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Bibliotequeando

151 - El Retrato de Dorian Gray - Oscar Wilde

Montag, 20. Januar 2025 · 1 h 07

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Shownotes

En este episodio, desmenuzamos El Retrato de Dorian Gray, la obra maestra de Oscar Wilde que aborda el hedonismo, la corrupción moral y las consecuencias de una vida sin límites. Reflexionamos sobre cómo esta novela resuena en la actualidad, en un mundo obsesionado con la imagen y la perfección en las redes sociales. Una exploración de los peligros de la apariencia y la moralidad moderna.
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Una fascinante exploración sobre la belleza, el hedonismo, la corrupción moral. A pesar de ser escrita hace 135 años, esta obra que fue perseguida censurada por su homo erotismo, nos regala una ventana a los lados oscuros de la belleza. El retrato de Dorian Gray de Oskaba. Bueno, mi gente, bienvenidos a este episodio de Bibliotequeando.

Aquí les habla su anfitrión, Ricardo Lugo. Como siempre, aquí aprendemos de literatura, historia, cultura. A través de los libros Arroba Bibliotequeando en las redes pueden apoyar este concepto tanto en el softsag, en el blog donde escribo, analizo últimamente el mundo moderno a través de los libros y por supuesto en el patrón en este club de lectura, donde vamos a discutir distintos libros a través del año. Hoy les traigo esta joya del libro que es el que voy a discutir.

De hecho, en el club de lectura este último fin de semana de enero, para los que ya son miembros, los espero. Va a ser una conversación muy interesante, probablemente un poco polémica, profunda, porque es una historia. Esta obra es un clásico que como buen clásico, perdura en el tiempo y entre más pasan los años pareciera que hay más matices, más capas del libro que encaja con nuestra sociedad, tanto como una descripción como una crítica.

¿Y de qué trata este libro? Pues rápidamente trata de un joven que va a conservar su juventud, hermosa juventud, mientras su retrato envejece y envejece, tanto desde el punto de vista de la edad como de corrupción moral. Y eso va a ser una crítica mordaz sobre la superficialidad de esta sociedad, tanto de la época victoriana de Inglaterra, como veremos de la nuestra ahora, como siempre, un poco de contexto a al autor y porque él escribe este Libro, Óscar Walt.

Me me me cuesta Categorizarlo. Me he dado cuenta que que es uno de esos personajes que que no le gustaban las etiquetas y lo apoyo en eso. Al mismo tiempo me me doy cuenta que es uno de esos personajes artísticos de la historia que la gente conoce su nombre. Hay una diferencia muy grande entre las personas que conocen su nombre y las personas que en verdad han experimentado o han sido expuestos a su arte.

No sé cuánta gente en verdad que sabe el nombre. Óscar Wilde ha leído a Óscar Wilde, creo que a Frida Kahlo. En su propio estilo sucede algo similar, así que sin etiquetas les describo quién era él. Él fue una especie de rebelde en contra del establecimiento social de la época. Esta era victoriana e Inglaterra a finales del siglo 19.

Él estaba en contra de todas estas normas sociales, la rígida estructura, los roles y él, siempre con con su excentricismo e individualismo, utilizaba su personalidad como una corona. Él transmitió eso muy bien Asus propias Escrituras, ya sean las obras de teatro, drama, poesía o está, que fue su única novela, la única novela escrita por os cahuau.

Él siempre estaba tratando de mandar una cachetada a la hipocresía de la época. Por lo tanto, él vive en los límites de la sociedad, en el borde, y eso le va a costar caro más adelante. Pero un hombre enigmático, con una personalidad extremadamente magnética, estaba siempre lanzando epigramas, refranes, frases profundas con un toque de comedia, un toque satírico que golpeaban a la percepción de la realidad actual. Y con ese ese centricismo, él era, digamos, el alma de la fiesta, la fiesta de la alta clase inglesa. El penetra este hombre irlandés de Dublín, el penetra la clase inglesa, en parte también porque era muy estudiado. Estudió en Triny College, estudió en Oxford. Siempre parecía ser la persona

más interesante en cualquier reunión, todo con ingenio, no solamente inteligencia, sino ingenio. Como dije, Esa era su carta de presentación en estas fiestas, frases famosas que él decía, y después más adelante escribió, por ejemplo, cuando la gente estaba hablando del trabajo, Óscar Walt dijo, el trabajo es el refugio de los que no tienen nada mejor que hacer otro dicho. Él dijo, la vida imita al arte mucho más de lo que el arte imita a la vida.

Cuando él se fue de gira a los Estados Unidos, la inmigración le preguntó que traían en su equipaje y él respondió, no tengo nada que declarar excepto mi genialidad. Entonces era extravagante y la extravagancia trae consigo mismo un toque egocentrismo, como pueden ver, pero vestida de colores, chaqueta de terciopelo, corbatas coloridas, capas, diseños de flores, mi familia. El chiste es que ese soy yo, porque yo soy el que usa los colores más estrambóticos de vestimenta o cualquier tipo de artículo.

Por ende, ese esa especie de unicornio social que él era muy único, difícil de de duplicar, era muy querido, idolatrado. Pero como siempre sucede, los que son amados también son odiados. Cuando él publica el retrato de Dorian Gray es el año 1890, causó muchísima polémica, al punto que el tuvo que modificar su propia obra.

Hay 2 versiones de este libro, la original. Que tiene 13 capítulos y la modificada, que es probablemente la que has leído o la que vas a conseguir en una librería hoy en día, que tiene 20 capítulos, modificada por si acaso, por el propio Óscar. Walt. ¿Por qué ella edita? Bueno, porque tenía contenido homoerótico. En la primera versión es mucho menos implícito el amor, los sentimientos que hay entre los personajes varones de esta obra. No sé él después por la crítica y con ganas de que su obra y su mensaje llegarán más personas, él modifica esta segunda versión, suaviza ciertos términos para hacer los mensajes implícitos homo eróticos más implícitos. Recordemos que estamos en Inglaterra. Inglaterra.

No fue hasta el año 1967 cuando se permite a una persona ser gay. No es que legalizan en el matrimonio gay, eso vino después, sino legalizar el ser gay. Eso era un crimen y como veremos, este libro fue el primer choque de Óscar Wilde con la sociedad victoriana. Su segundo va a ser mucho más fuerte porque Óscar Wilde era homosexual, él era gay.

Nunca digamos que oficialmente él nunca se declaró gay. Quizás, como sucede con la antigua Grecia, es difícil utilizar etiquetas modernas con otras eras, no eras del pasado. Pero definitivamente era un hombre parte de la Comunidad. ¿Cómo se sabe esto? Bueno, porque Oscar Wilde estuvo Casado, tuvo su mujer hijos y ahí, un poquito después, de hecho de publicar este libro, un amigo le presentó a un joven llamado Alfred Douglas, que era un estudiante en Oxford, miembro de la aristocracia inglesa. Y este joven empezó a tener una relación con Oscar Wilde y lo introdujo al mundo, al submundo en esta época de la prostitución gay.

Y aquí osca Wilde empieza a experimentar mucho más con su su deseo, con quién era él realmente el padre de este hombre, Alfred Douglas, que se llamaba Queensberg como que no le caía muy bien osca wilde y denuncia, anuncia públicamente que Osca Wilde es un sodomita y osca wilde, que es un autor que tiene posición en esta sociedad, lo demanda por difamación, que terminó siendo en verdad un error, porque en el juicio resultante. The wild versus Queensbery.

Bueno, se tuvieron que mostrar pruebas. Queensbery tiene que mostrar pruebas de por qué él no está en verdad. Difamando, entonces mostró evidencia de documentos o conversaciones testigos de las interacciones de Oska Wilde, con prostitutos masculinos, con travestis, con burdeles, burdeles homosexuales específicamente. Y ese caso legal le va a arruinar la reputación a Oska Walt y lo va a dejar a él en la quiebra, sin mencionar. Que va a ir preso por 2 años y lo van a colocar hacer trabajo forzado por lo que llamaban en la época, indecencia grave. En otras palabras, ser él mismo Sergei entonces fue preso injustamente, valga la redundancia, y sale a la luz durante este caso y otros casos,

cartas, poemas de Osca Wilde a este joven Alfred Douglas, con lo que Osca Wilde dijo Defendiendo sus cartas elocuentemente, él denominó el amor que no se atreve a pronunciar su nombre. Refiriéndose a este amor que él tenía por Alfred Douglas y en general el amor de hombre hacia otro hombre de manera romántica. Con el escándalo, su esposa lo abandonó, se fue a Suiza y le quitó el apellido a los hijos.

