Die Sintflut – Mythos oder Erinnerung? Auf der Suche nach dem Ursprung

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0:25 Heute begeben wir uns auf eine Reise, die uns nicht in eine bestimmte Stadt oder ein bestimmtes Reich führt, sondern in die Tiefe der menschlichen Erinnerung selbst. Wir fragen nach einer Geschichte, die so alt ist wie die Zivilisation, die in fast jeder Kultur der Erde erzählt wird und die bis heute Wissenschaftlerinnen und Wissenschaftler, Theologinnen und Theologen sowie Archäologinnen und Archäologen gleichermaßen bewegt.

0:55 Die Geschichte der großen Flut war die Sintflut, ein Mythos, eine Erfindung, eine Metapher, ein moralisches Gleichnis oder steckt in all diesen Geschichten die Menschen auf der ganzen Welt erzählen, eine Erinnerung, eine kollektive Tiefe, durch Generationen weitergegebene Erinnerung an etwas, das wirklich geschehen ist? Es gibt kaum ein universelleres Motiv in der Geschichte der Menschheit als die große Flut.

1:27 Forschende haben über 200 Sintflutmythen aus aller Welt gesammelt und katalogisiert, aus Mesopotamien und der Levante, aus Indien und China, aus den Kulturen der indigenen Völker Nordamerikas und Südamerikas, aus Australien, aus Westafrika, aus Polynesien, überall das gleiche Grundmuster. Die Wasser steigen, ein Mensch oder eine kleine Gruppe wird gewarnt. Sie bauen ein Schiff, eine Kiste, ein Floß, sie überleben, die Welt beginnt neu.

2:04 Diese auffällige Parallelität hat Wissenschaftlerinnen und Wissenschaftler seit dem 19 Jahrhundert fasziniert und irritiert ist sie Beweis für eine gemeinsame Katastrophe. Für eine universelle Angst vor dem Wasser, für kulturelle Diffusion, also dafür, dass Geschichten über Handelswege und Wanderrouten wandern oder für die Tatsache, dass Menschen überall auf der Welt Überschwemmungen erlebt haben und diese Erfahrungen in ähnliche Erzählmuster gegossen haben. Alle diese Erklärungen enthalten Wahrheiten und keine von ihnen ist die ganze Wahrheit.

2:47 Das Gilgamesch Epos, die älteste Geschichte der Welt beginnen wir mit dem ältesten vollständig erhaltenen Sintflutbericht der Menschheit. Er stammt nicht aus der Bibel, er ist über 1000 Jahre älter, das Gilgamesch Epos ist ein mesopotamisches Heldenepos. Das auf sumerischen Vorgängertexten aus dem dritten Jahrtausend vor unserer Zeitrechnung basiert und in seiner bekanntesten Form auf 12 Tontafeln in arkadischer Sprache niedergeschrieben wurde.

3:23 Diese Tafeln wurden im siebten Jahrhundert vor unserer Zeitrechnung in der Bibliothek des assyrischen Königs Asurbanipal in Ninive aufbewahrt und 1853 von dem britischen Archäologen Hormutst Rassam ausgegraben, die. Heute befinden sie sich größtenteils im Britischen Museum in London. Die Sintflutgeschichte findet sich auf der 11. Tafel Gilgamesch König von Uruk ist auf der Suche nach dem Geheimnis des ewigen Lebens und begegnet dabei utna Pischtim, dem einzigen sterblichen Menschen, dem die Götter Unsterblichkeit geschenkt haben.

4:05 Utna Pischtim erzählt ihm, warum er. Er hat die große Flut überlebt, die Geschichte, die Uthnapischtim berichtet, ist verblüffend, der Gott, er, der Gott des Wassers und der Weisheit, warnte ihn heimlich vor dem Plan der anderen Götter, die Menschheit zu vernichten, er solle sein Haus abreißen und ein Schiff bauen, alle Lebewesen hineinladen und dann warten, Uthnapischtim gehorchte.

4:39 Er baute ein riesiges Schiff. Die Maße, die im Epos angegeben werden, entsprechen einem gleichseitigen Würfel mit einer Seitenlänge von etwa 60 Metern. Er lud Tiere, Handwerker, seine Familie und alle seine Güter ein, dann kamen die Wasser 7 Tage und 7 Nächte dauerte der Sturm, danach legte sich das Schiff auf einem Berg fest. Dem Berg Nisir, der möglicherweise im heutigen nordirakischen Kurdistan liegt.

