Jerusalem - Die Stadt der drei Religionen

0:00 Willkommen zu einer neuen Folge von Schlafreise durch vergessene Welten, deinem Podcast zum Entspannen, Loslassen und lernen. Kennst du schon unsere anderen Schlafreisereien wie Schlafreise durchs Universum, atme tief ein und aus, lass die Anspannungen des Tages von dir abfallen, heute nehmen wir dich mit auf eine Reise zu einer der ältesten und bedeutendsten Städte der Menschheitsgeschichte.

0:29 Jerusalem, eine Stadt, die seit Jahrtausenden Menschen anzieht, inspiriert und bewegt. Schließe deine Augen, wenn du magst und lass dich treiben in die Vergangenheit. Jerusalem liegt im Judäischen Bergland, etwa 750 Meter über dem Meeresspiegel zwischen Mittelmeer und Totem Meer. Die Stadt erstreckt sich über mehrere Hügel, von denen der Tempelberg und der Berg Zion die bekanntesten sind.

1:03 Die geografische Lage war strategisch bedeutsam, aber nicht optimal. Jerusalem lag abseits der großen Handelsrouten, hatte keinen direkten Zugang zu Wasser außer der Geonquelle im Kiedrontal und war von karger Landschaft umgeben. Dennoch wurde diese Stadt zum spirituellen Zentrum für Milliarden von Menschen.

1:27 Die frühesten archäologischen Funde in Jerusalem datieren auf die Kupfersteinzeit, etwa 4500 vor unserer Zeitrechnung, Keramikscherben und einfache Werkzeuge zeugen von den ersten Siedlern in der Bronzezeit, um 3000 vor unserer Zeitrechnung entwickelte sich eine befestigte Siedlung. Die Stadt wurde damals vermutlich Urusalim genannt, ein Name, der in ägyptischen Ächtungstexten aus dem 19 und 18 Jahrhundert vor unserer Zeitrechnung erscheint.

2:01 Diese Texte waren magische Rituale, bei denen die Namen feindlicher Städte auf Tongefäße geschrieben und dann zerschlagen wurden. Um 1000 vor unserer Zeitrechnung eroberte König David die Stadt von den Jehusitern, einem kanaanitischen Volk. David machte Jerusalem zur Hauptstadt seines vereinten Königreichs Israel, er brachte die Bundeslade, das heiligste Artefakt der Israeliten, in die Stadt, sein Sohn Salomo erbaute etwa 960 vor unserer Zeitrechnung den ersten Tempel. Auf dem Berg Moria, dem heutigen Tempelberg. Dieser Tempel war etwa 27 Meter lang, 9 Meter breit und 13,5 Meter hoch, im Inneren, im Allerheiligsten, stand die Bundeslade.

2:58 Der Tempel wurde das religiöse Zentrum des jüdischen Volkes. Die Stadt wuchs. Archäologische Ausgrabungen zeigen, dass Jerusalem zurzeit Salomos etwa 12 Hektar umfasste und schätzungsweise 2000 bis 3000 Einwohner hatte. Das Königreich teilte sich nach Salomos Tod in das Nordreich Israel und das Südreich Juda, Jerusalem blieb die Hauptstadt Judas. Im Jahr 586 vor unserer Zeitrechnung eroberte der Babylonische König Nebukadneza II. Jerusalem nach einer dreißigmonatigen Belagerung. Die Stadt wurde zerstört, der Tempel niedergebrannt, die Bundeslade verschwand für immer, die Oberschicht der Bevölkerung wurde nach Babylon deportiert.

3:47 Diese babylonische Gefangenschaft dauerte etwa 50 Jahre. Im Jahr 538 vor unserer Zeitrechnung erlaubte der persische König Kyros II, dass die Juden nach Jerusalem zurückkehren konnten. Unter Sero Babel begann der Wiederaufbau des Tempels der 516 vor unserer Zeitrechnung. Vollendet wurde. Dieser zweite Tempel war bescheidener als Salomos Tempel, aber er wurde zum Zentrum jüdischen Lebens.

