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Bibliotequeando

182 - ¿Qué si el Diablo está en los libros? El Club Dumas de Arturo Pérez Reverte: Literatura, satanismo y la obsesión por el saber prohibido

Montag, 15. September 2025 · 58 min

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Shownotes

¿Qué conecta a Los tres mosqueteros con un libro satánico del siglo XVII? En El Club Dumas, Pérez-Reverte construye un thriller literario sobre el poder oculto de los libros. Este episodio explora cómo la pasión por el saber puede volverse una maldición.
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En la supersticiosa España de 1666, la iglesia obliga que quemen vivo a un impresor porque supuestamente había impreso un libro donde el diablo estaba en sus letras. 200 años después, en París, el gran autor Alejandro Dumas firma un capítulo extra de sus mosqueteros y lo regala más nunca. Vuelve a aparecer. 150 años después, un coleccionista paga medio 1000000 USD * 1, volumen supuestamente encuadernado con las palabras del diablo. ¿3 sucesos desconectados que nos hacen la pregunta, qué sucede cuando la alta clase, la alta cultura de la literatura, los leídos empiezan a entrar en el mundo que huela sufre? ¿En esta entretenida historia de Suspensos vamos a seguir el dolor a pergamino quemado para

descubrir si el diablo se esconde entre las letras y quién está dispuesto a hacerte pagar por buscar leerlo? El club Dumas de Arturo Pérez Reverte, bueno, mi gente, bienvenidos a este episodio de Vibrotequeando, como siempre es anfitrión Ricardo Lugo. Hoy les traigo un libro diferente. Con mucha frecuencia me llegan mensajes directos preguntándome que cuando voy a hacer libros que sean quizás thriller, suspenso, oyentes que escucharon los episodios sobre los libros de Agatha Christie y que quieren tener ese sentimiento de miedo, de suspenso, de regreso en el podcast. ¿Y me quedé pensando, qué libro puedo hacer, verdad? No leo tantos thriller con frecuencia, nada en contra de ellos, sino que disfruto más de

otro tipo de literatura. Por lo tanto, quería combinar algo que tuviera el suspenso, la ficción histórica. Y algún factor que fuera bastante diferente no sabía exactamente qué iba a hacer. Y ahí se me vino a la mente el Club Dumas de este autor, Arturo Pérez Reverte, periodista español. En verdad no he leído mucho sobre él, o sea, en el sentido que solamente he leído este libro investigando un poco sobre su historia.

Él, antes de dedicarse a la escritura de literatura, fue reportero de guerra. Entonces visitó Vietnam, Líbano, Eritrea, El Salvador. Vio la belleza y lo más horrible de estas. Regiones en ese momento de conflicto. Y creo que siempre atraído por lo que he leído, de los que tratan sus libros, siempre ficción histórica mezclado con suspenso, una combinación de Agatha Christie con Javier Moro, con Gerardo, con Andou, con la muerte, creo yo siempre presente.

En este caso va a ser un tema mucho más esotérico, porque va a estar ambientada en una Europa de los 90 que está descubriendo manuscritos antiguos, libros nuevas, obras que salen a la luz de muchísimo valor, pero que pareciera que estuvieran escondido entre sus letras. El mismísimo diablo, libros de la Edad Media, manuscritos que quieren buscar conectar con la magia negra, porque alguien quisiera hacer eso en una época donde eso es extremadamente prohibido, donde tu vida es el costo. Bueno, hablaremos de eso en la obra. Pero que si esa necesidad ha sobrevivido, que si la búsqueda de la maldad.

Directa, Satanás, el diablo, Lucy, pero el conectarse con él es algo que el ser humano quiere seguir buscando y que si los altos representantes de la literatura no dejaron algún tipo de pista, entre ellos Alexander Duma. Porque este autor creo que todos conocemos su nombre, pero hay que entender el impacto de lo que era Alexander Dumas y, digamos, de los signos de interrogación que habían alrededor de él. ¿Es quizá uno de los hombres más populares del siglo 19 en el mundo?