5:11 Utnapischtim ließ eine Taube fliegen, sie kehrte zurück, dann eine Schwalbe, sie kehrte zurück, dann einen Raben, der Rabe kehrte nicht zurück, utnapischtim verließ das Schiff und brachte den Göttern ein Opfer dar. Die Parallelen zur biblischen Noah Geschichte sind frappierend. Tatsächlich so frappierend, dass der Assyriologe George Smith, als er 1872, die entsprechende Tafel zum ersten Mal übersetzte, mitten in der British Library aufgesprungen sein und sich vor Aufregung die Kleider vom Leib gerissen haben soll. Es war eine der aufregendsten philologischen Entdeckungen des 19.

5:58 Jahrhunderts, die Bibel hatte eine Vorlage. Noah und die Quellen der Bibel, die Noah Geschichte, wie sie im ersten Buch Mose, der Genesis, steht, ist tatsächlich eine Komposition aus mindestens 2 verschiedenen Quellen, die Bibelwissenschaftlerinnen und Wissenschaftler als Javistisch und Priesterschriftlich bezeichnen.

6:25 Diese Quellenhypothese, die im 19 Jahrhundert von Forschenden wie Julius Wellhausen systematisch entwickelt wurde, erklärt einige der inneren Widersprüche des Bibeltextes. Mal sind es 7 Paare der reinen Tiere, mal ein paar, Mal dauert die Flut 40 Tage, mal 150, aber die entscheidende Frage ist, woher stammt der Stoff? Die heutige Forschung ist weitgehend einig, dass die biblische Sintfluterzählung in engem Zusammenhang mit mesopotamischen Vorläufern steht, nicht unbedingt direkt aus dem Gilgamesch Epos, sondern aus einem gemeinsamen Traditionsstrom.

7:08 Die Israelitinnen und Israeliten standen in engem kulturellen Kontakt mit Mesopotamien, besonders während der babylonischen Gefangenschaft im sechsten Jahrhundert vor unserer Zeitrechnung, die. Es ist gut möglich, dass hier Geschichten ausgetauscht, adaptiert und in einen neuen theologischen Rahmen gestellt wurden.

7:31 Noch älter als das Gilgamesch Epos ist das sumerische Flutmosaik, das in Texten wie dem Eridu Genesis Mythos überliefert ist. Dort heißt der Flutheld Ciosudra, auch er wird von einem Gott gewarnt, auch er baut ein Schiff, auch er überlebt. Und auch ihm wird Unsterblichkeit verliehen. Die Geschichte ist über 4000 Jahre alt und zeigt, wie tief diese Erzählung im mesopotamischen Weltbild verwurzelt war.

8:05 Die Schwarzmeerhypothese aber gibt es ein reales Ereignis hinter all diesen Erzählungen, hier betritt die Wissenschaft faszinierende und umstrittene Gewässer. 1997 veröffentlichten die amerikanischen Ozeanographen William Ryan und Walter Pitman eine Hypothese, die in der Fachwelt wie eine Bombe einschlug. Die Schwarzmeerflutheorie.

8:37 Ryan und Pitman, beide am Lamont Doherty Earth Observatory der Columbia University, hatten Sedimentkerne aus dem schwarzen Meer analysiert und kamen zu einem erstaunlichen Schluss. Vor etwa 7600 Jahren, also um 5600 vor unserer Zeitrechnung, war das Schwarze Meer kein Meer, sondern ein riesiger Süßwassersee. Deutlich kleiner als heute und um etwa 150 Meter niedriger als der Meeresspiegel des Mittelmeers zwischen dem Schwarzen Meer und dem Mittelmeer lag der heutige Bosporus, damals eine schmale Landbrücke. Dann, so die Hypothese, brach das Mittelmeer durch Schmelzwasser der letzten Eiszeit, hatte den Meeresspiegel so stark angehoben, dass er schließlich die Landbrücke überwältigte.

9:33 Das Wasser stürzte in den tiefer gelegenen Süßwassersee mit einer Gewalt, die Ryan und Pitman als zweihundertfache Durchflussmenge der Niagarafälle beschrieben. In sehr kurzer geologischer Zeit, möglicherweise in wenigen Monaten oder Jahren, stieg der Wasserspiegel des Schwarzen Meeres um bis zu 150 Meter.

9:57 Die Küstengebiete, auf denen Menschen lebten, Ackerbau betrieben und Dörfer gebaut hatten, wurden überflutet. 100 tausende von Quadratkilometern Land versanken unter Wasser, die Menschen mussten fliehen, in alle Richtungen. Ryan und Pitman schlugen vor, dass diese Katastrophe die dramatischste Überschwemmung, die Menschen in dieser Region je erlebt hatten. Die historische Erinnerung an eine große Flut begründete die sich über Generationen weitergab und schließlich in den Mythen Mesopotamiens landete.