No, no hay descendencia wild oficialmente en en los registros. Todo esto vino después del libro, por supuesto de la publicación del libro. Pero ya quién era Óscar Wilde como persona existía, sino que no lo sabíamos públicamente o por lo menos la el mundo no lo sabía. En prisión durante esos 2 años, OSHA Wall sufrió una degradación física y psicológica terrible.

Encontró de hecho consuelo en la religión y hablaremos de eso durante este resumen, pero al ser liberado él se fue, primero se se fue de de Inglaterra, se fue en el exilio a Italia y después a París, y apenas a los 46 años de edad él muere en París. Había sufrido infecciones crónicas del oído. De hecho, el batallo con una sordera parcial durante toda su vida, también sufrió una lesión en la cabeza en la prisión. Y estas complicaciones son la teoría principal de cómo él muere tan joven.

Otras teorías, quizás mucho más humanas, hablan de que él murió de un corazón roto, de un espíritu que fue asesinado. Este hombre excéntrico que brillaba a cada cuarto que él entraba, murió. La luz se la apagó y por esas tradiciones individuales y sociales de la época Victoriana, Óscar aguado muere. Y por eso, entre otras razones, es que esta obra importa mucho. Porque una de las peleas que tuvo Óscar aguado contra esta sociedad fue que él era el emblema del movimiento estético. Movimiento estético fue una especie de Revolución artística que estaba en contra de los reglamentos de las estructuras. De lo que se podía expresar artísticamente dentro de esta sociedad.

Entonces ellos tenían este objetivo de escapar de la fealdad, de este materialismo de la era industrial y centrarse en un cambio para producir arte por arte. Esa era su frase más común, más famosa, el arte por el arte. Como veremos, va a haber un prefacio en este libro, en la segunda versión que él tuvo que editar, donde él responde fuertemente a la sociedad victoriana.

Él dice, un libro no es moral o inmoral. Los libros están bien o mal escritos. Eso es todo, que es una muy buena frase para explicar lo que era este movimiento estético. Entonces Óscar Agual lo que está diciendo ahí olvídate, si el personaje te gusta éticamente, si te gusta su política, sus ideas, es artísticamente el personaje válido, está bien escrito del punto vista de literatura. Es esa pintura bella estéticamente hablando o no, y eso es lo que es el arte.

Entonces él está defendiendo este movimiento que muchos de otros artistas participan en el mismo, pero muy interesantemente. En este resumen se van a dar cuenta que el retrato de Dorian Gray no es solamente un argumento a favor del movimiento estético, sino también en contra, porque hay una ambivalencia de parte de oxkalw sobre este movimiento y veremos eso en la obra.

Y con eso empecemos el resumen de esta excelente obra, el retrato de Dorian Gray. Que arranca con el prefacio esta serie de Epigramas, Aforismos con satírica que vamos a poder disfrutar del autor que ya entienden porqué los escribe. Oskawal está respondiendo a la sociedad que eventualmente lo va a poner preso más adelante por simplemente ser el mismo.

Él escribe, los que encuentran intenciones feas en las cosas bellas están corrompidos sin ser encantadores. Esto es un defecto. Los que buscan bajo la superficie lo hacen a su propio riesgo, los que intentan descifrar el símbolo lo hacen también a su propio riesgo. Muy buena frase, esa no es que si quieres buscar el significado más allá a esta obra, bueno, esa es tu responsabilidad, ese es tu costo, no el mío, continúa. Walt es al espectador y no a la vida. ¿A quién refleja realmente el arte? La diversidad de opiniones sobre una obra de arte indica que la obra es nueva, compleja, vital.

Cuando los críticos difieren, el artista está de acuerdo consigo mismo, existen los elegidos para quienes las cosas bellas significan únicamente belleza. Y una de las frases quizá más famosa de ese prefacio, todo arte es completamente inútil. Así que Óscar Wilde le advierte a la sociedad, no se tomen ustedes tan en serio. Disfruten el arte de lo que estoy apunto de escribir. Lo que él está a punto de escribir es esta historia de Dorian Gray que arranca con Basil Howard, un pintor conocido o artista local inglés que está terminando este retrato de un bello aristócrata británico ficticio del siglo 19, Dorian Gray.

Mientras Basil está terminando esta pintura, él está conversando. Con su amigo, el inteligente, extremadamente inteligente culto, pero también escandalosamente amoral, el hombre Lord Henry. Y en verdad eso me hace los 3 personajes de la obra desde el punto vista, digamos, filosófico. La dinámica entre estos 3 personajes te va a dar los mensajes principales del mismo, Basil Hawer, el pintor del retrato, Dorian Gray, la Musa del retrato y Lord Henry, este hombre que ya como veremos, va a ser una influencia muy fuerte en Dorian Gray. Basi Howard le admite a Lord Henry de que la primera vez que él conoció a Dorian Gray se asustó, lo invadió la sensación de que su vida estaba al borde de una terrible crisis. Por su belleza, por su pureza,

él se ha convertido en un objeto de fascinación y obsesión para mí, que veo a este joven por lo tanto todos los días y declaro es mi única inspiración. Hay una frase de bacil que él dice, hemos perdido el sentido abstracto de la belleza. Algún día le mostraré al mundo lo que es eso, y esa es la razón de que el mundo no debe haber nunca mi retrato de Dorian Gray.

Entonces él le está diciendo ya a Lord Henry que no va a mostrar este retrato, porque Lord Henry está asombrado con el retrato, no solamente la calidad artística de Basil, sino la belleza de este hombre. Por lo tanto, Basil le ruega a su amigo que, como dije, es escandalosamente amoral que no tenga mucha influencia en él, que no trates de cambiarlo.

Que Dorian Gray en verdad tiene un carácter sencillo y hermoso. Él es demasiado puro. No quiero que se vea estropeado por tu cinismo e inteligencia. Lord Henry le responde a Basi, no te preocupes si yo estoy casado. El único encanto del matrimonio es que exige que ambas partes practiquen asiduamente el engaño.

Toda esta conversación en la primera versión del libro es mucho más homoerótica claramente. Basi Howard, vamos a ver estar enamorado de Dorian Gray, el mismo Lord Henry tiene admiración. Y atracción física y también romántica hacia dorian Gray. Y pero en esta versión es mucho más implícito y dorian muchas veces cae en El juego. Pero es importante entender esa dinámica en el sentido de que bazil admira la belleza de Dorian Gray y digamos confunde lo que es ser vello físicamente con lo que es ser vello moralmente.

Con eso les leo varias citas de Dor Henry para que entiendan quién es este personaje. ¿Qué es lo que le tiene miedo? Basic Howard que influya sobre dorengre Lord Henry dice, es triste pensarlo, pero sin duda el genio dura más que la belleza. Eso explica que nos esforcemos tanto por sobreeducarnos en la lucha feroz por la existencia.

Queremos tener algo que dure y con eso nos llenamos la cabeza de basura de datos con la tonta esperanza de conservar nuestro puesto. La mente de esa persona que sabe todo es una cosa terrible. Un almacén de baratillo, monstruos polvo, siempre con un precio muy por encima de su valor verdadero. Los Henry.

Lo que quiere decir en esa frase es que pareciera que la belleza fuera más pura, no, la belleza estética física va a ser más pura en verdad que el intelecto que el genio después continúa. Cuando está hablando con Basil sobre los sentimientos de Basil hacia Dorian Gray, él le dice, los que son fieles solamente conocen el lado trivial del amor.

Es el infiel quien sabe en verdad sus tragedias. Y ahí, de repente, llega Dorian Gray va a sentarse en este estudio que tiene basi en su casa para terminar el retrato, los últimos detalles y mientras él está sentado bastante cosificado en ese aspecto, 2 hombres admirando su belleza y simplemente a él por su belleza, Basil le admite, no te dejes influenciar por este hombre, por favor, con Dor Henry.