4:26 Nehemia ließ um 445 vor unserer Zeitrechnung die Stadtmauern wieder aufbauen. Jerusalem kam unter verschiedene Herrschaften nach Alexanders des großen Eroberungen 332 vor unserer Zeitrechnung wurde die Stadtteil des hellenistischen Reiches zunächst unter den Ptolemäern Ägyptens. Dann ab 198 vor unserer Zeitrechnung unter den Seleukiden Syriens König Antiochus, der vierte Epiphanes, versuchte die jüdische Religion zu unterdrücken und den Tempel in ein Zeusheiligtum umzuwandeln.

5:05 Dies führte zum Mackerbäraufstand 167 vor unserer Zeitrechnung. Unter Judas Makabäus gelang es den aufständischen, Jerusalem zu befreien und den Tempel 164 vor unserer Zeitrechnung neu zu weihen. Dieses Ereignis wird im jüdischen Chanukka fest gefeiert, die hasmonäische Dynastie herrschte über Jerusalem bis 63 vor unserer Zeitrechnung, als der römische Feldherr Pompejus die Stadt eroberte.

5:42 Judäa wurde römisches Protektorat König Herodes der Große eingesetzt. Von Rom begann 20 vor unserer Zeitrechnung einen massiven Umbau des Tempelbergs. Er erweiterte die Plattform auf etwa 14,4 Hektar und erneuerte den Tempel in prächtiger Form. Die Arbeiten dauerten über 80 Jahre. Der Herodianische Tempel mit seinen goldenen Toren und weißen Steinen war ein architektonisches Wunder seiner Zeit, zurzeit Jesu von Nazareth im ersten Jahrhundert unserer Zeitrechnung hatte Jerusalem schätzungsweise 30000 bis 40000 Einwohner während der Pilgerfeste zu Pessach Schavoot und Sokot konnten es über 100000 sein. Die Stadt war ein Schmelztiegel verschiedener Strömungen des Judentums, Pharisäer, saduzäer,

6:41 Essener Zeloten. Jesus verbrachte die letzten Tage seines Lebens in Jerusalem, wurde gekreuzigt und seine Anhänger glaubten an seine Auferstehung. Die Urgemeinde der Christen bildete sich in Jerusalem. Im Jahr 66 unserer Zeitrechnung begann der Jüdische Krieg gegen Rom. Die Aufständischen kontrollierten zunächst Jerusalem, Rom entsandte Legionen im Jahr 70 unserer Zeitrechnung, belagerte Titus, Sohn des Kaisers Vespasian, Jerusalem mit 4 Legionen, etwa 60000 Soldaten. Die Belagerung dauerte 5 Monate.

7:27 Am neunten Tag des Monats A Hof im August wurde der Tempel in Brand gesteckt und zerstört. Die Stadt wurde geplündert, 100 Tausende starben oder wurden versklavt. Der jüdische Historiker Josephus Flavius, Augenzeuge dieser Ereignisse, beschrieb das Leid in seinen Schriften detailliert, von Tempel blieb nur die westliche Stützmauer der Tempelbergplattform erhalten. Die heutige Klagemauer Jerusalem lag in Trümmern. Kaiser Hadrian plante an ihrer Stelle eine römische Kolonie namens Aelia Capitolina zu errichten, als er verbot, den Tempel wieder aufzubauen und einen Jupitertempel plante, brach 132 unserer Zeitrechnung, der Bar Kochbar Aufstand aus, der Aufstand wurde 135 blutig niedergeschlagen, der. Juden durften Jerusalem nicht

