
The cold war files - der Kalte Krieg Podcast
Schüsse auf dem Petersplatz: Das Attentat auf Papst Johannes Paul II. und die bulgarische Spur
Donnerstag, 3. September 2026 · 23 min
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Shownotes
Mai 1981, Petersplatz in Rom: Plötzlich fallen Schüsse. Vor den Augen von Zehntausenden Pilgern bricht Papst Johannes Paul II. schwer verletzt in seinem Papamobil zusammen. Die Bilder gehen um die Welt, während in den Krankenhäusern ein dramatischer Kampf um das Leben des Kirchenoberhaupts beginnt. Der Attentäter: der türkische Ultranationalist Mehmet Ali Ağca. Doch wer zog im Hintergrund die Fäden?
In dieser Episode erfährst du:
• Der 13. Mai 1981: Der Tag, der den Vatikan und die Welt in Atem hielt.
• Die bulgarische Spur: Welche Rolle die kommunistischen Geheimdienste bei dem Anschlag gespielt haben könnten.
• Gegenspieler im Vatikan: Warum Johannes Paul II. und seine Unterstützung für Solidarność dem Ostblock ein Dorn im Auge waren.
• Das Wunder von Rom: Wie der Papst schwer verletzt überlebte und die Rettung der Fatima zuschrieb.
• Die Kraft der Vergebung: Der historische Moment der Begegnung zwischen dem Papst und Mehmet Ali Ağca im Gefängnis.
In dieser Folge beleuchten wir eines der geheimnisvollsten Attentate des Kalten Krieges. Wir blicken hinter die Kulissen der Ermittlungen und die brisanten Spuren, die italienische Ermittler zu den kommunistischen Geheimdiensten der Sowjetunion und Bulgariens führten.
Erfahre, warum der polnische Papst mit seiner kompromisslosen Unterstützung für die Gewerkschaft Solidarność und den Sturz des Ostblocks zu einer echten Bedrohung für den Kreml wurde.
Wir beleuchten die tiefen religiösen Überzeugungen des Papstes, der seine wundersame Rettung der Muttergottes von Fatima zuschrieb, und blicken auf den bewegenden Moment, als er seinem Attentäter im Gefängnis öffentlich vergab. Eine fesselnde Episode über Glauben, Weltpolitik und die dunklen Schatten der Geheimdienste.
Verwendete Quellen & historische Dokumente:
• Ermittlungsakten italienischer Justizbehörden: Berichte zu den Vernehmungen von Mehmet Ali Ağca und den Geheimdienstverbindungen.
• Diplomatische & politische Analysen: Unterlagen zur Rolle des Vatikans beim Sturz des Kommunismus in Osteuropa.
• Biografische Aufzeichnungen: Dokumente über das Leben, den Glauben und die Genesung von Johannes Paul II.
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Am Abend des 16. Oktober 1978 da jubelt der Petersplatz in Rom, ein neuer Papsttritt auf den Balkon. Doch in Moskau läuten in genau diesem Moment die Alarmglocken. Das mächtigste Militärbündnis der Welt, also der Warschauer Pakt, blickt plötzlich voller Sorge auf einen einzigen Mann, und der verfügt nicht einmal über eine Armee.
Ja, eine völlig neue Situation für den Kreml. Hallo und Willkommen zur aktuellen Ausgabe der Cold war Files. Wenn du zum ersten Mal zuhörst, abonniere diesen Podcast gerne. Das Format wächst stetig unter all jenen, die sich für die ja die vielschichtige Geschichte des 20. Jahrhunderts interessieren.
Hallo auch von mir. Wir haben heute ein dichtes Geflecht an Quellen vorliegen. Da sind historische Dokumente, Zeitungsartikel unter anderem aus der Zeit online und auch biografische Auswertungen, etwa von den. Besten Matthias Trobinski und Thomas Urban. Richtig. Unsere Mission für dieses Gespräch ist klar definiert. Wir wollen die historischen Linien zwischen der Wahl des polnischen Papstes Johannes Paul dem zweiten, dem rasanten Aufstieg der Gewerkschaft Solidarnost, dem Zerfall des Ostblocks und dann schließlich dem Attentat von 1981 in einen strukturierten Kontext setzen.
