- wöchentlichErscheinungsrhythmus
- 50 mintypische Länge
- vor 4 Tagenletzte Folge
Folgenzu den neuesten
شماره بیست و دو - سگ و گربه و بقیه حیوانات؛ وَ آثار موسیقی
انسانها به چه مناسبتهایی موسیقی رو به دنیای حیوانات گره زدن؟ به دو شکل: یا یک موزیسین اومده و برای یک حیوان (حالا یا حیوان خونگیِ خودش یا کلاََ) آهنگ ساخته؛ یا یه سری محققها اومدن و حیوونها رو در معرضِ موسیقی قرار دادن تا ببینن چی میشه!
شماره بیست و یک - کنسرتِ جانورانِ موسیقیدان؛ در تالارِ دموکراسی
پژوهشهای جدیدی میگن موسیقی فقط مال آدمها نیس و حیوانات دیگه هم موسیقی دارن. توی این قسمت، اول میخوایم با حرفهای جانورموسیقیشناسها آشنا بشیم و بعد کمی فکر کنیم به اینکه در دنیای امروز، توجه به مسائل حیواناتِ دیگه، چه فرقی با گذشته کرده!
شماره بیست - راهنامه6 ؛ گلهای رنگارنگ 246 ، از زبانِ بهنوش بهنامنیا
ساختار برنامههای «گلهای رنگارنگ» چگونه بود؟ چه موسیقیدانهایی در آن حضور داشتند؟ چه نوع موسیقیای در این برنامهها تولید میشد؟ اثرِ انتخابیِ «بهنوش بهنامنیا» (نوازندهی کمانچه و ویُلُنِ ایرانی) از قرنِ گذشتهی موسیقی ایران، برنامهی گلها
شماره نوزده - راهنامه5 ؛ محمود تبریزیزاده، از زبان چکاد فشارکی
موزیسینِ مهمانِ این شماره از مجموعهی راهنامه، کمانچهنوازه: چکاد فشارکی و انتخابِ چکاد از قرنِ گذشتهی موسیقی در ایران، یک موسیقیدانِ شاخص ولی گمنام بنام «محمود تبریزیزاده» است؛ متولد ۱۳۳۰ در اصفهان و درگذشتهی ۱۳۷۶ در فرانسه! از تنوع و ک
شماره هجده - هوشِ مصنوعی و موسیقی؛ کنجکاویها 2 (گفتگو با آرمین مداح و فرزانه نوری)
در اپیزود قبل، صحبتهای فرزانه نوری (https://www.instagram.com/phernouri/) (تحصیلکردهی حوزهی هوش مصنوعی و موسیقی) و آرمین مداح (https://www.instagram.com/lwlkoae/) تحصیلکردهی نوروساینس(علوم اعصاب) رو شنیدیم. این اپیزود در گفتگو با این دو
شماره هفده - هوشِ مصنوعی و موسیقی؛ کنجکاویها 1
هوشِ مصنوعی (یعنی اون هوشی که انسان ساخته) تاریخچهش چیه؟ توی موسیقی کجاها بوده و هست؟ کجاها قراره چه کارهایی بکنه؟ نگاههای مثبت و منفی چی هستن در موردش؟ توی این قسمت سعید یعقوبیان(مدیرمحتوای پادکست) در مورد اولین برخوردهای خودش با هوش مصن
شماره شانزده - راهنامه4 ؛ گلها، هایده، تجویدی، از زبانِ دلارا ابراهیمی
هایده بیشتر با آهنگهای پاپیولرش شناخته شده. اما شروعِ کارش، با ارکستر گلها بود: آثاری به آهنگسازی علی تجویدی یا همایون خرّم. موزیسینِ این قسمت از راهنامه، دلارا ابراهیمی(نوازنده و خواننده)، دربارهی یکی از اون کارها حرف زده و همینطور در مور
شماره پانزده - راهنامه3 ؛ گروه آریان و زمانهاش، از زبانِ کامیار صلواتی
بعد از انقلاب ۵۷ موزیکِ پاپ داخل ایران تعطیل شد. تا رسید به دورهی خاتمی که بالاخره این موزیک هم مجوزِ کار گرفت و گروه آریان یکی از شروعکنندههای تأثیرگذار بود. توی این قسمت صحبت از اینه که موسیقیِ گروه آریان چه نشانههایی از فضایِ اون دور
شماره چهارده - کِیپاپ(2)
قسمت قبل، از تاریخ معاصر کره و تقسیماش به جنوبی و شمالی گفتیم و اینکه چه عواملی جمع شدند تا از دلِ اونها موسیقیِ کِیپاپ توی کرهی جنوبی ظهور کنه و بشه جزو پردرآمدترین صنعتهای سرگرمیِ دنیا! این قسمت حرفهای پنج شش نفر کِیپاپِرِ ایرانی رو
شماره سیزده - کِیپاپ(1)
دهههای گذشته، موسیقی پاپِ کرهی جنوبی (کِیپاپ) همیشه جزو صنعتهای پرفروشِ موسیقیِ دنیا بوده و هست! این موسیقی که توی ایران هم بین نوجوانها و جوانها خیلی پرطرفداره چیه؟ از کجا اومده؟ چطوری کار میکنه؟ این قسمت به این پرسشها و کمی به تاری
شماره دوازده - راهنامه2 ؛ آوازِ جلیلِ شهناز، از زبانِ سیاوش ایمانی