Globalmente, una de las obras más emblemáticas de la literatura universal es de él. Por supuesto, los 3 Mosqueteros, el Conde de Montecristo, la Reina Margot. No solamente fueron éxitos editoriales, sino que también crearon una mitología moderna. Fueron libros de culto. Espadas, traiciones, lealtades, veneno, venganza y todo narrado con un ritmo cinematográfico antes del cine, ese concepto del thriller que tanto es frecuente en la literatura moderna.

Creo que Alexander Dumas lo perfeccionó por lo menos para los estándares del siglo 19 y se convirtió en una celebridad casi más grande que la propia vida en círculos literarios. ¿Y por qué tendría algún tipo de conexión con el mundo esotérico en esta obra? Bueno, porque Dumas era de raza negra, era hijo de un general napoleónico mulato.

Y su abuela fue una esclava haitiana. Su padre se llamaba Thomas Alexander Dumas, que nació en Haití en 1762, la todavía colonizada Haití. De joven él fue llevado a Francia, donde se convirtió en general revolucionario, el primer general negro de Europa moderna y modelo parcial, inspiración para su hijo en el conde de montecristoel.es que este autor va a nacer, una familia de ascendencia afro, caribeña y europea.

Y bueno, en la época, como se pueden imaginar, eso significaba automáticamente algún tipo de conexión con otro mundo. Hay que recordar. Lo místico que era el nuevo mundo. Para los europeos. Especialmente los que se quedaron en Europa. ¿Y por qué no dumas conectado a religiones o creencias no parte de la ortodoxia? ¿El vudú, por ejemplo?

Entonces el autor Arturo Pérez Reverte va a buscar mezclar esos elementos de Alexander Dumas con estas historias de la edad media de manuscritos y libros que buscaban conectarse al mundo oscuro, a las prácticas del ocultismo y ver que nos dice eso, quizás hasta en el presente con eso. Empecemos este resumen, esta historia.

Imagínense escuchar este libro, escuchar este episodio en 1/4 oscuro con solamente 23 velas prendidas. Esto es un libro que de verdad si lo leen en un parque, un día soleado que no tiene ni una nube al mediodía. Aún así te vas a sentir en 1/4 oscuro pero extremadamente entretenido. La historia comienza con la voz de un narrador singular, un intelectual consagrado, editor, refinado y erudito. ¿Que su especialidad?

Es la literatura europea de nombre Boris Baica. Y Boris Valka nos cuenta que en el pasado él llegó a traducir la cartuja de Parma, que es un clásico inmenso. Por supuesto, es stanhall. Y lo dice para marcar territorio, para explicar que él es un hombre exquisito, miembro de la alta literatura, sea lo que sea que eso signifique.

Es un hombre cultivado, sin duda, pero que no se detiene mucho en sí mismo. Prefiere desviar el foco de la historia hacia otro personaje, uno que entra en escena cargado de misterio, nuestro personaje principal, Lucas corso. Y corso no es un lector más, es un mercenario, pero en el mundo de los libros es un cazador por encargo.

Su oficio, muchas veces ilegal, no consiste en leer por placer, sino rastrear estos tesoros de la literatura para clientes de alto poder adquisitivo. Entonces él siempre está buscando primeras ediciones, copias únicas, manuscritos muy olvidados, libros malditos, todo lo que tenga valor económico, histórico o esotérico para aquellos que puedan pagarlo.

Así que un hombre muy culto, muy leído, pero muy conectado con estas personas coleccionistas. Que quieren tener objetos bastante particulares de la literatura en su biblioteca personal por ser parte de ese mundo. Él conoce a Boris Valkan y le lleva una copia del vino de angyu, que es un manuscrito original del capítulo 42 de los 3 Mosqueteros, pero ese manuscrito tenía años desaparecidos, pero valkan mirando el manuscrito se da cuenta que esto pudiera ser verdad, pudiera ser auténtico.

Hay un valor, por supuesto romántico, literario, pero un valor también monetario. ¿Y le pregunta a corso, es este el original? Y corso responde, bueno, por eso que estoy aquí. Dímelo tú nuevamente. De confirmarse que sea verdad, este sería el manuscrito original de uno de los capítulos más famosos de una de las novelas más universales de la historia.

