass das aus dem 70ern teilweise oder aus dem 80ern ist. Und wir vergessen auch häufig das Hörspiele, wie du gerade gesagt hast, früher im Prinzip so eine Art Leitmedium waren.
Also als es noch Internet und das ganz andere Zeug noch nicht gab, das war riesig, das war ein gigantischer Markt. Ich habe tatsächlich auch jetzt schon häufig gelesen, dass die Hörspiele so eine Art Renaissance gerade erleben, weil natürlich litten die Hörspiele unter so Dingen wie dem Internet und dass man sich jetzt alles gratis überall runterladen kann und bei Spotify wissen wir ja kriegen, die künstler ja auch nur ein paar Cent.
Aber es scheint tatsächlich gerade eine Renaissance der Hörspiele zu geben, unter anderem auch wegen so einem scheiß Vitonyboxen, wo die Eltern dann wieder Geld ausgeben müssen, um einzelne Episoden zu kaufen. Und weil sie die Nostagiewelle ja auch reiten. Ja, überlich mal hier die Jungs von den drei Fragezeichen, die haben drei Mal oder so, als sie auf Tour waren, die Barclays Arena hier in Hamburg vollgemacht.
Ja, und da passen fast 20.000 Leute, glaube ich, rein oder so. Und 91, also 11 Jahre nach start der Original-Bibiblogsberg-Reihe, erschien dann das Spin-Off, Baby und Tina. Es gab in den alten Bibiblogsberg-Folgen eine Folge Bibibie auf dem Reiterhof, wo Bibibie auf dem Reiterhof war. Also das ist praktisch aus der Originalstory herausgearbeitet dieses Spin-Off.
Oh, es sagte ich, wie beim Marvel. Ja, wie beim Marvel. Man sieht sich mal irgendwann vor 100 Jahren begegnet. Ja, super, das machen wir. Der Moment, wo in den späten 80ern oder frühen 90ern jemand gesagt hat, die eine Folge, machen wir noch eine Serie draufs. Ja. Da waren die ihrer Zeit echt voraus.
Ehrlich gesagt, heute gibt es Spin-Offs von allem. Ja. Die waren ihre Zeit da 20, 30 Jahre voraus. Ja, ja. Es ist nicht wie bei Benjamin Blümchen mit hier Carla Kolumner an liest und die wird plötzlich investigativ journalistin und davon hast du dann Hörspiele. Was ist denn da? Auch eigentlich war ganz interessant wäre so.
Disney jetzt hier auch den neuen Mufasservilm rausgebracht hat. Ich hatte die Name gerade nicht präsent. Es gibt einen Hörspiel Spin-Off von einer entfernten Verwandten von Carla Kolumner. Die Presseabenteuer erlebt. Aber das ist nicht so bekannt leider. Ja, ja. Und neja, Bibibie und Tina. Ich glaube die meisten haben so eine diffuse Idee, wo ums da geht.
Die Geschichten spielen jetzt nicht mehr bei Bibibie im Plattenbau in Neustadt, bei Bibibies-Familie. Sondern Bibibie ist jetzt Dauergast auf einem Reiterhof, auf dem Martinhof. Und da reiten Bibibie und ihre Freundin Tina auf ihren Pferden. Sabrina und Amadeus. Und ehrlich gesagt dachte ich, weil das ja auch schon im Titelsong ja drin ist.
Hier sind Bibibie und Tina. Ja, komm, komm. Das ist unser Sabrina. Jagen in den Wind. Sie sind heitengeschwind. Weil sie Freunde sind. Weil sie Freunde sind. Ja, ja. Und ehrlich gesagt dachte ich immer, das wärs. Ich dachte, das wären einfach nur Reitgeschichten. Ja, dachte ich, tatsächlich immer. Ich dachte, das wären einfach nur dann irgendwie Mädchen, die dann oder Personen, die dann in die Natur halt irgendwie ausreiten.
Und dann da irgendwie weiß ich nicht, sich entweder unterhalten oder irgendwas erleben. Oder irgendwas ist mit den Pferden oder so. Ich dachte, okay, gut, da lernen Kinder, die das interessiert vielleicht ein bisschen was über die Natur oder über Pferde. Das gibt es ja am Ende der Hörspiele. Da gibt es ja dann nochmal die Stimmen, die sagen, Pferde muss man striegelen.
Ja, da sind so und so. Genau, die Moral, ja. Bis ich dann mal reingehört hab und dann auch total erstaunt war so, nee, die machen auch wieder das deutschen Liebste-Store. Die machen da krimistern. Ja, da gibt es alle möglichen Geschichten. Also Standardplot ist, dass es einen Pferderennen gibt. Oder auch dazu gleich mehr, dass der Martinshof irgendwie ein Gefahr ist.
Aber es gibt auch so total abseite Gefolgen wie eine Folge, wo sie gespensterjagen, sowas Paranormales, das ist wie Du Style. Ja, oder es gibt auch eine seltsame Folge, die heißt der Millionär, wo so ein Investor auch dazu später mehr versucht, die Leute da übers Ort zu hauen. Und die Protagonistin sind natürlich Bibi und Tina mit ihren Pferden.
Bibis Pferd ist Sabrina und Tina Pferd ist Amadeus. Und die sind auch so ein bisschen gegensätzlich. Bibi ist sehr neugierig und so ein bisschen chaotisch. Gerät gerne in Schwierigkeiten. Tina ist eher so die Bodenständige und Disziplinierte. Und die leben auf dem Martinshof mit Tina's Mutter, Frau Martin.
Und da gibt es noch den Bruder Holger. Einen Vater gibt es nicht. Der ist irgendwie vor Jahren bei einem Unfall ums Leben gekommen. Oder vielleicht ist er so wie Boris Blocksberg in Ketamin-Kur. Wir wissen es nicht genau. Oder eine Aggressionsbewältigungstherabide. Es gibt einen Fan-Fiction-Hörspiel, wo Boris Blocksberg, Bibis Bruder, zurückkehrt und sich rechts.
Ist aber Fan-Fiction. Ich frage mich ja auch immer, was dieser arme Bruder Holger immer macht. Denn in den Filmen ist es ja so, dass man Holger immer nur sieht. Am Anfang die Scheune öffnet sich, dann steht er mit der Gitarre da. Und dann darf er noch so zweimal auftreten. Aber sonst ist er, glaube ich, in dieser Scheune.
Der lebt halt in dieser Scheune und ist zu Kamios verdammt. Sammelten ganzen Tag Hühner Eiern kriegt einmal einen Tag sein Eimer Frischköpfe, damit er keine Auflebensmacht macht. Frau Martin leitet die Finanzen des Martins Hofs. Trotz des Namens ist der Hof, aber nicht im Besitz der Familie Martin, sondern der ist nur gepachtet.
Eigentümer ist der Graf von Falkenstein. Das ist so ein reicher Schnösel mit Monockel. Er reitet eine araber Stute namens Kliopatra. Hört hört. Der ist so eine etwas ambivalente Figur. Das ist so ein total strenger und steifertüb. Und er findet die Hexerei scheiße. Und er ist einerseits häufig gegen Spieler.
Aber andererseits jemand, der trotzdem am Ende der Geschichte dann ein gutes Herz hat und auf der Seite der Mädchen steht. So ein bekanntes Übel, ein händelbares Übel. Bösewicht erster Klasse. Schwierig wird erst mit den Bösewichten zweiter oder dritter Klasse. Es ist ein Tarnos und Kuh aus dem Weltraum.
Aber er ist nur so bösewicht erster Klasse. Mir kann das mal vor wie bei den Simpsons. Da gibt es auch den Schulhofschläger Nelson. Da gibt es eine Folge. Als der hat gesagt, er ist kein Schulhofschläger mehr, die dann irgendwann die Schüler von Springfield zugekommen. Und sagen, komm bitte wieder. Du hast dadurch, dass du dich mehr da bist, ist ein Machtwarko um entstanden.
Und es gibt jetzt mehr Schläger als zum Vor. Und genau das ist für mich dieser Graf halt irgendwie auch. Also er ist da um einen gewissen Status quo, in die sändliche Richtung und aufrecht zu halten. Ja, er ist der gute Herrscher manchmal. Und oftmals ist er der nervig oder der ewig gestrige. Also man hat natürlich auch mit ihm so eine Figur geschaffen, der man sich fortwärmt abarbeiten kann.
Weil er natürlich das mit der Emanzipation nicht so sieht, wie das Zeitgenossen eigentlich sehen würden. Und er generell allem modernen erster mal kritisch gegenübersteht. Und er hat ja auch noch einen Diner, Dagobert. Dagobert, ja. Ja, er hat seinen Butler. Und er hat auch noch einen Sohn Alexander, der mit den Mädels rumhängt.
Der ist nicht ganz so stochstall wie sein Vater, aber ist auch er so der Spießer der Klicke. Ja, ich hab auch interessanter Diner der Dagobert. Das heißt, das hatte ich mir auch die ganze Zeit überlegt, da ist eigentlich auch ein schönes Bild, ne. Der Adelige und Dagobert steht ja Nummer für Reichtum oder auch für Gaubehrn rein, wenn man jetzt der deutschen Presse, oder nur die Kaufhaus Räuber.
Ganz genau. Aber das ausgerichtet der Hofadeln. Nendina hat der Dagobert heißt, heißt ja, im Umkurschluss, er hat sich das Geld höhrig gemacht. Und die Gaubehrn rein. Ja, vielleicht. Natürlich gibt es einen Haufen Pferde und ein riesiges Geflecht aus Verwandtschaftsbeziehungen unter diesen Pferden. Pascal Felix, Topsie, Maxon Moritz, Nupi, Paulchen, Nora Blu, Babushko, Melinda, Janosch, Knudel, Fernando, Arabia, Miracolus, Fatima und viele, viele weitere, die wir jetzt mit ihr Wolfgang durchgehen.
Ja, das ist der Stammweite. Was davon ist jetzt ein Knorfix und was ist es echt? Ja. Die Geschichten teilen sich das selbe Universum mit Bibi Blocksberg und Benjamin Blümchen. Es bluten auch häufig Figuren aus Bibi Blocksberg und Benjamin Blümchen in das Bibi und Tina Universum rein. So Bibi-Seltern oder der Bürgermeister von Neustadt als böse Wicht oder Kalakolumner, die nervige Reporterin und diverse andere böse und nette Hexen.
Anders rum aber nicht. Anders rum nicht. Im Bibi Blocksberg-Universum gibt es bis auf die eine Folge, soweit ich weiß, keine Martinshofffiguren, die da rein kommen. Das ist multiverse richtig gemacht. Das ist wirklich das Multiverse und wenn man sich jetzt mal anseht, das sind ja auch weit über 100 Folgen schon, die ist jetzt von Bibi und Tina.
Bibi Blocksberg sind zu über 150, glaube ich, und von Bibi und Tina, ich glaube mittlerweile 116 oder so. Ja, ja. Boah. Was haben wir uns jetzt noch was ich gelohnt hat? Lust dieser ganze March. Das ist ja unfassbar, was man da alles kaufen kann. Ja, ja, es ist, es ist, man kommt an manchen Sachen einfach nicht vorbei.
Sobald man Kinder hat, kommst du plötzlich an Homeopathy, also nicht Home here, wie heißen sie denn? Ja, die Anthroposofen, an den an Anthroposophischen Produkten kommen zu plötzlich nicht mehr vorbei. Und was ich jetzt auch sagen muss in der Kita, klar, Marvel und ehrlich gesagt, doch Bibi und Tina.
Ach, merkst du es auch schon? Ach, krass. Ja, nicht. Bei mir ist ein bisschen nur Feuerwehrmann Sam. Nee, ich bei mir, also bei mir persönlich jetzt halt nicht. Aber wenn du so in die Ungleide von der Kita gehst von den ganzen kleinen Kindern, du kannst wirklich, du kannst sehen, ist so dieses Marvel Paw Patrol Bibi und Tina.
Marvel Paw Patrol Bibi und Tina. Oh, mal wenn Spongebob. Okay. Und dann geht's halt irgendwie so weiter. Es gibt diverse Specials mittlerweile, Musikalben, es gibt Romane, es gibt Hörbücher, es gibt sogar eine ganze Staffel, eine Real-Serie, die 2020, sorry, für und bei Prime Video, erschienen ist. Meine Fresser.
Und da, ist da noch Pornos dazu? Es erschienen insgesamt fünf Bibi und Tina Spielfilme, auf die wir uns jetzt gleich stürzen werden. Bibi und Tina der Film, Bibi und Tina voll verhext. Bibi und Tina Jungs gegen Mädchen, Bibi und Tina Tover Bototal, Bibi und Tina einfach anders. Und wahrscheinlich viele andere Dinge, die wir vergessen haben.
Es ist ein riesiges Universum entstanden. Und wenn wir in der Folge heute bei irgendwelchen Handlungsrelevanten Dingen Blödsinn erzählen und du da draußen, Pferde Mädchen oder Pferde-Bub oder Bibi und Tina gigbist und wie wir ja was Falsches erzählen, dann unbedingt schreiben über das Kontaktformular auf Kack und sagte ihr.
Ja, oder? Ja, so viel zum Haftungsausschluss. Oder bei Spotify und kommentieren. Das ist auch mal ganz gut. Könnte euch da fetzen. Ja. Ein Riesending, ein Riesending. Wie gesagt, ein seit 40 Jahren läuft das. Und Bibi und Tina seit 30 Jahren und immer noch komm neuen, neue Folgen. Es ist absolut irre.
Eigentlich verwunderlich, dass die Filme erst so spät eingesetzt haben, dass man da nicht so viel früher produziert hat. Und da ist ja auch wieder das sehr typische für solche Filme, dass die Darstellerinnen von Bibi und Tina natürlich wesentlich älter sind. Also Bibi ist glaube ich 13 und Tina ist 14.
Aber die Schauspielerin sind dann schon vier, fünf Jahre älter. Die haben das ja dann eine Weile gespielt. Also vier, die ersten vier Folgen sind mit denselben Darstellerinnen. Die ersten vier Filme sind mit denselben Darstellerinnen und dann der fünfte Film, der dann 22 erschienen ist. Der ist ja dann mit neuen Darstellerinnen, die dann irgendwann zu alt waren.
Aber das kennt man ja generell von Hollywood, also Mary Pickford, die Stumpfilmlegende. Die hat ja auch noch, glaube ich, mit 30, elfjährigen Menschen spielen müssen. Das gibt es immer wieder. Aber was mich eigentlich am meisten irritiert, ist ja euch das auch aufgefallen, dass in diesen Bibi und Tina Film, Bibi und Tina, die wie gesagt, irgendwie so um die 13 Jahre alt sind, sehr oft aussehen, wie 40-jährige, also annähe sagen, wir angezogen sind, wie 40 jährige Frauen, die sich zum Laternen basteln, verabredet haben.
Die sehen immer sehr gediegen und sehr fromm. Ja, das ist halt dieser Scheiterschick. Nein, nein, nein, nein. Das war der Freizeit, da wollten noch so ein rotes Schurt und dann noch so ein genzjagdchen drüber und so was. Man denkt immer, sehen 13-jährige so aus. Ich glaube, nein. Ich finde auch mal, die sehen immer ein bisschen sehr aus, wie sagt man so schön, so Fußballmarm, so ein bisschen daran haben sie mich immer so ein bisschen in der innerdienstübischen klassischen amerikanischen Fußballmarmens, weißt du, die Hose auf Figur, aber ich will trotzdem ernst genommen werden.
Luke, dann. Also karrierte Hemdchen und dann so ein Halttuch. Oh, so stelle ich mir so reiter vor, ehrlich gesagt auf dem Land, keine Ahnung. Ja, das mag sein. Also man hat natürlich diesen reiter Schick, aber ich glaube auch sonst gibt es so eine, also ist es alles so ein bisschen älter, beziehungsweise ist es auch nicht so richtig.
Man hat nicht den Eindruck mit den Geschichten schon die erzählt werden, aber sonst hat man nicht so den Eindruck, dass da jetzt gerade 2016 dieser Film getreut ist. Ja, ja, ja, so was. Ich weiß ja nicht, was du da willst, Wolfgang so reiterhosen, so hitlerholen, mit so... Nein, man fragt sich immer wie werden Menschen angezogenen Filmen.
Und ich hatte hier oft den Eindruck bei der Kostümerauswahl, dass man die irgendwie älter angezogen hat. Das ist, man hat Schauspielerin, die macht man jünger, aber zugleich hat man aber so modisch den, was angezogen, was jetzt eher ungewöhnlich wäre. Also die sind ja kaum von Tinas Mutter zu unterscheiden, was die jetzt wieder steigt.
Ich meine, braucht man nur in seiner eigene Vergangenheit mal gucken, wie man selber mit 13 ausgesehen hat, ne. Ich hatte viel zu viel Gel in den Han und hat man eher Klamotten getragen, die weiß ich nicht, hoffentlich ein bisschen nach. So aussehen, als kommst du gerade aus dem Überlebenskampf, aus dem Wald, ne?
Oder in Friedz-Fall wahrscheinlich Bandshirts. Wolfgang hat einfach einen Anzug, zwei Nummer ein kleiner getragen. Na ja, die Serie stammt ja aus dem 90ern. Also, hätte es wahrscheinlich gepasst, wenn die alle so Hüfthosen mit hinten der raushängen im Tangar getragen hätten. Ja, gut, aber nicht bei so jungen Mädchen.
Lassen wir das einfach jetzt, wir drei Männer erwachsenen Männer. Lassen wir das jetzt einfach über Klamotten von jungen Mädchen zu sprechen. Zumal die Jungs ja noch bekloppt da angezogen sind. Ja, ja. Also der Alex läuft immer mit so Hosen trägern rum, die aber überhaupt keinen Sinn ergeben an dieser Hose.
Und dann hat man ja noch der von Max von der gröben gespielte Schmied, der Freddy, genau, der immer mit so einem Oberkörper frei im Blaumann steckt. Also man weiß ja auch gar nicht so richtig, was man sich da gedacht hat. Dafür ist es ein bisschen was von Barbara Zahle, damals, wo der Bauarbeiter wirklich als Bauarbeiter auch kommt und die Mutter als Mutter und der Vermieter sieht aus wie ein Vermieter.
Ja, ja, ja. Dafür, dass das Filme für kleine Mädchen sind, gibt es erstaunlich vieles Zehnen, die so eine körperliche Sexualität betonen. Besonders bei den Jungs, der Holger, der Stahlbursche oder Freddy, der Schmied kommen wir gleich dazu. Da gibt es Zehnen, wo wir nackte feuchte glänzende Körper sehen und angespannte Triedzepse und so was.
Da ist überraschend viel Sex drin. Dafür, dass das so Kinderfilme sind. Hast du mal die Ostwindfilme gesehen? Ohne Scheiße. Nee, hab ich nicht. Ich hab mal die ersten beiden. Da ist auch viel Sex drin. Ja, da geht es nicht auf dem Pferdemädchenfilm. Das ist auch so ein Pferdefilme. Ganz genau. Und da genau das gleiche.