Don Henry está ahí presente, por supuesto, pero Dorian Gray es un joven de 20 años. Piensen en en nosotros cuando teníamos 20 años y te sientas y están los miembros de la alta Sociedad de de tu región y están bien vestidos y están cultos y parecen por ahora buenas personas. Alguien te dice, Hey, no te no te no te pegues con él que esa persona es mala influencia. A esa edad sucede lo opuesto, te ahora te interesa más, te intriga más esa persona y eso es lo que le pasa a Dorian Gray. Empieza a prestar atención a todo lo que dice Lord Henry y aquí Lord Henry aprovecha.

Para hablar sobre su propia filosofía personal, él dice, sostiene que el más alto de los deberes es el deber que uno se debe a sí mismo. Elogia a la juventud y la belleza de Dorian Gray, pero le advierte que seguro y rápido esas cualidades se van a desvanecer. Insta a Dorian Gray que viva su vida al máximo, a pasar su tiempo, siempre buscando nuevas sensaciones.

Dorian Gray escucha, dice. ¿Se da cuenta de la elocuencia de este hombre y le pregunta, es cierto que usted ejerce una pésima influencia? Lord Henry y Lord Henry responde, las buenas influencias no existen, señor Gre, toda influencia es inmoral, inmoral, desde el punto de vista científico, porque influir en una persona es darle tu propia alma. Esa persona deja de pensar sus propias ideas, de arder con sus propias pasiones, sus virtudes dejan de ser reales sus pecados, si es que existen.

Ahora son prestados. Se convierte en el eco de la música de otro, en un actor que interpreta un papel que no se ha escrito. Para él, la finalidad de la vida es el propio desarrollo, alcanzar la plenitud. Pero en la actualidad las personas se tienen miedo, son caritativos, por supuesto, dan de comer al hambriento, visten al desnudo, pero sus almas pasan hambre y ellos mismos están desnudos. Creo que si un hombre viviera su vida de manera total y completa. Si diera forma a todo sentimiento, expresión, a todo pensamiento, realidad, a todo sueño, el mundo recibiría tal empujón de alegría que olvidaríamos todas las enfermedades del pasado con esta calidad para expresarse. Con esta superioridad

intelectual sobre los que están presentes, dorian Gray lo vemos ya un poco más mareado, no como que todo lo que él está diciendo. Pareciera que va en contra de que Dorian Gray cree lo que la sociedad en verdad cree. Lord Henry se da cuenta de esto y sigue influenciando al joven. Él declara, se ha dicho que los grandes acontecimientos del mundo suceden, es en el cerebro, es también en el cerebro y solamente en el cerebro donde se cometen los grandes pecados.

Lord Henry está impulsando a Dorian Gray que se deje llevar por su belleza, que se deje llevar por el narcisismo, que se deje llevar por la estética, que aproveche la juventud que él tiene y cometa todo tipo. ¿De acción moral o no? ¿Y por qué la belleza es tan importante? Lord Henry dice, porque la belleza es una manifestación del genio, es incluso por encima del genio, no es tan superficial como el pensamiento. La gente dice que la belleza es superficial quizás, pero al menos no es tan superficial como el pensamiento, solamente las personas superficiales no juzgan por la apariencia. El verdadero misterio del mundo es lo visible, no lo que no se ve.

Señor Grey, los dioses han sido buenos con usted. Pero cité esas frases y mostré la reacción de Dorian Gray para que vean cómo dorian Gray poco a poco se va a convertir en un seguidor del Evangelio amoral de Lord Henry. Mientras tanto, va a ser completa. El retrato es una obra de una belleza extraordinaria, el mejor retrato de todos los tiempos, dice Lord Henry.

Pero mirándolo, Dorian Gray se siente infeliz. Recuerda esa advertencia de Lord Henry, que su belleza se va a desvanecer. Él ve su retrato. Él ve ese hombre de cabellos rubios de belleza espléndida y él mismo dice, yo no puedo medirme a esa belleza por el resto de mi vida. Yo voy a envejecer y el maldice ese destino y le promete al cielo, a los dioses.

Yo entrego mi alma con tal y eso sea al revés. ¿Se refiere a que él sea el que se mantenga bello y el retrato envejezca? Por supuesto, como veremos, ese deseo se va a hacer realidad. Y eso para mí es muy importante, porque es la primera vez en el libro que yo empiezo a conectar el retrato de Dorian Gray con la sociedad moderna, no esa sensación que le da a este joven de 20 años de mirarse en el espejo, por decirlo así, en el retrato, y darse cuenta que esa imagen mejorada de él es algo inalcanzable para él, por lo menos por el resto de su vida. Quizás así se ve él en este preciso momento, pero mirarse y medirse a esa belleza.

Que está conectada, como vemos a la moralidad, va a ser imposible. ¿Cómo la mantiene? Y eso es muy creo que representativo de lo que somos nosotros hoy en día, no piensen en la sociedad de la Antigüedad, %92000 años. La única manera que te vieras en el espejo era un charco de agua, un reflejo en algún tipo de cuerpo acuático del resto. Tu percepción individual no, no existía, no la podías ver, por lo menos con tanta frecuencia.

Y eso por supuesto. ¿Es síntoma? No sé si es síntoma o si es consecuencia, si es causa de una sociedad mucho más colectiva, como las habían en el pasado, con sus defectos, por supuesto, pero mucho más colectiva que el el individualismo moderno. Porque después llega el espejo y sus versiones del espejo, porque ahora todos tenemos un espejo, no solamente en nuestras casas, sino también en nuestros bolsillos. Y este espejo tecnológico moderno te hace ver mejor de lo que en verdad te ves, sin mencionar que también podéis crear una imagen.

Estoy hablando de las redes sociales, que quizás no es la que tú tienes, la de tu vida, ya no solamente la belleza física, sino también emocional, familiar, humana. ¿Cómo te puedes medir a eso? Y ahí hay un choque, hay un quiebre, una especie de quiebre psicológico que dorian gray sufre por eso que vende su alma por ese deseo, quizás nosotros estamos vendiendo nuestra alma. También hablaré más de eso al final del episodio, pero volviendo a la obra Dorian Gray.

Es lo dice, es invitado por Lord Henry a una cena de la alta sociedad londinense, y Lord Henry es el el, digamos el el show porque escandaliza el Grupo está hablando sobre las virtudes del hedonismo, del egoísmo, se burla de los esfuerzos filantrópicos de la alta clase. Lord Henry dice, el problema de la esclavitud es que estamos tratando de resolverlo divirtiendo a los esclavos, que es una frase bastante profunda con la que estoy más de acuerdo. De las que dijo Lord Henry en este libro también dice, puedo simpatizar con todo excepto con el sufrimiento. Claramente él está promoviendo un un hedonismo social y además una crítica a la sociedad victoriana de la época. Oscar Wilde utiliza muchas veces

a Lord Henry como instrumento para criticar a esta sociedad a través de la obra. Y yo creo que esa frase, por ejemplo, de estamos resolviendo la esclavitud, simplemente divirtiendo a los esclavos. Creo que es una crítica muy fuerte al clasismo. La era victoriana es una de las épocas más clasistas de la historia.

Yo siempre he dicho que yo tengo una biológica sutil reacción alérgica a veces a literatura victoriana por eso, porque se se marca muy fuerte el clasismo, pero haciéndole caso al movimiento estético. Aún así leo los libros, pero se se marca muy bien, se se ve muy fácilmente las divisiones sociales. Y la filantropía, lo que ellos consideran que es igualar las oportunidades.

En verdad, no, no lo es. Y algo muy importante, Lord Henry. Él, en verdad, no quiebra la sociedad en el sentido que sus acciones, por lo menos en el libro, no se muestran fuera de ese margen. Él tiene este evangelio amoral y pareciera que él simplemente vio a Dorian Gray como una oportunidad con esa belleza de 20 años pura. Se da cuenta, esta es una persona que puede vivir al extremo del narcisismo, no al extremo del arte por el arte. Y eso, como veremos, tiene sus limitaciones. Tiene su peligro.

Por eso que menciono que el libro va a tener comentarios a favor del movimiento estético y en contra. Volvamos a la obra, pasa un mes y dorian gray sale corriendo hacia Lord Henry para contarle la buena noticia. Él está enamorado, está enamorado de una chica llamada civil. Que es una actriz que interpreta obras de Shakespeare, siempre interpreta la mujer de los personajes principales de Shakespeare en un teatro barato de la clase baja de Londres. Ella, por supuesto, también está enamorada de él, aunque ella no sabe quién es, simplemente ella simplemente lo conoce como Príncipe Azul.