Entonces la conversación entre ellos deriva naturalmente hace el propio Alexander Duma y Valkan empezó a explicar que los 3 Mosqueteros está basado en elementos de la vida real en las memorias de Monsieur Artañan, que fue un escrito publicado en el año 1700. Fue un hombre llamado cartien de Curtis de Sandras. Es un relato en verdad semi ficcional, pero que está inspirado a su vez en una figura histórica real que es Charles de Baz Castelmore, el conde de Artañan, por supuesto, artañan, un personaje en la obra de los 3 Mosqueteros, y ese conde de Artañan es un mosquetero que vivió en el siglo. 17. Alexander Dumas tomó el esqueleto de la estructura de esa historia real y lo transformó con ese elemento cinematográfico que ya mencioné.

Inventó a los personajes ficticios, los 3 inseparables compañeros, Atos, Portos y Aramis, los 3 Mosqueteros, con esa legendaria amistad inolvidable en la novela, pero sin ningún tipo de sustento histórico, criaturas de su propia imaginación. ¿Pero siempre hubo rumores de que si Alexander Duma semana tomó información que no le pertenecía para escribir esta obra, eventualmente Boris Baker le pregunta a corso a todas estas, dónde conseguiste este manuscrito? Y corso, responde de Enrique Tylefer, un editor rico y famoso.

De ahí pasamos a otra escena. En el libro ya la conversación se ha terminado. Han pasado los días y Lucas corso se entera de una noticia bastante perturbadora, Enrique Taylefer ha sido hallado muerto, el hombre que en verdad era dueño de ese manuscrito de los 3 Mosqueteros. El hecho de que este hombre haya conseguido un tesoro de ese valor hace que su muerte sea sospechosamente oportuna.

Pero corso se mantiene indiferente, pero con los sentidos en alerta y se va a un bar a echarse unos tragos con su único amigo Flavio Laponte. Me encantó esta amistad entre los 2 porque ellos forman una sociedad secreta, básicamente un club de lectura. Eso es lo que es, un club de lectura que se llama la hermandad de los Arponeros en Nantucket, que es el nombre tomado directamente del libro de Moby Dick. Y el club de lectura tiene 2 miembros, ellos 2 porque nadie lee tanto como ellos, 2 nadie sabe tanto de literatura como ellos 2 solamente se pueden entender, entre ellos las referencias, los autores, los pensamientos, los conceptos. Por lo tanto ellos dijeron, Yo te necesito a vos, vos me necesitáis a mí.

Creemos este club de lectura privado, donde siempre nos vamos a reunir en este bar a discutir literatura como se pueden imaginar. Yo pienso que es una excelente idea en dicha reunión. ¿Flavio, que conoce a corso mejor que nadie, le lanzo una pregunta que suena casi como una provocación, alguna vez has oído hablar de las 9:00 puertas?

Y le Añade Umbrarum Reinis Novem Portis el título en latín corso lo mira intrigado, ese tipo de libros y manuscritos le interesan a personas que él tiene en su clientela. Y ahí su amigo flavio prosigue con el tono de que encuentra una leyenda olvidada a contarnos la historia de aristi, de Torcha, un impresor que vivía en Venecia a mediados del siglo 17.

Este hombre en esa época se atrevió a publicar un libro maldito, ese mismo libro de las 9:00, puertas del Reino de la sombra, que es un manual herético concebido en los rincones más oscuros de la edad media. El propósito, se rumora, era invocar. Al mismísimo diablo. Torcha, como era de esperarse, fue perseguido por la iglesia, acusado de brujería y de practicar arte satánico, y fue obligado a entregar todas las copias del libro y su final fue el fuego.

Lo quemaron en la hoguera junto a todos los ejemplares que lograron confiscarle. También se rumora que él había reproducido 9 copias de belomelanicon, que es un infame tratado de magia negra supuestamente. Escrito por el propio Lucifer. Y sin embargo, en voz baja, Añade Flavio. Como si torcha pudiera escucharlo a ambos, se rumora que 3 copias sobrevivieran.

