Wie überquerten die ersten Menschen das offene Meer nach Sahul? - Die bewusste Seefahrt zu den Küsten Australiens | Fakten zum Einschlafen: Geschichte

0:04 Willkommen bei Fakten zum Einschlafen. Geschichte. Die ersten Menschen, die Australien erreichten, sind nicht einfach dorthin getrieben worden. Sie blickten vor zehntausenden Jahren über mindestens 80 Kilometer offenes Wasser, ohne Gewissheit, dass dort Land auf sie wartete, und entschieden sich, die Überfahrt zu wagen. Diese Episode untersucht die Besiedlung des Pleistozänen -Urkontinents Sahul, der das heutige Australien, Neuginea und Tasmanien umfasste. Wir betrachten die geografischen Hürden der Valazé -Inselregion, die tiefen Meeresstraßen ohne Landbrücken überquerte und die archäologischen Belege von Majetbebe bis zu den Bestattungen am Lake Mungo. Dabei geht es nicht nur um die Frage, wann genau diese Pioniere ankamen, sondern

1:01 auch darum, was ihre Hinterlassenschaften über ihre kognitiven und kulturellen Fähigkeiten aussagen. Die Verarbeitung von Ocker, die Nutzung von Mahlsteinen und die rasche Anpassung an extreme Umgebungen von den Tropen bis in die kalten Hochländer Neugineas zeugen von einer bemerkenswerten Planung und ökologischen Kenntnis. Ich wollte verstehen, warum diese frühe maritime Leistung so oft unterschätzt wird. und wie sie unser Bild von den ersten modernen Menschen verändert. Bei der Recherche kehrte ich immer wieder zu der Erkenntnis zurück, dass es sich nicht um einen zufälligen Schiffbruch handelte, sondern um eine der größten und bewusstesten Ausbreitungen der Menschheitsgeschichte, deren kulturelle Kontinuität bis heute fortbesteht.

1:52 Die ersten Menschen, die Australien erreichten, sind nicht dorthin gelaufen. Und sie sind auch nicht einfach dorthin getrieben. Sie blickten über mindestens 80 Kilometer offenes Wasser, ohne Gewissheit, dass dort Land auf sie wartete. Und sie entschieden sich, die Überfahrt zu wagen. Was folgt, sind die Belege dafür, wie, wann und warum diese Entscheidung getroffen wurde. Und was sie über die Fähigkeiten von Menschen verrät, die wir allzu leicht unterschätzen. Stellen Sie sich vor, Sie stehen auf einer felsigen Landzunge irgendwo in der Region, die wir heute Valasea nennen. Vielleicht auf der Insel Timor vor ungefähr 60 .000 Jahren. Der Meeresspiegel liegt tiefer als heute. Viel tiefer. Aber das Wasser reicht

2:44 immer noch in jede Richtung bis zum Horizont. Hinter ihnen liegen Inseln, zwischen denen man zu Fuß wechseln konnte. Wälder, die sie zu lesen gelernt haben. Küsten, die sie verstehen. Vor ihnen... Jenseits einer Lücke aus offenem Wasser, die sich durch kein noch so langes Gehen schließen lässt, liegt eine schwache Linie am Horizont.

3:10 Land. Sie wissen nicht, wie weit es entfernt ist. Sie wissen nicht, was dort wartet. Aber sie wissen oder glauben oder hoffen, dass es erreichbar ist. Und sie werden es versuchen. Das ist das Problem im Kern der Besiedlung von Sahul. Keine Landbrücke. Kein zufälliges Abdriften, sondern eine bewusste Entscheidung, offenes Wasser zu überqueren hinein in einen unbekannten Kontinent.