No sabe el nombre de Dorian Gray de este aristócrata claramente afluyente de la alta sociedad, que de repente vino este humilde teatro a presenciar sus obras. Y Lord Henry sentará esta noticia y vemos resentimiento de parte un poco de Lord Henry de Bassy Bassy, por supuesto enamorado de Doren Grey se asusta con esta noticia. Lord Henry digamos que está intelectualmente entretenido, divertido con el acontecimiento y lo que dice es bueno. Vamos a conocer a esta chica, vamos a ir a la obra de teatro a Romeo y Julieta la noche siguiente, donde vamos a ir los 3 Bassy Lord Henry y Doren Grey.

Los 3 van a ir a ver la obra para que ellos conozcan a esta mujer. Pero en esta escena Lord Henry hizo un comentario muy fuerte, se los leo explícitamente, las mujeres se pintan con el fin de parecer jóvenes, nuestras abuelas se pintaban para tratar de hablar con brillantes. Eso se ha acabado. Siempre que una mujer pueda parecer 10 años más joven que sus hijas estará perfectamente satisfecha. En cuanto a conversación.

Solamente hay 5 mujeres en todo Londres con las que merece la pena hablar y a 2 de ellas no las recibe la buena sociedad. Y les leí esa frase porque es claramente sexista, no lo vemos. Lord Henry no es un personaje moral. A mí me recuerda mucho a a Berlín de La Casa de Papel. Si vieron la serie. Berlín era un personaje también sexista, también homo erótico y también corrupto, moralmente criminal. No es una persona correcta, punto de vista ético, pero la manera en la cual él se se expresaba se manejaba, tenía un buen léxico culto.

Y esa mezcla de belleza, en este caso lingüística, combinado con quién era él como persona, artísticamente es muy disfrutable. No era probablemente uno de los personajes más más complejos, más profundos. Creo que le sacaron una serie que me dijeron que era malísima a él solo peroel.es que ese es Lord Henry, no Lord Henry está ahí del punto de vista artístico.

Entonces la existencia de Lord Henry, la existencia de esta frase es algo. A favor del movimiento estético, un un comentario a favor de la celebración de la belleza y el arte por encima de la moralidad. Los libros están bien o mal escritos. Eso es todo, pero también es una crítica a la hipocresía victoriana de ambas partes.

Está criticando a la hipocresía Victoriana con sus normas sociales, sus morales, que juzgaban las apariencias mientras ocultaban sus propias corrupciones. Con eso él está en también en contra del movimiento estético. Óscar Wilde. Como dije, creo que está ambivalente, tratando de descifrar qué hacer con esta idea. Porque Lord Henry, aunque digamos culto y carismático, es extremadamente superficial.

Promueve esta filosofía hedonista sin considerar las consecuencias. Su influencia va a llegar a va a llevar a Dorian Gray a buscar el placer de una forma muy egoísta. Con esta obsesión con la belleza y la juventud YY el arte por el arte es moralmente vacío. Esas mujeres representan eso, el sexismo de la época de la era victoriana, que han puesto a la mujer como simplemente una cosa que debe ser admirada por su belleza física. Es una crítica, un movimiento estético. Entonces, con el sexismo crítica el sexismo y critica movimiento estético.

Al mismo tiempo, el arte desprovisto de algún tipo de conexión emocional o ética puede volverse muy vacío y destructivo. Y veremos eso muy fuertemente marcado en esta obra. Volvamos a la misma. En este punto, el libro cambia a la casa de esta humilde familia de civil, ésta mujer que es la enamorada de Dorian Gray.

Ella está, por supuesto, emocionada, también muy joven, ingenua. Ella siente que este príncipe azul va a ser su salvación. La madre lo ve de la misma forma porque es un hombre de la buena clase, está preocupada de que alguien se enamore de ella tan rápido y simplemente digamos como que la vio actuar. Y no la conoce de verdad.

Todos estos estos mensajes no antiestético. Pero quien importa más en esta escena es el hermano de civil que se llama James James. Está muy preocupado por su hermana, él es un marinero, está a punto de zarpar a Australia y está preocupado. Tiene la sensación encima de que está dejando a su hermana en un momento muy inoportuno y le jura a ella que si ese príncipe azul, porque el no conoce su nombre tampoco. Si ese príncipe azul le hace daño a su hermana, él lo va a matar.

Porque además el siente que su madre no está lo suficientemente preocupada por la situación. Hay una frase del libro en escena que dice, los hijos comienzan la vida amando Asus padres. Al hacerse mayores lo juzgan y en ocasiones los perdonan. Da la sensación que James no va a perdonar a su madre. La noche siguiente toca ir a ver a civil actuando en la obra de Romeo y Julieta.

Ella, por supuesto siendo Julieta, llega basi, llega dorian Gray y llega a Lord Henry. Basil está preocupado en todo el camino diciéndole a Lord Henry. No puede ser que Dorian Gray está enamorado de esta mujer. Ahora llegan nuevas noticias de que se van a casar y para Basil es un golpe, por supuesto, por sus sentimientos escondidos, mucho más escondido en esta versión de la obra, pero además.

Preocupado de que alguien de la estatura social de Dorian Gray esté bajando a una clase social inferior a la suya, crítica nuevamente del clasismo de la época, Lord Henry le dice a Basi, Dorian es demasiado prudente para no hacer alguna tontería de vez en cuando. En eso, Dorian Gray le dice a Lord Henry que él está muy enamorado, que está feliz imaginándose su vida, el resto de su vida junto a esta mujer, que su deseo de vivir solo junto a ella.

Le ha demostrado esa falsedad de la filosofía de Lord Henry sobre las supuestas virtudes del egoísmo que él quiere compartir su vida con alguien más. Lord Henry se defiende y él dice, ya va, es que no soy yo. Es la naturaleza la que busca el placer, el placer es la prueba de fuego de la naturaleza.

Cuando somos felices siempre somos buenos, pero cuando somos buenos no siempre somos felices. Tú sabes, dorian Gray, que yo no soy defensor del matrimonio. El verdadero inconveniente del matrimonio es que mata al egoísmo, y las personas sin egoísmo son incoloras, carecen de individualidad. Aún así, hay algunos temperamentos que se hacen más complejos con el matrimonio. Personas conservan su egoísmo, le añaden otro, se ven forzados a vivir más de una vida, se convierten en personas sumamente organizadas.

Además, toda experiencia tiene valor en la vida. Hay que tener experiencias y diga lo que se diga del matrimonio, el matrimonio es una experiencia. La reacción de Dorian Gray y de uno como lector es como que no hay como responderle al Lord Henry. Él siempre realiza esta especie de Jiu jitsu psicológicos, como que le das un argumento y él siempre te responde en contra.

Es difícil como que amarrarlo, pero termina la conversación y los personajes llegan a este teatro humilde de la clase baja de Londres. Empieza la obra y civil es un desastre. Actúa totalmente horrible. No dice las líneas de manera correcta, es un lenguaje corporal totalmente desconectado con la escena.

Pareciera que no le importara para nada la obra y eso causa demasiada pena en Dorian Gray, que está presenciando esto junto Asus 2 amigos. Los mismos Lord Henry y Basil no comentan nada, se sienten también apenados, de hecho se van a ir de la obra a lo que termine. Dorian Gray apenas puede, se va atrás de los escenarios, está totalmente desconsolado. Y habla con civil y le pregunta qué pasó porque la ve a ella. Es extremadamente feliz y ella explica que antes de conocerlo a él no había experimentado el amor verdadero. Por lo tanto, ella era capaz de encarnar a otros personajes, de sentir sus emociones con facilidad. Eso la hizo ella excelente actriz, pero ahora estas emociones son fingidas.

Se ha dado cuenta que son falsas. Las actuaciones palidecen a los sentimientos que ella siente por Dorian Gray. Como resultado, mi carrera en el escenario ha terminado, ya esto no me importa. Dorian Gray escucha esto horrorizado y le responde, has matado mi amor, eras un estímulo para mi imaginación.