Todo esto es muy oportuno para corso, porque entre su clientela el tiene un hombre muy excéntrico, de fortuna, muy amplia, con una obsesión literaria en el mundo oscuro en la magia negra, ese hombre se llama. Bado, borja que lo ha contratado. Por una misión secreta, encontrar las. Otras 2 copias. De las 9:00 puertas, porque él ya tiene una, entonces eso que le dice su amigo Flavio, aparentemente es verdad. La Iglesia lo mandó a quemar a él y sus libros, pero sobrevivieron 3 copias.

Este hombre está buscando a las 3:00, pero para darle más suspenso a esto, flavio le confiesa algo a corso que él no sabía. Yo hablé con Enrique Taile Fier antes que muriera, según los reportes, ya él tenía una semana muerto, fue conseguido ahorcado en su casa. Él fue el que me dio el manuscrito de Dumas, él vino danjou y quería que yo lo sacara a la venta de inmediato a los coleccionistas. Extrañamente él no quería una venta discreta, como suele suceder con este tipo de manuscrito. Él quería ruido, quería que el mundo. Supiera que él.

Poseía un manuscrito perdido de Alexander Dumas y ahora de repente está muerto. Así que nosotros como lectores, ahora entendemos cómo es que corso tenía ese manuscrito. Su amigo flavio se lo dio a él, pero por eso le había dicho que se lo dio a Enrique Taylefer, porque Enrique se lo había dado a flavio. Flavio continúa y se queda pensando y dice suicidia. Eso es lo que dicen y ahí empieza corso a moverse por la sospecha.

Él siempre va a sentir que hay algo que se conecta en esta historia. Ya aprendió de. Torcha de este hombre que fue quemado en la Edad Media y sabe que tiene que verificar si este manuscrito es de verdad o no, y quizás esas 2 cosas están conectadas con eso. Él se dirige a visitar la viuda de Taylepher, una mujer que se llama Liana alta, rubia, de belleza afilada, elegante y corso, que no es, por supuesto, ingenuo, se da cuenta, apenas la ve, esta mujer sabe algo y no lo quiere decir, y él llega a la Casa de. La viuda con el vino de Anjú en la mano. Su intención es clara, saber si liana conocía su existencia, su procedencia o su venta.

Y ella se sorprende muchísimo que su difunto marido haya puesto en venta ese documento porque él amaba a Alexander Duma Corso. Le explica ella que necesita autenticarlo, si queremos subastarlo, tenemos que saber exactamente si es original o no, pero la mujer lo ignora y al mismo tiempo coquetea con él, no con palabras, pero con gestos bastante medidos. No roza sus dedos, lo mira de una manera, juega con sus cigarrillo.

Corso siente que están jugando con él, que lo están evaluando no como persona, sino como un instrumento que ya está viendo cómo puede utilizar este hombre para lo que sea que ya tiene planeado. Con eso se acaba la conversación. Corso no pudo descubrir por qué taylefer quiso vender ese manuscrito, cómo lo obtuvo, ni menos aún por qué murió. Pero algo queda sembrado en él, sospecha una inquietud sutil, un desequilibrio bastante invisible, como dice Pérez Reverte.

Como si hubiese mirado un paisaje desde el ángulo equivocado corso. Es decir, entonces a su cliente avaro borja, este hombre excéntrico que le encanta la magia negra. Todo esto, por cierto, ambientado en la España de la década de los 90 y la residencia de borja, es una de esas mansiones del Centro Dorado de Europa, lujosa, desmesurada, decorada con un gusto inquietante por el exceso. Pero nada que intimida corso de estar acostumbrado a ese tipo de cliente, especialmente porque entre hombres como borja y corso hay una relación de necesidad mutua. Y ambos lo saben.

Borja saluda a corso y le explica, yo no nací coleccionista, yo llegué a este mundo por accidente, yo estaba arruinado, pero mi abuelo murió y me dejó una herencia inesperada, una biblioteca con 2000 volúmenes, con 2000 libros. Ninguno valía nada, apenas uno, 100. Tenía algún tipo de valor, pero había uno que lo cambió todo, una primera edición del Quijote, impresa en el año 1605.