3:44 Mit dem Wissen über Strömungen, Winde und Bootsbau, das ihre Leute besaßen. Die Frage dieser Episode ist einfach, aber anspruchsvoll. Wie erreichten die ersten Menschen Sahul? Was verlangte diese Überfahrt von ihnen? Und was verraten die Belege über die Planung, die seemännischen Fähigkeiten und die ökologische Anpassungsfähigkeit, die sie möglich machten? Um zu verstehen, warum das wichtig ist, müssen wir mit der Welt beginnen, wie sie damals war. Während des Pleistozens der Epoche, die den größten Teil der menschlichen Existenz umfasst, waren gewaltige Wassermengen in Eisschilden gebunden. An den kältesten Punkten sank der Meeresspiegel um etwa 120 bis 130 Meter unter den heutigen Stand. Dadurch lagen riesige

4:39 Flächen des Kontinentalschelfs frei. Das südostasiatische Festland verband sich mit Sumatra, Java und Borneo zu einer einzigen Landmasse, die Geologen Sunda nennen. Im Osten waren Australien, Neuginea und Tasmanien ebenfalls zu einem weiteren Kontinent verbunden. Sahul. Die Arafuhase und die Torresstraße waren trockenes Land. Der Golf von Carpentaria war ein Süßwassersee. Man konnte vom heutigen Melbourne bis zum heutigen Port Moresby laufen, ohne nasse Füße zu bekommen. Aber zwischen Sunda und Sahul lag eine Region, die hartnäckig vom Wasser geprägt blieb. Das ist Valasea. Benannt nach dem Naturforscher Alfred Russel Valas aus dem 19. Jahrhundert. Er kartierte als erster die scharfe biologische Grenze zwischen asiatischer

5:40 und australischer Tierwelt. Valasea umfasst tausende Inseln. Sulawesi, Timor, Flores. Seram und unzählige kleinere, getrennt durch tiefe Meeresstraßen, die tektonische Kräfte in die Erdkruste gegraben haben. Diese Meeresstraßen fühlen nicht trocken, als die Eisschilde wuchsen. Die Wollerslinie, wie Biogeografen sie nennen, markiert eine tiefgreifende ökologische Grenze. Im Westen, auf Sunda, findet man Tiger, Nashörner und Elefanten. Tiere des Asiatischem Festlands. Im Osten, auf Sahul, findet man Kängurus, Kasuare und Beutellöwen. Tiere der australischen Welt. Die Inseln von Valessia?

6:36 Gefangen zwischen diesen Welten beherbergen eine gemischte und eigentümliche Fauna. Kakadus neben Affen, Warane neben Hirschen. Diese biologische Fremdartigkeit ist ein Hinweis auf die tiefere Geschichte der Region. Die Wallas -Linie existiert, weil die Inseln von Wallasia niemals mit einem der beiden Kontinente verbunden waren. Die tiefen Meeresstraßen zwischen ihnen sind keine überfluteten Täler. Sie sind tektonische Grenzen, dauerhafte Merkmale der Architektur der Erde. Selbst bei den niedrigsten Meeresspiegeln der gesamten Eiszeit erforderte die letzte Überfahrt nach Sahul eine Reise über mindestens 80 bis 100 Kilometer offenes Wasser. Je nach Route waren möglicherweise mehrere solcher Überfahrten nötig. Diese geografische

7:32 Tatsache ist nicht nebensächlich. Sie ist die zentrale Bedingung, die die gesamte Episode bestimmt. Die ersten Menschen, die Sahul erreichten, waren notwendigerweise Seefahrer. Keine Gelegenheitswatter, keine glücklichen Überlebenden eines zufälligen Abdriften. Die Entfernung, die Strömungen. und das Fehlen von Zwischenstationen auf der letzten Etappe bedeuten, dass die Überfahrt Planung erforderte.

8:04 Sie erforderte Wasserfahrzeugtechnologie und sie erforderte die soziale Organisation, um eine Reise ins Unbekannte mit einer überlebensfähigen Gründungspopulation zu unternehmen. Es liegt nahe, die Inseln von Valassé als Trittsteine zu betrachten, als eine Kette von Landfällen, die man nach und nach überspringen konnte. Die Analogie ist bis zu einem gewissen Punkt nützlich.