Genau das gleiche. Ich weiß nur, meine Schwester und ich saßen da. Als meine Kusine noch sehr viel kleiner war, die wollte Ostwind unbedingt gucken. Wir saßen echt also meine Herren. Wenn das ein Kinderding sein soll, die ballern aber jetzt sehr die Tankstellenromanen holen, dann plötzlich raus. Na ja, aber so wurden doch diese ganzen Beukupse auch kreiert.
Die wurden ja jetzt nicht für 30 Jahre gefahrens kreiert. Leute, werfen wir uns in die Filme? Baby und Tina, die Spielfilme. Ihre Regisseur, das Mastermind, hinter allen fünf Baby und Tina Filmen, ist Deadlift Book. Der ist so in der deutschen Filmszene, nicht unbekannt, super umtriebig, als Schauspieler, Autoproduzent und auch Regisseur, hat so Sachen gemacht, wie Männer-Pension, Rubel, die Katz.
Was war das noch mal? Das war so eine Schweiküferkommel. Das war eine Schweiküferkommel. Das war eine Schweiküferkommel. Als Transfrau rumgestimmt. Ja. Kann ich mich noch dran erinnern, was ich damals noch Leute, die ich kannte, als ich noch nicht studiert habe, aber die schon beim Film, waren die sich unfassbar aufgeregt haben darüber, weil der Film, sagenhaft, viel Filmförderung bekommen hat.
Und die ich da saßen, weil die damals selber einen Film in der Pipeline hatten bei der Filmförderung. Und da saßen sie echt. Und der Film kriegt das jetzt noch und nöcher. Und er ist auch bestimmt richtig gut gealtert, denn jetzt noch mal zu gucken. Die Vermessung der Welt hat er auch gemacht, hat er auch gemacht.
Ist mittlerweile über 60. Das ist schon das erste Skurrilum, dass so ein Reifermann verantwortlich ist für diese Bibiuntina Reihe, dass dieser Typ über 60, bis durch mal Bild angucken, der sieht auch echt aus, als ob wir gerade aus der Kneipe gekommen sind, dass so ein Reifermann über 60, das Mastermind hinter diesen Bibiuntiner Filmen ist.
Na ja, man muss, glaube ich, abgeklärt genug sein, um das so produzieren zu können. Das würde ich mal sagen. Also sonst können die Filmen nicht so wert. Ich glaube, man muss da schon mit einem Kalkül rangehen und wissen, ich hab da eine Gelddruckmaschine. Also müssen wir sie immer wieder anschmeißen.
Und da ist so ein Routine, eigentlich der viale Regisseur, der das einfach am Fließband machen kann, die Connections hat, denn es gibt ja immer ganz viele Gastauftritte, von Matthias Schweiköfer angefangen, bis hin zu Innam-Müller oder wer taucht noch auf Katharina Talbach. Das heißt, das Netzwerk ist verhandelt.
Dann jetzt halt auch hier, wie heißt er, den Kutkrömer? Ja. Ja. Der auch, glaube ich, bei ein einfach anders oder so. Ja, genau, genau. Ich hab eine Gelddruckmaschine war das, weil im ersten Jahr 2014 sind gleich zwei Filme erschienen, komplett irre. Also fünf Filme innerhalb weniger Jahre. Was sind 2015 gleich zwei?
Ich glaube 2014 war das. Die ersten beiden Filme sind im Deutschland im selben Jahr erschienen. Ich weiß, die genau und Daten gerade nicht, da werden wahrscheinlich ein paar Monate dazwischen gewesen sein, aber die haben richtig Fließband produziert. Das ist aber gerade für deutsche Verhältnisse, die müssen ja, die müssen ja so ein Film setzen, gerade mit Tieren und dann auch mit Teenageern oder dann vielleicht doch Kindern, mit Location und Co.
Weil die Reisen ja in den Filmen ja auch sonst wohin ja auch bei manchen Einstellungen in manchen Filmen hatte ich gesehen. Gerade was zur Produktionsstandort Deutschland angeht, da muss es ja wirklich alle anderen Produktionen in der Zeit richtig langgelegt haben. Na ja, es ist doch der hohe vor allem auf dem getreten wird.
Das wird schon aufwendig gewesen sein. Ja, das wird schon echt aufwendig gewesen sein. Ja, das soll sich doch mal Christoph von Neuen Scheibe von abschneiden. Ja, nicht immer jahrelang für den Filmen. Ja. Das Neuen Neuenprojekt, Baby und Tina. Das soll ich nicht sehen. Das soll ja nochmal Black Beauty machen.
In Space. Ah ja, Christoph von Neuen es ist ein neues Projekt, ist ja hier Odyssey. Odyssey, ja. Ich habe hier schon Mythologie, das lieben unsere Höhere ja abgöttisch, da sind wir mal gespannt. Wenn ihr aus sehr gespannt, ob das nur so eine Finte ist, ob der Film einfach nur Odyssey heißt und dann was ganz anderes wird, aber man soll gespannt bleiben.
Baby und Tina 1. Baby und Tina der Film. Da taucht auf dem Hof ein neues Mädchen auf. So viel von Gehlenberg. Es ist eine furchtbar verspannte, eher geizige Artliege. Die Wildtinas Freund Alexander ausspannen. Und versucht sich auch an Hexerei. Eigentlich innerhalb der Baby-Blocksberg und Baby und Tina Lorne total spannendes Szene, wo ein Mugel versucht, die Hexensprüche zu machen und dann schlagen so Blitze ein und so.
Und es klappt nicht. Ja. Es ist eigentlich super spannend, so was gab es nie in den Hörspielen. Und es kommt auch der etwas trottlige, aber liebenswerte und heiße Motorradfan Freddy dazu. Übrigens die Figur, gibt es auch in der allerersten Baby und Tina Hörspielfolge. Aha. Da wird die Gesprachen von Oliver Rohrbeck, also Justus Jonas aus die drei Fragezeichen.
Und im Original im Hörspiel ist es so ein unfassbarer Lauch, ein so ein richtig bescheuerter Motorradfan, der in der Gegend rumfährt und dabei so was macht wie. Yahoo! Yippee! Ja. Und hier ist es halt so ein sexy Motorradfan und Schmied. Und ein Pferde-Rennen steht an und der Graf ist unglücklich darüber, dass sein Sohn Alexander sich zu sehr mit dem Reiten beschäftigt, soll sich eigentlich mehr auf die Schule und seine Karriere konzentrieren.
Und es taucht der zwielichtige Kackmann auf. Super geil. Die Kichern hier einfügen. Herr Krakmann, der will das talentierte Folgen socke stillen und nach Ungarn verkaufen. Natürlich wird das irgendwo in den fiesen Ostblock verkauft. Und es ist darauf richtig geworst zu mir. Und es kommt auch raus, dass er seine Pferde mit auf Putschmitteln dobt.
Und Baby bekommt von ihrer Mutter mal wieder Hexverbot als Strafe, wie immer, am Ende Kantine das Rennen gewinnen, ganz ohne Magie. Und das Folgen Socke bleibt auf dem Martinshof Happy End. So weit so standardmäßig für Baby und Tina. Natürlich werden Haufen Klisches reproduziert, der bodenständige sexy Bauern, burche Holger, die arrogante und intrigante Zicke aus gutem Haus, der trottelige aber muskulöse Schmied.
Es wird gesungen geritten, die Eltern sind doof und nach 90 Minuten sind alle glücklich und zufrieden. Das haben wir gar nicht erwähnt. Das sind Musicalfilme auf. Ja, oh ja. Wer jetzt sich fragt, auf welchem Niveau so etwa Emilia Perez, würde ich sagen. Ja, kommt. Du meinst die Musicalstilmen. Es ist schon relativ schlimm.
Es ist auch nicht gut produziert. Da fragt man sich auch, ist dann nicht ein bisschen mehr Geld drin. Peter Platte ist ja wohl zum Teil für diese Musik verantwortlich. Also der Sänger von Rosen stolz, hat sich dann ob nicht doch ein bisschen mehr drin gewesen ist. Es wird ja sehr viel Geld damit verdient, kann man es dann nicht anständig machen.
Egal, ob man jetzt Rosen stolz, geil oder scheiße findet, dass es ja mit sich das ja ein Musikprofi ja eben. Ja, genau. Ja, genau. Das sieht du auch mal für Bibi und Tina ganzes Album, sodass produziert, oder? Weiß ich nicht. Blick bestimmte Bereicht ist möglich. Ich bin mir gerade auch nicht sicher, oder für irgendein anderen Kinderfilm, oder sage ich bin...
Ach, ich... Ist ja alles denkbar. Ich weiß es gerade nicht, ob man das aber am Ende dort in diesen reisen kurze Wege, die dazu führen, dass man solche Aufträge bekommt und dann kann man sich ja jeden Tag vorhin. Ja, ja. Obwohl ich... Obwohl ich auch sagen muss, bei dem ganzen Jahr wäre nicht mehr drin gewesen, ist halt immer die Frage, wo für, ne?
Die Hörspiele sind natürlich echt großartig und wie Frieders auch schon gesagt hat, ja wirklich so einen Non-Plus-Ultrap. Die Hörspiele sind... Äh, auch wenn das Kinderkram ist, natürlich die sind absolut hochqualitativ die Hörspiele. Genau, genau. Und das ist halt dann die Frage, wenn die Fans dessen halt auch hochqualitative Hörspiele gewöhnt sind, gibt es aber noch kein Standard für den Film.
Und wenn du halt niedrig ansetzt, kannst du natürlich auch immer weiter nach oben gehen, was die nicht gemacht haben. Aber das wär schon clever dann. Bemerkenswerterweise wird ja auch so ganz knallscharchenhaft gespielt und zwar fast durchgehend. Also es ist ja interessant, dass man dort junge Menschen, die ja jetzt nicht irgendeine Volkstheater Tradition oder so kennen, dass man die aber doch an einen Stil gewöhnt, bei dem man die Armen, die Luft wirft, die Augen dreht und alles überspitzt, alles zu laut sagt.
Also das ist ja wirklich so, was man sich vielleicht in den 60er-Jahren der Bulwarkomödie erlaubt hätte, vielleicht im Ohnseuchtheater, wo wir hier in Hamburg sind, könnte man das erwähnen. Aber es ist eine Schauspielerei, die eigentlich ja völlig als Persiflarst daher kommt. Also es ist ja so, dass man zwar satirische Figuren hat, aber das ist ja alles so drüber, dass man sagen kann, warum wird es nicht etwas Dezenter gemacht.
Aber man entscheidet sich offenbar sehr, dafür, dass man diese Art der ST-Tik bedient und auch der Schauspielerei. Und dann ist mir aber aufgefallen später, dass bei TikTok ja auch ganz viele schauspielerische Formate sind, also fiktionale Formate, in denen ganz kurz irgendwelche Sobs quasi produziert werden, nicht jetzt GZS steht, aber eigentlich auf diesem Niveau und dort wird eigentlich das, was wir schon bei GZS z.B. belachen würden, noch mal deutlicher Verstärkt, dass man noch mal mehr das Krischee herausholt und reproduziert.
Und das ist ja hier bei Baby und Tina auch, dass man ja schon von weitem einer Figur sofort ansehen. Das ist der böse, die ist aber arrogant, der wird jetzt aber gleich noch ein Problem werden, auch diese Flörzzenen, die sind ja jetzt nicht nur ein bisschen unangenehm, weil wir vielleicht aus dem Alter der Zielgruppe raus sind, sondern die sind ja auch an sich ein bisschen schlecht gemacht.
Ja, und trotzdem wirkt das, aber das ist ja eine bewusste Stilentscheidung. Sozmann ist ja nicht so, dass man dort jetzt Schauspieler hat, die das alle nicht besser können. Zum Teil sind ja auch anerkannte Schauspieler dabei, aber die müssen alle so ein bisschen drüber spielen. Ich weiß aber, was du meinst, weil ich hab mich auch, als ich mir den ersten Film angeguckt hab, dass ich mich selber dabei auch hat, dass ich mir auch die ganze Zeit dachte, so Boah, das ist ultra nervig und alles viel zu drüber und viel zu hoch und viel zu überspitzt.
Auf der anderen Seite dachte ich wieder, na gut, es ist für Kinder, ich darf mich jetzt auch nicht beschweren, weil Werner macht nichts anderes und da lach ich sehr herzlich. Also, ich höre jetzt schon raus, das Wolfgang und Richard, keine gute Zeit beim Kupf des Films hatten. Deswegen spiele ich mal ein bisschen den Anwalt der Gegenseite, den muss ich gar nicht spielen.
Ich mein, das wirklich ernst. Das ist halt Zielgruppe. Das ist halt produziert für eine Zielgruppe. Zielgruppe bei Baby und Tina ist irgendwo gelesen, Mädchen zwischen sechs und zwölf. Und was erwartet ihr denn da? Ihr beiden, das da irgendwelche Spannenden, wie soll ich sagen, subtilen Geschichten erzählt werden, wo du zwischen den Ebenen, was er lebst, das ist für Kinder gemacht.
Nee, nee, nee, nee, nee, das nicht. Das Ziel ist auch für Kinder gemacht, aber, und ich gut siebenen Spiegel, vielleicht nicht das allerbeste Beispiel, weil der auch gewisse Marotten hat in dem Spiel. Aber ich finde, das ist hier nochmal in aller Deutlichkeit gesagt, Bauerntheater ist das, was man hier macht.
Was ungewöhnlich ist, dass man das in dieser Taktung präsentiert. Also diese Taktung von Klischees und einem Schauspiel, das eigentlich nur noch aus dem Stehgreiftheater oder so Komedia der Late schlecht gemacht, bekannte sich weiß es gar nicht. Also dass man so eine, was man vielleicht noch irgendwie auf Karnevalsbühnen erleben kann, wenn Leute nicht so gut sind, darin Sketch aufzuführen.
Und dass das aber in diesem Modus alles läuft. Denn man könnte ja durchaus auch kindgerechte Geschichten erzählen, ohne dass dann alle sagen, aber hergraf, was ist denn mit ihnen neu te los? Und dann, oh, oh, oh, oh, oh. Also dann werden die Augen vertret und sonst was, dass man so denkt, ja, fall neu spontan Kinderfilm rein, die das nicht machen, fall neu spontan.
Ja, Kevin, allein zu Hause, hat natürlich auch überspitzte Charakter, und also diese beiden Gauna, die kennt man auch sofort, wenn man sie einmal gesehen hat, aber sonst gibt es ja dazu, zum Beispiel eine viel größere Subtilität auch im Spiel. Das stimmt. Ja, das stimmt. Da gibt es halt auch die Degremassen und Co.
Und ich hack da mal gleich ein, weil ich gibt die Rechte irgendwo, ja, das ist irgendwo Zielgruppe, aber es gibt natürlich auch Unterschiede, für die Zielgruppe innerhalb der Qualität, weil ich fand immer, als ich es mir angeguckt hab, weiß es Slapstick zu benutzen? Und dazu zähle ich solche Sachen, wie hier ich werfe die Arme hoch und werfe jetzt mal etwas, etwas lauter um einen Punkt halt irgendwie, dazu legen.
Das ist alles schön und gut, wenn es die Sache unterstützt, aber hier wirkt es so, erzwungen. Als hätten sie selber gewusst, sie haben zu wenig, die Dialoge sind zu dünn und die Situation zu unlustig, aber trotzdem muss was unterhaltsam es ins halt rein. Und das wird dann halt durch diese Sachen halt bestärkt, wo ich dann schon selber, selber sagen muss, okay, gut, ich kann es verstehen, dass ich das jetzt persönlich ja Zuschauer halt irgendwie ablehne, sei jetzt mal dahin gestellt.
Das ist ja, das ist ja egal. Es muss ja im Zweifel, müsste das ja irgendwann eine Zielgruppe im Hause handsen, dann halt irgendwie gefallen. Aber ich mir dann dann auch selber denke, es geht doch aber auch an, wenn du da schon hast. Und vor allem, darauf wollte ich gerade noch hier aus, wird halt dieser Aspekt so bedient, berieseln, um Himmelswillen berieseln.
Alles muss berieselt werden. Wenn nichts passiert, dann müssen wir irgendwas mit Räumigen damit man wieder weiter berieseln kann. Denkt mal an die Tilschweigerfilme, dort tauchen ihr auch mit unter große Schauspieler aufwiegen Milandpeche. Und die müssen aber dann auch schargenhaft spielen, was mich zu der Verschwörungstheorie veranlasst, das Deadlift Book von der deutschen Filmindustrie noch mal extra bezahlt wird, dafür, dass er die kleinsten schon an schlechtes Schauspiel und merkwürdige Tramatogen gewöhnt, damit die als Zielgruppe nachwachsen.
Weil irgendwann werden ja vielleicht auch die Leute sonst glüger und würden nicht mehr Tilschweiger und Schleikwilverfilmen toll finden. Aber man muss natürlich früh die heranzüchten. Und das geschieht hier. Ich möchte auch diesen Moment in der Raumzeit einrahmen, wo ich hier im Tisch sitze und richert und Wolfgang im Schmitt mich mit Argumenten davon überzeugen wollen, dass das Schauspiel in Bibi und Tina scheiße ist.
Und da ist natürlich, alles natürlich gesagt, gerade mit gewissen Augenzwingen. Ich glaube, der Deadlift-Book der Regisseur würde selber grinsen, wenn er wüsste, dass wir erwachsenen hier sitzen und so ernst über dieses Thema sprechen. Aber das ist ja unser Sendekonzept. Und wie schon gesagt, wie schon gesagt, im selben Jahr erschien dann Bibi und Tina 2 voll verhext.
In diesem Film erscheinen zwei neue Jungs, Tarek und Ole und in einen von denen verknallt sich Bibi so ein bisschen und diese Jungsbrechen im Schloss Faltenstein ein und klauen seltene Gemälde vom Grafen. Beauftragt wurden die beiden Jungs vom Fiesen Healer Enges Norti gespielt von Oli Schulz, unserem Podcast Kollegen.
Ein unfassbar, ein unfassbar ekliger Schmierfink der Tiere hast und Kinder sowieso. Und er war früher Fellhändler in der Ukraine. Ja, also eins Oli Schulz. Also was Fieseres gibt's ja gar nicht. Und später kommt raus, dass der Drahtzieher hinter allem natürlich Hans Kackmann war oder der einen seltenen Gauhlklauen will.
Ja, also ich muss ganz ehrlich sagen, Oli Schulz in dieser Rolle zu beobachten, hat mir schon Spaß gemacht. Ja, weil er ist natürlich kein guter Schauspieler. Aber das hat wirklich, wie soll ich sagen, dass das hat wirklich einen Sehnswertencharakter. Das ist echt Kinderfasching. Ja, aber auf eine spannende Art.
Ja, ich finde dann auch immer, weil in zweiten Film wird immer so schön klar, dass der Kackmann, der Kackmann hat so ein bisschen die gleiche Stellung wieder planktorn bei Spongebob. Weißt du, Kackmann wird immer Gauhlklauen, planktorn wird immer die Formel für die Burger-Pettis haben. Ja, richtig. Parallel dazu, setzen sich Bibi und Tina dafür ein, dass wieder mehr Besucher zum Martinzhof kommen.