Lo vendí con el dinero, compré más, vendí otros y aprendí. Me convertí en un experto y así construí mi fortuna, no con edificios ni acciones, sino con papel viejo y nombres bastante sagrados. Y ahí él muestra su biblioteca personal, que incluso para corso queda sin palabras, no solamente por la cantidad y la colección en sí, sino porque hay un patrón bastante extraño. Todos estos libros tienen un tema, un protagonista en común. Y ahí borja agarra uno de sus objetos más preciados, más codiciado, que es la copia de las 9:00 puertas del Reino de la sombra.

Corso toma el libro con cautela, casi como si pudiera morderlo. Y lee en voz alta la portada de un bar, un reinino ven portis ben Atie Aristide antorcha con superior privilegio beniaque en español, Venecia, en la imprenta de Aristide Torcha, 1666. Con el permiso y la venia de las autoridades superiores, borja empieza a explicarle que según las actas de la Inquisición, tras el proceso contra torcha. Solamente una copia del libro sobrevivió, ese es el reporte oficial, pero sin embargo hay 3 ejemplares hoy en día. Él dice que ese rumor de que sobrevivieron 13 es falso, en verdad son 2 falsificaciones y el verdadero, y ahí viene la confesión de este hombre rico, yo creo que la mía es la falsa y por eso te necesito corso.

Quiero saber cuál de las 3:00 es la auténtica, la verdadera, aquella que quizás no solamente sea un libro, sino que contenga lo que las otras ocultan. Esto, por supuesto, no es fácil para Corsa. Para resolver ese misterio va a necesitar las 3. Va a tener que colocar las 3 copias, uno al lado de la otra, comparar las página por página, imagen por imagen y determinar cuál es la verdadera pero muy importante Corsa aprende en la conversación con borja, que este hombre cree con una fe fría y racional, que algunos textos de la Antigüedad encierran un poder real oscuro.

Anterior a cualquier exégesis académico o valor de subasta, es un hombre que cree de verdad en la alquimia, del papel, en la magia impresa, en la posibilidad de que un libro no solamente se puede leer, sino también que abra puertas bastante oscuras. Mientras piensa en eso, borja le dice. Recordemos, torcha no fue el autor, fue el último copista.

El verdadero contenido, el verdadero significado de ese libro murmuran los susurros del tiempo. Es que eso era un manual de invocación demoníaca, diseñado con precisión litúrgica, decorado con ilustraciones simbólicas, cuya interpretación podría significar más de lo que parece. Y ahí borjas, sin preámbulos, le muestra corso las imágenes que están dentro de este libro y las imágenes en verdad, dan miedo. Yo gasté bastante tiempo analizando cada uno de estos dibujos, porque en verdad.

Tenían un aire medieval oscuro de que en las sombras de esa época alguien quiso comunicar dejar visualmente representado la conexión con la entidad que la Iglesia tanto temía. Para los que están viendo el episodio en video, aquí dejo algunas imágenes rápidamente del libro, que son 9 en total. La primera es un caballero cabalgando hacia una ciudad amurallada. Él tiene un dedo sobre su boca aconsejando prudencia o silencio.

Otra imagen es un avaro que cuenta monedas dentro de un saco de oro. Asus espaldas tienen la muerte sosteniendo con una mano un reloj de arena y en la otra una orca. Otra imagen muestra un ahorcado colgando por un pie, como en el tarot, pero tienes las manos atadas en la espalda. Huelga de la almena de un castillo junto a una paterna cerrada, vemos que se asoma una mano que empuña una espada ardiente.

Otra imagen muestra junto a la muralla de una ciudad, una mujer arrodillada, ofreciendo su cuello desnudo al verdugo. Detrás de ella, una rueda de la fortuna que está girando con 3 figuras humanas que la habitan, una arriba, otra subiendo y otra cayendo. Las imágenes son extrañas, macabras, claramente tratan de dar un mensaje que solamente el que lo está buscando. Quizás puede descifrar.

Entonces corzo, al examinar las imágenes del ejemplar, comenta, son demasiado buenas estas imágenes, para mí no son originales, el estilo no es tan antiguo. Borja coincide. Y empieza a teorizar que TORCH, al imprimir el libro en el siglo 17, seguramente actualizó las ilustraciones originales para que encajara mejor con los gustos de su época. Eso no era tan raro.