8:33 Menschen bewegten sich tatsächlich durch diese Inseln. Sie lernten ihre Küsten und Ressourcen kennen, vielleicht über viele Generationen hinweg. Aber die Analogie versagt im entscheidenden Moment. Der letzte Schritt war niemals ein kurzer Sprung. Er war immer eine bewusste Überquerung offenen Wassers, ohne Gewissheit eines Landfalls und ohne Möglichkeit der Rückkehr, ohne dieselbe Leistung in umgekehrter Richtung. Die Trittsteine führen zu einer Klippe, nicht zu einer Brücke.

9:09 Cotier et me zu und zweit. Die Belege dafür, wann dies geschah, stammen aus mehreren unabhängigen Quellen. Und hier müssen wir vorsichtig sein. Archäologie, Genetik und Umweltrekonstruktion erzählen uns jeweils etwas. Aber sie sprechen nicht mit einer Stimme. Und keine von ihnen liefert ein einziges, unanfechtbares Datum. Die bedeutendste archäologische Stätte ist Madjedbewe, auch bekannt als Malakunanya II, ein Felsunterstand im Arnhem Land in Nordaustralien. Ausgrabungen unter der Leitung von Chris Clarkson und Kollegen, veröffentlicht im Jahr 2017, ergaben optisch stimulierte Lumineszenz Daten von ungefähr 65 .0 Jahren. Die Daten stammen aus den untersten Schichten und beziehen sich auf Steinartefakte, geriebenen Ocker und mögliche

10:10 Samenmalsteine. Um zu verstehen, was das bedeutet, hilft es, sich die Methode selbst vorzustellen. Ausildatierung funktioniert mit Kratzernkörnern. Wenn Sonnenlicht auf diese Körner trifft, setzt es ihre innere Uhr zurück, und entlädt die gespeicherte Energie. Wenn die Körner im Sediment vergraben werden, tief im Boden eines Felsunterstands, beginnen sie wieder Energie aus der natürlichen Radioaktivität der umgebenden Erde anzusammeln.

10:42 Im Labor können Forscher diese Energie mit kontrolliertem Licht aus den Körnern herauslösen. Sie messen, wie viel sich angesammelt hat und sie berechnen, wann die Körner zuletzt dem Sonnenlicht ausgesetzt waren. Das gewonnene Datum ist nicht das Datum des Artefakts selbst. Es ist das Datum, an dem die Sedimentschicht und die Artefakte darin zuletzt dem Tageslicht ausgesetzt waren, bevor sie begraben wurden. Wenn die Matthäbebedaten akzeptiert werden, wäre dies die früheste bekannte menschliche Stätte in Sahul. Aber hier müssen wir eine wesentliche Unterscheidung einführen. Die früheste bekannte Stätte ist nicht dasselbe wie die früheste Ankunft.

11:31 Archäologie kann uns nur sagen, wo und wann wir Belege gefunden haben. Sie kann uns nicht sagen, wann Menschen zuerst ankamen. Sie kann uns nur sagen, wann sie Spuren hinterlassen haben, die erhalten geblieben und entdeckt worden sind. Die Unterscheidung ist wichtig, weil sie uns ehrlich hält gegenüber dem, was die Belege aussagen können und was nicht. Das Matiet -Bebe -Datum ist umstritten. Einige Archäologen argumentieren, dass die Sedimente gestört worden sein könnten.

12:05 Sie argumentieren, dass die Artefakte im Laufe der Zeit durch die Ablagerung nach unten gewandert sein könnten. Und sie argumentieren, dass ein konservativeres Datum von 50 .0 bis 55 .0 Jahren sicherer sei. Die Debatte ist echt, technisch und ungelöst. Für unsere Zwecke kommt es nicht darauf an, einen Sieger zu küren. Es kommt darauf an, zu erkennen, was die Konvergenz der Belege uns sagt. Selbst die konservativen Schätzungen setzen Menschen vor 50 .0 Jahren in Saul an.

12:45 Die Möglichkeit einer früheren Ankunft ist real und wird aktiv erforscht. Aber sie ist noch nicht zweifelsfrei belegt. Was die Matjet -Bebe -Belege besonders bemerkenswert macht, ist nicht nur das Datum, sondern die Artefakte selbst. In den untersten Schichten fanden Archäologen Stücke von geriebenem Ocker. Rote und gelbe Pigmente, die an Steinoberflächen zu Pulver gerieben wurden.