8:27 mehr betreten, außer an einem Tag im Jahr, um an der Klagemauer zu trauern. Die Stadt wurde römisch umgebaut, Straßen im rechtwinkligen Raster angelegt, im Jahr 325 unserer Zeitrechnung machte Kaiser Konstantin der erste das Christentum zur bevorzugten Religion des Römischen Reiches. Seine Mutter Helena pilgerte nach Jerusalem und identifizierte Orte aus dem Leben Jesu über dem vermuteten Kreuzigungsort und Grab Jesu ließ Konstantin die Grabeskirche errichten, geweiht 335 Jerusalem, wurde christliche Pilgerstadt, Kirchen, Klöster und Hospize entstanden. Die Stadt wuchs, das Byzantinische Reich kontrollierte Jerusalem über Jahrhunderte. Im Jahr 614 eroberten die Sassaniden Perser unter Chosrau, dem zweiten Jerusalem, die Stadt

9:32 wurde geplündert, tausende Christen getötet oder deportiert, die Grabeskirche beschädigt, 629 eroberte der byzantinische Kaiser Herakleios Jerusalem zurück. Doch bereits 638 unserer Zeitrechnung begann eine neue Ära. Der islamische Kalif Umar ibn Al Chatab eroberte Jerusalem friedlich nach kurzer Belagerung, der christliche Patriarch Sophronius übergab die Stadt, Umar garantierte den Christen freie Religionsausübung, für Muslime war Jerusalem bereits heilig.

10:10 Der Prophet Mohammed war der Überlieferung nach in der Nacht der Himmelfahrt Al Isra Walmiratsch von Mekka nach Jerusalem gereist und von dort zum Himmel aufgestiegen. Der Felsen auf dem Tempelberg, von dem aus dies geschehen sein soll, wurde zum drittheiligsten Ort des Islam. Kalif Abd al Malik ibn Marwan ließ zwischen 687 und 699 den Felsendom über diesem Felsen errichten, der.

10:41 Mit seiner goldenen Kuppel und den kunstvollen Mosaiken ist er eines der ältesten erhaltenen islamischen Bauwerke. Sein Nachfolger Alvalid der erste ließ um 705 daneben die Al AXA Moschee erbauen, der Tempelberg wurde zum Haram Asch Sharif, dem edlen Heiligtum, spüre die Ruhe, die über den alten Steinen liegt. Verschiedene Glaubensrichtungen, die denselben Ort Heilig sprechen unter islamischer Herrschaft blieb Jerusalem Multireligiös.

11:16 Juden, Christen und Muslime lebten in der Stadt, Pilger aus aller Welt kamen, im 11. Jahrhundert verschlechterte sich die Lage für christliche Pilger unter einigen Herrschern, dies wurde in Europa zum Anlass für die Kreuzzüge genommen. Am 15 Juli 1099 eroberten Kreuzfahrer des Ersten Kreuzzugs Jerusalem nach fünfwöchiger Belagerung.

11:45 Was folgte, war ein Massaker, Tausende Muslime und Juden wurden getötet, die Kreuzfahrer errichteten das Königreich Jerusalem, die Stadt wurde christlich umgestaltet, der Felsendom wurde zur Kirche, die Al Aksar Moschee zum Hauptquartier der Tempelritter. Am 2. Oktober 1187 eroberte Sultan Saladin Jerusalem nach der Schlacht bei Hattin zurück. Im Gegensatz zu den Kreuzfahrern ließ Saladin kein Massaker zu, Christen konnten gegen Lösegeld die Stadt verlassen oder bleiben, Jerusalem wurde wieder islamisch, weitere Kreuzzüge versuchten die Stadt zurückzuerobern, scheiterten aber langfristig.

12:33 Von 1250 bis 1517 herrschten die Mamluken über Jerusalem. Sie errichteten prächtige Bauten, medresen Karawansereien. Die Stadt war Teil eines weiträumigen islamischen Handelsnetzes 1517 eroberten die Osmanen unter Sultan Selim dem ersten Jerusalem. Unter Sultan Suleiman dem prächtigen wurde zwischen 1537 und 1541 die heutige Stadtmauer gebaut, die die Altstadt umgibt. Sie ist die etwa 4 Kilometer lang und hat 7 geöffnete Tore. Jerusalem wurde Provinzstadt im Osmanischen Reich, verlor an politischer Bedeutung, blieb aber religiös zentral. Im 19 Jahrhundert wuchs die Stadt über die Altstadt hinaus. 1860 entstand die erste jüdische Siedlung außerhalb der Mauern Misgenot Schar Ananim, verschiedene christliche Gemeinden, europäische Mächte,