Also der Martinzhof ist in so einer kleinen wirtschaftlichen Krise. So ganz genau wissen wir nicht, womit der Martinzhof sein Geld verdient. Es ist irgendwie so eine Mischung aus Landwirtschaft, die von einer Person per Hand gemacht wird, der Arme Holger und so ein bisschen Touristen. Ja, im Prinzip ist es exakt so, wie uns in der Regel von Julia Klöckner als die noch Landwirtschaftsministerin war, verkauft wurde, wie Landwirtschaft in Deutschland stattfindet.
Also, wann immer die Politik sich dem Thema Landwirtschaft animt, zeichnet sie ein Bild, genau vom Martinzhof, zeigten ein paar Leute, die damit der Mistgabel stehen und denken, da ist der Holbeilen Staffel. Ja, und man denkt dann immer, so eine Landwirtschaft ist das völlig anderes Hochtechnizierte, Riesenhöfe und all das.
Aber man hat gerne dieses Bild von Landwirtschaft und wenn immer irgendwelche Aufrufe kommen, rettet unsere deutschen Bauern und so was. Das ist unser Fundament. Ja. Dann erscheinen solche Bilder. Das wird da auch... Holger der Holbeilen-Staffel. Ja. Ich dachte ehrlich gesagt, eigentlich die machen da irgendwie die verdienere Geld mit Pferdezucht oder so.
Ja, genau. Irgendwie so ein... Nein, das ist Landwirtschaft. Das ist ein Produkt mit Kraft. Landwirtschaft. Also sie züchten ja nicht Pferde. Also sie dürfen die... Ich glaube nicht, dass sie das verkaufen. Also das... Das sieht man da eigentlich nicht. Und ja, dieser Hof ist ja auch für Touristen da.
Ja, aber da läuft es ja im zweiten Film dann schlecht. Und dann fällt ja das Wort 360 Grad Marketing. Mit dem die Kinder an dann losziehen, um überall in der Nachbarschaft zu klingen, ob dann nicht jemand Lust hat, mal Fähien aufgenommen. Ja. Die Fragen, die Leute, die 20 Meter entfernt wohnen, ob sie nicht Urlaub machen möchten auf diesem Hof.
Das ist 360 Grad Marketing. Und es... Es schiebt auch eine schöne Polizistin, in die sich der Graf von Faltenstein verknallt, die es richtig bad ist, denn sie hat einen... Sie hatten eine Erfolgsquote von wie was 98 Prozent. Ja. Wie sie in einem Song auch dann zu verstehen gibt, ist so ein bisschen Typ Kamala Harris, würde ich sagen.
Ja, genau. Und der Showdown... Der Showdown spielt dann bei einem großen Kostüm fest, bei dem ihr in der Müller- und Matthias Schweiköfer als Kamio erscheinen, es kommt fast zum Bruch zwischen Bibi und Tina, wegen den kriminellen Jungs, die sind am Ende dann aber geläutert und müssen Sozialstunden ableisten.
Bibi und Tina sind wieder vereint. Herr Kackmann wird an einen Baum gefestelt und ist so neutralisiert. Kackmann. Einwichtiges Teil müssen wir noch nennen hier bei der Handlung, denn es ist ja so, dass dringend Geld auf dem Martinshof benötigt wird, deshalb, weil der Graf seine Pacht verlangt. Ja, stimmt.
Weil er die Alarm anlagert. Die Jahrespacht noch nicht bezahlt und der Graf braucht dringend Geld, wofür für eine Alarmanlage um sich da vor den Kunsträubern zu schützen. Und so ist es dann die Tochter, Tina, die ihrer Mutter sagt, du musst jetzt aber wirklich diese Pacht sein, was denn da los ist. Also die Tochter ermahnt dann noch mal, dass man auch dem Gutzahn ja wohl unterwürftig gegenüber verhält.
Und dann beginnt diese Rettungsaktion mit dem 360 Grad Marketing. Geil oder so, in der Krise, schnord der Landbesitzer, seine armen Arbeiter an. Ja, man hat ja sogar schon gehört, dass in Wirtschaftskrise mitten erhöht werden. Ja. Ja, ja, ja. Ja, wie war das so schön? Wenn man schießt, Aktien geht, Aktienmarkt geht es gut, bedeutet das für 90% der Menschen nichts.
Ja. Sie beschlecht, bedeutet das für uns alle was. Ja, der dritte Film kam dann 2016, Bibi und Tina Mädchen gegen Jungs. Ich glaube, das ist von den Filmen echt der Bedeutungsloseste. Der war harmlos. In dem, den kann man sich echt schenken, in dem Film dreht sich alles umso Mädchen gegen Jungs-Krischees.
Da kommt so eine Jungs-Ruckby-Mandschaft auf den Hof in Hogwarts-Eskentrikos. Mhm. Und die haben auch Chili damit gebracht und dann gibt es zu allerlei Wetsch-Trei zwischen Mädchen und Jungs. Ja, natürlich auch so ein bisschen an dich hier. Könnt ihr noch die wilden Kerle? Ja. Ja, genau. Ja, genau. Und Bibi verliebt sich in so ein Arschloch, Rowdy, der heißt Ures.
Ja. Der sexieste aller Schweizer Vornamen. Bibi verliert wegen eines Zaubern-Grauts, neben uns kurzzeitigere Hexenkräfte. Am Ende muss ein Waldbrand verhindert werden. Genau, der Film gibt leider relativ wenig her. Wer sich jetzt die Bildwelten vorstellen möchte, ich würde sagen, es ist Moon Rice Kingdom für Arme.
Also, wenn man den Moon Rice Kingdom, ja, also, es gibt ja den Moon Rice Kingdom von Wes Anderson mit dem Zeltlager. Oh, ich glaube, dann kenn ich nicht. Hat der einen deutschen Titel? Ja, der heißt Moon Rice Kingdom. Ich würde mich im Wunderschön erfüllen. Und wenn man damals sich anschaut, wie Wes Anderson dieses Zeltlager gestaltet, und wenn man dann in geht zu Bibi und Tina, der ja etwa vier Jahre später, glaube ich, erschienen ist, dann sieht man gewisse Parallelen, aber es ist halt dann doch nicht diese Ausstattung und natürlich auch nicht diese Stiliseum, die sind nicht gewollt.
Aber eigentlich ist das so Moon Rice Kingdom auf Deutsch. Die Bibi und Tina App, es gibt eine Bibi und Tina App, die hat vor ein paar Jahren den goldenen Zaunpfahl gewonnen. Das ist so ein Preis für, so wie soll ich sagen, besonders demnliche Scheiße. Und die Bibi und Tina App hat diesen Preis gewonnen für die Darstellung von Geschlechterkrischees innerhalb dieser Bibi und Tina App.
Und so ist dieser Film halt auch, das ist so großer Mädchen gegen Helplauer-Jungs. Und dann soll aber genau das wieder so eingerissen werden, also wenn solche Filme funktionieren, ja immer dadurch, dass man das eigentlich offensstehende Schrönen tor noch mal schließt. Und dann müssen wir jetzt aber noch mal dran rutthellen.
Und so ist das dann da auch, dass die sich so ein bisschen bekrägen und die die ein sind, die über Matchos. Und das ist aber, entlarvt sich schon nach drei Sätzen und die Mädels zeigen es dann mal den Jungs und so. Ach so, ich verstehe, bist du mal, also du guckst anderthalb Stunden dazu, dabei zu, wie krasse Klischees immer wieder reproduziert werden und am Ende, damit man gegen sie kämpfen kann.
Genau, am Ende wird das dann überwunden. Am Ende hat man dann eine kleine Auflösung, aber es ändert nichts daran, auch wenn anderthalb Stunden halt Klischees gesehen hat. Ja, und immer noch nicht schlauer ist. Ja, sonst wüsste man ja wirklich mal darüber nachdenken, wie stellt man dann neu die Geschlechterfältnisse dar?
Ja, denn natürlich ist jetzt ein Zusammenspiel von Jungs und Mädels und 13, 13, 14 ein anderes heute als das vor 30 oder 40 Jahren war. Das würde aber doch einen viel abverlangen. Und deswegen sagt man auch, wir machen es einfach noch mal so ganz wie früher, irgendwie so Sprüche, die vielleicht schon da, haben sie raus in den Pokerfilmen gebracht, hat Mama nochmal.
Also ich meine da sagen zum Teil, Kinder, ich glaub mein Schweinpfeift. Du meinst, wer du 13jährige sagen, ich glaub mein Schweinpfeift. Mit den Hawkerfilmen, die so die Lümmel von der letzten Reihe und so was. Ja, aber das ist ja auch interessant, um dann schon mal vorweg zu greifen. Warum redet man eigentlich über solche Filme jetzt, wie dieses könnte man ja sich fragen.
Ich meine, ihr habt ein sehr aufgeklärtes Publikum, die wissen, wie wichtig es ist, sich auch damit auseinanderzusetzen. Aber ich glaube tatsächlich, dass man anhand solcher Kulturgüter wahnsinnig viel lernen kann, über Deutschland. Du hast ja schon herausgehoben, wie wichtig das ist, eigentlich so diese Hörspyproduktion.
Wenn man sich jetzt diese Filme ansehen und dann mal sich ansehen, was war vor Jahrzehnten. Da waren die Hawkerfilme, ja, die Lümmel von der ersten Bank und so was. Und dann gab es noch diese, wenn Ludwig ins Manöver zieht Filme, die in Bayern spielten und die haben sich dann immer der preußischen Obrigkeit widersetzt.
Das heißt, das waren Filme Ende der 60er, Anfang der 70er Jahre, den den anti-autoritären Zeitgeist, der ja damals da war, durchaus aufgegriffen haben. Aber dann natürlich in einer sehr bravbürgerlichen Art. In so ein bisschen Kursenste. Ja, man machte sich lustig über Theonlinen, Anfang Theon, oder Moms und Gymnasium.
Ja, also diese sehr versteckte Autorität. Aber zugleich hat man auch wiederum alles in so einbürgerlichen Status-Co reingegeben. Man hat sich jetzt nicht mit den wirklichen 68ern solidarisiert. Man hat so ein bisschen was reingenommen und hat das dann auch neutralisiert quasi dadurch. Und wenn man das jetzt sich ansieht, dann kann man sagen, diese Filme waren also schon auch Filme der 68er era.
Und ich würde soweit gehen, dass man sagen kann, diese Baby und Tina Filme sind eigentlich die Filme der Merkel era. Insofern, als man sagen kann, hier gibt es eine gewisse Integrative Kraft. Hier gibt es auch eine Liberalität, die durchaus da ist. Aber immer nur, da kommen wir wahrscheinlich noch zu bis zu einem gewissen Punkt.
Also da, wo es um wirtschaftliche Frage geht, Eigentum und so, da ist natürlich jetzt nicht zu spaßen. Da ist nicht mehr so mit, wir rücken mal nach links oder sonst wo hin. Aber sonst hat man schon diese Merkel-era, des Entspannstands der Gelassenheit und auch des Integrativen. Also es wird ja auch einmal von Dagobert dieser Satzfeld in einem Film, den wir schaffen.
Der wird dir direkte aufgegriffen. Ja. Das heißt, man kann das ja genau. Man kann es also ganz klar sagen, wenn wir später mal auf die Merkel-era schauen und was war da so, im Zeitgeist, dann kann man, glaube ich, sehr viel dann da finden. Ja, geil. Ich kann sehr gut nachvollziehen, was du meinst, weil auch ich beim dritten Film ich muss zu meiner Schande und Freude sagen, ich hab den dritten nicht komplett zur Ende geguckt, weil irgendwann dachte ich mir, dann kannst du ja ordentlich schenken.
Ja, so nach dem 25, 30 Minuten, dass mir okay, ich glaube, ich weiß, was ich hier noch den Rest des Films halt sehen werde. Und hab mir das Ganze dann geschenkt. Aber das hat nicht davon abgelenkt, dass wir auch bei mir die Frage aufkommen, für welches Zielpublikum ist, ist das ja klar, wahrscheinlich Mädchen oder Jungs auch im Alter von sechs bis zwölf Jahren und okay.
Aber wer geht mit denen ins Kino? Ich glaub nicht, dass Mama und Papa da irgendwie größtenteils mit drin sind und dann dachte ich genau daran, auch so nicht die Ära Merkel, sondern einfach dieses Oma und Opa höchst wahrscheinlich, damit noch ein bisschen Tatortaufräger damit da ist, dass Omi noch zeigen kann, so ja, guck mal, und da die bösen Jungs oder was auch immer dann halt wieder kommt.
Und dann noch gerade so viel, wenn ich gerade den Plot bis zu Ende halt von Fried gehört hab, gerade so viel, ich sag mal, Reform oder Wechsel, wie aushaltbar ist. Ja, das, also da vertiefen wir uns nachher auf jeden Fall noch, hier Achtung, Fried bremst wieder, aber nur damit, wenn wir nachher Gas geben können, liebe Hörerinnen und Hörer da draußen, wenn ihr die Lebensrealität habt, dass jetzt mit zehnjährigen Töchtern in die Filme geht, schreibt uns doch mal, wie schaffen es die Kinder, euch in diese Filme rein zu bekommen.
Und war das der Kompromiss, um nicht noch mal Frozen zu gucken? Jetzt wird spannend. Jetzt wird spannend. Der vierte Film, der ist tatsächlich wieder spannend für das, was wir hier machen. Da werden wir später auf jeden Fall noch, glaube ich, intensiv darüber sprechen. 2017, BB und Tina, vier Toverbow total.
BB und Tina, treffen auf einen Flüchtling aus Syrien, der ihnen zuerst essen, klauen will, und dann freunden sie sich aber an und können dank Hexkraft, auch deutsch miteinander sprechen, deutsch gehäxt. Und... Ja. Kann das Titel für die neue Folge, deutsch gehäxt. Solch gehäxt. Ja. Und gut, ja. Es kommt schnell raus.
Es kommt schnell, schwierig. Schwierig, schwierig. Ja, müssen wir uns gut überlegen, wie die Handlung dieser Folge dann wird. Klingt wie ein Wahlplakat. Es kommt schnell raus. Das ist kein Junge, sondern das ist ein Mädchenadea. Sie kommt in Wirklichkeit aus Albanien. Sie ist auf der Flucht vor ihrer Familie.
Die will sie zwangs verheiraten. Die Familie taucht auch schnell auf und bedient, das übelts der Sinti und Roma-Klischee. Da läuft dann wirklich so doodlmucke und die fahren in ihrer Schrottkarre mit ihren schlechten Zähnen in der Gegend rum. Mit der Ziege auf der Rückfange. Genau. In der Zwischenzeit ist auf Schloss Faltenstein ein Bauunternehmeraktiv.
Wahrscheinlich eine Anspielung auf die Baby- und Tinerfolge der Millionär, über die ich vorhin kurz gesprochen habe. Dieser Millionär heißt... dieser Unternehmer heißt Dirk Trumpf. Und sieht auch aus, wie der... Wie sieht der wohl aus? Der Name darf ja bei uns im Podcast nicht genannt werden. Ach so, ja.
Also bei uns im Podcast darf dieser Name nicht ausgesprochen werden, wie Wollde Mord. Ja. Presse den Dumpf höchstens fährlich. Wir wollen verhindern, dass er deswegen immer eine massive Erektion hat. Der sieht halt aus, wie Presse den Dumpf. Ja. Und der Belabert den Grafen, dass der eine Mauer bauen soll, um sein Schloss.
Ja. Ja. Das war wieder sehenswert, fand ich auf so eine Kinderart. Man sieht ja, weil der... Wenn man lacht darüber und natürlich ist es doch richtig, da wird es doch noch ein ABER. Wir können ja immer hier sehen, dass wir haben es ja mit einem fiktionalen Werk zu tun. Da kann jemand hexen. Das kann man ja normalerweise nicht.
Und trotzdem ist es so ganz an der Gegenwart entlang geschrieben. Das macht diese Film mehr interessant. Zumal, ja, bei diesen Filmen, das... Also es gibt nicht die Intention. Also ich... In dem Sinne, dass... Wir haben ja jetzt nicht ein Regisseur, der da ein großes politisches Anliegen, glaube ich, verfolgt.
Ich glaube, dass man... Man muss eher so sagen, das, was so da ist, die Gegenwart formt, solche filmischen Produkte, die sich an Massenpultikum rechten können sollen. Ja, ja. Deswegen wird auch eine Massenmeinung dann vertreten, meinst du? Ja, das speist sich dann aus so vielem. Also ich habe nicht den Eintritt, dass wir es hier mit einem Mastermind zu tun haben.
Das sagt ganz klar, wir müssen jetzt folgende Ideologie vertreten. Oder so, wenn wir jetzt nachher über wirtschaftliches sprechen. Und hier ist natürlich schon da, dass man sagt, wir brauchen einen Antagonisten und wir nehmen jetzt mal einen Antagonisten, der jetzt schon so gut eingeübt ist, probkulturell, wie der Präsident, dass wir sagen, daran arbeiten wir uns ab im Übrigen, will ich hier nicht eine Lanze für diesen Film brechen, aber ich will doch sagen, viele bedeutende opan Regisseure sind auch nicht wesentlich klüger.
Ich komme gerade aus München, habe da die Liebe der Dana-Ege sehen, eine Opfer von Richard Strauss und Pollux wird dort gespielt von einem Mann, der eine rote Krawatte trägt, ein blaues Sackort trägt und eine merkwürdige Versuhr hat, die mich sehr an jemanden aus dem weißen Hause erinnert. Das heißt, und das ist nicht das einzige Mann, ich habe, man kann also momentan gar nicht ins Theater gehen, sich zum Beispiel vom Kamilkaligula ansehen, das ist immer, der aus dem weißen Haus einige Shakespeare-Dramen, auch Richard der dritte und so immer das.
Das heißt, es gibt sogar in China gerade einen Drumpfmusikl, habe ich gesehen. Und da kann man also sehen, auch die Hochkultur hat da nicht so ganz viele der Eisdreiche, Associationen, Parat, sondern nimmt dann auch das nachher die Gegente. Das hatten wir schon total auf dem Podcast, das Film, gerade mit den Pauker-Filmen, fand ich einen spannenden Vergleich, das Film, die viel über den Zeitgeist verraten.
Das hatten wir in unserer Folge, wo wir uns das Western-George angeguckt haben. Ein Western aus den 50ern verrät ihr wenig darüber, wie echte Cowboys im 19. Jahrhundert gelebt haben. Er verrät dir aber sehr viel darüber, was in den 50ern, wo der Film provoziert wurde, in der Gesellschaft abgingen. Es taucht in dem Film dann auch eine Band aus dem afrikanischen Mali auf, die soll gegen den Willen des Grafen für einen Hof fest engagiert werden und es kommt am Ende dann zum Show, dauernd in Albanien, da versuchen Bibbi und Tina die Familie von Adäa davon zu überzeugen, dass die zwangsheiratene schlechte Idee ist, Bibbi verwandelt den Albanischen Vater eine Frau und dann in den Ziegenbock, aber er bleibt stuhe.