Genau. Aber um zu verstehen, wie geistiger Einfluss in handfeste politische Umstürze mündete, müssen wir den Blick zunächst auf die Ausgangslage in Osteuropa richten, oder? Definitiv die Lage im Oktober 1978 markiert da ne echte geopolitische Zäsur. Polen galt innerhalb des Warschauer Paktes ohnehin schon als die ich sag mal, die weiche Flanke, die wirtschaftliche Situation war enorm angespannt, die Unzufriedenheit in der Bevölkerung schwälte und das Politbüro in Moskau erkannte sofort die Gefahr. War die von Carol Wojtoa ausging. Weil er eben der Erste nicht Italiener in diesem Amt seit 1523 war.
Ja, das auch. Aber viel entscheidender war, er kannte die Lebensrealität jenseits des Eisernen Vorhangs aus eigener jahrzehntelanger Erfahrung. Er wusste genau, wie dieser Überwachungsapparat funktionierte und wie man innerhalb dieses Systems operierte. Er war da quasi ein Insider. Richtig. Johannes Paul, der zweite Verstand sich von Beginn an als Stimme der sogenannten Kirche des Schweigens in Osteuropa. Er verbarg seinen Antikommunismus hinter keinen diplomatischen Floskeln.
Da fällt mir dieses Zitat von Lech valenza ein. Er drückte das rückblickend sehr prägnant aus, als er sagte. Die Wahl dieses Papstes sei ein Tritt in den Unterleib des Kommunismus gewesen. Ja. Treffender kann man es kaum formulieren. Das führt dann unweigerlich zu der Frage, wie die Führungsebene in Warschau auf diese neue Realität reagierte.
Im Juni 1979 kündigte der neue Papst ja seine erste Reise in sein Heimatland an, der damalige polnische Parteichef Edward Gierek befand sich da in einer enormen strategischen Zwickmühle. Hätte er dem Papst die Einreise verweigert, hätte er international eine massive diplomatische Blamage riskiert. Und innenpolitisch wäre das Risiko fast noch größer gewesen. Genau, weil 95% der polnischen Bevölkerung katholisch waren. Eine Verweigerung hätte da möglicherweise einen Volksaufstand provoziert.
Er entschied sich also, den Besuch zuzulassen. Mit der Hoffnung, die Reise staatlich kanalisieren zu können. Richtig staatlich kontrollieren, aber das ging ja völlig nach hinten los. Und wie dieser Versuch der staatlichen Kontrolle scheiterte eklatant. Um das Ausmaß zu begreifen, müssen wir uns einfach mal die nackten Zahlen ansehen.
OK, in den 9 Tagen dieses Besuches sahen etwa 10000000 Polen den Papst 10000000 das entsprach einem Viertel der damaligen Gesamtbevölkerung des Landes. Wahnsinn. Ein Viertel. Allein zum Abschlussgottesdienst auf den Krakauer Wiesen strömten 2000000 Menschen und der Kontrast zur staatlichen Mobilisierungskraft war gravierend.
Der kommunistische Staat war zu seinen offiziellen Feiertagen wie dem 1. Mai mit enormem Druck gerade einmal in der Lage, rund 25000 Menschen auf die Straßen zu bringen. Das ist ein drastischer Unterschied. Ja, während des Papstbesuches waren die öffentlichen Verkehrsmittel derart überlastet, dass die Menschen dem Papamobil buchstäblich zu Fuß hinterherliefen. Subjektive Wirkung auf die Menschen vor Ort muss enorm gewesen sein.
Der Papst improvisierte ja die Schlussworte seines Gottesdienstes in Krakau. Er rief der Menge zu, verliert nie die Freiheit des Geistes Mhm, und dieses Zitat etablierte sich dann als das emotionale Fundament der gesamten Opposition. Wenn wir diesen Besuch historisch einordnen, erinnert mich das stark an einen, an einen Katalysator in einer übersättigten chemischen Lösung.