Ahora ni siquiera despiertas mi curiosidad, no tienes ningún efecto sobre mí, yo te amaba a ti porque eras maravillosa, porque tenías genio e inteligencia, hacías reales los sueños de los grandes poetas, dabas forma al arte, pero has tirado todo eso por la ventana. Eres superficial y estúpida. Sin el arte no eres nada. Yo te hubiera hecho famosa, espléndida, deslumbrante, el mundo te hubiera dorado, habrías llevado mi nombre, pero ahora que eres una actriz de tercera categoría con una cara bonita, les leí esa frase para que entendieran la respuesta de Dorian Gray y para que vieran influencia de Lord Henry. Fíjense como Dorian Gray, el arte por el arte, no el hedonismo.

¿Ahora siente que civil se olvidó de ese principio? No le no vale nada ella ahora. Al ella no tener una belleza artística pierde su valor como ser humano. Eso para mí es un pensamiento anti movimiento estético que no quiere mostrar oxka walt civil, por supuesto, se queda callada, llorando, horrorizada por un poco.

Su ingenuidad de pensar que este amor era verdadero resulta ser extremadamente superficial y queda desconsolada. Dorian Grace se aleja y a la mañana siguiente recibe la noticia de parte de Lord Henry. La joven civil se suicidó la noche anterior. Dorian queda aturdido, en shock por lo que acaba de suceder, pero Lord Henry lo lo recupera.

Digamos que ahí pareciera que Dorian Gray iba a recuperar su su moral. Pero Lord Henry insta a Dorian Gray que no se revuelque en la culpa, que no piensa en el suicidio de civil, que más bien lo piense del punto de vista estético. Que lo piense como una representación artística perfecta del amor eterno y apreciarlo como tal. Les leo la frase exacta de Lord Henry. Creo que la verdadera explicación es esta. Sucede con frecuencia que las tragedias reales en la vida ocurren de una manera tan poco artística que nos hieren por lo crudo de la violencia, porque tienen una completa falta de estilo, nos afectan como lo hacen con su vulgaridad y nos rebelamos en contra de eso.

A veces, sin embargo. Cruza nuestras vidas una tragedia que posee elementos de belleza artística. Está refiriéndose, por supuesto, al suicidio de civil y oshawaldo genio. Aquí no el coloca a civil, que está todavía, digamos vestida detrás de escenarios como Julieta. Recordemos Romeo y Julieta. Julieta se toma algo que la hace ver muerta, pero no está muerta.

Romeo piensa que su amada murió, él se suicida, Julieta se despierta, se entera que su amado está muerto y ella se suicida. Ese arte, esa belleza artística de la historia para Lord Henry bueno, el arte por el arte, la belleza y la belleza, el hedonismo valió la pena. Entonces no te revuelques, no, no, no pienses en tu influencia en el suicidio de ella, que por supuesto lo tuvo Dorian grey, simplemente disfruta el arte del mismo.

Otra frase muy importante de Lord Henry en esa escena, cuando nos culpamos, sentimos que nadie más tiene derecho a hacerlo. Es la confesión, no el sacerdote, lo que nos da la absolución. Entonces, pausa en este momento, esto para mí es claramente es la parte quizás más obvia de los argumentos en contra del movimiento estético de parte de uno de sus principales representantes, Óscar Wilde, que, como repito, no es que esté firmemente en contra, sino que él tiene esta ambivalencia, está a favor y está en contra, ve los defectos y ve las virtudes. Por eso que creo que él dice esa frase es la confesión, no es sacerdote lo que nos da la absolución. ¿El sacerdote que por supuesto representa en la iglesia, pero en verdad representa algo

antiliberal? No, porque el movimiento estético forma parte de la descendencia del liberalismo, del individualismo. Si uno es su propio compás moral, sin ninguna institución o preconcepciones sociales, pueden determinar lo que es correcto o no, sino que tú puedes hacer determinar esa regla. Puedes en verdad después aguantar la culpa de lo que vas a cometer de tu propia falla.

Te puedes convencer a ti mismo. Te puedes perdonar a ti mismo sin intermediarios. Con eso Oska Walt nos está mostrando. He ahí el problema de pensar de esa manera, puedes caer en ese espacio oscuro donde en verdad no hay más nada por encima del ser humano. Y si tú tienes la potestad de decidir tu propio compás moral, tú lo puedes determinar. Y esto es una opción, el hedonismo, el narcisismo, la admiración por la belleza, el arte. ¿Y cuál es el costo de eso?

A mí me recuerda mucho, no me lo esperaba, pero me recordó mucho. ¿Este personaje esta estas dinámicas entre los 3 personajes a Ivan Kramassov en los hermanos Kramassov de Docevski, que es el que lo he mencionado mucho, pero ese es el personaje emblemático de este sentimiento, no la frase famosa, si Dios no existe, todo está permitido y está hablando de Dios desde un punto de vista mucho más filosófico, si no existe algo sobrenatural del punto de vista moral que tenga un orden sobre todos nosotros, entonces quién dice que lo que cree Lord Henry es incorrecto?

Todo estaría permitido y poco a poco veremos como Dorian Gray llega a ese punto de que todo va a ser permitido. Contalice artístico no contalice se hunda en su propia belleza, en su propia búsqueda del placer, esa es su moral. Por lo tanto, todo lo demás es un costo que se permite. Yo recuerdo en la Universidad, el profesor nos estaba explicando sobre el movimiento utilitario utilitarismo y estaba tratando de mostrarnos las fallas del mismo y él dijo, Ricardo, si a TI te quitamos 5 órganos.

Tú eres un hombre joven, sano, te quitamos 5 órganos, los los 2 riñones, el hígado, los pulmones y el corazón para hacer un trasplante a 5 personas que están enfermas. ¿Desde el punto de vista utilitario, eso es lo correcto? No porque el utilitario maximiza la decisión correcta, es lo que sea que maximice impacto positivo para mayor cantidad de personas. Y obviamente el profesor dice eso para que yo yo mencione que bueno, pero eso eso, eso no es correcto, eso no es moral. Y él dice, claro, no es moral fuera del movimiento utilitario, porque dentro el movimiento utilitario tiene perfecto sentido.

Y con eso recuerdo que fue una la una de las primeras veces que me di cuenta. Ese es el problema de tener como que digamos tu bandera de la verdad o tu manera, tu perspectiva de ver la vida al determinar que esto es lo correcto. No eres tan diferente a Lord Henry, no al al ya decidir. Esto es el beneficio que se necesita alcanzar. Bueno, el costo dejas de importar. Sigue muy interesante toda esta parte del libro Civil con su valor estético, su suicidio es simplemente una representación para mí de los fallos filosóficos del propio movimiento estético, continúa la obra. Dorian, ya mucho más influenciado por Lord Henry, él dice que ella no tenía el derecho de suicidarse. Fue muy egoísta de su parte y

Bassi ve estos cambios en Dorian Grey está horrorizado por lo mismo, culpa a Lord Henry por la actitud despiadada de dorian. Y decide que ahora quiere mostrar el retrato, una especie de que quiere recuperar la pureza de Dorian Gray. Quiere mostrarle al mundo y recordarle a dorian su propia belleza. Pero dorian Gray ha tapado, él tiene escondido el retrato, lo ha lo ha guardado en 1/4, el día después del suicidio de civil. Entra a ese cuarto y se da cuenta que la cara ha cambiado, se ha modificado su belleza, se perdió en el retrato, se ve ahora no solamente.

Que envejece un poco, sino más perverso, más corrupto moralmente y que eso se manifestó físicamente. Por eso él tapa el cuadro y lo esconde y lo cierra con llave porque no quiera que nadie tenga acceso a ese cuarto. Peroel. ¿s que basy está discutiendo con Doran Gray y Doran Gray le dice, por qué cambiaste de opinión?

¿Tú nunca querías exhibir esta pintura? Ahora, de repente quiere mostrársela a todo el mundo. Recordemos, Basil había argumentado que él había dejado mucho de sí mismo en esa pintura, por eso él no la quería mostrar. Lo que él había dejado mucho en esa pintura es, por supuesto, sus sentimientos por dorian Gray, que me imagino yo tiene que ser así.