Erst die Kosois können ihn überzeugen und Adäa darf dann gehen. Und am Ende wird dann auf dem Schloss eine Multikultipartige feiert und dirktrumv wird als Betrüger entlarvt. Ja, genau. Wir müssen auch drüber sprechen. Wie gesagt, zwischendurch zwischendurch darf noch jemanden, der einfach sagt, glaube ich, dass er Architekt wird, darf dann auch, weil das günstiger macht für den Grafen handanlegen.
Ja, aber man muss schwarz, dann der syrische Flüchtling. Ja, genau. Also, den gibt es dann tatsächlich. Ja, schließlich. Der kommt dann hinzu und der möchte Architekt werden und hat den tollsten Bauplan überhaupt und ist viel günstiger als dirktrumv. In der Originalhörspielfolge Bibbi und Tina und der Millionär, da kommt so jemand, der sich als Bauunternehmer ausgibt und möchte den Martinshof umwandeln in so ein Ferienressor.
Und da geht es dann nur um Naturschutz und auch denk mal Schutz. Der Hext Bibbi, eine Naturschutzurkunde, also Dokumentenfälschung, ist auch drin in der Original-Serie. Die Hext ein Dokument und am Ende kommt raus, dass das alles nur Scam war, dass der Typ einfach nur Geld anabziehen wollte und sich dann verbissen wollte.
Ja. Mich macht ja diese Hexerei richtig fertig, wenn ich das mal gerade einschieben darf. Weil ich immer auf so eine dramaturgische Logik eigentlich hinaus will. Also ich kann nicht gute ertragen, wenn Figuren eigentlich wahnsinnig viel noch zusätzlich können und es aber dann in ganz vielen Momenten nicht einsetzen weil dir uns dieser Film nicht stattfinden könnte.
Das könnte sie einfach immer nur da sitzen und sagen, was hekt sich dann jetzt dabei, sondern die müssen immer irgendwelche irrsinnigen Abenteuer machen. Ja. Und dann aber, wenn es plötzlich dringend nötig ist, können die verrücktesten Dinge gehext werden, ein bisschen zu irgendwelchen Schutzschirmen die vor Meteoriten einschlag einschützen.
Also dann geht alles und bei so vielen kleinen Dingen nicht. Und das ist aber etwas, was mich auch häufig bei Superheldenfilm stört. Ja. Wenn Leute so Superkräfte haben, dann fragt man sich schon häufig, warum setzen sie denn jetzt nicht gerade ein? Oder warum warten sie jetzt wieder 150 Minuten bis sie nachher mit dem einen da oben auf dem Gerüst stehen?
Und dann fangen sie mal an. Das ist der Plot von jedem X-Men Film. Da geht es nämlich immer als erstes mal darum, wie schalten wir Charles Xavier aus? Der kräftigsten, also der stärkste von allen. Wenn er nicht ausgeschaltet ist, kann kein Film passen. Und bei Vivian Blocksberg geht es immer los mit Barbara Blocksberg erteilt Vivi Hexverbot.
Ja. Bei unserer aktuellen Live-Show-Spektakulome-Rektales, wo wir so über Magie- und Täuschung sprechen, den speule ich euch jetzt nicht, kein Angst, aber da gibt es einen Part, wo uns Toby versucht, Regeln für Magie-In-Filmen aufzustellen. Also wie funktioniert Magie-In-Filmen, so dass wir als Zuschauer befriedigt rausgehen?
Ja. Und häufig funktioniert es nicht, wie du gerade angesprochen hast. Wolfgang häufig, fragt man sich, warum hast du da jetzt nicht gehackst? Oder da nicht? Und bei den Bibi und Tina Stories, fragt man sich total häufig, ey, eigentlich werden die Geschichte doch besser gewesen, wenn diese Magie-Hight sind, da nicht drin werden.
Ja. Deswegen muss ich auch immer irgendwie unterbunden werden, dass die Hexen darf. Ja. Und alles andere ist dann halt Deus Ex Marcina, ne? Ja. Sobald es, wenn das Drehbuch ist verlangt, sonst kommen wir nicht zum Abschluss hier, aber im ganzen, dann kann Vivi das jetzt. Ich mein, es wäre praktisch, man hätte das überall und auch im Alltag.
Ja, aber das, also es kann eigentlich, sobald man mit so etwas anfängt, also mit diesen höheren Mächten, kommt man eigentlich nicht zu einer guten Tramaturgie. Also für alle, die jetzt mal Drehbuch schreiben wollen oder schreiben, wirklich Finger weg davon. So was sollte man wirklich sich vom Hals halten und sagen nehmen, das, das muss, muss in einem abgeschotteten Raum mit nicht superkräften möglich sein, dass man eine spannende Geschichte erzählt.
Und dass man sie auch die Konflikte, die man aufbaut, dass man sie wirklich lösen kann und nicht in dem Sinne, dass man zu irgendeinem Trick greift. Oder, oder? Und das gibt's ja auch in der Comic Welten-Supermanen zum Beispiel, der ja so gut wie fast alles kann. Oder du lässt die Hauptfigur nicht nach außen, weil sie nach außen ja unangreifbar ist.
Du lässt sie im Inneren leiden. Ja. Nämlich durch innere Konflikte. Superman will da zum Beispiel auch sehr häufig mit Situationen konfrontiert, bei denen seine Kräfte gar nichts nützen. Wie zum Beispiel, wenn jemand so die Zidale ist oder so was, das nützen dem nichts. Da muss er an seine, an seine Gutmenschlichkeit, an seinen Herz appellieren und gucken, wie er jemanden halt klar, wenn er jetzt springen kann, einer mit seiner Fliegefähigkeit irgendwie retten, aber den gar nicht erst springen zu lassen.
Das ist das Heldentum, dann dahinter. Aber das funktioniert bei Vivi und Tina nicht, denn wir haben ja Tina immer noch mit drin, weil dann wird es sehr stark um Vivi gehen. Oder wie anderes, zum Beispiel, dass wir gerade einfällt Wolverine, der unfassbar stark ist, der immer getwungen wird, seine Superkräfte einzusetzen, die eigentlich nicht einsetzen will.
Sein Innerer Konflikt ist ja unter anderem, dass er eigentlich seine Kräfte nicht nutzen möchte, soweit er kein Bock mehr aufgewalt hat. Genau, eigentlich in Frieden, in Frieden bleiben möchte mit dem ganzen, ja. Ein Film, haben wir noch 2021, Vivi und Tina, fünf einfach anders. Hier spielen tatsächlich die beiden Schauspielerinnen, Lena Larissa Stral und die Lisa Marie Koroll, nicht mehr mitwachen müssen, das ist immer so lange namens sein.
Also sind neue Schauspielerinnen. Der Bösewicht ist hier im fünften Teil ein Mann, namens Wiktor Archer. Die spielt von Kurt Krömer, also V. Archer. Der wilden Martinshof übernehmen, der gibt vor selber der Kraft zu sein. Der gibt vor, dass er der wahre Graf von Faltenstein ist und kann erst am Ende mit Hilfe eines Gen-Tests entlarvt werden.
Denn es geht ja auch darum, dass man sagt, dieser Graf Falco ist doch so sehr Graf mit allem, wie er sich bewegt und wir handelt, das kann doch nur der echte Graf sein. Also dieser Frau Archer, der sagt ja, ich hab hier ein Gen-Test, der kommt her und betrügt und sagt, ich hab hier ein Gen-Test, der ausweist, dass ich eigentlich der Graf bin und mir dieses Anwesen gehört, während dann Bibi sagt, naja, das stimmt irgendwas nicht.
Der, der warst dich ins Bild. Der Falco ist der wirkliche Graf, weil der ja auch wie ein Graf redet und sich so verhält. Und da all das. Also Graf sein, also hat man blaus Blut oder nicht. Das ist wirklich... Das ist wirklich... Wir sind der wirklichen ganz, ganz tiefen volder allen Vergangenheiten zurück.
Das klingt eigentlich eigentlich gar kein unspannender Plot, ne? Ja, total interessant, weil wie häufig, hat man das halt irgendwie, weiß nicht, in Zeitungen, Presse etc. P.P. oder... Ich sag mal in der... Ich sag mal in der Kommentar-Spalte bei Social Media, wenn dann Leute sagen, ja, sind wieder die gleichen Leute, die irgendwie, weiß nicht, demonstrieren Scheiße, begehen Messangriffe machen, was auch immer, ne?
Und dann hetzerische Sprüche da drunter stehen und man selber dafür... Ich kann von außen nicht sehen, ob jemanden Deutschen passiert, hat zum Beispiel oder nicht. Und das schlägt genau die gleiche Kerbe. Ja, denn wir sind natürlich durch die Gesellschaft gemacht in der wir leben und übernehmen deren Habitus.
Also das ist ja ganz interessant, dass natürlich artliche, wenn sie schon ewig in diesem Habitus sind, anders wirken häufig, ne? Also wenn sie, wenn sie da in der Regenbogenpresse und sowas aus auftauchen und zum Pferderen nach Baden-Baden gehen, dann wird man schon einen habituellen Unterschied zu sich selbst wahrscheinlich.
Oder einen Habmensburger Kind haben oder so. Und dann aber ist es ja so, dass wir eben, weil es ja sozial gemacht ist, sagen können, es gibt nicht irgendetwas eine Identität, wie das blaue Blut oder so etwas. Ja. Worauf hier dieser ganze Waren sind sich stützt und da sind wir natürlich bei ganz vielen bei Rassenlehrer und alle möglichen schon gleiche angekommen, wenn wir noch ein paar Schritte dann weitergehen und genau das ist eigentlich nicht ein modernes Verständnis von Subjektivität und von Bürgersein, sondern wir sind es dann, weil wir es performen.
Und das ist eigentlich das Interessante. Und das können wir ja auch sehen, dass das etwas ist, was in diesem Film, in den Filmen überhaupt immer so grundsätzlich wird die Schauspielerei als etwas problematisches dargestellt. Und wir sehen es ja auch schon, am Anfang bei Kackmann, also aus der ersten und zweiten Folge, der aus der ersten und zweiten Film, dass er, Lache ich darüber, Kackmann, das um ist, er ja, sagt, ich habe nichts geärbt, ich habe mir das erarbeitet, also er ist tatsächlich der, der nicht, irgendein Stand hat, nicht irgendein Blut hat, sondern das mirritokratische Prinzip, wenn man so möchte, vertritt.
Und das ist aber etwas, was hier in Zweifel gezogen wird. Also es ist eigentlich, wenn man so möchte, einen, also dieser fünfte Teil, dann geradezu eine Anti-Moderna-Film, ja, weil die, des Versprechen der moderne ist ja gerade, dass man nicht mehr die Herkunft über irgendetwas entscheiden, das ist schon gar nicht ein besonderen Status, einem Verleit, weil man aus dieser oder jener Familie stand.
Ja. Sofern ist also der Teil 5, besonders Anti Modern, das ist ja auch schon das Ende der Merkel-era. Gewisserweise können wir jetzt überlegen, ob das schon dunkle Schatten voraus, wirft, aber so weit wollen wir vielleicht nicht gehen. Ah, ich mache den Film, ich wollte los galoppieren, wir machen den 5.
Film noch schnell zu Ende, da machen wir eine Pause und danach legen wir hier richtig, was auf dem Tisch. In diesem 5. Film tauchen auch wieder neue Jungs auf und es kommt ein bisschen Akte X nach auf den Martinshof, denn Meteoriten stürzen herab. Es gibt Kornkreise, es gibt einen UFO-Halb auf dem Martinshof und es landen tatsächlich Aliens, es landet ein außerirdischer, der sieht jetzt nicht aus wie diese typischen Grace, vor denen ich Angst habe, sondern eher wie so ein schlecht gebauter Roboter.
Verarschwisch jetzt. Ja, ja, da kommt Aliens auf den Martinshof. Übrigens, vermutlich angeknüpft an Louis de Finesse mit den Stimmen außerirdischen. Ja, ja, so sieht das aus. So sieht das aus. Und kleiner, kleines reales Kurilum bei einer Bibi und Tina Live Musical Show, also auf ne echten Bühne mit zuschauern, tauchte diese Aliens auch als Tänzer auf und nach verschiedenen Zeitungsartikeln soll es angeblich bei dieser Showkinder gegeben haben, die Angst bekommen haben und schreien den Zahnfall lassen haben.
Ich kann aber nicht bestätigen, ob es wirklich so dramatisch war. Ja, und am Ende, wiederfriedefreue der Eierkuchen und die Message des 5. Films, anders sein, ist gut und wünschenswert. Ja, so ähnlich wie beim 4. Film. Ja, es gibt gewisse Wiederholungen in der Struktur und auch in den Botschaften, welcher hat die am besten gefallen?
Oh Gott, mit der Frage habe ich jetzt nicht gerechnet. Also ich muss ehrlich sagen, vom Kuchen her hat mir tatsächlich der zweite am besten gefallen, aus dem einfachen Grund, dass ich Oli Schulz und diese Bösewichten so unfassbar Kinderfasching mehr sich überzeichnet fand, dass ich das schon wieder irgendwie unterhaltsam fand, beim Kuchen.
Aus der Ideologie-Kritischen Sicht, machen wir gleich nach der Pause, fand ich Teil 4 mit der syrischen schreckstrich-albanischen Flüchtlingsfrau am Spanensten. Ich weiß nicht, welcher hat die? Ich glaube, ich gar nicht zu fragen, welche Adier denn am besten gefallen? Ja, doch der zweite würde ich auch sagen.
Und der 5. da hat aber dann auch wieder was, wenn man da noch ein paar Literarische Referenzen bekommen. Also das war dann auch was, was ich schon wieder ganz mit großer Interesse mehr angesehen habe. Ja, ja. Es gab ja auch die Serie, die Prime Video-Serie, die will ich jetzt gar nicht groß sprechen.
Ich habe auch diese Prime-Video-Serie geguckt. Ich habe die sogar gucken müssen, weil als die 2020 rauskam, war ich gerade im Metoby zusammen, im Social-Team für Prime-Video. Und es ist eine Prime-Video-Serie. Also ich musste die aus Berufsgründen, aus Berufsgründen, musste ich die gucken. Und die ist also, ich kann mal hier nur gratulieren.
die wirst du hasten, Wolfgang, ich hab mal reingesucht. Ja, ja, da kommen Influencer zum Martinshofen. Ja. Und es gibt auch dann so einen tollen Super-Cut bei YouTube, 30 Minuten mit den besten Seen. Und ich dachte mir, okay, das waren die besten Seen. Ja, interessant. Ja. Und ich habe auch ein Hörspiel mir angehört, aber nur aus Grund- und Zwar, gibt es eine Folge, der ist Baby und Tina und die Holzdiebe.
Und dann dachte ich, wenn ich jetzt ein Buch über die Holzdiebe schreibe, muss ich ja wissen, wie stehen Baby und Tina dazu, aber es ist dann so, wie gedacht, na ja, also man muss schon das Holz des Grafen schützen, auf Teufel kommen raus und egal wie am die Herrschaften sind, die da klauen, es muss natürlich immer die bürgerliche Eigentum-Sordnung gewahrt werden.
Also das war noch mal ganz interessant, dass, auch wir das immer beschreiben, auch das sind wir verworte am Start, aber diese, dieser, eine Folge, die man dann mal hört, geht dann genau in diese Richtung, aber ja, diese Amazon Serie sah noch mal ein bisschen schlimmer aus als die Filme. Ja, ja, die ist super künstlich und eklig und gruselig und da wird nur, da hast du bei jeder 3.
Szene des Gefühl, okay, hier kommt der TikTok Tanz, der dann für TikTok verwertet werden darf, wo hier kommt Sängerin, Niks Y und die einen Gast auf 3. Und singen darf, hat keinen Spaß gemacht. Ist so, dieses, dieses schöne heimelige Gefühl der alten Hörspiele, das ist auch ein großer Kritikpunkt der Fans an den Filmen, dieses schöne heimelige Gefühl an den alten Hörspielen, dass du da eine ganz eigene, schöne, entspannte Welt eintaust, das reproduzieren die Filme überhaupt nicht, sondern die Filme sind auf so eine eklige Art total poppig, wo du das Gefühl hast, ja, das Jahr 2016 oder 17, schlägt jetzt gerade in die Fresse mit Social Media und Co und Pop Songs.
Genau, deswegen machen wir kein Video-Podcast, denn ihr glaubt nicht, wie oft wir hier TikTok Dance-Bracks haben. Richtig. Und wir machen jetzt tatsächlich eine kurze Pause, und danach sprechen wir Wolfgang über dein Lieblings Thema, Ideologie-Kritik. Kack und sag, der Schichten... Yeah! Das war es, der Europa-Hörspielverlag gemacht hat, 91, als die Bibi und Tina gelaunst haben.
Das nennt man im Marketing-Spräch Marktsegmentierung. Das jetzt kommt 360 Grad-Marketing. Also, es gibt ja, das haben bestimmt alles schon mal gehört, es gibt ja diversifikationen. Also, er schließt neue Produktgruppen oder neue Marktgruppen, und es gibt auch das, als Gegenteil, würde ich es jetzt nicht bezeichnen, aber ich sag mal, die andere Richtung, Marktsegmentierung oder auch Marktaufspaltung.
Du nimmst den Markt, den du hast und in diesem Markt bringst du ein Produkt raus, das noch besser zu einer speziellen Zielgruppe passt. Also, wenn ich lineale Vertreibe, dann gibt es noch Lineale mit einer Uhr drin. Oder mit einem Kompass. Oder mit einem Kompass oder so. Alles klar. So, Beispiel, du machst Klamotten für alle und dann launst du eine neue Brand, so eine neue Marke, wo du jetzt plötzlich nur Klamotten für junge Leute oder nur Klamotten für alte Leute, gibt es ja auch Boss Orange, was dann jung gebliebener Marke ist.
Ja. Oder so demografische Segmentierung, dass du was für junge Leute machst oder für alte Leute machst, wer diese Marktsegmentierung ja unfassbar krass spielt, ist die Firma Lego. Haben wir erst vor ein paar Wochen eine Folge über den Lego-Film gemacht. Mittlerweile gibt es für jede Unfallfassbar spitze Zielgruppe Lego-Sets, so was nördiges wie Lego-Architecture mit zur Architekturzeug.
Oder es gibt auch so richtige Medien-Sets oder auch Jungs-Sets. Lego-Technik. Lego-Technik. Oder es gibt zu Blumen, es gibt zu Blumen-Streuse, die du dir in die Wase stellen kannst, in die Küche aus Lego. Echt? Hab ich vor kurzem bei jemandem gesehen. Aus der Ferne kannst du das gar nicht von echten Blumen unterscheiden.