Das. Ist ein sehr passender Vergleich. Die gesellschaftliche Unzufriedenheit über die Mangelwirtschaft, die Zensur und so weiter die war ja längst flächendeckend vorhanden. Die Lösung war übersättigt, aber es fehlte der impulsgebende Moment ja erst der Besuch des Papstes brachte dieses Gemisch dann zur unaufhaltsamen Reaktion.
Genauso war es. Durch diesen Katalysator kristallisierte sich die Unzufriedenheit zu einer organisierten Kraft. Die polnische Bevölkerung erfuhr durch die schiere Masse an Menschen auf den Straßen zum ersten Mal ihre eigene Kollektive. Macht. Sie sahen quasi, dass sie in der Überzahl waren. Richtig, sie sahen, dass sie Millionen waren und der staatliche Sicherheitsapparat angesichts dieser Menschenmengen einfach machtlos war.
Die Furcht vor dem Regime begann da spürbar zu bröckeln. Diese Neugewonnene mentale Stärke brauchte nun aber ein strukturelles Ventil, um politisch überhaupt wirksam zu werden. Eine geistige Erweckung allein stürzt ja kein Militärregime. Nein, definitiv nicht. Und dieses strukturelle Ventil, es formierte sich dann nicht in einer Kirche, sondern auf einer Werft.
Exakt ein Jahr später, also im August 1980, entzündete sich der Protest an der Ostseeküste. Ausgelöst durch eine Entlassung, nicht wahr? Genau. Auslöser war die Entlassung der Kranführerin Anna Valentinovic auf der Lenin Werft in Danzig. Sie war eine bekannte Symbolfigur der Arbeiterbewegung, die Arbeiter traten daraufhin in den Streik. Lech Valenza, der bereits 1976 wegen seiner politischen Aktivitäten entlassen worden war, Erkletterte die Werftmauer und übernahm rasch die Führung des Protests. Die Mechanik dieses Streiks war fundamental. Anders als bei früheren Erhebungen. Die ja oft blutig niedergeschlagen wurden. Richtig, das hier war ein disziplinierter, gut koordinierter Besetzungsstreik
die Arbeiter verließen die Werft einfach nicht, wodurch der Staat sie nicht draußen auf der Straße isolieren konnte. Zudem bildete sich ein überbetriebliches Streikkoordinationskomitee und Intellektuelle schlossen sich der Arbeiterbewegung an. Dieser immense strukturierte Druck zwang die Regierung schließlich an den Verhandlungstisch am 31. August 1980 unterschrieb die Staatsführung das danzige Abkommen, welches die Gründung unabhängiger Gewerkschaften zuließ.
Die Geburtsstunde der Solidarnost. Ganz genau. Die Organisation wuchs in kürzester Zeit auf knapp 10000000 Mitglieder an. Besonders aufschlussreich für den Zustand des Staates ist aber die Tatsache, dass auch bis zu 1000000 Mitglieder der Kommunistischen Partei der freien Gewerkschaft beitraten.
Also der PVAAP. Ja, der polnischen Vereinigten Arbeiterpartei. Das war die herrschende Staatsmacht. Wenn 30% der eigenen Parteimitglieder zur Opposition überlaufen, dann erodiert die staatliche Autorität völlig von innen. Auch bei diesen Verhandlungen war der Papst stets symbolisch präsent oder ich mein am Tor der Leninwerft prangte deutlich sichtbar ein großes Porträt von Johannes Paul dem zweiten.
Ja, das Bild hing dort für alle sichtbar. Er forderte die Anhänger auf, Solidarität untereinander zu üben und lieferte so die ideelle Deckung. Aber es blieb nicht bei Symbolik. Wie aus den vorliegenden Dokumenten hervorgeht, flossen handfeste finanzielle Mittel aus der Vatikanbank an die Solidarnost Mhm. Wie funktionierte dieser Transfer konkret? Ich meine, in einem derart überwachten Staat. Die Logistik dahinter stützte sich maßgeblich auf die dezentralen Netzwerke der Katholischen Kirche. Über verdeckte Kanäle des Instituto Perleopere die Religione, also der sogenannten Vatikanbank, wurden Gelder außer Landes geschafft.