10:34 Die Hypothese ist faszinierend, aber nicht unumstritten andere Forschende, darunter das Team um Petko Dimitrov vom bulgarischen Institut für Ozeanologie, bezweifeln, dass die Überflutung so schnell und dramatisch verlief. Sedimentanalysen aus dem Jahr 2009, veröffentlicht im Quartanary Science Reviews, legen nahe, dass der Anstieg möglicherweise Schrittweiser erfolgte.

11:02 Die Debatte ist noch nicht abgeschlossen, sind fluten der Urgeschichte, was die Geologie weiß, unabhängig von der Schwarzmeer Hypothese ist eines gesichert. Das Ende der letzten Eiszeit war eine Zeit dramatischer Wasserstandsveränderungen auf der ganzen Welt zwischen etwa 20006 1000 Jahren. Vor unserer Zeit schmolzen die gewaltigen Eiskappen der letzten Eiszeit, der globale Meeresspiegel stieg in dieser Zeit um etwa 120 bis 130 Meter.

11:42 Das geschah nicht gleichmäßig, es gab Phasen beschleunigten Anstiegs. Sogenannte Melt Water Pulses, der dramatischste dieser Pulse Melt Water Pulse 1 A, ereignete sich vor etwa 14600 Jahren und ließ den Meeresspiegel in weniger als 500 Jahren um etwa 20 Meter ansteigen. Das entspricht einem durchschnittlichen Anstieg von 4 Zentimetern pro Jahr, eine Geschwindigkeit.

12:13 Die in einer menschlichen Lebenszeit deutlich spürbar wäre. Küstengebiete, die heute unter dem Meer liegen, waren einst besiedelt, die Doggerbank in der Nordsee, damals eine Landmasse namens Doggerland, weite Teile des Persischen Golfs, der Schelf vor der indischen Westküste. Besonders interessant ist die Region des heutigen Persischen Golfs. Vor etwa 14000 Jahren war der Golf weitgehend trockenes Land, durchflossen vom Vereinten Strom von Euphrat und Tigris, die damals weit südlicher ins Meer mündeten. Als der Meeresspiegel stieg, flutete das arabische Meer dieses fruchtbare Tal.

12:57 Jeffery Rose vom britischen musée de lom hat in einer viel diskutierten Studie aus dem Jahr 2010 im Fachmagazin Current Anthropology argumentiert, dass dies eine wichtige Wanderbewegung früher Menschen aus dem Golfgebiet nach Mesopotamien ausgelöst haben könnte. Menschen, die ihre Heimat unter den Wellen verschwinden sahen und die Erinnerung daran in ihren Geschichten bewahrten.

13:26 Sintflut in anderen Kulturen der Welt es wäre eurozentrisch, die Sintflutgeschichte nur im Nahen Osten zu suchen, rund um die Welt finden sich Überlieferungen, die verblüffende Parallelen aufweisen in der hinduistischen Tradition ist es der Weise Mann Manu, der von einem Fisch gewarnt wird, der sich schließlich als der Gott Vishnu in Fischgestalt entpuppt. Der Fisch wächst immer größer und Manu zieht ihn von Teich zu Teich, bis er ins Meer gesetzt wird. Dann kommt die Flut, Manu bindet sein Schiff an das Horn des riesigen Fisches und wird in Sicherheit gebracht, die ältesten Versionen dieser Geschichte finden sich im Chartapata Brahmana, einem Sanskrittext aus dem achten oder siebten Jahrhundert vor unserer

14:21 Zeitrechnung. In China gibt es die Geschichte von Gun und seinem Sohn Ju dem Großen, die zwar weniger eine kosmische Flutgeschichte ist, aber eine gewaltige Überflutung zum Thema hat. Ju, der Große gilt als Gründer der ersten chinesischen Dynastie der Xia Dynastie und soll die Fluten durch jahrzehntelange Ingenieurarbeit, den Bau von Kanälen und Deichen bezwungen haben.

14:48 Die Geschichte wird in den alten Geschichtswerken Chinas ausführlich behandelt und ist tief im kulturellen Gedächtnis Chinas verankert. Ein faszinierender Fund aus neuerer Zeit im Jahr 2016 veröffentlichten Forschende um Ching Long Wu in der Zeitschrift Science einen Bericht über eine massive Flutkatastrophe. Am Oberlauf des gelben Flusses, die sich dendrochronologischen und sedimentologischen Daten zufolge um 1920 vor unserer Zeitrechnung ereignet haben soll. Ein Erdbeben hatte einen natürlichen Staudamm gebildet, dessen späterer Bruch eine Flut auslöste. Die 10 bis 20 mal stärker war als jede zuvor gemessene Flut an diesem Fluss.