Libros cambiaban de algunas visualizaciones, algunas ilustraciones por incentivos capitalistas para poder vender más. Y ahí borja sigue complicando y poniendo más oscure esta historia. Él dice, hay que recordar a Giordano Bruno, un filósofo, astrónomo, defensor de Heliocentrismo y del racionalismo. ¿Mucha gente lo recuerda como un mártir de la ciencia, pero en verdad escribió 61 libros donde la magia tenía un papel crucial y en uno de ellos él hace referencia directa al bello melanicon y menciona en el camino de los hombres qué quieren saber?

Hay 9 puertas secretas y luego describe a través del libro distintos métodos para hacer que la luz vuelva a brillar, filmado con la frase sic luz seat lux en latín, así brille la luz. ¿Por qué eso importa? Porque esa misma frase está en el libro de Aristide torcha, al lado del símbolo de Aristide Torcha, que como impresor tenía su propio ícono.

Y esa frase estaba en latín, por supuesto inscrita. Borja continúa explicando que Bruno fue arrestado en Venecia, declarado hereje y quemado vivo en Roma. Muy. Poca gente llegará quemada en la hoguera para ese entonces. Bruno quizás sabía demasiado y por eso lo quemaron. Vivo, igual que torcha. Siri, tacere dice borja que es saber y callar.

Bruno olvidó esa regla de oro para sobrevivir. Y ahí se acaba esa conversación misteriosa termina con la petición formal de que quiere que corso investigue esto como si fuera un crimen, donde tiene que seguir pistas, conseguir las otras copias, revisar cada página, iniciar este viaje oscuro por la historia de la falsificación y la verdad oculta detrás de los libros prohibidos. Ahí arranca en la historia esta investigación de corso paréntesis rápidamente en este punto, en el episodio normalmente yo explico contexto histórico a varios de estos personajes no lo haré.

Hasta el final del episodio, porque quiero que se mantenga el hilo del suspenso y la historia. Después explicaré los contextos, como el de Giordano Bruno, por ejemplo. Cierro paréntesis y vuelvo a la obra corso. Deja atrás la mansión de borja con el ejemplar de las 9:00 puertas bajo el brazo en su mano.

Y para entender lo histórico, lo importante de ese libro, cada lámina, cada página venía acompañada por inscripciones en latín, en hebreo, en griego, lenguas sagradas en el mundo de la literatura, reunidas en este único objeto profano. Con esas ilustraciones que recuerdan al tarot o antiguos grabados medievales, el rey, el mendigo, el ermitaño, la rueda de la fortuna, la muerte, el verdugo.

Eran imágenes de verdades espeluznantes, pero sin embargo, tenía una belleza y perdido en esos pensamientos, corso no vio llegar un coche, un coche que rugió con violencia, que le pasó rozando su cuerpo. Casi la atropella, pero no era casualidad. Claramente fue un intento de atropello corso. Alcanzó a ver el conductor que era bigote fino con cicatriz en la mejilla.

Le resultaba inquietamente familiar ya lo había visto en el bar. Esa vez que estaba reunido en el club de lectura con Flavio, se dio cuenta que ese hombre estaba presente en dicho bar y se le vino a la mente. Quizás también lo vi en las afueras de la Casa Eliana Taylefer. No queda ninguna duda, lo estaban siguiendo, quién exactamente no lo sabe, pero en ese mundo él estaba un poco acostumbrado a que esto sucediera. Por lo tanto él no se detuvo, el sabía que tenía que seguir con su investigación.

Pero no podía ignorar que hay algo perturbador en todo esto. La amenaza física no lo asustaba, ya la había vivido anteriormente, sino esa certeza de que esos 2 bocetos que él tiene en sus manos, el manuscrito recordemos de Dumas, el vino de anjou, el capítulo famoso de los 3 Mosqueteros y ahora este ejemplar de las 9:00 puertas no eran casos aislados.

Él siente que esto es apenas la superficie del iceberg. De alguna manera todo esto se conecta y para buscar la conexión comienza investigando la vida de Alexander Dumas y descubrió. Que August Joules mackett había sido colaborador y coautor de Alexander Dumas, de hecho, estaba correctamente mencionado en el manuscrito.