Aber da kommst du näher und siehst, das ist alles aus Lego. Und das hat der Hörspielverlag hier auch gemacht. So, hey, BB Blocksberg ist so leicht für Mädchen vermarktet, aber das haben auch viele Jungs, wie ich gehört. Und dann haben sie gesagt, ey, wir machen das mal jetzt mal richtig krass nur für Girls.
BB und Tina, nur für Mädchen. Und also die Geschichte ist unser Zeug, es hat unfassbar gut geklappt. Und es gibt ja auch dieses Phänomen des Pferdemetjens. Ich weiß gar nicht, ob das jetzt so ein abwertender Begriff ist oder einfach ein beschreibenender Begriff. Ich glaube erst mittlerweile, dass ich glaube Tobi hatte das doch in einer der Show, dieses Gäusenwort halt.
Dass dann irgendwas, was mal... Eine Beleidigung war. Was meine Beleidigung war, was heute irgendwie Status präsentierend ist. Man hat es ja heute auch mit solchen Sachen wie, wenn man zu einem Sachen sagt, der ist klassischer Helmut oder eine Karin. Oder sowas, dann halt. Ja. Die ganz normale Vornahme, die aber heute, wenn man irgendjemanden so betitelt, da ist mir eine Karin heute aber auf dem Weg zur Arbeit begegnet, dann weißt du, da gab's Stress.
Ja. Egal, wer es war. Und das finde ich super interessant, denn das Thema Pferde und Reiten wird heute ganz klar in unserer Gesellschaft eher überhaupt nicht zweiplich konnotiert. Meistens. Aber historisch ist es das nicht. Historisch waren Reiten und Pferde und so. War das eigentlich eher ein männliches Thema.
Ja. Hatte Arbeit, Cowboys, Freihheit, Fahrzeug, Fortbewegungsmittel, Ritter, Kavalary, Pferde-Startsmann, Züros, Lankolion, Züros. Ja. Also all das ist eigentlich sehr männlich konnotiert. Stimmt, auch in alten Filmen, wenn du das so siehst, ich denk da gerade an Maria oder wie, wie es heißt, dass das ja auch dann verpönt wird, wenn Frauen auch wild umherreiten oder so.
Ja. Und als in der Landwirtschaft, da hat man früher natürlich Pferde gebraucht für alles Mögliche. Und als in der Landwirtschaft große Geräte, dann immer mehr benutzt wurden, so im späten 19 im frühen 20. Jahrhundert. Eigentlich hat es noch länger gedauert. Wolfgang, du musst ja wissen, ich bin passioniert, der Landwirtschaft-Simulator-Spieler.
Deswegen kenn ich mich sehr gut aus Mitrektoren. Toll. Ich war auf der Gamescom vor zwei Jahren. Aber dort gedacht, da sind jetzt die Leute, die die wilden Computerspiele spielen und ballern und so was. Ja, die gibt's ja auch irgendwo. Aber die größten Halbsschienen und bei der Landwirtschaft zu sein.
Und bei Wall of Things. Mit Wasser in den Augen, gerührt standen sie da, wenn mit irgendeine Mattrescher so eine Beniche fahren wurde. Das ist auch immer sehr geil, wenn man auf Tour ist und man so an irgendwie einem Feld vorbei fährt. Ich sag mal, so ein 80% der Fälle kann friedig ungefähr sagen, was für ein Gerät.
Ja, ja, wirklich. Ja, ja, wirklich. Kannst du, wenn du eine Weile spielst, pure Meditation diese Spiele. Und als sich das in der Landwirtschaft durchsetzte und fährte da eigentlich nicht mehr wirklich gebraucht wurden, wurde das ja eher so ein Hobby für Reiche. Ja. Und eher so was getragenes Ehre. Auch in den Krieg werden sie nicht mehr gebraucht.
Also, im ersten Weltkrieg hat man noch den Einsatz. Aber dann ist, dann kam die so ein Panzer. Weitgehenst du, dass sie werden natürlich mitunter noch eingesetzt. Aber das ist ja selten. Es gibt eine sehr gute Kulturgeschichte, ein sehr dickes Buch von Ulrich Raulf über die Kulturgeschichte des Pferdes.
Kann ich sehr empfehlen. Also wer sich jetzt wirklich jenseits von Baby und Tina für diese Thematik interessiert, der beschreibt das sehr gut, dieser kulturelle Mandel, der auch damit dann hergeht. Wir hatten diesen Aspekt auch bei uns, bei im Westen nichts Neues, wo auch der Soldaten in der Kompanie wieder auch das nicht, das Leiden der Menschen, wie in das Schlimmste ist, sondern eher hört, wie Pferde halt nicht gleich tot geschossen werden, sondern angeschossen werden.
Oder so was und dann auch, dass sie leiden und so. Ja, stimmt. Im ersten Weltkrieg war noch Pferde mit dabei. Und das dieses Phänomen Pferdemetchen so aufkam, es klingt fast zuklichehaft, um wahr zu sein. Aber das liegt wohl tatsächlich sehr stark an diesen Pferdemagazinen. Wendee. Das erste war wohl Ende der 40er in Großbritannien des Ponymagazinen.
Und nichthausenhorst. Nichthausenhorst. Das ist unser Wolfgang. Wir planen ja seit Jahren, ein Jagdmagazin rauszubringen zu publishen, wo wir uns auch in so grünen Jägeruniformen präsentieren. Wir hauen es in Horses. Und wir sind doch mal in seiner Gärk von früher. Und wenn die erschien 86, und das ist für uns heute auch kulturgut, das wenn die Magazin gibt es ja immer noch, das hat das große Magazinsterben überlebt und scheint sogar wieder besser darzustehen heute.
Was echt, Wendee. Wendee ist ein Stück deutsches Kulturgut und hat wohl maßgeblich dazu beigetragen, dass dieses Phänomen Pferdemetchen, also das nicht nur der Begriff geprägt wurde, sondern dass junge Mädchen Bock aufs Reiten haben, dass das so groß wurde. Ist wohl zu einem großen Teil, geht das auf das Konto dieses fantastischen Magazins Wendee.
In diesem Kopf musst du dich rein versetzen, dass du in den 80ern da sitzt und die Idee hast, ich bringe jetzt einen Magazin für Mädchen raus mit Pferden. Es gab es vorher ja nicht. Ja, also gut, aus seinen Großbritannien. Aber es muss ja eine Erfinder geben. Es muss jemand gegeben haben, der zuerst diese Idee hatte.
Wow. Komma. Ja, kann ich aber auch, also ich kann nur aus persönlicher Erfahrung sprechen. Bei uns im Hause, ohne damals noch, war die Wendee auch Gang und Geber. Und witzigerweise ja, meine Schwester hat auch geritten. Die hat Springreit-Tuniere gemacht. Die fand reiten früher auch total geil. Ich dachte, ihr hattet nie Geld.
Nee. Aber die war irgendwie in einem Reitstall. Von der Stadt, glaube ich, sogar noch irgendwie subventioniert. Wo sich mehr oder so Leute ein Pferd teilen. Ja, in so Beteiligung. Ja, wo sich nicht nur mehrere Empferdbeteiligungen. Es ist ja ein Reitstellen, läuft ja auch so, wenn du im Pferd hast, dann je nachdem, wie du gute dir das leisten kannst, meistens teilen, die sich ja auch die Stallmiete.
Und die Haltungskosten und den Unterhalt für so ein Pferd. Und je nachdem, was so, halt noch mass hilfst du ja auch da beim Stall, links und rechts und überall, halt noch irgendwie irgendwie aus, weil deren Währung ist ja dann auch, wenn du bei irgendwelchen Turnieren halt irgendwie mitmast, dass die sich damit rühmen können, dass sie da und da auch was abgeräumt haben.
Nee, um meine Schwester, die hat eine Zeit lang, die hat eine Zeit lang Springreit gemacht. Und wartet halt, weil es ein einziges Mal auf einem Pferd gesessen, und es war aber großartig für einen kurzen Dreh, habe ich einen Reiterhof besucht, und dann hat man mich auf so einem Pferdgesetz, das sehr groß war, und die Damen haben mir dann geholfen, darauf zu kommen und haben aufgepasst, dass sie ja auch nicht runterfalle.
Und es war aber, hatte es einen Anzug an. Ich hatte einen Anzug an. Das fährt nicht, das sollte das Bild dann werden. Und ich fand es aber gleich, ganz großartig, und dachte, die Schöne wäre das, wenn ich jetzt so ein Pferd zu Hause hätte und könnte damit auch einfach so die alltäglichen Besorgungen in der Stadt machen.
Ach so zockt. Ah ja, ja, ja, ja. Also in Koflenzlebischer, wenn ich dann sage, auch ich brauch noch eine Zeitung, und dass ich damit im Pferd dahin rein, und das Anbindet draußen, die Zeitung holen, wieder aufgehe, also das würde mir wahnsinnig gut gefallen. Was ist immer so eine Hunde-Tüte dabei, wenn das Pferd mal am Koten ist oder so?
Ich weiß aber nicht, wir dürften mit dem Pferd durch die Stadt reiten, ne, wahrscheinlich nicht. Das ist nur noch selten, sagen wir mal. Das ist eine gute Frage. Es gibt ja auch die Reiterstaffeln bei der Polizei, die haben sicherlich mit Sondergeniemigungen, und die haben sich nur okunde gehext. Ja.
Aber ich weiß es ja ehrlich gesagt gar nicht, ob fährde, also ich kann das bei uns bei SDVO gedacht, das bestimmt nicht. Weil denn da wohl Felder sind, da sieht man natürlich schon mal Leute ausreiten, aber so in der Stadt im Stadtbild ist es ja leider ganz verloren gegangen. Ja, ja. Hier weiß gar nicht, ob ich das verraten darf, aber der hört es eh nicht.
Hier unser lieber Andy vom Team Kirschwässerlöf und unsere Podcast B-Unit, dem seine Schwiga-Familie, ist reitbegeistert und die haben sogar so einen kleinen Stahl und natürlich hatte Andy mal eine fixe Idee, einen Livestream in diesen Stahlreinheimlich zu bauen, wo man 24 Stunden am Tag die Tiere beobachten kann.
Er hat es dann, er hat das Projekt dann aber nicht umgesetzt, weil es technisch zu herausfordernd war. Ja, schade, schade. Das hat uns gefällt so ein Big Brother mit Pferden. Ja, siehst du, ich war, bevor ich zur Aufnahme gekommen bin, war ich noch bei meinen Schwiga-Eltern, weil hier in Hamburg gerade die Gitar streigt und meine Schwägerin auch ein kleines Kind hat und ich dann dachte, die Kinder können irgendwie auch zusammen spielen oder so und kam an und es war was häufig passiert.
Ja, sie ist nicht da, sie ist im Stall, weil sie hatten Eigens Pferd. Oh, oh, oh, oh. Und sie hat halt einen Pferd und es dann da halt auch sehr, sehr häufig, sehr viel unterwegs mit dem Tier. Sehr pflegeintensiv, so was. Weil die müssen ja sehr häufig doch auch ausgeritten werden und brauchen ihren Auslaufen, Das ist viel Arbeit, wenn du im Pferd hast, da musst du echt mit Leip und Seele dabei sein.
Ist es wie so ein Kanin hier, wenn du mal zwei Wochen vergessen kannst oder so? Ich frage mich jetzt, ob Fred noch so eine galante Überleitung macht, zu Klaus und Klaus, da steht ein Pferd auf dem Flur. Auch ein Soße hitzen, das ist ja voll zu best geben, wenn du möchtest. Nein, Gott, das willen dabei.
Ihr kennt das aber nicht, klar. So ein alter Schlager-Song. Ja, das ist so 80er-Jahre. Also eigentlich zeigle ich mit Wendy nämlich an. Haben sich Klaus und Klaus gedacht, da machen wir doch mal was draus. Ja, läuft auf jeder Pferd, ein Pferd auf dem Flur. Ja, ja, ja. Läuft auf jeder Dorf des Glückens, weil wir alle Lampen an sind.
Da hat das Rotepferd, sich jetzt auf dem Flur auch drin. Genau, ja. Ja, bis heute noch sein. Schwarz, die Flieger. Bis heute ein Ding in unserer Pop-Kultur, wo man diese Tiere wirklich überhaupt nicht mehr braucht. So, Verzeihung, liebe Pferde, Leute da draußen, aber man braucht sie eigentlich nicht mehr, aber die Leute wollen sie trotzdem noch haben.
Ja. Also, so vom Nutzen her, bevor es Böse mit Melz kommen, vom Nutzen her. Ja, ja, für diese schwere Akkaarbeit oder halt irgendwie. Weiß ich, wir müssen ja jetzt nicht mehr Genwesten reiten mit unseren Planwagen oder irgendwas. Das ist ja alles nicht mehr. Klar, heute können heutzutage halt, Pferde sind halt super wichtig fürs Filmgeschäft.
Ohne Pferde würde solche Erfolgsirien wie Yellowstone nicht geben. Richtig, richtig. Oder Warhorse, oder so, lasst uns mal jetzt zum Erstenstoff kommen. Lieber Wolfgang. Bei Wikipedia wüsst du beschrieben im ersten Absatz als Podcaster, YouTuber, Journalist und so weiter und als Zitat Autor, Marxistischer Denkrichtung.
Ja, das sind nicht sehr schön. Jetzt ist die beste Reaktion. Darf ich das auch so herzlichen Glück wünschen? Jetzt frag ich dich mal ganz bewusst, passend zum Thema sehr kindlich. Bist du Kommunist? Nein, aber ich kann sagen, ich habe eine Marxistische Denkweise, oder wie es dann da ist. Natürlich, also in der Weise, dass ich Marx gelesen habe und ich glaube, dass man mit Marx sehr gut auch noch heute kapitalistische Verhältnisse verstehen kann und analysieren kann.
Was nicht dazu führt, dass dann, was real politisch aus dem Maxismus gemacht wird, mir nahe stellt, sondern für mich ist erster Mal der Maxismus eine wissenschaftliche herangehensweise an ökonomische Verhältnisse. Und dann geht es zum Teil darüber hinaus, denn es ist natürlich eine sozologie, die weitergefasst ist, die uns auch sehr viel über nicht nur Klassengegen setze, sondern auch über wie die bürgerliche Ordnung funktioniert, wie Ideologie funktioniert, erzählt.
Und das heißt, wenn man sich heute jetzt auf den Maxismus beruft, dann kann man das in keiner Weise orthodox machen. Es empfiehlt sich aber zum Marx und wirklich seinen Texten zurückzugehen und gar nicht so sehr zu denen, die dann Marx für ihre Zwecke für irgendwas verwendet haben oder diese Marx-Apologien und Epigonen.
Diese Marxepigonen sind oftmals nicht so interessant, also Leute, die da noch Texten hinzugefügt haben. Ja, also es gibt natürlich da auch Lesenswertes, aber ich würde auch jedem empfiehltes sich jetzt mal damit beschäftigen, wir wirklich das Kapital vorzunehmen und auch gar nicht das kommunistische Manifeste als erstes, sondern ich das Kapital vorzunehmen und da mal im ersten Wand anfangen zu lesen.
Es ist nicht einfach, aber man wird dann doch bald einige Dinge verstehen. Oder es gibt von Marx im Vorteil für das Lohnpreis und Profit, auch da kann man zum Beispiel der Esbari-Klamm nochmal neu rausgegeben wollen. Da kann man sich sehr gut wissen darüber verschaffen, wie eigentlich Marxistisch das Denken ist und für mich bedeutet das ja, z.B. dass man sagt, ich will den Kapitalismus verstehen, denn was ja viele, die Marx kritisieren, ihr aber nicht gelesen haben, immer erzählen es ja, dass Marx da so ein großes Revolutionswerk geschrieben hat.
Das ist ja nicht wahr. Also zwar stimmt es, dass Marx vom Umsturz der Haschendenfältnisse träumte, dass Marx auch Ideen eines Kommunismus wahrgeformuliert hat, aber das eigentliche Werk von Marx besteht darin, den Status quo zu analysieren zu beschreiben, welche Funktion hat Geld? Was ist das mit den Löhnen?
Woher kommt eigentlich der Lohn? Wer wirtschaftet, welchem Profit, wer erhält, was das sind eigentlich die Fragen, die Marx sich stellt. Und die sind in gewisser Weise zeitlos und deswegen ist der Bezug bei mir immer wieder zum Marx da, wenn gleich ich damit nicht immer auf alles reagieren kann. Also wenn ich jetzt auch z.B. mich fragen muss, wie wäre jetzt eine sinnvolle deutsche Industriepolitik, dann ist das ja eine andere Fragestellung, da komme ich wahrscheinlich mit einem kainsianischen Ansatz erst einmal weiter, aber grundsätzlich diese...
Was für einen Ansatz? Also mit Keynes, der quasi ein ökonomischer Marx Absetz, der in 20. Jahrhundert dann in der ersten heftende, sehr bedeutende Rolle spielt und der ganz klar sagt, wir brauchen einen investierenden Staat und gerade in einer Krise, brauchen wir den stark investierenden Staat, der dann eine ganz eigene Lohntheorie auch dann auch macht, der sich nicht auf Marx beruht, eigentlich von Marx-Absetz.
Das hatte auch wiederum Probleme, aber ich will nur sagen, damit kann man auch sehr viel wieder analysieren. Also was eigentlich wichtig ist, ist eine Methodenpluralität zu haben und das Problem heute bei VWL ist, dass man eigentlich nur so eine neoklassische Lehrer an den Universitäten zum größten Teil hat und viel über Angebote und Nachfrage und solche Dinge nachdenken, aber gar nicht mehr so an die Grundvoraussetzungen da sind.
Also es gibt ja zum Beispiel jetzt gerade so einen Fall, da ist ja eine Referendarin darf nicht Lehrerin werden entbeiern, weil sie sich wohl antikapitalistisch engagiert und dann gehst wirklich die Begründung des Bildungsministeriums, sie verwende in ihren Texten den Begriff Profit-Maximierung und der sei Marxistisch und ich denke mir, aber jeder Unternehmer, jeder, ja, möchte gerne den Profit Maximier.
Was ist daran, also das ist ja erstmal nur Deskriptiv, ja, also ich würde auch sagen, wenn ich bin ja quasi selbstständig, bin auch Unternehmer meiner Selbst, ich hätte auch gern das die höchste Gage. Also ich möchte gerne die wenigstere Arbeit. Ja, also das ist wie die Zerbule, ja, ja, ja, ja, ja. Und damit hat man ja erstmal das beschrieben und da sieht man aber, dass viele Leute so total verbord sind und irgendwie so eine heile Weltwirtschaft sich vorstellen wollen, wo es das nicht gibt und doch das ist so und deswegen glaube ich es ist auch gut, sich mit den Grundlagen wirklich der Wirtschaft auseinanderszusetzen.
Wer hat so schön gesagt, ich glaube die Diastraids waren das, ne? Mani von Nothing in the Jigs for free. Ja, ich habe, Boah, das klingt immer so blöde, wenn man das hat, aber ich habe es Kapital zuhause auch, meine Frau und ich habe es auch beide gelesen und das Geile ist immer noch nicht von Karl Marx.