OK, und dann? Die wurden über Kuriere, Priester und kirchliche Hilfsorganisationen nach Polen geschleust. Mit diesen Mitteln finanzierte die Solidarnost keine Waffen, das muss man betonen, sondern Kommunikationsinfrastruktur. Also sowas wie Druckmaschinen genau Druckmaschinen, Papier, Vervielfältigungsapparate und Funkgeräte. Das ermöglichte den Aufbau einer gewaltigen Untergrundpresse, die das Informationsmonopol des Staates dann nachhaltig brach. Da kommen jetzt auch noch weitere Akteure ins Spiel, die verdeutlichen, dass dieser Konflikt längst globale Ausmaße erreicht hatte.
Am 30. November 1981 besuchte Wernand Walters den Papst im Vatikan. Eine sehr brisante Begegnung. Ja, Walters war der Vizechef der CIA und ein enger Vertrauter des damaligen US Präsidenten Ronald Reagan. Erteilte mit dem Papst hochsensible geheimdienstliche Erkenntnisse, darunter Satellitenaufnahmen, die sowjetische Truppenbewegung an der polnischen Grenze zeigten.
Dem folgten weitere Geheimtreffen und am 7. Juni 1982 dann ein offizieller Besuch von Ronald Reagan selbst in Rom, der den Papst als Verbündeten gewinnen wollte. An diesem Punkt müssen wir diese romantische Erzählung einer rein geistlich fundierten, friedlichen Revolution aus der Mitte des Volkes vielleicht mal kritisch hinterfragen.
Inwiefern? Na ja, war diese Allianz zwischen dem US Präsidenten der CIA und dem Vatikan nicht letztlich eiskalte Geopolitik? Ein massiver operativer Eingriff westlicher Akteure in den direkten Machtbereich des Warschauer Paktes. Wir müssen das sachlich betrachten, die Mechanismen des Kalten Krieges ließen gar nichts anderes zu. Die Streiks kamen zweifellos aus der Bevölkerung, angetrieben von gravierenden Versorgungsmengen.
Fleischpreise, die drastisch gestiegen waren, zum Beispiel. Richtig und dem tiefen Wunsch nach bürgerlichen Freiheiten. Aber eine solche Basisbewegung kann in einem totalitären System nicht überleben, wenn sie von Ressourcen abgeschnitten wird. Die CIA und die US Regierung unter Regan verfolgten eine klare geostrategische Agenda sie.
Wollten den Block schwächen. Ganz genau. Sie sahen in der Solidarnost ein hocheffektives Instrument, um den sowjetischen Block von innen heraus zu destabilisieren und der Sowjetunion enorme wirtschaftliche und politische Kosten aufzuzwingen. Und der Papst? Der Papst wiederum nutzte den nachrichtendienstlichen Informationsaustausch und die diplomatische Rückendeckung der USA, um die Opposition in seiner Heimat vor der Vernichtung zu bewahren. Es handelte sich um ein geopolitisches Zweckbündnis, in dem Washington und der Vatikan aus unterschiedlichen Motiven auf dasselbe operative Ziel hin arbeiteten. Und weil diese vom Westen gestützte Bewegung für das kommunistische System derart bedrohlich wurde, schlug der Staat mit enormer Härte zurück.
Das Kriegsrecht? Genau. Das Zwang den Papst, auf dem politischen Schachbrett zu einem sehr riskanten Manöver im Dezember. 1981 rief General Woczek Jaroselski das Kriegsrecht in Polen aus. Panzer rollten durch die Straßen, die Solidar Nost wurde verboten und Tausende ihrer Führer, darunter auch Lech Valeser, wurden interniert. In dieser Eskalationsstufe zeigte sich die historische Rolle des Papstes als hochgradig versierter politischer Akteur. Er verfolgte nun eine strikte zweigleisige Politik. Wie sah die aus?