Lo interpreto yo. Una sensación que Osca Walt también sintió, no que él, en la primera versión de este libro mostró parte de sus sentimientos que él tenía por otros hombres que ya había experimentado, o solamente quizás entretenido en su propia mente. Y le costó publicar distintas obras o distintos mensajes porque mostraba quién era él.

Pero basi aquí va a defender el movimiento estético. Él dice, el arte oculta al artista mucho más completamente de lo que lo revela. Me pareció muy poderosa esa frase, no que si tú interpretas el arte creado por algún artista y dice esto tiene mensaje de XY o z o esto promueve XY o z el artista basi en este caso te está diciendo no, eso quizás puede ser parte de quién soy yo, pero a final de cuentas, eso oculta mucho más de quién soy yo.

En comparación a lo que te estoy mostrando un buen argumento a favor del movimiento estético y algo también que me sorprendió del libro es que todo es bastante como un horror gótico filosófico es bastante oscuro, la sensación siempre es oscura. Yo creo que cada escena me la imaginaba en mi mente oscura, literalmente oscura, pero físicamente oscura de noche, con callejones poco alumbrados, con una vestimenta bastante a pesar de ser escrito por Óscar Walt, que era lo opuesto, con una vestimenta bastante uniforme, colores grises, negros.

Y toda conversación tiene un sentimiento de maldad que es difícil de transmitir a través de este medio. Pero entiendan que uno siente poco a poco la corrupción de Dorian Gray. Lo vimos con el suicidio de civil, pero además nos da una sensación de que Dorian Gray cada vez es más oscuro como persona.

Eventualmente, Dorian Gray recibe un libro, un paquete. Hemos dicho un correo de parte de Dorian Henri que tiene un libro amarillo. Y al lado tiene una copia recorte del periódico sobre las nota del suicidio de civil y Doran grey queda horrorizado por la fealdad del artículo, un artículo muy negativo sobre este suicidio.

Pero además, el libro narra la vida de un joven parisino que dedica su vida a todas las pasiones, a todos los modos de pensamiento que pertenecieron a otros siglos, excepción del suyo. ¿Entonces va a caer? Va a vivir la vida bajo otro código moral, no el de la sociedad moderna. Sino de otra sociedad.

Y Dorian Gray empieza a leer distintas páginas y queda fascinado. Se da cuenta que es un libro venenoso que confunde los límites entre el vicio y la virtud. Muy interesantemente. El libro es de la vida real. El libro Amarillo, cómo se le llama en la obra de retrato de Dorian Gray, se llama arrebus en francés, si es que lo pronuncia bien en español, sería al revés o a contrapelo. Es el autor, si lo quieren buscar, Joris Carl Husman, pero si ponen en Internet al revés.

Retrato de Dorian Gray Libro Amarillo te debería de salir. Yo lo acabo de comprar porque lo quiero tener en mi biblioteca como símbolo de de este libro, pero fue publicado 6 años antes de retrato de Dorian Gray y era un texto fundamental del movimiento estético. Y es este aristócrata que se retira del mundo moderno. Para vivir en aislamiento, dedicándose exclusivamente al arte, a la estética, a las experiencias sensoriales. Es una obra que promueve el individualismo extremo, el culto por la belleza.

Pero como dije, el hecho de como lo presentó Oscar Wilde es un argumento en contra del propio movimiento estético, porque el vamos a ver que va a ayudar a la corrupción moral de Dorian Gre. Volvamos a la obra, pasan los años y ya dorian Gray tiene 38 años, pero por supuesto parece de 20 años. El retrato está envejeciendo, mostrando la corrupción moral de Dorian Gray. Hay rumores en la sociedad de que Dorian Gray es corrupto moralmente, que es un monstruo ético. En el libro se ve el suicidio de un niño, otras personas que vivieron sus vidas arruinadas, reputaciones destruidas no sabemos cómo, pero todo parece apuntar a Dorian Gray. Basil se entera de estas cosas y Basil va a la Casa de Dorian Gray.

Él está a punto de mudarse a París por 6 meses y antes de irse quiere hablar con Dorian Gray y decirle, recordemos, él sigue enamorado de este hombre y ve la belleza física de él como una representación de su belleza y pureza emocional, le dice Dorian Gray. Mira, todas las cosas que está diciendo la gente están difamándote cosas horribles sobre TI. Muéstrales que no eres así.

Dorian Gray decide llevar a Basil a esta habitación. Donde está guardando el retrato. Los 2 entran este cuarto oscuro, Macabro y dorian Gray. Artísticamente arranca la cobertura, la tela que está tapando el retrato y aquí Basin queda estupefacto. Ante la horrible imagen de Dorian Gray vemos la imagen de alguien que no parece de 38, sino mucho mayor, totalmente envejecido por la maldad y la corrupción moral. Basin maldice al cuadro.

Dice que adoró demasiado la juventud y ahora está siendo castigado por lo mismo. Le ruega a Dorian Gray que se arrodille y que pida perdón, que rece por el perdón. Pero dorian Gray, la firma que ya es demasiado tarde. Dorian Gray toma un cuchillo, apuñala a Basil repetidamente hasta matarlo. La mañana siguiente.

Dorian Gray llama un científico amigo de él para que lo visite. El científico no quiere visitarlo. Le le da miedo dorian Gray, como muchas otras personas en el resto de Londres, pero es obligado a ir y efectivamente, sus intuiciones fueron correctas. Había algo corrupto, había algo malvado. De esa visita, Dorian Gray le dice, tú como científico, con tus conocimientos químicos necesito que desaparezcas el cuerpo que yo asesiné anoche, que está en el cuarto de arriba.

Campo se niega. Este hombre científico se niega, no quiere involucrarse, pero dorian no chantajea. Lo amenaza, demuestra que él sabe secretos de su vida, que lo arruinarían a él como persona lo llevaría a una gran desgracia. Por lo tanto, Campbell tiene que trabajar por unas 5 o 6 horas. Desintegra el cuerpo de Basi. Lo único que queda en este misterioso cuarto es el retrato de Dorian Gray, envejecido y el olor a ácido nítrico. Entonces aquí aprendemos 2 cosas, no uno como Dorian Gray. Con su belleza, con su aparente inocencia, él penetra los círculos sociales de la sociedad inglesa, aprende, descubre su propio pecado.

Una frase que Lord Henry una vez le dijo a él que decía, yo amo los escándalos de otras personas. Los míos no me interesan, no tienen el encanto de lo novedoso. Entonces Doran Gray fue a buscar lo novedoso y con eso tenía secretos sobre las personas. Los llevaba a ellos, a la desgracia de una manera artística. Pero ese asesinato a Basil Howard para mí. Representa la conciencia de Doran Gray, lo representa su conexión con la moralidad.

Baciel era la única persona que lo recordaba con su pureza inicial, con virtudes. El asesinato es un triunfo del hedonismo, del egoísmo sobre la humanidad, y yo también creo que es un mensaje de la fisionomía en contra, mostrándonos cómo la gente cree en esto, pero no es cierto, muy, muy interesante.

No lo había pensado así hasta que. Me quedé como que creando el resumen de este libro YY me acordé de este concepto. A a finales principios perdón del siglo 18, había un concepto que se llamaba la fisonomía, que era supuestamente científico. Empíricamente ha sido comprobado o falso, pero era un movimiento que afirmaba la teoría, mejor dicho, que afirmaba que la moralidad de una persona puede ser medida por sus facciones físicas, por sus características faciales. Eso podía revelar aspectos del carácter moral de la espiritualidad de una persona.

Se pueden imaginar la cantidad de racistas que creían en esto, pero no es solamente entre razas, también entre personas de tu propio Grupo, digamos, hay 10 personas de la misma raza en el mismo cuarto. Según esta teoría, uno puede medir acorde Asus características físicas. Sus bondades, y aclaro, no son características físicas desde el punto de vista de atractivo sexual.

No es que te sientas atraído sexualmente por alguien y por eso pienses que esa persona en verdad es más ética o más moral o mejor persona que eso también, por supuesto, pasa. Lo que esta teoría decía es que simplemente algunas características físicas cualidades van a demostrarte hacerte sentir a ti que esa persona tiene un un buen aire, unas buenas vibras, una calidez humana, una moralidad humana que voy a repito, es falso empíricamente, pero.