Genau, das ist Kapital. Das Kommunistische meine Fester will ich gar nicht darauf eingehen, ich komme aus dem Kosten, weil und ich hatte politikleistungskurs, das wurde mehr als einmal durchgekaut, ich kann es nicht mehr sehen. Okay, war ganz ganz manne schlimme, aber auch eine sehr interessante Zeit, aber das Geile ist, ich hatte das irgendwo mal gelesen zum Thema halt auch verkauf und selbstständig machen, ist schon eine Weile her, aber da kann ich mich bis heute noch dran erinnern, dass der Typ, der diesen Kurs damals geleistet hat, halt auch als allererstes war zu Gründerzeiten, halt damals, noch als ich auch anfing mit meinem Fotografiegewerbe.
Auch meinst du so ganz ehrlich, er legt es nur jeden ans Herz, wer reich werden möchte oder wer Geld verstehen möchte, der sollte mal Karl Marx lesen, weil wenn ihr versteht wie Kapitalismus oder was die Kritikpunkt am Kapitalismus auch sind oder am Kapital oder am Geld auch, dann kann man Geld machen, witzigerweise.
Ah, finde ich spannend, weil wenn ich lese, okay Wolfgang M. Schmidt, Autor Marxistischer Denkrichtung, da schaut man dann ein Bild vor Augen, dass du mit dem Irokesenschnitt und einem Prügel mit rostigen Nägeln bei reichen Leuten in den Garten gehst und die Umverteilung forders, aber wenn ich es jetzt richtig verstanden habe, schätze du halt einfach nur diese Theorie als Werkzeug, um wirtschaftliche Strukturen zu durchdenken und zu analysieren.
Ich bin schon für Umverteilung. Ja, ich bin schon für Umverteilung, aber ich würde mir jetzt nicht in Irokesen dafür öshneiden lassen. Nur der Knüppel. Ja, ist es natürlich wichtig, über Umverteilung zu reden, aber auch da ist zum Beispiel Marx wieder ganz wichtig, um es ganz kurz zu machen. Die Reden waren sie nicht viel über Umverteilung, machen sie nicht, aber wir reden wenigstens viel darüber, wenn es darum geht, wir soll mehr besteuert werden.
Und das ist natürlich ein wichtiger Ansatz. Es gibt aber noch einen zweiten Ansatz und das wäre eher etwas, worauf ein Marxistische Denkweise abzielt. Wenn man Umverteilen will, dann kann man das auch in der Weise tun, dass es höhere Löhne gibt. Ja, man kann natürlich sagen, ich besteuere die Reichen und dann geht das aber in die Staatskasse, das fließt ja nicht automatisch den Arbeiten oder so zu.
Deswegen ist er eigentlich eine Marxistische Denkweise eine, die schon mal sagt, okay, dass die Profite so hoch sind, ist ein Problem. Wir erwirtschaften die Profite ja schließlich, also müssen wir für höhere Löhne streiten. Deswegen ist da mein Ansatz einer der Beides umfasst, also natürlich braucht man nicht darüber reden, dass das eine Phase ist, dass normale Steuern, die wir jetzt alle Zahlen müssen, ob wir jetzt selbstständig sind oder ob wir angestellte sind, also die wir wirklich als unser Einkommen haben, aus unserer Arbeit, der Wirtschaft, dass wir da höhere Steuern drauf zahlen, als wenn wir nur Kapitale erträge hätten und mit Aktiengeschäften unser Geld verdienen würden, dass die Leute nur 25 Prozent
zahlen und man aber bei einem Einkommen bis 45 Prozent gehen kann, ist ja es ganz erlös. Deswegen da beobachten, so reden ist natürlich absolut richtig, aber zugleich geht es natürlich auch immer darum, dass man die Interessen derjenigen vertritt, die ihre Arbeitskraft verkaufen müssen und das bedeutet natürlich dann, dass man zum Beispiel für höhere Löhne ist oder Arbeitszeitverkürzung oder bessere Arbeitszeitbedingungen, all das spielt ja da zusammen.
Jetzt haben wir etabliert, dass Wolfgang einen Linkskrühnenversifter gutmensch ist, du könntest ja auch einfach mal die Ärmel hochkrempeln und erben, was hältst denn davon? Ja, wie Graf Halko? Ja, eigentlich so hab ich zu L. Da sind wir jetzt beim Thema, würde ich doch Graf Halko vielleicht in einem der zukünftigen Filme nieben können, ich schaustpielerisch, weil ich vielleicht und Monockel hinbekommen, wie was hingekriegt haben, im 5.
Film ist ja nur wichtig, wie man es darstellt. Obwohl ich ja seit einem halben Jahr, ich will es nur gerade anfügen, ja regelmäßig ins Fitnessstudio gehen. Insofern, vielleicht auch ein paar Jahren könnt man mich dann einsetzen als... So eine Anime-BioPick. Nee, auch beim Näh, ich bin ja jetzt immer noch im Cosmos von Vivi und Tina, das ist dann vielleicht doch den Stahlbursch.
Den Holger so, den Holger so ist ja großartig, ja, ja, ja, ja, ja, ja, ja, ja, ich bin ich sehr gut, ja, nur mit der Anzugose und dann aber den Hosen Träger noch dazu. Von der Latsrose, dann jetzt das mal zu Potte kommen. Ich hab überlegt, ob wir in der Showen Diskussion machen und ob wir das groß vorbereiten, mit vielen Quellen und so weiter, ob und inwiefern Kinder von solchen Inhalten beeinflusst werden und ich glaube, dass viele, viele Zuhörer auch mit Sicherheit sagen war, das dort total über, also die Kack und Sachörer sagen das nicht, die lieben übertriebene Analysen, aber viele Leute würden sagen, etologikruthik bei Vivi und Tina, das ist halt übertrieben, das ist einfach nur ein Kinderfilm oder
ein Kinderhörspiel, so was soll denn das. Und ich hab überlegt, ob wir eine Riesen Diskussion hier machen, ob das wirklich so ist, dass kleine Kinder von so was beeinflusst werden und da was mitbekommen. Aber ich bin dann auch relativ schnell auf den Gedanken gekommen und hab auch gesehen, dass es dazu schon wissenschaftlich arbeiten, natürlich gibt, dass das eigentlich ein No-Brainer ist.
Wir hatten mal in unserer Folge 112, die TeleTabby-Invasion darüber diskutiert, ob uns die TeleTabbies alle schwul machen, ja, mit einem Pädagogen, es weiß ich noch, es war auch eine schöne Folge. Das ist eigentlich behaupt ich und ich hab schon einen nicken grade gesehen hier im Raum. Es ist eigentlich ein No-Brainer natürlich, es ist eigentlich selbstverständlich so, dass die TeleTabby sonst schwul.
Wolfgang, ich habe in der Folge damals ja die Theorie erschaffen, dass wir vor anderen Dingen Angst haben müssen, weil die TeleTabbies ein Bootcamp für außerirdisch in Wasoren sind, aber hört dazu nochmal Folge 112. Das ist so geil, dass du das gerade ansprichst, weil ich musste auch, als ich das gesehen habe und mir dann auch Wolfgangs Videos dazu angeguckt habe, musste ich selber auch an diese TeleTabby vollgedenken und habe mich selber noch mal auch hinterfragt, weil wir das ja damals auch gesagt haben, oder es gab ja auch diese diese ganz viele Schränke, Kritik an der Serie nicht nur, dass Tinky Winky alle jetzt schwul machen würde, sondern auch dass es die Kinder verdummt.
Genau, das ist die völlig verdummt. Wenn ich mir meinen Kind jetzt zuhause an gucke, muss ich ganz ehrlich sagen, das ist schon dumm. Nein, aber sind doch nicht alles. Sind die TeleTabbies ehrlich gesagt ein absoluter Genie Streich, ein absoluter Genie-Streich, weil das, dass sie in jeder Folge im Prinzip das machen zu 1000 Fach, immer wieder hier Tabipudding und da muss ich jeder diesen ganzen Scheiß da halt wiederholen wollen, dass sie das immer wieder machen, alter jeder, der ein kleines Kind zuhause hat, der wird das Lieblingsbuch, den Lieblingssong was auch immer, nicht nur einmal gehört haben, am heutigen Tag.
Ich bin gerade in der Phase, dass ich eine Stunde am Stück 30 mal eine Feuerwehrgeschichte improvisieren muss und dummerweise habe ich in dem Moment natürlich nicht ChatGPT zu hand. Ja, aber weiß was ist mein und deswegen finde ich das so, ich finde das unglaublich clever, ist halt wirklich dieses so, ja, dafür ist das super gut gemacht, weil Kinder wiederholen, also gerade diese sehr kleinen Kinder wiederholen, ja, die Sachen, die sie gerade spannend finden zu 1000 Fach.
Das ist die Blöden, klar, das ist die Blörning, voll. Worauf ich hinaus will, es ist ja selbst verständlich so, oder, wie das sprecht mir, also das kann ja niemand abstreiten, das bereits kleine Kinder oder Kinder durch solche Medienprodukte schon so eine gewisse Art von Welt, Sicht oder Perspektive mitbekommen.
Genau und bei den Teeletab ist also um nochmal auf diese Frage zu kommen, leuchtet es ja ein, dass das nicht der Fall ist, da ja Homosexualität nicht aus einer Laune oder trennt her raus entsteht, sondern ist dann wieder da oder nicht. So deswegen können die auch nicht schwul machen, die wollen schwul oder nicht.
Ja, so und bei allen anderen Fragen, die aber gesellschaftlich bedingt, also die Teeletab ist, können ja eine auch nicht größer oder dicker machen oder, oder, oder blond oder braun machen, aber bei all den Fragen, die gesellschaftlich bedingt sind, es ist natürlich so, dass man geprägt ist, ohne dass das bewusst dann stattfinden und das ist ja gerade bei Kinderfilmen so, dass natürlich Kinder, das sind eine ganz anderenweise Rezipierern, als wie das jetzt hier gerade tun, ja, aber natürlich ist eine gewisse Ordnung der Dinge, die dort gezeigt wird, eine, die man doch dann als natürlich versteht.
Und das kann man sehr gut sehen, wenn man sich zum Beispiel aus anderen Regierungsformen oder auch anderen Regimen, Kinderpädagogik anseht, Kinderbücher anseht, natürlich gab es Nordkorea ist ein besonders trastisches Beispiel, und wir haben ja auch eine Nähe, also mit DDR-Sovietunion, natürlich waren dort auch Kinderbücher in einer gewissen Weise ja nicht alle und nicht nicht zu jeder Zeit, aber natürlich versucht man dort andere ideale großzumachen.
Man sieht natürlich auch dort in den verschiedenen Ländern, welche religiöse Prägung da ist, wie ist das Verständnis von Familie beispielsweise, und deswegen können wir natürlich sagen, auch das, was so über Wirtschaft vermittelt wird, ist natürlich etwas, was, was wichtig ist, also bald man eine Geschichte zum Beispiel über Diebstahl erzählt und da geht es ja häufig bei Baby und Tina drum, muss man ja erst mal eine Grundvoraussetzung haben von dem, was wird denn eigentlich unrechtmäßig entwendet, also wo ist der, ist denn von Diebstahl zu sprechen, das bedeutet, also man muss eine Eigentumsordnung als eine richtige Ordnung ansehen, weil zunächst mal ist das ja nicht von Natur gegeben, ja, es ist nicht von Natur gegeben, das ob
wir jetzt mal nahmen zu nennen, dieser Graf dort diese unendlich großen Dänder rein, mit dem Färden und alles besitzt, dann wie ist der Graf ist wahrscheinlich daran gekommen, so wie der Adelis immer macht von Gott gegeben, so und da gab es nun sehr viele brutale Kämpfe, wie solche Eigentumsordnungen entstehen und die wurden auch dann nachträglich, also nachdem diese Gewalt geherrscht hat, wurden die ja dann verrechtlich auch vom bürgerlichen Start dann im Übrigen, ja, es wurde ja nicht der ganze Adel einfach so entdeignet und das bedeutet natürlich, dass also diese Grundeinannahme, dass dem Graf da schon alles so zu gehören hat und das deswegen auch, wenn da irgendjemand kommt im Planwagen und da was stielt, dass
da sofort alle hinterher sind, dass das wieder an den rechten Platz zurückkommt, das ist etwas, was dann internalisiert wird von Kindern und dann als die natürliche Ordnung natürlich wahrgenommen wird und es entlarften gewisserweise auch die Macher, wenn ich ihn jetzt nicht eine ganz klare Agitation vorwerfen will und das glaube ich bei den meisten Fällen, ich glaube das geschieht eher so, dass sie selbst natürlich auch eigentlich sagen, dass das ist schon irgendwie so richtig, dass dieser Graf so ein großes Vermögen hat und da soll jetzt auch bitte niemand dran und da eigentlich soll doch auch Tina's Mutter mal dringend ihre Jahrespachenzahl.
Dein erstes Bibliothena-Video, so jetzt setzen wir uns richtig drauf, jetzt wird erst einmal die Spülung gedrückt, das war uns ein gutes Wolfgang. Der Titel deines ersten Videos zur Bibliothena war die kapitalistische Ideologie in Bibliothena und da ist jetzt schon darüber gesprochen, da kritisierst du, wie Themen, wie zum Beispiel Besitz und Kapital verhandelt werden im ersten Bibliothena-Film.
Wirinnern uns, da ging es darum, dass der Herr Kackmann an dieses seltene Pferd da, an dieses geile Pferd ran will, und dass der praktisch dieses Rennen gewinnen will und bei der Grundvoraussetzung von Bibliothena, schon bei der Grundlor, was wir in der ersten Folge im ersten Film schon mitbekommen, dieses Verhältnis, da fällt schon auf, der Hof heißt Martin's Hof, aber der gehört gar nicht der Familie Martin, der gehört wie gesagt diesen Grafen, die Familie Martin pachtet nur, also allein das ist schon eigentlich so eine riesengroße, ich will nicht sagen, aussage so eine Beobachtung, wie es in der Welt läuft, denn es könnte ja in einem fiktionalen Rahmen völlig anders sein.
Also warum können die nicht selbst diesen Hof besitzen? Warum muss es den Graf überhaupt geben? Warum macht man eine solche Opposition auf zwischen dem Graf, dem das gehört und den anderen, die für ihn arbeiten? Oder es reicht dann statt, dass sie dann für sich selber irgendwas verteidigen, weil der Martin's Hof direkt angegriffen wird, aber wenn es dem Grafen dann schlecht wird, springt man sofort für seinen Vermieter in die Bresche.
Ja, das soll jetzt, würde ich sagen, so Mensch, der Schimmel in meiner Wohnung, auch wenn es Baumhänge gibt, da kümmere ich mich jetzt selber, drum fall mein Arma Vermieter. Und ich passt jede Nacht auf nicht, dass jemand den Porsche und das Vermieter zerkratzt, also ja, das wäre, dass es eigentlich die Haltung, die sie da gegenüber der Ordnung haben, der Eigentumsordnung, und dann ist ja interessant, gibt es ja nicht nur diesen etwas Flamboyanten Grafen, der irgendwie so etwas bedeutet, den Flamboyant.
Na ja, so ein bisschen sehr affectiert in seinem ganzen Gehabe. Ja, ja, ja. Und dann kommt aber noch einer, der ist noch viel, Flamboyante, noch viel gesessen, von Grund zu Geld, ja, der hängt raus. Das ist dieser Kackmann, der, aber nicht aus dem Adelstamm, sondern der ist ein Unternehmer, der es geschafft hat, wir wissen nicht ganz genau wie, der es aber geschafft hat, so reicht zu werden, dass er jetzt auch weitere Geschäfte macht und er gehört, aber eigentlich nicht in diesen ländlichen Raum, er hat sich dort einen, ja, man möchte fast sagen, so brutalistischen Bau dort in die Landschaft gesetzt, dort residiert er, der wohnt in so einer, ich übersetz immer für die Hörerschaft, der wohnt in so einer
ekligen Bonnzenbude, ich finde das Haus eigentlich ziemlich gut, ja, ja, ja, nicht mit viel, mit viel Glas und so, es ist eigentlich schon ganz sexy, aber schon, du hast das sympathische Uralte Grafenhaus mit Holz und so und dann hast du diese Bonnzenbude von den Truppen und klar, also hochmodern jedenfalls und der kommt nun und hat da einiges vor, um noch mehr Geld zu machen und er ist ja auch im zweiten Teil dann derjenige, der da die strippen zieht, so und da ist ganz interessant, dass wir es bei diesem Kackmann mit einer Figur zu tun haben, die also von außen kommt und als Bedrohung wahrgenommen wird und das ist, wenn man so möchte, der Aufbrecher des Status quo, wofür der Graf steht.
Ja, aber er wird als der Kapitalist verstanden. Also das Interessante ist wie, ja, das Interessante ist wie eigentlich die Baby und Tinerfilme es schaffen, die ganze Zeit die kapitalistische Ordnung zu propagieren und zugleich noch eine Kapitalismuskritik vorzuspielen, indem sie immer wieder einzelne Figuren nehmen, die moralisch wiederwertig sind, die mögen auch keine Kinder, die sind arrogant etc, die sind alle viel schlimmer als der Graf und die kommen immer von außerhalb und das ist natürlich eine konservative bis sehr rechte Kapitalismuskritik, dass man sagt, eigentlich ist hier wie wir wirtschaften das ganz harmonisch, aber es gibt einzelne Subjekte und die kommen von außen und die machen diese heile Welt kaputt.
Ich will jetzt nicht zu weit gehen, weil man, ich will ja jetzt nicht, dass am Ende sagt, der wirft dem Film Antisemitismus oder so etwas vor, aber natürlich funktionieren solche Bilder von Kapitalismus, der eigentliche als eine Harmonie dargestellt wird, den nur von einzelnen Kreaturen, die von außen kommen, von einzelnen Figuren, von außen betrotzen, dass das etwas ist, was man sehr gut dann verknüpfen kann, zum Beispiel, indem man sagt, ja, dieses internationale Kapital, das ist das Problem, wir haben so eine Kritik häufig, dass man sagt, eigentlich ist alles toll, nur diese internationalen Konzerne sind das Problem und wenn man aber wirklich mal in eine Kapitalismusanalyse hineingeht, dann macht
es ja erstmal überhaupt keinen Unterschied, ob jetzt ein internationaler Konzernen hier kapitalistisch wirtschaftet oder in ganz deutscher Konzern kapitalistisch wirtschaftet und es wird aber gerne diese Differenz gemacht, weil man dann selbst sich so schadlos halten kann und den Feind immer irgendwo außerhalb sieht und das ist etwas, was hier durchgehen stattfindet und was dann ja auch mit V.A. Tcha, die haben ja auch immer oder Norty, die haben dann dann häufig auch noch englischsprachige Namen, also man hat hier schon so eine Idee von der guten deutschen Volkswirtschaft, die immer wieder betrot wird, durch Finstere Subjekte zum Beispiel zum Beispiel im ersten Film kommen am Ende die Scheichs, da
hat der Kackmann so eine Scheichgänger am Start, so das internationale Kapital, das böse internationale Kapital und das ist das ist etwas jetzt kann man sagen, warum ist das da drin? Also wie gesagt, ich glaube nicht, dass das in dem Sinne intensiert ist, dass jemand von den Drehbuchautoren sich sagte, so jetzt wollen wir aber mal was gegen das internationale Kapital oder so schreiben, sondern ich glaube viel mehr, dass es aufgrund dessen entsteht, dass die Leute keine Ahnung haben davon, wie eigentlich eine kapitalistische Eigentumseordnung aussieht und wie der Kapitalismus an sich funktioniert.