13:46 bauten, Institutionen, Kirchen, Hospize, die Bevölkerung diversifizierte sich. Nach dem Ersten Weltkrieg und dem Zusammenbruch des Osmanischen Reiches kam Jerusalem 1917 unter britische Militärverwaltung. General Alan B. Zog am 11. Dezember 1917 zu Fuß durch das Jaffa Tor ein, aus Respekt vor der heiligen Stadt. 1922 erhielt Großbritannien das Völkerbundmandat für Palästina, Jerusalem wurde Verwaltungssitz.

14:26 Die Spannungen zwischen der jüdischen und arabischen Bevölkerung nahmen zu. Nach dem Holocaust und der UN TEILUNGSPLAN für Palästina 1947, der Jerusalem als Corpus Separatum unter internationaler Kontrolle vorsah, brach Krieg aus. Nach dem Ende des britischen Mandats 1948 und dem Unabhängigkeitskrieg wurde Jerusalem geteilt, der Westen kam unter israelische.

15:01 Der Osten einschließlich der Altstadt unter jordanische Kontrolle. Die Teilung verlief entlang der Waffenstillstandslinie im Sechstagekrieg 1967 eroberte Israel Ost Jerusalem, die Stadt wurde unter israelischer Kontrolle vereinigt, der Status bleibt international umstritten, archäologische Ausgrabungen legten Schichten der Geschichte frei. Hasmonäische Paläste, Herodianische Straßen, byzantinische Kirchen, Umayyadische bauten heute Leben in Jerusalem etwa 950000 Menschen die Altstadt, nur knapp einen Quadratkilometer groß, ist in 4 Viertel geteilt. Das jüdische, muslimische, christliche und armenische Viertel auf engstem Raum drängen sich heilige Stätten, Geschichte, Gegenwart.

16:00 Die Klagemauer, letzter Rest des Herodianischen Tempels, ist Ort des Gebets für Juden aus aller Welt. Der Tempelberg mit Felsendom und Al AXA Moschee ist heilig für Muslime, die Grabeskirche geteilt zwischen 6 christusklinischen Konfessionen, ist Ziel christlicher Pilger, die via Dolorosa, der Leidensweg Jesu zieht täglich Tausende an.

16:27 Der Ölberg mit seinen antiken jüdischen Gräbern, christlichen Kirchen und dem Garten Gethseemanet verbindet die Religionen. Jerusalem ist Museum der Menschheit die hebräische Universität, 1925 gegründet, beherbergt wissen, das Israelmuseum bewahrt die Schriftrollen vom Toten Meer, die ältesten bekannten Bibeltexte. Yad Vashem erinnert an den Holocaust. Die Stadt ist aber auch Ort von Konflikten, Spannungen, ungelösten Fragen.

17:02 Ansprüche überschneiden sich für Israelis ist Jerusalem die ewige, ungeteilte Hauptstadt, für Palästinenser ist Ost Jerusalem die Hauptstadt eines zukünftigen Staates, die internationale Gemeinschaft erkennt Jerusalems Status nicht offiziell an. Jerusalem lehrt uns über menschliche Sehnsucht nach dem Heiligen, nach Zugehörigkeit, nach Heimat. Es zeigt uns, wie Orte Bedeutung gewinnen durch die Geschichten, die wir ihnen zuschreiben, wie derselbe Stein für verschiedene Menschen unterschiedliches bedeuten kann, wie schwer es ist, Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft miteinander zu versöhnen.

