Bleibst du nach dem Tod bei Gott noch du selbst?

0:00 Bin ich bei Gott noch ich selbst, wenn mein Leben hier zu Ende ist? Die Gemeinschaft mit Gott löscht deine Einzigartigkeit nicht aus. Bei ihm darfst du ganz der Mensch werden, als den er dich kennt. Das ist mehr, als in der Erinnerung anderer weiterzuleben. Wenn wir an das Ende unseres Lebens denken, bleibt nicht nur die Frage, ob sich später noch jemand an uns erinnert.

0:31 Tiefer liegt die Sorge, ob dieser eine Mensch, der wir sind, wirklich zählt. Ob unsere Geschichte bei Gott noch Bedeutung hat. Ein Name gehört zu dieser Geschichte. Aber ein Mensch ist immer mehr, als andere mit seinem Namen verbinden. Bei der Taufe wird ein Mensch mit seinem Namen in die Kirche aufgenommen.

0:58 Nicht irgendein austauschbares Mitglied ist gemeint, sondern dieser Mensch. Wenn sein Name an einen Heiligen erinnert, kommt noch etwas hinzu. Er hat ein Vorbild und darf auf dessen Fürsprache vertrauen. Das bedeutet nicht, den Lebensweg eines anderen nachzumachen. Auch unter demselben Namen bleibt jeder Mensch unverwechselbar.

1:26 Die Offenbarung des Johannes führt diese Hoffnung über das irdische Leben hinaus. Sie spricht von einem Namen, den Gott schenkt und den außer dem Beschenkten niemand kennt. Darin liegt auch eine Grenze für unsere Vorstellungen. Wir erfahren nicht im Einzelnen, wie das Leben bei Gott sein wird. Aber die persönliche Beziehung zu ihm geht darin nicht verloren.

1:57 Es geht also nicht darum, welche Buchstaben unser Name in der Ewigkeit haben wird. Die Verheißung reicht tiefer. Was diesen Menschen in Gottes Augen einzigartig macht, wird dort ganz erkennbar sein. Wir werden nicht weniger persönlich, wenn wir zu Gott gehören. Seine Nähe steht unserer Eigenart nicht entgegen.

2:24 Das dürfen wir allerdings nicht mit einer Bestätigung all unserer Gewohnheiten verwechseln. Nicht alles, woran wir festhalten, tut uns und anderen gut. Sich von Gott verändern zu lassen bedeutet nicht, die eigene Person aufzugeben. Auch die Bitte um Vergebung gehört zu einem Leben, das seine Hoffnung auf Gott setzt.

2:51 Wir müssen unsere Fehler nicht verteidigen, um wir selbst bleiben zu dürfen. Die Offenbarung verbindet ihre Zusage mit der Treue zu Gott. Unsere Antwort auf ihn ist also nicht gleichgültig. Zugleich dürfen wir uns an seiner Verlässlichkeit festhalten. Gerade deshalb ist sein Name nicht etwas, das wir beliebig gebrauchen könnten.

3:20 Wer Gott nennt, spricht von dem, der uns kennt und zur Gemeinschaft mit sich ruft. Sein Name gehört weder in eine Beleidigung noch in den Versuch, einer Unwahrheit Glaubwürdigkeit zu verschaffen. Gottes Namen zu ehren heißt deshalb mehr, als bestimmte Wörter zu vermeiden. Es heißt, ihn selbst ernst zu nehmen.

3:46 Dabei setzen wir seinen Namen und unseren nicht auf dieselbe Stufe. Gott ist heilig. Unser Name gehört zu einem Menschen, den er persönlich kennt. Das gibt auch unserem Umgang miteinander Gewicht. Niemand ist für uns vollständig durchschaubar. Wir dürfen einen anderen nicht darauf festlegen, was wir bisher von ihm wissen.

4:14 Und auch über uns selbst müssen wir nicht das letzte Urteil sprechen. Herr Jesus Christus, manches an mir bleibt auch mir selbst fremd. Du kennst mich. Lass mich deiner Treue vertrauen und bereit sein, mich von dir verändern zu lassen. Bewahre mich davor, meine Eigenart mit Rechthaben zu verwechseln.

4:40 Lehre mich, ehrfürchtig von dir zu sprechen und anderen mit Achtung zu begegnen. Amen. Wenn du heute deinen Namen liest oder hörst, bleib innerlich einen Augenblick dabei.

4:55Du kannst Gott still sagen Du kennst mich tiefer, als ich mich kenne.

5:01 Dir möchte ich mich anvertrauen. Du darfst wachsen, ohne jemand anderes werden zu müssen.