Also wenn man einmal wüsst und deswegen ist zum Beispiel Marx so wichtig, wie Ausbeutungsverhältnisse, was Marx damit eigentlich meint, dann kommt man nicht auf die Idee und sagt, das Problem sind die, die da aus dem Ausland oder so was kommen, denn Ausbeutung bei Marx bedeutet ja, dass jemand seine Arbeitskraft verkaufen muss und er erwirtschaftet mehr als er am Ende dafür bekommt, der Rest ist, er bekommt ein Teil und der Rest ist der Profit, das unternehmerst beziehungsweise des Kapitalisten.
Genau, der Kapitalist hat stellt die Grundlage für die Arbeit und alles, was der Arbeiter zu geben hat, weil der Kapitalist hat Sachen und der Arbeiter hat nur sich und seine Arbeitskraft und es wird ein Wert für diese Arbeitskraft festgelegt und Marx gilt ja immer davon aus, dass dieser Wert generell zu gering ist.
Ja, muss ganz einfach zu sagen. Und in Zukunft ist das kapitalistische Wirtschaften auf Wachstum ausgelegt ist, wenn man jetzt also Kackmann da sieht, der singt, ich will mehr, mehr, mehr, mehr, dann wird das als was Böses dargestellt. Da muss man einfach sagen, das ist ganz normal, das ist das kapitalistische Wirtschaften.
Wenn man das nicht will, gibt es zwei Optionen, man kann in voldale Zeiten zurück, was wir also nicht empfehlen kann und dann kann man noch über im sozialistische Form der Arbeit des Arbeiten und Wirtschaftens nachdenken. Aber wenn man das für sich ausschließen möchte, dann ist man genau da und dann kann man aber nicht verteufeln, dass man das auch der eine will aber jetzt aber wirklich mehr und der andere will nur ein bisschen mehr oder was soll das sein.
Ja, okay, aber was, was du damit, weil ich habe ja auch dann den Video angeguckt zu dem ersten Baby in China Film, was im Prinzip eigentlich, ich sag mal so, womit du ein Problem hast, dann bei dem Film ist dieses Ausbeuter, parasitäre Ausbeuter Prinzip zwischen dem Grafen und der Familie Martin, der Familie Martin, ganz genau und das Eindring von außen, die vielleicht diesen Status Quor aufbrechen wollen und was uns aber als Zuschauer vermittelt wird, durch die Geschichte, durch die Handlungen von Baby und China und Quor ist dieses lasst mein goldenen Käfig in Ruhe.
Ja, weil das, was die ja da in ihrem goldenen Käfig haben ist ja, leicht utopisch, sag ich mal. Und es ist eine Manifestierung und ein Käfig, den sie vor allen Dingen nicht sehen, weil der nicht gezeigt wird, weil die Familie Martin ist ja weiß ich nicht auf Lebenszeit oder wie lange die das da halt machen, definitiv dem Grafen höhrig.
Ja, ja und die haben auch eine reale Chance daraus zu kommen, weil sie muss ja immer die Pacht bezahlen, sie hat gar keine realistische Chance, irgendwie selbst irgendwann den Hof zu kaufen, also so fühlen wir das jeden Fall. Vor allen hat sie ein krasses Druckmittel durch ihr Kind. Wie viele Eltern gehen Teufel mit einem Vertrag, einen zum Blitz, einen Vertrag mit einem Teufel ein, weil sie sich daraus vielleicht auch hoffen und vielleicht macht Frau Martin das ja auch.
Daran musste ich ein paar mal auch denken, dass vielleicht ihre Tochter durch das Aufwachsen auf diesem Hof, dieses Reitraining und was auch immer sie da hat, dass sie dadurch vielleicht irgendwann mal Chance hat und das ist eigentlich noch trauriger entweder reich zu heiraten oder dadurch in die richtigen Kreise zu kommen.
Ach so, ich glaube, Druckmittel war nicht der richtige Begriff, sondern eher, wie soll ich sagen? Fußfessel, Fußfessel, ja genau. Ja, und der Graf ist ein Rentierkapitalist, das heißt, dass es jemand, der selbst gar nicht mehr arbeitet, sondern der hat ja, der ist Privatier und mehrt aber seine Reichtum, denn dort werden ja die Felder bestellt, der Martin Zof bringt immer wieder Pacht, sonst hat er noch irgendwelche Geschäfte mit den Pferden, das heißt, es kommt die ganze Zeit Geld rein, ohne dass er noch arbeitet, er lässt quasi andere für sich arbeiten und wird dadurch immer reicher und kann es dann entsprechend auch seinem Sohn verärben.
Das heißt, wir haben hier eigentlich diese Erdengesellschaft, die ja in Deutschland sehr stark ist, also wir sprechen zum einen über Einkommen, so Unterschiede, die sind aber, wenn man mal sich das genauer an sieht, gar nicht so extrem, ja, in Deutschland, die Einkommensunterschiede, wenn man sich aber die Vermögensunterschiede an sieht.
Auch deshalb, weil wir keine Vermögensteuer haben, weil die Abschaftssteuer, wenn man richtig reich ist, wunderbar zu umgehen ist, wenn man so drei Millionen verabten wird, schwierig noch, aber so ab 300 Millionen macht's richtig Spaß, da gibt's tolle Konstrukte, ja, und das ist eigentlich die Welt, die hier noch mal unterstützt wird dramaturgisch.
Ich, ich lerne durch deine Videos und Film analysen ja wirklich neue Worte und ich muss auch gestehen, weil ich mal muss ich auch kurz Pause machen und Googlen, auch weil ich's so interessant finde und weil ich jetzt liebe neue Worte zu lernen, weil ich flamboyant ist und dann die ich schon flamboyier so abwalder, wenn ich deine Videos pausiere und Worte Google, das Wort kenne ich tatsächlich nur durch dich, miritokratie, das hast du gerade schon erwähnt, eine miritokratie ist eine Gesellschaft in der Personen aufgrund ihrer Leistung zu Erfolg oder zu einem hohen Status kommen und das ist etwas, wo glaube ich, die allermeisten Menschen spontan sagen, das klingt absolut gut, das ist klingt fair, weißt du,
dass du aufgrund einer Leistung zu etwas kommst, so auch, auch das weiß ich aus zu betrachten sind bestimmten Situationen, aber wir haben jetzt hier zwischen dem Grafen und dem Herrn Kackmann eigentlich eine total interessante, kann man das so sagen, Dyschotomie und wir haben den Grafen, wie hat es zu das genannte Rentierskapitalist, der ist Rentierskapitalist, der hat geärbt, der hat seinen Arsch nicht bewegt für diesen Hof, der hat den Hof, weil sein Vater und sein Großvater und Co das vor 200 Jahren von irgendwelchen eingebohrenen abgenommen haben mit Maschinen gewähren, mit Schwert und Schild sich irgendwann mal einfach genommen haben.
Der Kackmann, der ist in den Hörspielen, gibt es die Familie Kackmann auch und das sind die auch Bösewichte und die werden als neureich, explizit neureich beschrieben, all das Geld und neues Geld. Das sind Leute, die sind gerade zu Geld gekommen und das sind die Bösewichte. Die Perspektive ist total seltsam.
In der echten Welt würde man doch von den meisten Menschen erwarten, dass dies unsümpathisch finden, wenn jemand seinen Vermögen nur durch Erben hat. In der echten Welt würde man vermuten, dass es eigentlich eher was cool ist, wenn jemand durch einen Erfolg, den er sicher arbeitet hat, an das Kapital gekommen ist.
Und deswegen ist die Welt von Bibbiontina so seltsam, dass hier der Graf, der Renteestüb, der Erbe, dass der der Gute ist und die Kackmanns, die sich das erarbeitet haben, dass die die Bösen haben. Das ist seltsam. Darf ich gar gut zwar zu sagen, weil es ist nicht seltsam, die Welt, sie ist realistisch, weil ich stimme euch dazu.
Bei adligen hinterfragst du nicht mehr, wo das Geld herkommt, bei einem Kackmann jetzt beispielsweise. Kannst du drume Geschäfte an der Börse gemacht? Du kannst es im Zweifel nachvollziehen oder es gibt Leute, die noch wirklich wissen, die noch wirklich davon erzählen können, wie Geschäfte gemacht wurden und die können dann, du arbeitest ja irgendwann ruf, das heißt, wo der es blutrünstig ist, nur ich der Kreditai oder der es eiskallt oder was auch immer.
Interessiert uns das bei dem adligen, wo, weiß ich den Klaus Habsburger von Xypsilon, vor wie vielen Jahren, ob der seine Bauern ausgequetscht hat, weiß kein Mensch mehr. Interessiert auf niemanden mehr, aber bei einem Kackmann oder bei einem Kapitalisten oder einem Unternehmer ist es halt noch zeitgenüsse, nörsisch nachvollziehbar, weil die im Zweifel ja auch noch da sind.
Und bisweilen ist es ja noch absurd, wir haben ja immer wieder Debatten in Deutschland darüber, dass die Manager geheltert zu hoch sind. Ich finde auch, dass das in keinem Verhältnis steht zu den Löhnen, die dann die einfachen Arbeiter bekommen. Man kann das ja auch über die letzten Jahrzehnte Nachverfolgen eins, dann sie mal 20 mal mehr bekommen, irgendwann das 2000-Fache und so etwas.
Nur ist das Problem nicht, dass die Manager so viel Geld bekommen, sondern die Manager sind ja diejenigen, die auch quasi angestellt sind in diesen Unternehmen. Die eigentlichen Kapitalisten sind ja nicht die Manager, sondern die sind ja diejenigen, denen das alles gehört und die haben die Manager genauso angestellt, die die Arbeiteranstände, die inhaber.
Ja, das sind die wirklichen Kapitalisten im Sinne von, die haben das Kapitalis, können sie einsetzen, damit können sie jetzt noch mal neue Firma aufmachen und sonst was. Und über die spricht man aber dabei nicht, was so abstimmt. Also, das ist sicherlich irgendwie Skanderlös, wenn man sagt, ja, der verdient 12 Millionen Euro und hat noch ein Bonus bekommen und was weiß ich.
Und dann wird dann gesagt, obwohl er Leute entlassen hat, dann nennen man die ja, weil der Leute, und das dann weil die effizienten sparen war. Also, das ist auch wieder, das ist in dem Sinne nicht zynisch, sondern so funktioniert der Kapitalismus, will man das nicht, muss man über was anderes nachdenken, aber man kann ja nicht einfach tatsachen, das Kapitalismus deugnen oder selber machen.
Was aber wichtig ist, ist zu sehen, dass die Manager nicht das Hauptproblem sind, sondern die Leute, die das eigentlich hier Kapital haben. Und das kann man hier auch wieder so wunderbar sehen, dass also die Leute, die noch eine Leistung erbringen, das sind die Manager, dann am Ende eher wird denen, während denen die Ohren lang gezogen, als jetzt denen, die einfach nur als Rentierkapitalisten, der Graf ist hier so ein Inhaber, die macht ja nichts anderes als besitzen, der verrückt ja kein Finger, der besitzt nur.
Und deswegen, glaube ich, ist das eigentlich wirklich das denken, das in unserer Gesellschaft sehr stark warnen Sie, wenn du die Leute noch mal genau fragst, so wie du das eben ausgeführt hast, ja, aber das kann doch nicht sein, der ist einfach nur atlich und sitzt da und der andere, der hat ja immerhin noch einen Unternehmen aufgebaut oder sowas, dann kommen Leute schon mal in Stenken und sagen, ja, stimmt, da ist ja irgendwas mit Leistungen eigentlich und Erben und sowas, aber wenn du umfragen machst, dann finden die Leute eigentlich eine Erbschaftsfeuer nicht gut.
Und das kann ich nur, weil sie betroffen wären selbst, die meisten wären ja gar nicht betroffen mit dem Einfamilienhaus, wären sie nicht betroffen, aber sie haben irgendwie dann doch so eine Idee davon, dass dieses Eigentum dann da sind, da darf niemand mehr ran. Es ist halt so eine Diffuse Angst, es ist halt glaube ich so eine Diffuse Angst, dass das was einem gehört, einem irgendwie weggenommen wird.
Ja, aber das passiert ja laufend, also ich meine, wenn ich jetzt einkaufen gehe, dass ich näher wird, steuert, zahre, ja, da wird mir auch wieder was weggenommen, also das ist ja für das Butterbrot. Das ist ja so, nur ist es interessant, dass man eigentlich jetzt hier bei Baby und Tina unseren so folgstümlichen Wirtschaftsdiskurs eins zu eins wiederfindet.
Ja, es gibt einzelne, gegen die muss man sich auch zu weresetzen und die werden dann noch häufig als Betrüger dargestellt, sonst aber ist eigentlich alles in einem Gleichgewicht, was nicht stimmt. Da ist ja ein ganz klares, also man kann sagen es gibt wiederstreitende Klasseninteressen in der Weise, dass natürlich die, die auf dem Martinshof arbeiten, nun darauf angewiesen sind, dass sie in Lohn bekommen von dem Grafen und der ist am längeren Hebel.
Ich finde ganz intressante Frage, finde ich auch oft zum Thema Eigentum, gerade wenn man sich so neues Geld und altes Geld davon ist ja immer so eine so eine gängige Art zu reden, wenn es war zwei gleichwertige Vermögenswerte in Persona sich treffen, aber der eine ist altes Geld, geärbt, über mehrere Generationen, der eine ist neues Geld, hat sich deshalb wirtschaftet, er arbeitet, vielleicht weiß ich nicht, mit dem Dali oder was auch immer, auf jeden Fall innerhalb der letzten 10 Jahre, sage ich mal.
Und da kann ich mich noch so daran erinnern, ich weiß gar nicht mehr, wo es war, aber ich hatte auch mal den Spruch gehört, halt ich fern von altem Geld, weil altes Geld ist, bei alten Geld muss man immer, sollte man immer wissen, wo es geklaut ist. Und das fand ich immer ganz interessant, weil altes Geld, wenn es halt so lange verärbt ist, finde ich mal gerade, wenn wir so über Bibi und Tina reden, stellt das eine total interessante Frage in den Raum über Eigentum, gerade bei diesen Eigentumsverhältnissen, in denen die auch leben.
Und über Fortschritt, das ist ja etwas sehr interessantes, das kann man beispielsweise bei dem ökonomen Brandkommilano wird schnachlesen, das technische Neuerung, wirkliche Disruptionen, dafür sorgen, dass neue Reiche entstehen und dass das alte Kapital seine Macht etwas einbüßt. Und wenn wir uns mal ansehen, wer jetzt gerade die 10 oder 20 reichsten Menschen der Welt sind, dann werden wir feststellen, dass still manche zwar aus einiger massen guten Haushalt kam, aber das alte Geld ist dann nicht vertreten.
Das alte Geld hat dann später auch mit rein investiert in diese Firmen, ob sie jetzt von Zuckerberg, Elon Musk oder Jeff Bezos sind, aber erst viel später. Die sind tatsächlich das neue Geld, das durch den technischen Fortschritt kam. Und wenn wir uns das jetzt ansehen, was bei Bibi und Tina passiert, dann ist es ja etwas, dass der Fortschritt dort als eine Gefahr eigentlich fortwährend angesehen wird und dass der Graf so ein Hüter des Alten ist, der trägt ihr sogar die chinesisch spricht, die das ist auch schon sehr gefährlich am Anfang des Films wird auch negativ konnotiert.
Also so ein bisschen so ein bisschen Propagierungen, die Angst vor der Veränderung zu haben, weil für altes Geld bedeutet Veränderung im Prinzip rücke eigentlich zu arbeiten, vielleicht. Es gibt ja ein sehr gutes Buch von Philippa Siegel-Klöckner und noch ein anderes lesenswertes Buch von Julia Friedrichs, das eine die Handeln sowohl den superreichen bei Julia Friedrichs und das von Philippa Siegel-Klöckner haltendet von den Schuldenregeln alles und die Handeln beide von der Merkel era, deswegen habe ich das eben schon mal so betont.
Es ist ganz interessant, dass während der Merkel era verschiedene Gesetze durchgebracht wurden, die dafür gesorgt haben, dass altes Geld weniger besteuert wird, besser geschützt ist vor dem staatlichen Zugriff. Also insofern haben wir da auch so eine direkte Korrespondenz. Kurzer Rückgriffe auf unsere Folge 13, wie gesagt die Hörspielfolge, diese Arbeit hat mich überhaupt erst auf die Idee zu der Hörspielfolge gebracht.
2005 gab es eine wissenschaftliche Arbeit veröffentlicht vom Politikwissenschaft Lagerts Strohmeier, der Artikel hieß Politik bei Benjamin Blümchen und Bibiblogsberg und darin unterstellte der Mann den Benjamin und Bibbi Hörspielen links an archistische Tendenzen, finde ich auch geil, weil in den alten Hörspielen Benjamin und Bibbi werden Autoritäten wie Polizei, Medien und Bürgermeister häufig negativ dargestellt und Benjamin und besonders Bibbi greifen sehr häufig eigenmächtig ein, um das System zu verändern und umstürze und tatsächlich Umverteilungen vorzunehmen.
Bei Bibbi waren dieser Arbeit sogar die Rede von einer feministischen Gewalt Herrschaft, weil Männer ja nicht hexen können in diesem Universum, nur die Frauen können hexen. Und wenn man will, kann man das schon worte. Also das ist natürlich schon ein bisschen over the top, aber wenn man will, kann man das da ohne Probleme rein interpretieren.
Es gibt super viele Beispiele, wo solche Dinge passieren. Bibbi hexen Menschen ihren Willen auf, die verändert mit Hexkraft den Verstand, den Willen von Menschen, sie sabotiert den Bürgermeister. In der Folge Bibbi unter Bürgermeister mischt sie die Stadt mit magischen Protestaktionen auf. In der Folge Bibbi und die Schule rebelliert sie gegen Lehrer und stellt sie bloß.
In der Folge Bibbi und die Bankräuber hilft sie einem Straftäter, einem Bankräuber, entgegen dem Plan der Polizei. In Benjamin und die Verkehrsschule beukutieren Benjamin und Otto den Verkehrsunterricht, weil sie nicht einverstanden sind mit den Lehrmethoden des Staates. Und in der Folge Benjamin im Freibad und meiner Lieblingsfolge Benjamin als Koch wird Benjamin Plühmchen endgültig zum Sozialist.