13:13 Ocker hat viele Verwendungen. Das Färben von Körpern, Werkzeugen oder Felsoberflächen. Das Binden von Klebstoffen. Das Markieren symbolischer Bedeutung. Sein Vorkommen so früh deutet darauf hin, dass Menschen bereits Praktiken ausübten, die über das bloße Überleben hinausgingen. Sie gaben Dingen Bedeutung. Die möglichen Samenmalsteine sind ebenso aufschlussreich. Es sind schwere, abgenutzte Dessteinstücke, deren Oberflächen durch wiederholtes Malen geglättet wurden. Sie dienten der Verarbeitung von Samen und anderem Pflanzenmaterial. Das setzt Wissen darüber voraus, welche Pflanzen essbar waren, welche giftig waren und wie man sie zubereitete, um Gifte zu entfernen.

14:07 Das ist nicht das Verhalten von Menschen, die in einem fremden Land ums Überleben kämpfen. Es ist das Verhalten von Menschen, die ihre Umgebung bereits gut genug verstanden, um ihr systematisch Nahrung abzugewinnen. Weitere Städten bestätigen das Bild einer tiefen Besiedlungsgeschichte. An, in Devil's Lair, einer Höhle im Südwesten Australiens, datieren Steinartefakte und Tierknochen auf ungefähr 48 .0 Jahre. Sie zeigen, dass Menschen bereits die südlichen Ränder des Kontinents erreicht hatten. Die Werkzeuge dort sind klein, präzise und an ein mediterranes Klima angepasst, das sich völlig von den Tropen ihres wahrscheinlichen Ursprungs unterscheidet. In der Billandra -Seen Region in New South Wales datieren die berühmten

15:01 Bestattungen von Mungo Mann und Mungo Lady zusammen mit Feuerstellen und Steinwerkzeugen auf ungefähr 40 .0 bis 50 .0 Jahre. Das sind nicht bloß Siedlungsabfälle. Es sind einige der ältesten menschlichen Überreste in Australien und sie offenbaren etwas Tiefgreifendes über das Innenleben der ersten Sahur -Bewohner.

15:27 Mungo -Lady wurde eingeäschert. Ihr Körper wurde verbrannt, die Knochen zerkleinert und gesammelt, die Fragmente in einer flachen Grube mit bewusster Sorgfalt begraben. Mungoman wurde in einem Grab niedergelegt, sein Körper mit rotem Ocker bestreut. Diese Handlungen erforderten anhaltende Anstrengung, Planung und wiederholtes Verhalten. Eine Einäscherung von Landbrennmaterial, Zeit und Aufmerksamkeit.

15:57 Das Zerkleinen und Begraben der Knochen deutet auf eine Beziehung zu den Toten hin, die über die bloße Entsorgung hinausging. Der Ocker auf Mungomanns Körper deutet auf symbolische Markierung hin. Auf eine Verbindung zwischen Farbe und Person. Auf eine Verbindung zwischen der materiellen Welt und dem, was diese Menschen über den Tod und das, was danach kommt, glaubten. Wir können nicht wissen, was sie glaubten. Wir können wissen, dass sie glaubten. Wir können wissen, dass sie nach diesen Überzeugungen mit Beständigkeit und Sorgfalt handelten. Und wir können wissen, dass sie dies bemerkenswert früh in ihrer Besiedlung dieses Kontinents taten. Im Norden, im heutigen Papua -Neuginea, haben die Städten im Iwanetal

16:53 und bei Kursipe im Hochland Belege für menschliche Besiedlung in Höhen über 2 ,0 Metern vor ungefähr 49 ,0 Jahren geliefert. Das ist nicht nur wegen des Datums bedeutsam, sondern auch wegen der Umgebung. Das Hochland von Neuginea ist kalt, nass und ökologisch anspruchsvoll. Die Luft ist dünner. Die Nächte sind kälter. Die Ressourcen unterscheiden sich von denen der Tieflandküsten.