Auf der einen Seite unterstützte er die in den Untergrund gedrängte Gewerkschaft weiterhin massiv mit den eben erwähnten finanziellen Mitteln, verdeckt durch die Strukturen der Kirche auf der anderen. Seite rief er in seinen öffentlichen Ansprachen wiederholt zur Mäßigung auf. Er warnte vor blutigen Aufständen oder.
Ja, und er suchte parallel den direkten diplomatischen Kontakt zur polnischen Militärführung. Dabei stieß er auf eine faszinierende historische Ironie. Es war genau dieser General Jaruzilski, der im Jahr 1963 maßgeblich geholfen hatte, dass Carol Voithua überhaupt Bischof von Krakau werden konnte. Das ist ein oft übersehenes Detail. Zuvor waren nämlich 6 andere, weitaus regimekritischere Kandidaten von der Staatsmacht abgelehnt worden. Jaruzilski hielt Voltigua damals für Dialogbereit und, ja, umgänglich durch diese langjährige Verbindung konnte der Papst die Aufhebung des Kriegsrechts vorantreiben, das Vorgehen des Papstes gleicht hier wirklich einem Schachgroßmeister, der auf 2
Brettern simultan spielt. Auf dem einen Brett sucht er die diplomatische Versöhnung mit dem Militär, auf dem anderen Brett finanziert er im Verborgenen gezielt die Demontage eben jenes Militärapparats durch den Untergrund. Ein sehr treffendes Bild und die Einsätze auf diesen beiden Brettern waren unvorstellbar hoch.
Ein falscher diplomatischer Zug, eine zu aggressive Rhetorik und sowjetische Panzer wären unter der breschnev Doktrin in Warschau eingerollt. Ähnlich wie 1968 in Prag. Ganz genau. Es galt, ein Blutbad zu verhindern und gleichzeitig die Strukturen der Opposition am Leben zu erhalten. Bei seiner zweiten Reise nach Polen 1983 noch während das Kriegsrecht formell in Kraft war, traf Johannes Paul, der zweite, den unter Hausarrest stehenden Lech valensa. Er forderte von der Staatsspitze rasche Sozialreformen. Richtig.
Ja, und bot im Gegenzug an, mäßigend auf die Bevölkerung einzuwirken. Wenige Wochen später hob Jaroselski das Kriegsrecht tatsächlich auf. Wer ein herrschendes System derart gezielt demontiert und dem sowjetischen Hegemonialanspruch so offen entgegentritt, macht sich natürlich zwangsläufig tödliche Feinde. Diese immense Bedrohungslage entlud sich schließlich an einem Mittwochnachmittag im Mai, genauer gesagt am 13 Mai 1981, dem Gedenktag der Mutter Gottes von Fatima. Ein Datum, das sich in die Geschichte eingebrannt hat. Gegen 17:17 Uhr passierte der Papst im offenen Papamobil die jubelnde Menschenmenge auf dem Petersplatz in Rom zur wöchentlichen Generalaudienz.
Der türkische Rechtsextremist Mehmet Ali Auga feuerte aus weniger als 5 Metern Entfernung mindestens 2 Pistolenschüsse ab. Eine Kugel traf den Papst an der Hand und Schulter, eine zweite Drang tief in den Unterleib ein. Er belebte Jano knapp. Klinik, bei der ein erheblicher Teil des Perforierten Darms entfernt werden musste. Der Papst selbst deutete sein Überleben spirituell und schrieb seine Rettung der Mutter Gottes von Fatima zu. Er sagte, eine unsichtbare, mütterliche Hand habe die Flugbahn der Kugel um wenige Millimeter an den lebenswichtigen Organen vorbeigeleitet. Ja, das war seine persönliche theologische Einordnung. Bemerkenswert ist auch, dass er dem Attentäter bereits auf dem Krankenbett vergab und ihn im
Dezember 1983 sogar in seiner Zelle im römischen Gefängnis Ribibia aufsuchte. Doch fernab dieser theologischen Deutung drängte sich weltweit sofort eine andere Frage auf, die bis heute Historiker und Geheimdienste beschäftigt. Wer die Hintermänner waren? Genau, wer gab den Auftrag? Aga schwieg über viele Jahre Beharrig über seine Auftraggeber. Er verstrickte sich in Widersprüche oder präsentierte teilweise abstruse Theorien.