Piensen en cuántas veces el ser humano no comete ese error. No, no, esa persona me cae bien, no sé, me parece buena gente, me parece que es chévere basado en qué y hablaste con esa persona por 1015 segundos y eso pasa. Digamos que está comprobado que el ser humano se deja llevar por esas cosas, por las facciones físicas de otra persona, que eso sea verdad.

Queda que las características físicas de alguien en verdad tengan correlación con la moralidad, eso es falso, esa es la parte que es falsa y oska wilk, creo que sabía eso. En la sociedad victoriana que veía la hipocresía de esta clase alta. Y pienso que Oscar aguada aprovechó el concepto del libro para criticar eso, y con eso nos acercamos ya al final de este libro, esta gran obra.

Duran Gray va a ir con ropas comunes, se viste con ropas comunes de la de las clases inferiores y se va a ir a un barrio de Londres donde prosperan los fumadores de opio de la ciudad. Son lugares donde se fumaba y habían otro tipo de vicios también. Por supuesto, Óscar aguado, en la vida real fumaba estos cigarros que también tenían opio.

¿Era hasta cierto punto común en esta época, pero se nota en la en el libro que Dorian Grey ya ha visitado este lugar antes él apenas entra los que están presentes, es como si el diablo hubiese entrado, no? Una mujer que habla con sus amigos, estas clientes le dice, ese hombre firmó un pacto con el diablo. Otras personas preguntan cómo se llama ese hombre y alguien dice Príncipe azul y apenas alguien dice esas palabras. Un humilde marinero las escucha.

Ese marinero, por supuesto, es James, el hermano de civil que recordemos todos estos años. 18 años después, él no sabía cómo se llamaba Dorian Gray, solamente sabía que su hermana los le solía decir, Príncipe Azul. Apenas dorian Gray se va del fumadero de opio. ¿Y los 2 están solos, James lo agarra, lo tumba al suelo, lo apunta con una pistola, está a punto de dispararle, pero dorian Gray en su desesperación, él dice, espera, espera, espera, por qué me vas a matar? ¿James le explica y Dorian Gray le dice, Espérate, mírame la cara, tu hermana me dijiste murió hace 18 años, cómo pudo haber sido yo?

Como dorian se sigue viendo como un joven de 20 años, James piensa, no, yo me equivoqué, este este, este hombre era un niño. De brazos apenas un bebecito cuando mi hermana se suicidó. Discúlpame, y ahí dorian se escapa, no se va del fumadero de opio. James regresa y una de las mujeres más veteranas del lugar le dice, ese hombre, ese joven de de 20 añitos que estuviste ahí tiene 18 años. Viniendo a este lugar furioso, James promete nuevamente que va a matar a Dorian Gray.

¿Entonces, ahora Dorian Gray está en peligro Por Primera Vez? No, sus pecados del pasado lo están alcanzando otro mensaje nuevamente de parte del autor, él no, ni siquiera quiere salir de su casa, se desmaya un día cuando ve que James está fuera, lo está vigilando, él sabe que lo están buscando para matar.

Eventualmente él decide salir junto a su grupo de Amigos de la clase alta que van a a cazar liebres. Él se sentía seguro dentro de ese ambiente y de repente, cuando uno de sus amigos dispara. En vez de morir una liebre, muere un hombre, un hombre extraño que nadie reconocía hasta que se dan cuenta que es un marinero y dorian gray lo identifica como James.

Este hombre que lo quería asesinar puede seguir viviendo su vida corrupta. Después, Dorian Gray está sentado con Lord Henry y es como una una escena muy interesante. Lord Henry tiene como un aire triunfante de lo que él logró en estos 1820 años con Dorian Gray. Dor Henry dice. Yo siempre escucho más lo que me dicen los jóvenes, no las personas mayores. Los jóvenes siempre la vida les ha mostrado su último truco, su última novedad.

Los mayores la desconocen, dorian, que feliz Eres, que vida tan exquisita, la tuya has bebido hasta saciarte de todos los placeres, has saboreado las uvas más maduras, Dorian Gray, escucha eso y vemos un dorian Gray un poco arrepentido. ¿En la conclusión de este libro, se siente que quiere reformarse, ser más virtuoso? Y le dice, Henry, no debería demostrar nunca ese libro amarillo.

Ha tenido un efecto muy corrupto en mí, pero don Henry descarta esa moralización y él dice, el arte no tiene influencia sobre la acción. Los libros que el mundo llama inmorales son libros que muestran al mundo su propia vergüenza. Dorian Gray no está de acuerdo con ese comentario y se siente reformado por dentro.

Se siente que quiere cambiar, que ha cambiado internamente y aprovecha y va hacia su cuarto a ver el retrato. Pero él está seguro que su retrato ha mejorado, que su belleza tiene que haberse recuperado de alguna manera con estas intenciones de él de reformarse y de ser virtuoso. Él entra a lo que quita, se da cuenta que no hay ningún tipo de cambio. Su lamentable intento de ser bueno no era más que hipocresía. En la frustración, él agarra un cuchillo y empieza a apuñalear el propio retrato, el mismo cuchillo con el que mató a Basi Howard, el creador del retrato.

Y en ese momento, abajo, los sirvientes escuchan un grito que viene de esta misma habitación donde estaba dorian Gray. Solo con su retrato entran a la habitación y ven el retrato intacto que muestra a Dorian gray, hermoso, bello, rubio, de 20 años. En el suelo hay un anciano totalmente deforme, arrugado, desfigurado con un cuchillo hundido en el corazón. Ese viejo anciano en el suelo es Dorian Gray. Y así se acaba dramáticamente esta excelente obra. Como siempre, al final analizamos los distintos mensajes, varios ya lo discutí a través del libro, pero quiero agregar también un toque de la modernidad y un par de cosas que quiero profundizar.

Primero, este simbolismo muy fuerte de esa última escena de la conexión entre el cuadro, el retrato de Dorian Gray y el propio Dorian Gray. Porque desde el principio de la obra, el cuadro funciona como una especie de símbolo de de su belleza, de su supuesta. Naturaleza moral y después se convierte en una representación de su alma al a él vender su alma por su belleza. Bueno, ahora el retrato lo representa a él, a su verdadera esencia, su moral, a él.

Destruir el cuadro es una auto aniquilación bastante religioso, espiritual. En ese aspecto él ataca su propia alma, asesina a su alma, al morir el alma muere el cuerpo, y eso para mí no solamente es un mensaje espiritual, sino también un mensaje de que no puedes evadir. Tus pecados del pasado no te van a alcanzar tarde o temprano hay una justicia, un castigo inevitable que capaz no se refleja en el exterior. En el caso de Dorian Gray no se reflejaba en su cuerpo. En el caso nuestro, si estamos cometiendo transgresiones morales, bueno, capaz, nuestro sueldo no se ve afectado, de hecho, capaz mejora nuestra casa, aumenta de tamaño de lujos, seguimos aumentando el estatus social, seguimos viajando más, pero quizás

tenemos un retrato en alguna parte nuestra, hay un retrato nuestro. Y acorde a nuestras transacciones morales, nos están cobrando factura y nadie puede eludir ese juicio. Creo que retrato de Dorian Gray en ese mensaje muy profundo, así que eso fue un punto, aunque quizás dije varios ahí, pero eso fue un punto segundo.

Quiero conectar el libro con una carta que conseguí de Oscar Wilde, El autor, que fue bastante trágica y me da mucho sentimiento cuando pienso en la en la vida de él por por lo que sufrió. Él escribió, Basil es quien creo que yo soy Lord Henry, es lo que la sociedad cree que yo soy y Dorian Gray es lo que yo quisiera hacer en otras épocas.

Quizás me quedé pensando en esa frase que tiene 3 partes, no cada personaje, cuando él dice basic es quien yo creo ser bueno, entonces basic es la forma más ética, más moral de Oscar Wilde, no es su lado más artístico, es su lado más sincero, es el creador del arte. Buscando una pureza artística, con respeto por la belleza y con una conciencia de los límites de la belleza. Pero la sociedad me ve a mí como Lord Henry, dice el autor. Hedonista, cínico, manipulador, un portavoz del esteticismo extremo de la subversión moral.