17:26 Die Anwesenheit von Menschen dort so früh sagt uns etwas Entscheidendes über ihre Anpassungsfähigkeit. Sie waren nicht auf warme, vertraute Zonen beschränkt. Sie lernten bereits, an Orten zu leben, die jede menschliche Bevölkerung herausfordern würden. Und sie fanden bereits heraus, wie man Nahrung findet, Unterkünfte baut und Feuer in Tälern handhabt, in denen die Temperatur nach Sonnenuntergang stark fällt. Genetische Belege fügen eine weitere Ebene hinzu. Studien mitochondrialer DAH - und URG -Chromosomlinien in australischen Aborigine und papuanischen Populationen deuten auf eine Abspaltung von anderen nicht -afrikanischen Populationen vor ungefähr 50 .0 bis 70 .0 Jahren hin. Die Genommdaten legen eine einzige Gründungspopulation

18:21 nahe oder eine sehr kleine Zahl eng verwandter Gruppen, gefolgt von langer Isolation. Es gibt Belege für späteren Genfluss von anderen Populationen. Aber das dominante Muster ist eines tiefer, kontinuierlicher Abstammung. Das sagt uns nicht genau, wann die erste Überfahrt stattfand. Aber es ist mit archäologischen Schätzungen vereinbar. Und es bestärkt das Bild einer frühen, umfangreichen maritimen Ausbreitung.

18:54 Wir haben also mehrere Beleglinien. Archäologische, genetische, ökologische. Sie laufen auf einen allgemeinen Zeitraum zusammen. Aber wie geschah die Überfahrt selbst? Hier müssen wir ehrlich über die Grenzen unseres Wissens sein. Denn es gibt keine direkten, archäologischen Belege für die verwendeten Wasserfahrzeuge. Kein erhaltenes Kanu aus dieser Zeit wurde gefunden. Keine Darstellung eines Gefährts überlebt aus 60 .000 Jahren. Was wir haben, ist die Überfahrt selbst als Beleg.

19:34 Und wir müssen von dem, was die Geografie erforderte, rückwärts schließen. Die kürzeste gangbare Route bei niedlichstem Meeresspiegel verlief von Timor zum nordwestlichen Schelf von Sahul. Das war eine Entfernung von mindestens 80 bis 100 Kilometern über offenes Wasser. Eine alternative nördliche Route verlief über Seram und den Vogelkopf Neuginias mit längeren Inselketten, aber möglicherweise kürzeren einzelnen Überfahrten. Beide Routen erforderten bewusste Seefahrt. Keine konnte durch passives Treiben auf Baumstämmen oder Flößen bewältigt werden, ohne eine gewisse Fähigkeit zu steuern, zu versorgen und zu navigieren. Wir können diese Leistung mit der späteren polynesischen Seefahrt vergleichen, die vergleichbare oder

20:24 größere Entfernungen mit bemerkenswerter Präzision überquerte. Aber der Vergleich erhält ebenso sehr durch seine Grenzen wie durch seine Ähnlichkeiten. Polynesische Seefahrer nutzten Doppelrumpfkanus, deren Bau - und Navigationstechniken in mündlicher Überlieferung und frühen europäischen Beobachtungen dokumentiert sind. Sie segelten mit bekannten Zielen. Sie folgten Sternbahnen und Wellenmustern, die gelernt und weitergegeben worden waren. Die erste Saul -Überfahrt dagegen hat keine direkten materiellen Belege für Gefährte. Sie hat keine überlieferte Beschreibung der Technik. Und sie hat keine Gewissheit, dass die Seefahrer wussten, dass Land auf sie wartete. Der Vergleich sagt uns, wozu Menschen fähig sind. Er sagt uns nicht,