Im Jahr 2006 legte dann ein Untersuchungsausschuss des italienischen Parlaments die sogenannte Commissione Mitruchin, einen umfangreichen Bericht vor. Dieser Ausschuss untersuchte Aktivitäten ausländischer Nachrichtendienste in Italien während des Kalten Krieges. Der Bericht kam zu dem unmissverständlichen Schluss, dass das Attentat auf direkten Befehl des von Leonid Brischnew geführten sowjetischen Politbüros stattfand.
Und wer hat das ausgeführt? Habe beim militärischen Nachrichtendienst der Sowjetunion, dem GRU, gelegen. Der GRU war im Gegensatz zum KGB primär für robuste militärische Aufklärung und verdeckte, oft gewaltsame Operationen im Ausland zuständig. Laut dem Ausschuss kooperierte der GAU bei der Planung eng mit dem bulgarischen Geheimdienst, um die Spuren nach Moskau zu verwischen.
Die Erkenntnisse über diese bulgarische Spur stützen sich ja unter anderem auf eine detaillierte erkennungsdienstliche Auswertung von Fotomaterial vom Petersplatz am Tag des Attentats. Richtig. Auf einem Bild wurde der Bulgare Sergej Antonov identifiziert. Er leitete offiziell das römische Büro der staatlichen Fluglinie Balkan Air, war aber Nachrichtendienstlich für Bulgarien tätig. Auf dem Foto steht er nur 5 Meter vom getroffenen Papst entfernt in der Menschenmenge.
Ein sehr starkes Indiz. Der sowjetische KGB wiederum hatte laut dem Ausschuss die Aufgabe, den polnischen Papst und sein gesamtes Umfeld im Vorfeld umfassend auszuspähen. Diese Details entstammen dem sogenannten Mitrokin Archiv, nicht wahr? Genau dieses Archiv ist eine der wichtigsten Quellen zur Geschichte der sowjetischen Geheimdienste. Der KGB Archivar Wassili Mitrochin kopierte jahrelang heimlich hochgeheime Akten und schmuggelte sie nach dem Zusammenbruch der Sowjetunion in den Westen. Daraus geht hervor, wie engmaschig der KGB den Vatikan überwachte, die Motivation der kommunistischen Geheimdienste, den Papst ausschalten zu wollen, ist aus der Perspektive des Kremls völlig nachvollziehbar.
Johannes Paul Zweite war kein rein religiöses Oberhaupt mehr. Er war zu einer existenziellen Gefahr für den ideologischen und territorialen Erhalt des gesamten Ostblocks. An diesem Punkt müssen wir jedoch die Beweisführung und die Zuverlässigkeit solcher politischer Ausschüsse auch mal kritisch beleuchten. Wir müssen hier neutral bleiben und festhalten, dass der Vorsitzende dieses italienischen Untersuchungsausschusses, Paolo Guzanti war.
Ein Politiker der Forza Italia aus dem engen Umfeld von Sevio Berlusconi. Ein wichtiger Einwand. Das zweite technische Gutachten, das versuchte Sergej Antonov auf dem Foto endgültig zu identifizieren, wurde wiederum von den politischen Gegnern, den Linksdemokraten, in Auftrag gegeben. Ja, die Politik spielte da ne große Rolle. Inwiefern sind die Ergebnisse eines solchen, von tagespolitischer Konkurrenz geprägten Ausschusses belastbare historische Fakten?