Creo que por eso él tiene esa frase en el libro que dice Basi, que recordemos, el arte esconde más de lo que revela del artista. Ese es Óscar Aguad. Hablando de sí mismo, pienso yo, ustedes no me conocen, ustedes saben solamente una faceta mía. De hecho, cuando los están criticando por el libro ni siquiera saben su faceta de orientación sexual, por dar un ejemplo.

Pero hay otros aspectos de la pluralidad de un ser humano que ellos nunca conocieron, y por eso creo que él también dice que quería ser como Dorian Gray. Quizás en otras épocas creo que se refiere a que él sabe. El autor entendía en otras épocas, a mí me van a aceptar. Yo me voy a poder expresar por quién soy yo, no solamente orientación sexual, sino su faceta es artística, pero esa época no es esta, entonces es trágico para mí, esa esa carta es trágico.

El libro en ese aspecto, por por la frustración que él tiene con el mundo en el cual vive. Es es feo sentirse extranjero en tu propio país, por decirlo así, en este caso, en en su época, en en su mundo. Así que eso es segundo. Tercero, hay un mensaje religioso que quiero conectar con. Otro episodio que hicimos en el Podcast es los que lo recuerdan, episodio número 110, que era Cristo en la cruz, el poema de Jorge Luis Borges Borges, por supuesto, ateo. Él habla de un Cristo humano en sus últimos momentos, sus últimos minutos en la cruz colgando de la cruz. Y él dice, nos ha dejado espléndidas metáforas y una doctrina del perdón que puede anular el pasado. Esa sentencia la escribió un

irlandés en una cárcel. El irlandés fue al que se refiere Borges, por supuesto, Oscar Wilde, cuando estaba en la cárcel pagando por sus pecados, por ser él mismo esa frase muy interesante, no la doctrina del perdón que puede anular el pasado. Eso es lo que estaba buscando hacer Dorian Gray, un perdón que pudiera anular sus pecados del pasado. Y recordemos que Osca Walt se conecta mucho más a la religión, al catolicismo.

De hecho, se conecta porque no estaba conectado anteriormente. ¿Se conecta el catolicismo después de caer en la cárcel? Y está buscando como anular los errores que él cometió. No desconozco si en verdad se refería a lo que en verdad no fue un error, que fueron sus experiencias sexuales. Me imagino que se refería a otras cosas de de su vida y todo este encarcelamiento en verdad viene después, no del del libro, pero creo que Oscar Wilde, como autor, ya venía explorando esta idea en su mente, la falta de arrepentimiento genuino en una persona, el superficialmente, intentar destruir tu propia culpa. Algo que no puede lograr dorian gray al final del libro. ¿Era una pregunta filosófica e

interesante intelectualmente para el autor, qué pasa con un ser humano? ¿No consigue la forma de absolver, de eliminar, de borrar los pecados del pasado? ¿Qué pasa con el individualismo? ¿No es suficiente, no? ¿Qué pasa cuando yo no puedo ser mi propio compás? Pareciera que sí necesito un intermediario y creo que Oscar Walt, por eso más adelante llega desde su punto de vista, a la religión. Creo que es el camino de mucha gente a la religión, no cada quien con lo suyo.

Por cierto, yo voy a hablar sobre esto en Monterrey, para lo que están en México, en Monterrey específicamente en marzo estaré allá, después le confirmo fechas, horarios y esas cosas, pero estaré en una charla, un taller de lectura, libros, van distintos autores, presentaciones, pensadores. Me invitaron muy honrado de estar invitado a hablar sobre, en mi caso, la interpretación de distintos aspectos del mundo moderno a través de los grandes clásicos.

Y ya daré, aprovecharé y ya daré un poco de Dorian Gray. Entonces van 3 puntos, cuarto punto para mí y creo que este va a ser bastante intuitivo para todos nosotros, que es el de las redes sociales, nuestro teléfono, los retratos modernos. Dorian Gray proyectaba esta imagen perfecta mientras ocultaba su corrupción y decadencia.

Creo que hoy en día muchos de nosotros me incluyo, no me estoy excluyendo, no me estoy apuntando dedos. Y sí, sí, también me apunté a mí. También escondemos otras facetas nuestras, no solamente físicamente, ojalá otra solamente fuera físicamente, sino también moralmente. ¿Creamos una imagen, una marca en las redes sociales que francamente es totalmente desconectada, a cómo nos comportamos en la vida real?

Puede haber una cierta conexión de lo que queremos ser, pero no es lo que somos. Doe and Grey apenas ve retrato. Él dice, yo no me puedo medir a esa belleza, yo por supuesto es física, pero tiene esa conexión con la moralidad nosotros. Sucede para la inversa, en el sentido que no caminamos con la misma belleza de los 20 años, como Dorian Gray pudo, pero tenemos una imagen, tenemos un retrato que en vez de verse viejo se mantiene joven. No tenemos fotos en Instagram que nuestra cara se ve igual de lisa y con la sin imperfecciones en el 2025, sin imperfecciones en el 2015, también el aspecto moral. Solamente subimos los momentos buenos. Proyectamos esta versión de éxito, belleza, felicidad constante.

Que no es secreto para nadie, no es la realidad del diario. ¿Y qué pasa cuando, de repente, esa imagen que has proyectado de tu persona, de tu moralidad, ya no la puedes medir en la vida real? ¿Cuál es ese quiebre psicológico? ¿Dorian Gray, verdad? Al final entra en una especie de pánico y por eso asesina al retrato. ¿Y cuál es el la versión de eso?

Para nosotros creo que es un punto importante del libro, no es una queja necesariamente a la superficialidad de de inyectarse. Colágeno en los labios de operarse para que se te vean los cuadritos de coger un avión a Turquía para hacerte un injerto en el pelo. No queda caigo, que a mí me están saliendo entradas ya preocupante de operación de senos, el abdomen, etcétera, etcétera. No es que yo no caiga por si acaso, porque repito, no es que yo no pueda caer en esos juegos también, sino que creo que Oscar Wilde nos está dando un mensaje, olvídate un poco de la imagen que estás proyectando y preocúpate más por si puedes medirte a esa imagen, porque sino te puedes medir a esa imagen.

El daño puede ser bastante costoso. Que hace poco estaba hablando con una amiga, que ella no voy a decir detalles, pero ella tiene distintas operaciones cosméticas en su cuerpo y ella se estaba quejando del consumismo. Y yo como que no, no conecté los puntos porque no lo dije, porque no quería problemas. Pero por dentro yo pensaba, al tú comprar un servicio o producto que te hace ver más joven, no eres más joven, te hace ver más joven.

Bueno, ahora lo que acaba de suceder es que te acabas de convertir un consumidor de por vida, porque no hay manera de mantenerte más joven. Te puedes, puedes tener 45 y verte de 25 por tener y 45. Y en la sociedad moderna cada vez vemos estas operaciones y cirugías estéticas y alteraciones físicas en edades mucho más jóvenes.

Y como vimos con este libro, hay un peligro en los extremos del esteticismo de la belleza por la belleza de admirar a alguien solamente por su belleza. De que esa sea tu carta de presentación, que por si acaso que es un problema, porque alguien sea atractivo o o se vea atractiva, no significa que no tenga otras facetas. Muchas veces la gente simplifica a la persona de esa manera, pero vivimos en la sociedad que vivimos. Tarde o temprano todo el mundo se enfrenta a su retrato de dorengre y tienes que tener la habilidad de poder mirar ese retrato con cierto orgullo de decir, sí, yo me llevé esos golpes y aquí estoy.

Cometí errores, como todo el mundo, pero los puedo llevar. Puedo vivir con ellos. Si la diferencia entre el retrato y cómo te ves es muy grande, ahí es donde creo que quiebran unas cosas. Por eso creo que disfruté tanto este libro. Hay una tantos mensajes escondidos, implícitos y explícitos en la obra que no me esperaba, en el sentido de que tantas veces escuchando sobre este libro y casi siempre la conversación era alrededor del pues, el narcisismo, la belleza, pero.

¿No es simplemente eso? ¿No es más profundo que eso? Y por eso que es una joya de libro, por eso que es un clásico, uno de los grandes libros. Lo discutiremos nuevamente en el club de patrón, en el club de lectura de este mes. Este sábado 25 de enero les hablo Ricardo Lugo. Muchísimas gracias por escuchar este episodio. Nos vemos la próxima semana en otro episodio de Biblio Triana.

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