21:18 was diese bestimmten Menschen taten. Ein anderer Vergleich, der manchmal angeführt wird, ist die Besiedlung Amerikas. Eine weitere große Ausbreitung des modernen Menschen über eine kontinentale Landmasse. Aber auch dieser scheitert auf lehrreiche Weise. Amerika wurde über Land erreicht, über die Beringia -Ebene und später über Küstenrouten, die immer noch eisfreie Korridore und bekannte Ressourcen umfassten. Sahul wurde über das Meer erreicht, über eine dauerhafte Wasserlücke ohne Landbrücke zu irgendeinem Zeitpunkt. Und die Umgebungen von Sahul waren vielfältiger als die Amerikas in vergleichbaren Zeiträumen. Sie erforderten schnellere und vielfältigere Anpassungen. Das Vorhandensein mehrerer Gründungslinien im genetischen

22:10 Befund deutet entweder auf eine beträchtliche Anfangspopulation, oder auf wiederholte Überfahrten im Laufe der Zeit hin. Oder auf beides. Die Vorstellung, dass ein einziges zufälliges Schiffbruchereignis das beobachtete genetische und archäologische Muster hervorgebracht haben könnte, wird durch die Belege nicht gestützt. Eine überlebensfähige Gründungspopulation braucht genügend Individuen, um genetischen Kollaps zu vermeiden. Sie braucht soziale Organisation, um zu kooperieren und sich fortzupflanzen. Und sie braucht technologisches Wissen, um in einer neuen Umgebung zu überleben.

22:55 Die Überfahrt war kein Lotteriegewinn. Sie war ein geplantes Unternehmen oder eine Reihe geplanter Unternehmungen, durchgeführt von Menschen, die bereits wussten, wie man Gefährte baut, Wasser liest und Reisen außerhalb der Sichtweite von Land versorgt. Wir sollten auch betrachten, was nach der Überfahrt geschah. Die ersten Saul -Bewohner kamen nicht nur an. Sie breiteten sich aus, passten sich an und blieben bestehen. Das ist vielleicht der bemerkenswerteste Aspekt der Geschichte.

23:30 Und hier vertieft sich die Episode über die anfängliche maritime Leistung hinaus. Saul war keine einzige Umgebung. Es war ein Kontinent von außergewöhnlicher ökologischer Vielfalt. Die tropischen Regenwälder Neuginiers. Die gemäßigten Küsten Südwest -Australiens. Das aride Innere des Kontinents. Die Hochlandtäler Papua -Neuginiers. Die Flusssysteme des Nordens.

24:04 Jede stellte eigene Herausforderungen und Möglichkeiten dar. Der archäologische Befund zeigt, dass Menschen sich an alle anpassten. Und zwar relativ schnell. In Madjetbebe enthalten die untersten Schichten geriebenen Ocker und mögliche Samenmalsteine. Das deutet darauf hin, dass Menschen bereits pflanzliche Nahrung verarbeiteten und symbolische Praktiken ausübten. Im Iwanetal nutzten die frühen Bewohner Hochlandwaldressourcen, darunter Pandanuss und Jamswurzel, in Höhen, die neue Kleidung, Unterkünfte und Strategien des Feuermanagements erfordert hätten. In Devils Lair jagten und verarbeiteten Menschen Tiere in einem Klima, das sich völlig von den Tropen ihres wahrscheinlichen Ursprungs unterschied. Das Klima war nicht stabil. Während

25:00 des letzten Eiszeitzyklus wurde Sahul zunehmend trockener. Niederschlagsmuster verschoben sich. Küstenlinien bewegten sich, als der Meeresspiegel schwankte. Das kontinentale Inne bereits trocken. wurde härter. Die Menschen reagierten mit flexiblen Subsistenzstrategien, Mobilitätsmustern und Technologien.

