
Katechismus in einem Jahr· Staffel 1· Folge 229
Kannst du lieben, wenn dein Gefühl nicht mehr mitkommt?
Montag, 17. August 2026 · 6 min
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Shownotes
Katechismus:
§§ 1823–1830
Liebe muss nicht an der Grenze der Sympathie enden. Nach christlichem Verständnis beginnt sie bei Christus, der sich dem Menschen zuerst zuwendet. Aus diesem Geschenk kann eine Haltung wachsen, die auch Fremde und schwierige Menschen in ihrer Würde sieht.
Das heißt nicht, Unrecht gutzuheißen oder notwendige Grenzen aufzugeben. Liebe gibt Mut, Wahrhaftigkeit und Großzügigkeit ihre Richtung. Sie bleibt eine menschliche Aufgabe und zugleich Antwort auf das Wirken des Heiligen Geistes.
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Kapitel:
Kann ich lieben, wenn das Gefühl fehlt?
Christliche Liebe und Gaben des Geistes
Hinweis
Lieben aus der Zuwendung Christi
Gebet um freie, selbstlose Liebe
Schwierigen Menschen Wohlwollen schenken
Wo Christi Liebe weiterwirkt
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Kannst du einen Menschen lieben, wenn dein Gefühl längst nicht mehr mitkommt? Christliche Liebe ist mehr als Zuneigung und mehr als anständiges Verhalten. Sie beginnt bei der Liebe Christi, die uns vorausgeht und uns zu einer neuen Weise des Handelns befähigt. Darum kann sie auch dort treu bleiben, wo Sympathie endet.
Liebe klingt zunächst selbstverständlich. Fast jeder Mensch möchte lieben und geliebt werden. Doch im Alltag zeigt sich schnell, wie begrenzt unsere Liebe sein kann. Wir wenden uns leichter denen zu, die uns verstehen, uns guttun oder unsere Zuneigung erwidern. Wo jemand schwierig, fremd oder verletzend wird, ziehen wir uns zurück.
Jesus setzt tiefer an. Er fordert nicht einfach größere menschliche Anstrengung. Er schenkt seinen Jüngern zuerst seine eigene Liebe. Was er vom Vater empfängt, gibt er weiter. Erst daraus entsteht sein Auftrag, einander nach seinem Beispiel zu lieben. Christliche Liebe beginnt also nicht bei der Frage, ob ein anderer Mensch sie verdient.
Sie beginnt bei Christus, der sich uns zuwendet, bevor wir ihm etwas vorweisen können. Seine Hingabe gilt nicht nur den Starken, Frommen und Angenehmen. Sie erreicht Menschen, die sich von Gott entfernt haben. Deshalb reicht auch die Liebe, zu der er ruft, über den vertrauten Kreis hinaus. Das macht sie anspruchsvoll.
Feindesliebe bedeutet nicht, Unrecht gutzuheißen oder notwendige Grenzen aufzugeben. Sie bedeutet, selbst dem Gegner nicht seine menschliche Würde abzusprechen. Ebenso wird der Fremde nicht übersehen, nur weil er nicht zu uns gehört. Kinder und Arme sind keine Randfiguren. Gerade in den Schutzbedürftigen begegnet uns ein Anspruch, dem wir nicht ausweichen dürfen.
Dabei ist Liebe nicht eine Tugend neben vielen anderen. Sie gibt allen anderen Tugenden ihre Richtung. Mut ohne Liebe kann hart werden. Wahrhaftigkeit ohne Liebe kann verletzen. Großzügigkeit ohne Liebe kann der Selbstdarstellung dienen. Selbst eindrucksvoller Glaube und aufopfernder Einsatz verfehlen ihr Ziel, wenn der andere dabei nicht wirklich um seiner selbst willen gesehen wird.
Das heißt nicht, dass Gefühle unwichtig wären. Menschliche Zuneigung ist ein kostbares Gut. Doch sie muss gereinigt und erweitert werden. Gottes Liebe zerstört unsere natürliche Liebesfähigkeit nicht. Sie befreit sie von Besitzdenken, Berechnung und dem ständigen Verlangen nach Gegenleistung. So verändert sich auch unser Verhältnis zu Gott.
Wir gehorchen ihm nicht nur aus Angst vor Strafe. Wir handeln auch nicht wie Menschen, die für jede gute Tat eine Belohnung erwarten. Wir dürfen als seine Kinder antworten. Der Gehorsam wird dann nicht bedeutungslos, sondern bekommt einen anderen Ursprung: Er wächst aus empfangener Liebe. Wo diese Liebe Raum gewinnt, hinterlässt sie Spuren.
Sie bringt eine tiefe Freude hervor, die nicht vom gelungenen Augenblick abhängt. Sie sucht Frieden und begegnet der Not mit Erbarmen. Sie kann helfen, aber auch respektvoll widersprechen, wenn das Gute des anderen auf dem Spiel steht. Sie will Gemeinschaft, ohne den anderen festzuhalten. Aus eigener Kraft lässt sich das nicht dauerhaft herstellen.
Der Heilige Geist formt im Menschen eine bleibende Bereitschaft, sich von Gott führen zu lassen. Seine Gaben machen uns aufmerksam für seinen Anstoß. Christliche Liebe bleibt unsere Aufgabe. Zugleich ist sie immer Antwort auf ein Geschenk. Herr Jesus Christus, du hast dich mir zugewandt, bevor ich dir etwas geben konnte.
Befreie meine Liebe von Berechnung und Enge. Lehre mich, im anderen nicht nur Sympathie oder Widerstand zu sehen, sondern einen Menschen, den du liebst. Lass mich deinem Geist folgen und aus der Freiheit deiner Kinder handeln. Amen. Begegne heute einem Menschen, dem du innerlich eher ausweichst, mit einem stillen Zeichen des Wohlwollens.
Es kann ein aufmerksamer Blick, ein ehrliches Zuhören oder ein Gebet sein, das niemand außer Gott bemerkt. Liebe beginnt nicht dort, wo der andere es leicht macht. Sie beginnt dort, wo Christi Liebe in uns weiterwirken darf.