Gerade unter dem Aspekt, dass im Kalten Krieg Dokumente von Geheimdiensten systematisch und professionell gefälscht wurden. Wir haben dieses Muster der Desinformation exakt in diesem historischen Kontext gesehen, der polnische Geheimdienst, die Sluspa Bespeciensqua oder kurz SB, fabrizierte in den 1900 80er Jahren unter Innenminister Jesva Kiszak gezielt Akten, um Lechva Lenza als staatlichen Informanten mit dem Decknamen Bolek zu diskreditieren. Diese Skepsis ist bei der Auswertung nachrichtendienstlicher Quellen zwingend notwendig. Die Kommission im Mitrokin war ein politisch besetztes Gremium und ihre Schlussfolgerungen spiegelten unweigerlich das polarisierte politische Klima Italiens wieder. Und auch juristisch lief das
hier anders ab, oder? Richtig, die juristische Aufarbeitung des Attentats unterstreicht diese Problematik. Der verdächtige Bulgare Sergej Antonov wurde zwar bereits 1982 in Italien verhaftet und saß jahrelang in Untersuchungshaft, wurde aber schließlich 1986 aus Mangel an stichhaltigen Beweisen freigesprochen. OK, also kein juristischer Beweis. Genau.
Das Mitrokina Archiv gilt unter Historikern zwar in weiten Teilen als authentisch, aber die Dokumentation verdeckter Tötungsdelikte, sogenannter redwork Operationen, ist naturgemäß lückenhaft. Weil solche Befehle meistens mündlich erteilt wurden. Genau um die glaubhafte Abstreitbarkeit zu gewährleisten, dass der Kreml ein massives geostrategisches Interesse an der Ausschaltung des Papstes hatte, ist unbestritten.
Dass die östlichen Geheimdienste gleichzeitig systematisch Desinformation betrieben, wie das Polnische Institut für Nationales Gedenken im Fall der gefälschten SB Akten über Valenza bestätigte, ist ebenso ein historischer Fakt. Die exakte, gerichtsfeste operative Befehlskette des 13. Mai 1981 bleibt im Detail schwer zu belegen, auch wenn das Netz der Indizien, motivlagen und geheimdienstlichen Vorbereitungen massiv in Richtung Moskau weist.
Fassen wir die historischen Stränge aus unseren Quellen mal zusammen. Die Moderation und Begleitung der Ereignisse in Polen durch Johannes Paul den zweiten war zweifellos ein entscheidender Faktor für den Lauf der modernen Geschichte, ja, er fungierte als Katalysator. Manche Historiker bezeichnen ihn in der Rückschau sogar als Regime Killer, der den Weg für den Fall des Eisernen Vorhangs und letztlich der Berliner Mauer maßgeblich geebnet hat.
Michail Gorbatschow, der ehemalige sowjetische Staatschef, schrieb später in seinen Memoiren unumwunden, dass die historischen Geschehnisse in Osteuropa ohne Johannes Paul den zweiten schlicht nicht möglich gewesen wären. Die intellektuelle, finanzielle und moralische Deckung, die der Vatikan der Opposition lieferte, schuf einen Raum, den die kommunistischen Regime mit ihren repressiven Methoden nicht mehr schließen konnten, ohne das frühe geschützte Vorbild der Solidarnost, während die späteren Oppositionsbewegungen in der DDR, der Tschechoslowakei.
Und anderen Staaten kaum mit derselben organisatorischen Kraft durchgedrungen. Das führt uns abschließend zu einem tiefgründigen Gedanken, der zeigt, wie unfassbar fragil die Weltgeschichte in dieser Phase eigentlich war. Man muss sich das mal vor Augen führen, was wäre passiert, wenn das Attentat an jenem 13. Mai tödlich verlaufen wäre.
Eine große Frage. Hätte der vorzeitige Tod des Papstes den fortschreitenden Fall des Ostblocks tatsächlich gestoppt? Oder hätte ein ermordeter polnischer Papst als Märtyrer eine derart unkontrollierbare Wut in der Bevölkerung entfacht, dass der Zusammenbruch der Sowjetunion am Ende nur noch blutiger und viel schneller erfolgt wäre? Wer sich weiter mit dieser komplexen Materie befassen möchte, findet detaillierte Literaturempfehlungen zu den diskutierten Biografien und historischen Hintergründen in den Shownotes Wir verabschieden uns für heute von den Cold war Files bis zum nächsten Mal.