15:38 Dies könnte. So die Autorinnen und Autoren der Studie. Die historische Grundlage der chinesischen Flutmythologie sein und sogar den Beginn der Xia Dynastie erklären. Auf der anderen Seite der Welt, in Nordamerika, berichten zahlreiche indigene Völker von großen Fluten, die Ogibwe, die Cree, die Cheroki, alle haben Überlieferungen von Wassern, die stiegen und die Welt veränderten. Besonders bewegend sind die Geschichten der Küstenvölker Nordwestamerikas, die von Fluten berichten, die ganze Bergkuppen Überströmten.

16:17 Einige Archäologinnen und Archäologen bringen diese Erzählungen in Verbindung mit dem Ende der letzten Eiszeit, als der Meeresspiegel auch vor der amerikanischen Pazifikküste dramatisch Anstieg, in Australien liegt. Dem Kontinent mit der ältesten lebenden mündlichen Überlieferung der Welt berichten Aborigine Gemeinschaften von Zeiten, in denen das Land kleiner war und von Wassern, die es bedeckten. Palais Ozeanographische Forschungen bestätigen, dass vor dem australischen Kontinent weite Schelfgebiete einst trockenes Land waren, auch.

16:57 Einige dieser Erzählungen könnten also Erinnerungen sein, die mehr als 10000 Jahre alt sind. Was sie zu den ältesten mündlich überlieferten Geschichten machen würde, die je wissenschaftlich untersucht wurden. Forschende wie Patrick nun und Nicholas Reed von der University of the Sunshine Coast haben diese These in mehreren Studien entwickelt, zuletzt ausführlich im Journal of Quartonary Science. Die Suche nach der Arche Noah keine Erzählung rund um die Sintflut, hat so viele Abenteurerinnen und Abenteurer, Gläubige und Forscherinnen und Forscher in Bewegung gesetzt wie die Suche nach der Arche Noah.

17:44 Der biblische Text nennt als Landeplatz der Arche die Berge von Ararat. Womit traditionell der Berg Ararat im heutigen Ostanatolien gemeint ist. Mit 5137 Metern der höchste Gipfel der Türkei. Seitdem haben Hunderte von Expeditionen versucht, die Arche auf oder in der Nähe des Ararat zu finden. Holzreste wurden auf dem Berg entdeckt und als mögliche Überreste der Arche präsentiert, zuletzt von einem chinesisch türkischen Forschungsteam im Jahr 2010, das behauptete Holzstrukturen in etwa 4000 Metern Höhe gefunden zu haben.

18:28 Radiokohlenstoffanalysen datierten das Holz auf rund 4800 Jahre. Allerdings waren diese Funde wissenschaftlich kaum verifizierbar und wurden von der etablierten Archäologie weitgehend skeptisch aufgenommen. Es gibt auch ganz andere Deutungen einige Bibelwissenschaftlerinnen und Wissenschaftler argumentieren, dass der hebräische Begriff Ararat nicht zwingend den heutigen Berg meint.

18:57 Sondern möglicherweise das gesamte Gebiet des antiken Königreichs Urartu im heutigen Armenien, der Osttürkei und des Nordirak bezeichnet. Das würde den Suchradius deutlich erweitern. Was bleibt, ist die Faszination der Ararat mit seiner permanent schneebedeckten Doppelkuppe, dem großen und dem kleinen Ararat ist bis heute ein Symbol.

19:25 Für die Armenierinnen und Armenier, in deren kulturellem Gedächtnis er tief verankert ist, bedeutet er Heimat und Verlust zugleich. Der Berg liegt heute in der Türkei, ist von Armenien aus aber klar sichtbar, was die Geologie der Sintflut wirklich sagt. Es gibt keine Hinweise auf eine globale Flut in historischer Zeit, die alle Gipfel der Erde bedeckt hätte.

19:53 Das widerspräche allen geologischen Grundprinzipien. Das Wasser der Erde ist konstant, es kann nicht plötzlich in einer Menge erscheinen, die alle Berge überspülen würde und danach wieder verschwinden, was die Geologie aber sehr wohl zeigt. Große, regional begrenzte Flutkatastrophen haben in der Menschheitsgeschichte eine enorme Rolle gespielt. Das Ende der letzten Eiszeit war eine Zeit der radikalen Umformung.

20:26 Gletscherseen brachen durch natürliche Staudämme, Meeresspiegel stiegen, flusssysteme veränderten sich dramatisch, die Misula Fluten im heutigen Nordwesten der USA, verursacht durch den wiederholten Bruch eines Gletscherstaudamms am Ende der letzten Eiszeit. Schufen innerhalb von Tagen Landschaften, die wir sonst nur von Jahrmillionen geologischer Arbeit kennen würden.