Er übernimmt ein unwirtschaftliches Freibad und lässt alle kostenlos rein. Und als Koch gründet er ein Restaurant, in dem alle gratis essen können. Ja, ja. Ja, der pure Kontrollverlust, der pure Umsturz und auch das kann man als etwas übertrieben ansehen, aber diese, diese Aspekte und diese Themen sind da ganz deutlich drin.
Vielleicht auch so ein bisschen Zeitgeist, der 60er, 70er, der da noch rein blutet. Natürlich. Und das Spannende finde ich darauf, wie ich damit hinaus mit diesen Beispielen. Das Spannende ist im Vergleich zu Bibi und Benjamin, den Hirschspielen aus den 80ern, wirkt Bibi und Tina ultra konservativ. Ja.
Wie wir gerade schon darüber gesprochen haben, mit den Adeligen dem Reiterhof. Und bei Bibi und Tina ist das Ziel eigentlich fast immer nicht der Umsturz die Revolution, sondern der Erhalt des Status quo. Ja, das finde ich spannend. Wirklich beeindruckend jetzt diese Auflissung, die du dann noch mal vorgelegt hast, Fred, weil das gar nicht so klar war.
Ich wusste, um ein gewissen Anaschischen Geist bei Benjamin Blümchen, wir war das aber nicht in dieser Weise gekommen, dass das Abilitiv drin vergemeinschaften, vergesellschaftet wird und gut beurte Blümchen. Wir haben ja auch mit einem anderen Kinderbuchklassiker wie Pipi Langstrom, natürlich das anti-autoritäre Erziehungsideal.
Und da ist es tatsächlich ja auch ganz klar intendiert von der autorene Astrid Linkin, die sich auch dementsprechend immer geäußert hat. Und ja, sicherlich ist das aus dieser Bewegung, denn die 70er Jahre beschäftigen sich ja viel mit Kindererziehungen, mit alternativen Lebensmodellen. Auch wie muss man eigentlich dann auch die Familie umstrukturieren?
Insofern ist also das definitiv da drin. Und ja, es ist ein ganz deutliches Zeichen dafür, dass wir allgemein eine konservative Stimmung haben, dass dann so etwas Bbb und Tina überhaupt so einen Erfolg haben kann, wenn wir wissen, dass die Gesellschaft sehr stark wieder Law and Order sehen möchte. Dann bedeutet das natürlich auch, dass das gewisse Produktionen nach sich zieht.
Zum Beispiel sowas wie Proportral. Ja, das ist ja auch ein Video zugemacht. Ja, habe ich auch ein Video zugemacht. Also das bedeutet immer etwas. Und deswegen glaube ich kann man gerade an diesen Produkten so gut veranschaulichen, auch wo unsere Gesellschaft gerade ideologisch steht. Und die Filme machen ja keinen Hilder raus, dass sie tatsächlich sich in der Gegenwart vororten, wenn sie beispielsweise das Thema Flüchtlinge mit aufgreifen.
Gute Übergang, Teil 4, Bbb und Tina Teil 4, Tover Bo total, das mit dieser Albanischen Familie. Im Wikipedia-Eintrag, Jali beleute da draußen, dass meine einzige Quelle in über 300 Kacken Sach folgen, war das immer meine einzige Quelle. Der Wikipedia-Beitrag. Nein, Bullshit. Aber passt gerade so gut, weil es noch immer gut ist zu nehmen, weil das ist ja die erste Anlaufquelle für die meisten.
Ja, erste Anlaufstelle ist immer Wikipedia-Beitrag an gucken zu einem Film und dann guckt man was weiter noch so geht. Im Wikipedia-Eintrag des Films Teil 4, Bbb und Tina, wirst du Wolfgang zitiert? Das ist wirklich. Ja, im Wikipedia-Officialen Wikipedia-Eintrag wirst du zitiert bei so verschiedenen Kritiker-Stimmen.
Ja, und habe ich einen kleinen Ausschnitt mitgebracht. Da schreibe ich auch gespannt. Die deutsche Überheblichkeit wird hier schon sehr früh einstudiert und als selbstglose Hilfe getarnt. Punktuell gibt man sich hochmoralisch, um die eigentlichen Strukturen aber zu überblenden. Der Kinderfilm bereitet uns vor, auf eine deutsche Wirklichkeit, die ihre Exklusivität als inklusiv zu verkaufen weiß.
Du wirst auch in einem Video diesem Film, Bbb und Tina, wirst du eine Scheindiversität vor? Du hast das Scheinpluralismus auch genannt. Kannst du das vielleicht mal ausführen? Na, es ist ja so, dass der Film erst einmal gewisse, liberale Ideale hat. Also man könnte ja sich vorstellen, wie jetzt eine rechte Version des Films aussehen würde.
Das würde so aussehen, dass man sagt, wir müssen den Hof von allem fremden. Vor den Albanern schützen. Ich bin hier und Tina so, Bobo und Arno, das darf es nicht geben. Herkules und Bombe, die reiten auf Herkules und Bombe. Man sagt also so, schon wir schaffen das, aber das bedeutet natürlich, dass man sehr, und ich mich jetzt gar nicht so sehr, dass mit Stereotypen auch gespielt wird.
Ja, das kann man auch kritisieren, aber da würde ich sagen, ja, das Ganze ist so Stereotyp, wir haben eben über die Klischesen, alles gesprochen. Also macht das natürlich auch von nationalen Klischesen nicht halt. Der wird auch in Franzose so gezeigt, wie weiß ich nicht, wer sich in Franzosen noch vorstellt, in einem anderen Film.
Der heißt dann auch noch trifot mit Nachnamen. Also, das ist auch ein bisschen heibend. Aber hier geht es ja tatsächlich, darum, dass man erst mal sagt, okay, wir haben das Thema Einwanderungsgesellschaft. Es gibt also ein Mädchen, das aus Albanien fliegt, das verfolg wird von der Verwandtschaft. Wir haben eine Truppe aus, ich glaube, Südafrika, die dort Musik macht.
Wir haben dann, ich glaube, das Westafrika, der Architekten, der tatsächlich aus Syrien stammt. Und die werden nun integriert in diese Gesellschaft dort, aber zu welchem Preis, also welchem Preis müssen die bezahlen? Also, die Eindürfen da Musik machen gut. Der andere wird integriert und wird auch plötzlich von Graf Falco dann umarmt.
Nämlich der sührische Architekt, weil er ... Der Hauptplan ... Der macht die beschwarz günstiger. Er macht das ... Ja, er sagt nicht, ja, er macht einen Baubland und damit wird alles günstiger. Und zugleich wird dann noch den Alban an eine Standpaucke gehalten. Jetzt kann man natürlich sagen, sind diese angesprochenen Verhältnisse, also das da zum Teil in dem Land, andere patriarchale Strukturen vorher schon als hier.
Ja, absolut richtig. Und ich bin, ich habe immer so linke abgelehnt, die irgendwie gesagt haben, ja, das ist so ... Das ist deren Kultur oder so. Also es gibt entweder gibt es eine Gleichheit der Menschen und universelle Menschenrechte oder sie gibt es nicht. Ich sage, sie gibt es und dann gelten die auch überall.
Da kann ich nicht sagen, die Religion, die Kultur oder sonst irgendwas. Also, das ist nicht mein Problem. Nur die Sache ist, dass am Ende die Integration nur dann läuft für die, wenn es nützlich ist. Und wenn wir anfangen, natürlich zu sagen, also wer nützt, wer hilft, wer nicht, dann sind wir in einer ökonomischen Denkweise und sind damit in der Denkweise, die eben nicht mehr in Bezug hat zur universellen Gleichheit der Menschen.
Und das ist genau das Problem, dass wir dann ja sehr schnell in Migrationsdiskursen bekommen haben. Das ist dann nicht mehr darum gegen eine Hilfe zu leisten, weil sie notwendig sind, weil wir Menschen helfen in solchen Nöten, sondern wir haben dann plötzlich dann doch debatten. Und das als ich ja dann durch die Jahre noch verstärkt, dass man dann irgendwie sagt, ja, krieg ich alles schön und gut, aber hier sitzen sie nur beim Zahnarzt und nehmen uns die Termine weg.
So, das waren dann Denkweisen, die plötzlich gesellschaftsfähig wurden. Und ich glaube, das liegt schon auch an einer grundsätzlich falschen Denkweise, wenn man sagt, ich bewerte jetzt Menschen zunächst mal daran, ob sie nützlich sind. Du meinst also wirklich diese Grundfrage, sage ich jetzt mal in den Film, so ein bisschen mitschwingt und dann auch ausgefochten wird, ehrlich gesagt, dieses wärs nützlicher Flüchtling und wer nicht.
Genau, ja, das auf dem Punkt gebracht. Und zugleich wird aber so eine liberalität hergestellt, auch noch über was anderes. Und das finde ich erstaunlich, dass man zum, also man kann damit der eine tolle Geschichte erzählen, ja, also man hat endlich mal wieder so so ein Konflikt, der, wenn sonst ist ja die Frage beim Martin Zhof passiert ja auch wirklich nicht.
Das ist ja wirklich auch. Man fragt sich ein bisschen, wie die sich bewasserhalten wird. Und das kommt, ja, man kann immer nur ... Es kann immer nur durch was außen kommen, das überhaupt da mal ein richtiger Konflikten stehen. Und das ist, das zieht sich eigentlich durch diese, durch diese Filme hindurch.
Und das hat natürlich etwas davon, dass man so eine Ruhe hat, die dann gestört wird. Und dann ist die Frage, wie geht man mit dieser Störung oben? Und das gibt, und das will ich aber jetzt nicht in den Film generell jetzt unterstellen, aber es gibt glaube ich schon so eine große Tendenz, nicht nur in Deutschland, sondern diese Abschottung, die davor genommen werden, zeugen ja davon, dass man sagt, wie könnte man dann jetzt so aus meiner Welt so ein Martin zow, machen, wo eigentlich nicht mehr viel gestört wird.
Und sofern ist es auch gerade zur Folge richtig, dass dann in Dirk Trumpf diese, diese Mauer bauen will, also man hat dann noch mal so eine Position gegen den Präsidenten, hat dann aber auch damit wieder so ein klares Feindbild, so ein einfaches Feindbild sich geschaffen. Also gegen die ist man nicht.
Also man ist gegen die, die zu offensiv diese Mauer wollen. Und das ist sicherlich eine große Problematik, die wir ja jetzt in verschärfter Form erleben, meinst du, meinst du mit zu offensiv diese Mauer wollen? Ja, quasi die, ich sag mal, also wir machen das ja gar lantern, ich wollte sagen, die, die, die das Geheimnis ein bisschen aussprechen, was, was vielen dann durch den Kopf geht.
Ja, also wir machen das ja gar lantern, wir, wir sagen ja, wir wollen jetzt doch nicht, dass die kommen, also ich mit wir meine ich jetzt immer so, die, die regieren, ich, ich nicht, die sagen dann ja, wenn man könnte noch mal den etafel Frontex erhöhen, dann den Känzen, das kriegen wir dann eh nicht so mit und dies und das machen wir und für die man einen bezahlkarte einführen und so, dann wir, wir machen eigentlich eine ähnliche Politik machen, aber nicht ganz so laut und so poltern.
Und das ist, und das ist ein bisschen, das warum sich, warum man sich gerne an diesen so abarbeitet. Ja, wir, die Kakis, wir sind ja, das hat, wir sind oft das Thema, wir sind ja so ein bisschen genervt von diesen ganzen Disney-Filmen oder diesen Disney-artigen Filmen, wo so eine Diversity vorgetäuscht wird, weil's nur, wo so eine, wo, also es gibt ja echt total viele Menschen und ich kenne sogar ein privaten ein paar Menschen, die das auch sagen, die sind so abgenärft von Disney, ja, die sind immer so woke, das geht mir auf die Nerven, ich will einfach nur Geschichten sehen, ich will da nicht irgendwie eine politische Agenda irgendwie aufgedrückt bekommen.
Eine Perspektive, die ich tatsächlich auch hier und da verstehen kann, aber das, was zum Beispiel Disney oder eben solche Filme machen, das ist ja nur so eine scheinbare politische Agenda, weil's, wir haben das bei uns im Podcast mal genannt als so eine Buntheit, die als Diversität verkauft wird, also da tauchen dann Schauspieler und Schauspielerinnen und Figuren mit verschiedenen Hautfarben auf, aber die eigentlichen Stories, die sind trotzdem weiterhin stark konservativ und bringen uns überhaupt nicht weiter und sind immer das gleiche wiedergekollt.
So und das ist so eine vorgespiegelte Buntheit, aber keine echte Diversität. Was man ja wirklich daran sehen kann, dass Disney diese ganzen alten Stoffe einfach noch mal wiedergekollt hat und dann mit ein paar Diversity Zutaten besetzt hat, was dann bei den alten Fans vielleicht zum Teil für Ärger gefüttert oder so, aber ich würde auch sagen, es sind ja keine guten Filme dabei herausgekommen.
Man müsste ja, wenn man eine neue Gesellschaft beschreiben und erzählen will, auch vielleicht mal über neue Erzählungen nachdenken. Man kriegt halt nicht alles zusammen, man kann nicht immer nur noch Geschichten mit Prinzen und Prinzessin und so was erzählen und glaubt dann aber zugleich völlig neu zu sein dadurch, dass man ein paar andere Besetzungen fordert.
Man glaubt halt, primars mal auf den Punkt, man glaubt halt dadurch, dass man jetzt eine schwarze Frau mit Glatze besetzt, glaubt man halt, man wäre politisch total progresiv. Ja, und das ist, man erzählt aber immer noch die alte abgeschmackte Geschichte davon. Richtig, wo Personen, die tatsächlich zu Minderheiten gehören, keine Repräsentanz haben.
In den Geschichten von Disney, es hatten wir schon häufig. In den Geschichten von Disney, hast du selten bis nie meine Storyline, wo du auf richtig die Perspektive mit Erlebst von jemandem der Teil einer Minderheit ist. Das sind immer nur solche Geschichten, wie ich will, berühmt werden und habt da zwei, drei physische Hindernisse um dahin zu kommen.
Und Musiker, Musiker in Lage. Und das ist ja dann noch mal eigentlich getoppt durch den fünften Filmen dann. Also einfach anders. Mit den Alienen ist ja schon die Programmatik drin. Einfach anders. Und die Singen laufen alle, dass sie anders sind. Wenn man sich auf reif okay, wenn alle sind jetzt anders, was bedeutet das wiederum?
Wenn alle anders sind, ist das keiner anders. Ja, ganz genau. Und dann heißt, wenn alle super sind, wenn alle super sind, es ist auch niemand mehr super. Und dann heißt es dann an einer Stelle, um das zu signalisieren, wie toller Randmann ist. Einer sitzt auf der Bank, der andere raubt sie aus. Es ist wichtig, dass du dich liebst, wie du bist.
Und dann geht das auch weiter, der eine schlägt und der andere teilt aus und so weiter. Und dann denke ich mir, nee, so geht das nicht. Also es geht jetzt nicht darum, also wenn toller Ranz bedeutet nicht, dass man alles toleriert. Das ist ja nicht tolle. Ja, jeder heißt nicht konsequenzlose Rede. Wenn ich jetzt Johnny Eichelzopf bin und super gut im Eichelzopf bin, irgendwie bin und das aber bei anderen Leuten machen ja so, ey, das gefällt mir nicht.
Digga, du musst mich tolerieren, so wie ich bin. Interessanterweise gibt es ja in diesem Film auch so ein Kommentar gegen die Querdenker, die dann dort kurz auftauchen und glauben, dass die Ufus da, die Welt erobern oder irgendwas. Es gibt wirklich so Leute, die aufgrund dieser Ufus, die da sind, dann irgendeine kleine Verschwörungstheorie haben und dann auch da demonstrieren und auch so als Querdenker gezeigt werden.
Das Problem ist nur, wenn du sagst, egal, wer du bist, es ist nur egal, was du machst, es ist wichtig, dass du dich liebst und dass du selbst bist. Da kann jeder Querdenker sagen, ja genau. Als jeder, dann kann der kann jeder rassist, kann jeder sagen, genau, ich will ja einfach nur so sein wie ich bin.
Und ich habe in meinem Video hatte ich ein TikTok-Clip zitiert, der damals wie Rahl ging und zwar wurden dann, es gibt auch diese ganzen Straßenumfragen dann immer und da wurden dann Jungs irgendwo auf der Frankfurter Zeit oder so befragt. Ich staffe, was die Smartphone hast, hängst aber viel in der App wo man natürlich.
Da wurden sie befragt, ob sie dafür da dagegen sei, sein, wenn Männer sich die Nägel laquieren und dann äußern die sich so und dann sagt einer, also jeder soll machen, was er will, wenn sich jemand die Nägel laquieren will, dann ist das auch okay und wenn ich später Terrorist werden will, dann ist es auch gut und im Prinzip war das das Lieb, das lieb, das lieb von Baby und Tina, ja, sei so wie du bist, mach was du denkst, alles ist okay und dann denke ich, nein, es gibt einen Unterschied, nägelackieren, okay, Terrorist werden nicht und das ist genau diese falsche Verstandene.
Schönes Beispiel. Schönes Beispiel. Es gibt ja noch etwas ganz wichtiges, also wir haben ja in diesem fünften Teil Kurt Krömer, der Frau Archer spielt, du meinst in Fair Archer, den Fair Archer, der jetzt sagt ich bin der wahre Graf. Interessant ist, dass hier mal ganz kurz wirklich die Herrschaftsordnung in Frage gestellt wird, durch wieder den Bösewichter von außen kommt und der auch wieder einen englischen Namen trägt, denn er zitiert Büchner, hessischen Landboten.
Das ist eine Schrift von Büchner, die Schrieb in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts und da setzt er sich mit dem Adel auseinander, der die Menschen knechtet, sie ausbeutet, ihnen nur das Allernötigste, wenn überhaupt zu Essen gibt und er prangert das an. Der hessische Landbote ist sicherlich eine der wichtigsten politischen literarischen Schriften, die je geschrieben wurden und interessanterweise zitiert der Frau Archer kurz mal aus dem hessischen Landboten.
Das bedeutet also, hier wird sich eigentlich in so einer Tradition mit Georg Büchner gestellt und mit schon dieser Kritik an dieser voldalen Eigentumsordnung, um dann aber diese Worte vom Bösewicht sprechen zu lassen. Was waren das für diese? Und eben nicht vom guten. Krieg den Hüttenfrieden in den Palästen und der Träters da natürlich um, also kriegt den Palästenfrieden in Hütten so.
Also das ist etwas, was hier direkt zitiert wird, aber es wird von den Bösewicht zitiert. Also reaktionär. Hat doch Walter Mörsch beim kleinen Arschloch auch verworstet, wie den Hüttenkrieg dem Palästen, wo sie eine allem nacklosstehung. Der Spruch ist super bekannt, ja ja, den Spruch kennt man auf jeden Fall, aber es war klar, dass du Wolfgang auch weißt, wo das herkommt.