17:51 Die Stadt hat so viele Eroberungen gesehen, so viele Zerstörungen, so viele Wiederaufbauten, etwa 40 mal wurde Jerusalem belagert oder erobert, 2 mal wurde es vollständig zerstört, 23, mal belagert, 2 mal komplett zerstört, 44, mal erobert und zurückerobert. Und doch steht es, was bedeutet das für uns heute?

18:21 In unserer Zeit. Jerusalem erinnert uns daran, dass menschliche Kulturen reiche Ideologien kommen und gehen. Was bleibt, sind die Geschichten, die Steine, die Erinnerungen, die Stadt zeigt uns, dass verschiedene Wahrheiten nebeneinander existieren können, dass Heiligkeit teilbar sein kann, wenn Menschen es zulassen.

18:49 Gleichzeitig sehen wir, wie fragil Frieden ist, wie leicht alte Wunden wieder aufreißen, wie Vergangenheit die Gegenwart belastet. Jerusalem ist Mahnung und Hoffnung zugleich, Mahnung, dass Intoleranz, Gewalt und Ausgrenzung zu unendlichem Leid führen, Hoffnung, dass Menschen trotz allem immer wieder versuchen, zusammenzuleben, zu teilen, Brücken zu bauen. Die physische Stadt mit ihren goldenen Steinen, die im Licht der untergehenden Sonne leuchten, ist auch Symbol für etwas Größeres in der jüdischen Tradition steht das himmlische Jerusalem Jerusalayim Schelma Allah über dem Irdischen, im Christentum wird das neue Jerusalem in der Offenbarung als ewige Stadt beschrieben, in der Gott bei den Menschen wohnt. Im Islam ist Jerusalem Ort der

19:48 Verbindung zwischen Erde und Himmel. Vielleicht ist Jerusalems größte Lektion diese, dass wir, die wir auf dieser Erde leben, verantwortlich sind für das, was wir aus unseren Städten, unseren Orten, unserer gemeinsamen Heimat machen. Dass die Erde selbst mit all ihren Heiligen und profanen Orten, mit all ihrer Geschichte und Zukunft, unser aller Verantwortung ist.

20:18 Laß deinen Atem nun ganz ruhig werden. Denke an Jerusalem, an die Jahrtausende, die über seine Hügel geweht sind, an die unzähligen Menschen, die dort gebetet, gehofft, gelitten, geliebt haben. Erkenne, dass wir alle Teil dieser langen Geschichte sind, dass jeder von uns Verantwortung trägt für die Zukunft, die Erde, auf der Jerusalem steht, auf der wir alle Leben, ist kostbar, sie trägt unsere Vergangenheit, birgt unsere Gegenwart, ermöglicht unsere Zukunft. So wie Jerusalem nur überleben konnte, weil immer wieder Menschen sich für Wiederaufbau, für Bewahrung, für Zusammenleben entschieden, so kann auch unsere Erde nur überleben, wenn wir uns für ihren Schutz entscheiden.

21:13 Jeder Ort auf dieser Welt ist für jemanden heilig, jeder Fluss, jeder Berg, jeder Wald ist Teil der Geschichte der Menschheit. Wenn wir Jerusalem als Erbe der gesamten Menschheit betrachten, dann müssen wir die gesamte Erde als solches Erbe sehen, schützenswert, Bewahrenswert für kommende Generationen. Nimm diesen Gedanken mit in deinen Schlaf, die Verantwortung, die wir tragen, die Schönheit, die bewahrt werden muss, die Hoffnung, die.

21:49 Dass wie Jerusalem nach jeder Zerstörung wieder aufgebaut wurde, auch wir die Kraft haben, unsere Erde zu heilen, zu schützen, zu bewahren, schlafe nun. Träume von goldenen Steinen im Sonnenlicht, von alten Olivenbäumen, von Pilgern auf staubigen Wegen, und wenn du erwächst, trage die Weisheit Jerusalems mit dir.

22:17 Dass alles vergänglich ist, außer unserer Verantwortung füreinander und für unsere gemeinsame Heimat, diese wunderbare, zerbrechliche Erde. Gute Nacht.