20:54 Der Columbia River Basalt, die Scablands in Washington State, alles Zeugnisse dieser titanischen Wassermengen. Es ist gut möglich, und viele Forschende halten es für wahrscheinlich, dass diese realen, lokal katastrophalen Fluten in der Erinnerung der frühen Menschheit blieben und sich in den Sintflutmythen der verschiedenen.

21:15 Seinen Kulturen niederschlugen nicht als exakte Berichterstattung, sondern als kulturelles Echo, als Erinnerungsspur, als das, was Mythologinnen und Mythologen einen ätiologischen Mythos nennen. Eine Geschichte, die erklärt, warum die Welt ist, wie sie ist. Wasser als Symbol. Und vielleicht liegt hier die tiefste Wahrheit der Sintflutgeschichten sie sind nicht nur Berichte über reale Katastrophen, sie sind Geschichten über Verwandlung. Das Wasser zerstört, aber es reinigt auch, es vernichtet die alte Welt, aber es macht Platz für eine neue, in fast allen Sintflutmythen folgt auf die Katastrophe ein Neuanfang, ein Bund, ein Versprechen.

22:11 Bei Noah ist es der Regenbogen, bei Utna Pischtim ist es die Unsterblichkeit, bei Manu ist es die Rettung der Veden, des heiligen Wissens der Menschheit. Wasser ist das älteste Symbol, das wir haben, es ist leben, und es ist tot, es gibt und es nimmt jede Zivilisation. Die je an einem Fluss entstand, an einem See, an einem Ozean, hat diese Doppelnatur des Wassers gespürt und in Geschichten gegossen.

22:50 Die Menschen des Neolithikums, die sahen, wie das Schwarze Meer sich ausdehnte und ihre Felder und Häuser fraß, erzählten ihren Kindern davon. Diese Kinder erzählten es ihren Kindern über 1000 Jahre. Über 10000 Jahre hinweg Floß die Erinnerung durch die Weitergabe von Mund zu Mund, formte sich um, wurde mit Bedeutung aufgeladen, wurde zum Mythos und in diesem Mythos steckt etwas Wahres, nicht als historisches Protokoll, sondern als menschliche Erfahrung.

23:27 Die Erde erinnert sich, wir Menschen sind vergesslich. Unsere Zivilisationen sind jung, die ältesten Schriften, die wir haben, sind kaum 5000 Jahre alt, aber die Erde selbst ist ein Archiv von unfassbarer Tiefe in ihren Sedimenten, in ihren Eiskernen, in ihren Felsschichten bewahrt sie die Geschichte des Wassers, das sie formte, jeden Meeresspiegel, jede Flut, jeden Sturm. Und diese Erde zeigt uns etwas Wichtiges, sie ist veränderlich, sie ist empfindlich, sie reagiert auf das, was auf ihr geschieht, auf den Stand des Eises, auf die Zusammensetzung ihrer Atmosphäre, auf die Wärme, die sie aufnimmt und abgibt, die Fluten, von denen die alten Mythen berichten, waren folgen natürlicher Veränderungen des

24:25 Endes einer Eiszeit, des Schmelzens von Eiskappen. Was wir heute der Erde zufügen, übertrifft diese natürlichen Veränderungen in seiner Geschwindigkeit um ein Vielfaches. Der Meeresspiegel steigt wieder langsamer als am Ende der letzten Eiszeit bisher, aber die Berichte der Forschenden des Weltklimarats IPCC lassen keinen Zweifel. Ohne eine grundlegende Veränderung unseres Umgangs mit dieser Erde werden Küstenregionen überflutet werden, die Millionen von Menschen bewohnen. Die nächste große Flut braucht keine Götter und keinen Mythos, sie braucht nur uns und unsere Untätigkeit, die Sintflutgeschichten sind vielleicht deshalb so universal, weil sie eine tiefe menschliche Weisheit einschließen. Das Wasser kennt keine Grenzen,

25:23 es respektiert keine Königreiche, keine Grenzen, keine Sprachen. Wenn es steigt, steigt es für alle, und wenn es uns eine Lektion lehrt, dann diese, diese Erde, ihre Ozeane, ihre Gletscher, ihre Flüsse ist kein Besitz, sie ist das Fundament, auf dem alles steht, sie zu schützen ist keine Frage des politischen Geschmacks, es ist eine Frage des Überlebens. Es ist die uralte Lehre der Flut, neu erzählt für unsere Zeit.

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