Du bleibst höflich – und wertest den anderen innerlich ab

0:00 Muss ich vor Gott auch für die Verachtung einstehen, die ich nach außen hin verberge? Vor Gott zählt auch, wie wir einem Menschen innerlich begegnen. Jesus ruft uns nicht nur zu beherrschtem Verhalten, sondern zu wirklicher Achtung vor dem anderen. Dabei ist ein aufsteigendes Gefühl noch nicht dasselbe wie eine Haltung, die wir bewusst festhalten.

0:30 Es ist gut, einen verletzenden Satz nicht auszusprechen. Selbstbeherrschung kann einen Menschen vor wirklichem Schaden bewahren. Das wird nicht wertlos, nur weil es innerlich noch anders aussieht. Aber wir können uns hinter unserem korrekten Verhalten auch verstecken. Dann wird aus dem Gedanken, nichts Schlimmes getan zu haben, eine Erlaubnis, den anderen im Stillen immer weiter abzuwerten.

1:04 Die Begegnung Jesu mit dem wohlhabenden jungen Mann zeigt, dass christliches Leben weder bei der äußeren Anständigkeit stehen bleibt noch sie überspringt. Der Mann möchte wissen, was er tun soll, damit sein Leben bei Gott Bestand hat. Jesus lenkt seinen Blick zuerst auf Gott selbst. Von ihm kommt alles Gute.

1:31 Dann erinnert er an die Gebote, die unser Zusammenleben schützen. Der Mitmensch darf nicht zum Opfer unserer Wünsche werden. Doch Jesus belässt es nicht dabei. Er fordert diesen Mann auf, seinen Reichtum zugunsten der Armen aufzugeben und sich ihm anzuschließen. Das ist keine Einladung, die Gebote hinter sich zu lassen.

1:59 Der junge Mann soll sein Leben an Jesus binden. Er soll von ihm lernen, was Liebe verlangt. Jesus selbst zeigt, wie ein ganz Gott zugewandtes Leben aussieht. Das wird besonders deutlich, wenn Jesus in der Bergpredigt über das Töten spricht. Er bleibt nicht bei der Grenze stehen, die eine Gewalttat verbietet.

2:26 Er spricht auch den Zorn gegen den anderen an. Damit erklärt er eine Regung nicht kurzerhand zur gleichen Tat. Er macht aber deutlich: Die Achtung vor dem Leben beginnt nicht erst dort, wo wir auf körperliche Gewalt verzichten. Darum brauchen wir weder Angst vor jedem schwierigen Gefühl noch eine Entschuldigung für gepflegte Verachtung.

2:55 Wut kann sich melden, bevor wir ihr zugestimmt haben. Entscheidend ist auch, was wir danach mit ihr tun. Halten wir die Abwertung fest? Oder sind wir bereit, Gott gerade an diesem Punkt an uns wirken zu lassen? Das Unrecht eines anderen zu benennen verlangt nicht, ihm seinen Wert als Mensch abzusprechen.

3:21 Diese Bereitschaft lässt sich nicht einfach befehlen. Jesus will nicht nur, dass wir uns beherrschen. Aber er lässt uns damit nicht allein. Der Heilige Geist kann unser Wollen erneuern. Auch deshalb gehören Gottesdienst und Sakramente zu einem christlichen Leben. Dort empfangen wir Gottes Zuwendung, aus der unsere eigene Zuwendung zum Nächsten wachsen soll.

3:53 Wir müssen also nicht so tun, als sei der Groll schon verschwunden. Wir dürfen ihn vor Christus bringen, ohne ihn gutzuheißen. Und wir können aufhören, ihn innerlich zu rechtfertigen. Vielleicht bleibt die Auseinandersetzung notwendig. Vielleicht braucht es weiterhin eine klare Grenze. Doch auch dann muss Verachtung nicht unsere Antwort bleiben.

4:23 Die Hoffnung liegt darin, dass Christus uns verändern kann, während wir uns ihm mit dem anvertrauen, was noch nicht heil ist. Herr Jesus Christus, du siehst, was wir verbergen und manchmal selbst nicht wahrhaben wollen. Wir bringen dir unseren Groll. Lass uns ehrlich werden, ohne uns vor dir zu verschließen.

4:49 Bewahre uns davor, einen Menschen auf das festzulegen, was uns an ihm verletzt. Gib uns deinen Geist, damit wir dem anderen seine Würde lassen, auch wenn uns die Liebe schwerfällt. Amen. Wenn dir heute jemand in den Sinn kommt, den du innerlich abwertest, darf ein leiser Gedanke dazukommen: Auch dieser Mensch ist Gott kostbar.

5:18 Du musst sein Verhalten deshalb nicht gutheißen. Christus ist dir auch in diesem ehrlichen Ringen nahe.