25:25 Die früheste Besiedlung des wirklich erliden Inneren scheint etwas später zu erfolgen als die anfängliche Küsten - und Nordbesiedlung. Aber sie geschah. Und sie erforderte ausgeklügeltes Wissen über Wasserquellen, saisonale Bewegungen und Ressourcenverteilung. Diese Anpassungsfähigkeit verdient Betonung, weil sie ein verbreitetes Missverständnis korrigiert. Die ersten Australier werden manchmal als primitive Schiffbrüche vorgestellt, die kaum in einem feindlichen Land überlebten, bis fortgeschrittene Völker ankamen. Die Belege sagen etwas anderes. Von den frühesten Schichten an sehen wir symbolisches Verhalten, komplexe Technologie, ökologisches Wissen und soziale Organisationen, die in der Lage waren, Populationen

26:20 über vielfältige und sich verändernde Umgebungen hinwegzuerhalten. Das waren keine Überlebenden eines Unglücks. Sie waren die Begründer dessen, was heute als eine der längsten kontinuierlichen kulturellen Traditionen der Erde anerkannt ist. Wir müssen auch die Rolle der mündlichen Überlieferung der Aborigines, und der Torres -Strait -Insulaner in dieser Geschichte ansprechen. Während eines Großteils des 20. Jahrhunderts wurden solche Überlieferungen von Wissenschaftlern als Mythos oder Legende abgetan. Vielleicht interessant, aber nicht historisch in irgendeinem strengen Sinn. Diese Haltung hat sich geändert und zwar grundlegend. Zunehmend erkennen Forscher an, dass mündliche Überlieferungen detailliertes

27:13 Wissen über Landschaften Umweltveränderungen und Bewegungen der Vorfahren über Zeiträume hinweg bewahren, die konventionelle archäologische Kategorien herausfordern. Die Arbeiten von Patrick Nunn und Nicolas Waid unter anderem haben Erinnerungen der Aborigines an Küstenüberflutungen dokumentiert, die mehr als 7000 Jahre zurückreichen und möglicherweise viel weiter. In verschiedenen Teilen Australiens beschreiben mündliche Überlieferungen Orte, die heute unter Wasser liegen. Sie beschreiben Küstenlinien, die seit Jahrtausenden nicht mehr sichtbar waren.

27:54 Und sie beschreiben Umweltveränderungen, die mit dem bekannten nacheiszeitlichen Meeresspiegelanstieg übereinstimmen. Das sind keine Wagenflutgeschichten. Es sind spezifische ortsgebundene Berichte, die mit geologischen Belegen dafür übereinstimmen, wann bestimmte Gebiete überflutet wurden. Die Überlieferungen sind lebendige Wissenssysteme, die durch Generationen des Erzählens, Lernens und Anpassens erhalten werden. Sie ersetzen nicht Archäologie oder Genetik, aber sie fügen eine Dimension hinzu, die diese Wissenschaften allein nicht erreichen können. Die Perspektive von Menschen, die dieses Land ununterbrochen bewohnt haben, die sich an es erinnert haben und die diese Erinnerung über Jahrtausende weitergegeben haben. Das bringt

28:47 uns zu einem entscheidenden Punkt, auf dem der Sied besteht und der wiederholt werden muss. Aborigines und Torres Strait Insulaner sind keine archäologischen Überbleibsel. Sie sind Lebendige Gemeinschaften mit kontinuierlichen Verbindungen zu den Landschaften, die ihre Vorfahren vor Zehntausenden von Jahren zuerst betraten. Die Besiedlung von Saoul ist kein abgeschlossenes Kapitel der Vorgeschichte.

29:15 Sie ist eine fortlaufende Geschichte, weitergetragen von Menschen, die Sprachen, Zeremonien, Verwandtschaftssysteme und ökologisches Wissen pflegen, die von diesen ersten Ankömmlingen abstammen. Sie als bloße Objekte wissenschaftlicher Neugier zu behandeln, bedeutet, die wesentliche Menschlichkeit dieser Episode zu verfehlen. Was können wir also mit Zuversicht sagen und was bleibt ungewiss? Wir können sagen, dass Sarul von modernen Menschen erreicht wurde, die offenes Wasser von Valacea aus überquerten, mit Wasserfahrzeugen und nautischem Wissen, das wir nicht direkt rekonstruieren können?

