Wenn dein Verlangen führt, kann deine Freiheit schwinden

0:00 Muss ich meine Sehnsucht nach Nähe bekämpfen, um Gott treu zu bleiben? Die Sehnsucht nach Nähe ist kein Gegner des Glaubens. Keuschheit bedeutet, auch mit unserem sexuellen Verlangen lieben zu lernen. Sie verlangt nicht, den Körper abzulehnen, sondern das eigene Handeln frei auf das Gute auszurichten.

0:26 Jemanden anziehend zu finden, kann beglückend sein. Es kann aber auch Unruhe auslösen. Ein Wunsch wird stärker, als wir erwartet haben. Dann liegt die Vermutung nahe: Entweder gebe ich ihm nach, oder ich muss etwas in mir gewaltsam zum Schweigen bringen. Der christliche Glaube eröffnet eine andere Möglichkeit.

0:53 Wir können lernen, mit unserem Verlangen verantwortlich umzugehen. Dafür steht das Wort Keuschheit. Es klingt für manche nach Misstrauen gegenüber allem Körperlichen. Gemeint ist jedoch etwas anderes: Was wir empfinden, was wir bejahen und wie wir handeln, soll zusammenpassen. Unsere Sexualität gehört zu uns.

1:19 Sie soll aber nicht allein bestimmen, was wir mit uns selbst und mit einem anderen Menschen tun. Besonders deutlich wird das an der Ehe. Die körperliche Nähe von Mann und Frau soll ausdrücken, dass sie einander als ganze Menschen annehmen und lebenslang füreinander da sein wollen. Ihre Verbindung kann neues Leben hervorbringen.

1:48 Darin lässt sich etwas von Gottes schöpferischer Großzügigkeit erkennen. Keiner steht dabei über dem anderen. Beide haben vor Gott denselben Wert. Jesus nimmt diese Bedeutung der Liebe so ernst, dass er nicht erst nach sichtbaren Grenzverletzungen fragt. Er spricht auch das absichtliche begehrliche Anschauen an.

2:15 Ein Mensch kann sich äußerlich korrekt verhalten und den anderen innerlich dennoch auf die eigene Befriedigung reduzieren. Darum betrifft Treue nicht nur das, was andere beobachten können. Sie betrifft auch das, womit wir uns innerlich beschäftigen und was wir bewusst fördern. Dabei dürfen wir nicht jede Regung mit einer gewollten Entscheidung verwechseln.

2:46 Dass uns jemand anzieht, bedeutet noch nicht, dass wir diesen Menschen für uns beanspruchen. Entscheidend ist, wie wir mit der Anziehung umgehen. Wir können ihr Aufmerksamkeit schenken und sie weiter nähren. Wir können aber auch anerkennen, was wir empfinden, ohne daraus einen Anspruch abzuleiten. Solche Freiheit entsteht nicht von selbst.

3:16 Selbstbeherrschung bedeutet hier nicht, hart gegen sich zu werden. Sie hilft uns, nicht jedem Drang folgen zu müssen. Die Tugend der Mäßigung unterstützt uns dabei: Sie lässt uns fragen, was angemessen ist und der Liebe tatsächlich dient. Manchmal verlangt das einen Verzicht, auch wenn der Wunsch nach Erfüllung stark bleibt.

3:44 Diese Fähigkeit wird nicht ein für alle Mal erworben. In verschiedenen Lebensphasen kann neu schwierig werden, was zuvor selbstverständlich schien. Das ist kein Grund, auf jede Anstrengung zu verzichten. Es ist aber auch kein Anlass, sich wegen jedes erneuten Ringens für gescheitert zu halten. Reifen braucht Geduld und die Bereitschaft, sich immer wieder dem Guten zuzuwenden.

4:17 Christus will den Menschen erneuern, auch in seinem Lieben und Begehren. Deshalb dürfen wir ihm gerade das anvertrauen, was noch ungeordnet oder widersprüchlich ist. Seine Hilfe macht unsere Entscheidungen nicht überflüssig. Sie gibt uns Hoffnung, dass wir anders handeln lernen können. Wir müssen unsere Sehnsucht weder verleugnen noch ihr gehorchen.

4:47 Wir dürfen mit ihr vor Gott leben. Guter Gott, du kennst unser Verlangen nach Nähe und die Unruhe, die es auslösen kann. Hilf uns, ehrlich mit uns selbst zu sein, ohne uns zu verachten. Stärke unsere Freiheit, damit wir andere nicht für unsere Wünsche benutzen. Gib uns Geduld beim Lernen und den Mut, dir auch das Unfertige in unserem Herzen anzuvertrauen.

5:18 Amen. Vielleicht begegnet dir heute jemand, dessen Nähe du suchst. Achte auf den stillen Unterschied zwischen Zuneigung und Anspruch. Lass dem anderen innerlich die Freiheit, nicht für die Erfüllung deiner Wünsche da sein zu müssen. Es lohnt sich, für eine Liebe zu leben, die den anderen wirklich meint.