اسمِ یکسری از اپیزودهامون «راهنامه» است و این دومین قسمت از این سری اپیزودها توی هر شماره از مجموعهی راهنامه، یک موزیسینِ جوان، برامون از یک موسیقیِ محبوبش (که موسیقیدانهای ایرانی در ژانرهای مختلف بینِ سالهای ۱۳۰۰ تا ۱۴۰۰ تولید کردن) حرف
شماره یازده - راهنامه1 ؛ عبدالحسین شهنازی، از زبانِ ساناز ستارزاده
از این به بعد اسمِ یکسری از اپیزودهامون «راهنامه» خواهد بود. این اولین اپیزودِ سریِ «راهنامه» هست. توی هر شماره از مجموعهی راهنامه، یک موزیسینِ جوان، برامون از یک موسیقیِ محبوباش (که موسیقیدانهای ایرانی در ژانرهای مختلف بینِ سالهای ۱۳۰۰
شماره ده - مُخبرالسلطنه، موسیقیشناسِ سیاستپیشه
مخبرالسلطنه هدایت، به واسطهی نفوذ سیاسیاش، همواره حامیِ فرهنگ و موسیقی بود اما علاوه بر آن با دو تألیفِ مهمش نام خود را در تاریخِ موسیقیِ ایران جاودانه کرد: آوانگاریِ ردیف میرزاعبدالله به روایتِ منتظمالحکما و کتابِ مجمعالادوار در این قس
شماره نُه - مُخبرالسلطنه، سیاستمدارِ موسیقیدان
مهدیقلی هدایت (مخبرالسلطنه) در دوران چهار پادشاهِ دورهی قاجار انواعِ سِمتهای حکومتی را داشت. همچنین شش سال نخستوزیرِ رضاشاه هم بود. این سیاستمدارِ مهمِ ایرانِ معاصر، از قضا موسیقیدان هم بود. در این اپیزود از زندگی و اندیشههای او گفتیم.
شماره هشت - رمانتیک بودن یا کلاسیک بودن؟ مسئله اینست
«کلاسیک بودن» و «رمانتیک یا مدرن بودن» اینها چه تفاوتهایی باهم دارن؟ نسبتِ اینها با یادگیری چیه؟ کلاسیکبودن چه فرقی با سنتگرایی داره؟ .در این قسمت به این پرسشها پرداختیم. از ویژگیهای دو مدل کلاسیک و رمانتیک برای زیست هنری گفتیم و علاو
شماره هفت - موسیقی ایرانی، کلاسیکه یا سنتی؟
موسیقی اصیل ایرانی، موسیقی عرفانی ایران، موسیقی ملی ایران، موسیقی سنتی، موسیقی کلاسیک ایران!... هر کدوم از این اصطلاحها از کجا اومدن؟ کدوم یکی از این اصطلاحها درستترن؟ یه نوعِ موسیقی، چه ویژگیهایی باید داشته باشه که بشه کلاسیک؟ • گوینده
شماره شِش - هنر؛ باشرف یا بیشرف
اگه نخوایم بین «هنرِ متعهد» و «هنر برای هنر» الزاماً یکی رو انتخاب کنیم، چه نکاتی و چه اما و اگرهایی رو میشه برای این موضوع در نظر گرفت؟ در این قسمت،کمی کوتاه از چند آرای مختلف در مورد دیدگاه هنر متعد و دیدگاه هنر برای هنر میگیم و نظرِ هشت
شماره پنج - از تصنیف تا کاباره(2)
در قسمت قبل، از موسیقیِ مردمپسند گفتیم و رسیدیم به ریشههای موسیقیهایِ مطربی و کابارهای در ایران. در این قسمت متمرکز شدیم روی خودِ موسیقیِ کابارهای و اینکه چه کسانی شروعکننده بودن؟ عربیمآب بودنش از کجاست و ما با شنیدنِ چه چیزهایی در ا
شماره چهار - از تصنیف تا کاباره(1)
موسیقیهایِ مردمپسند چی هستن؟ توی ایران چند نوع موسیقیِ مردمپسند داریم؟ از بینِ اونها، موسیقیِ کافهای یا کابارهای (به ویژه نوعِ عربیش) ریشههاش چیا بودند؟ توی این قسمت وارد دنیای موسیقیهای مردمپسند شدیم و در مورد این نوع موسیقیها در
شماره سه - داستانِ دستگاههای موسیقی ایرانی چیه؟
یک. دستگاههای موسیقی ایران چه خبره توشون؟ دو. این دستگاهها رو کیا، کِی و برای چی درست کردهان؟ و آقابابامخمور، این شخصیت مبهم که میگن خالق دوازده دستگاه موسیقی ایرانی بوده، کیه؟ در این اپیزود در دو بخش، به این سوالِهای کلی پرداختیم. • گو
شماره دو - موسیقیها از چیا ساخته میشن؟
انواعِ موسیقیها مثل زبانهای مختلف هستند. برای فهم هر زبان، باید آن را آموخت. اما زبانها با اینکه متفاوت هستند اما بطور کلی ویژگیهای مشترکی دارند. مثلا همه دارای دستورزبان هستند. زبانهای مختلفِ موسیقی چه عناصر مشترک (اگرچه متفاوتی) دارند
شماره یک - موسیقی ایران چگونه «ملّی» شد؟
واژهی ملّی در دورههای مختلف تاریخ ایران چه معنایی داشته؟ این اصطلاح از چه زمانی وارد موسیقی ایران شد و چه کسانی و با چه تفکری تاکید داشتند که این صفت را به موسیقی ایرانی نسبت بدهند؟ • گوینده و ادیتور صوتی: اشکان (https://www.instagram.co