29:58 sondern aus den geografischen Bedingungen erschließen müssen. Wir können sagen, dass dies vor mindestens 50 .50 .0 Jahren geschah und möglicherweise früher, basierend auf zusammenlaufenden archäologischen und genetischen Belegen. Wir können sagen, dass die Gründungspopulation klein, aber überlebensfähig war. Und wir können sagen, dass sie die australischen Aborigine und papuanischen Völker hervorbrachte, die den Kontinent seitdem ununterbrochen bewohnen.

30:32 Wir können sagen, dass diese Menschen sich schnell und erfolgreich an eine außergewöhnliche Bandbreite von Umgebungen anpassten, von tropischen Küsten über Hochlandtäler bis zu ariden Innenräumen. Was wir nicht mit Sicherheit sagen können, ist ebenso wichtig. Das genaue Datum der ersten Ankunft bleibt umstritten. Die Route oder Routen durch Valassia sind nicht gesichert. Die Zahl der Gründungsindividuen, die Zahl der Überfahrtereignisse und die soziale Organisation der Reisen sind unbekannt. Die Technologie der Wasserfahrzeuge, ob Flöße, Kanus oder etwas anderes, kann nur vermutet werden. Die genauen Mechanismen der frühen Anpassung, das Tempo der Ausbreitung ins Inland und die Rolle von Umweltveränderungen

31:23 bei der Formung von Siedlungsmustern sind aktive Forschungsgebiete. Wir sollten auch vorsichtig sein, moderne Kategorien auf die Vergangenheit zu projizieren. Die Welt der Eiszeit kannte kein Australien, kein Papua -Neuguinea, kein Indonesien. Das sind moderne politische Grenzen, bedeutungslos für die Menschen, die zuerst die Küste von Sahul am Horizont aufsteigen sahen. Was sie sahen, war Land. Unvertraut vielleicht, aber dennoch Land. Und sie machten sich daran, darin zu leben, wie Menschen es immer getan haben. Die Bedeutung dieser Episode reicht über die spezifischen Details von Daten und Routen hinaus. Die Besiedlung von Sahul stellt eine der frühesten großen maritimen Ausbreitungen der Menschheitsgeschichte dar.

32:19 Sie liegt zehntausende von Jahren vor der Besiedlung Amerikas. Sie erforderte Fähigkeiten, Planung, Seefahrt, Navigation, soziale Koordination, die wir oft mit viel späteren Perioden verbinden. Und sie begründete eine kontinuierliche Kulturgeschichte, die bis in die Gegenwart fortbesteht, getragen von Gemeinschaften, die ihre Verbindung zu ihrem angestammten Land durch immense Veränderungen von Klima, Meeresspiegel und sozialen Umständen aufrechterhalten haben. Zum Abschluss kehren wir zu jener Landzunge in Valassea zurück. Vor 60 .000 Jahren. Die Menschen, die ins Unbekannte aufbrachen, waren nicht übermenschlich. Sie waren keine Nutznießer einer verlorenen Technologie, die wir nicht begreifen können. Sie waren moderne

33:11 Menschen, ausgestattet mit denselben kognitiven Fähigkeiten, die wir besitzen. Vier auch. Und sie wandten sie auf ein bestimmtes Problem an. Wie man das Land am Horizont erreicht. Wie man dort überlebt. Wie man es zur Heimat macht. Sie hatten Erfolg. Sie überquerten das Wasser. Sie passten sich an Wälder und Wüsten und Hochländer an. Sie erinnerten sich und sie gaben diese Erinnerung über unzählige Generationen weiter. Und ihre Nachkommen sind noch immer hier und leben auf dem Kontinent, den ihre Vorfahren zuerst vom Meer aussahen. Das ist die Geschichte, die die Belege uns zu erzählen erlauben. Keine einzelne heroische Landung, kein in Stein gemeißeltes Datum, sondern eine bewusste maritime Leistung,

34:08 gefolgt von Jahrtausenden ökologischen Wissens, sozialer Innovation und kultureller Kontinuität. Die Besiedlung von Sahul war kein Zufall. Sie war eines der großen Unterfangenen der menschlichen Vergangenheit. Und ihre Folgen entfalten sich noch immer.