También verificó que un periódico parisino publicó los 3 Mosqueteros en forma de folletín. Fueron publicados entre marzo y Julio de 1844, algo que también era un dato histórico históricamente exacto que estaba en el manuscrito, pero no consigue más que eso, así que va nuevamente con Boris Baican. A ver qué puede conseguir.

A ver que este otro erudito, recordemos el principio de la novela, le puede explicar sobre Alexander Duma. Valkhan comienza explicando lo que ya hablamos en la introducción del libro que es Gay 3 D'Artagnan está el personaje ficticio que está en esta obra de los 3 Mosqueteros, el protagonista, una construcción de la mente de Dumas, pero los otros 2 son los que ya conocemos.

Charles debats castelmore D'Artagnan es el capitán de la guardia del Rey Luis. 14 fue un hombre de carne y hueso y el que aparece en las memorias del señor D'Artagnan, que son escritas por gatiende Curtitos de Sandra, que es la principal fuente de Dumas para escribir el libro. Y ese texto tenía un tono bastante irreverente hacia la monarquía, y eso enfureció al Rey Luis. 14.

Cuando la autorga atiende, curtis de sandras regresó a Francia, fue arrestado y encarcelado en la abastilla, donde permaneció hasta poco antes de morir. ¿Pero no se sabe exactamente cuánto de historia es mito, cuánto es ficción, cuánto es simplemente la realidad, pero que había algo bastante diabólico en el concepto de lo mismo, y ahí korsol lo para y le dijo, por qué dijiste la palabra diabólico? Y backham responde, porque hay algo diabólico aquí y no solamente hablo del libro.

En la novela de Dumas hay el Cardenal Richelieu, el gran antagonista, una figura casi demoníaca, un moriarty de Sherlock Holmes ante el joven D'Artagnan. Pero en la vida real, el Cardenal Richelieu fue un hombre brillante, Primer Ministro del Rey Luis 13, un estadista formidable y también un coleccionista de libros, entre ellos textos de la cábala, magia negra y saber es bastante prohibido. No hay evidencia de que Dumas era particularmente aficionado al oculto, continúa balcan.

Pero su última amante sí lo fue, Ada y Sax menken, una actriz estadounidense célebre, provocadora y la mejor pagada de su tiempo. Ella sí tenía una fascinación evidente por la magia negra. Todo esto hace que la intuición de corso se haga más real. Ese pensamiento que él siente que todo esto está conectado. Dumas, los libros prohibidos, tybefer su viuda hermosa pero ambigua, borja con sus teorías demoníacas, el intento de atropello, flavio laponte.

Y mientras piensa en todo esto, en el fondo de la Historia, en otras escenas de la historia, en en paralelo suceden 2 cosas, liana taylefer, esa enigmática viuda, visita a Flavio Laponte con la aparente intención de recuperar el manuscrito de Duma y en otro lugar, en el apartamento de corso, ese mismo hombre que casi lo atropella. Está revisando papeles, examina objetos, memoriza espacios, no roba nada, pero inspecciona el apartamento de corso. Ahí concluye escena y corso ahora se adentra a mi lugar favorito en todo este laberinto de la historia, que es una pequeña zona en el Centro de Madrid, donde corso va a conversar con 2 personajes de los cuales él depende mucho en su mundo, 2 hombres muy

excéntricos, hermanos Geniales que trabajan en las sombras, los llamados hermanos ceniza, que son estrellas del mundo más oscuro del coleccionismo de los libros. El mundo de la falsificación de los libros antiguos. Entonces estos hermanos ceniza crean obras del pasado como si fueran originales. Falsifican esos libros antiguos.

Ellos, desde su humilde pero complejo taller clandestino, pueden hacer que un libro parezca impreso en el siglo 15. Aunque en verdad nació la semana pasada, el logro más célebre fue nada menos que fingir un ejemplar de Speculum vitae que es un largo poema moral escrito en inglés a mediados del siglo 14. Y durante 8 años, incluso los expertos de la Universidad de París se engañaron.

Pensaron que era real. El día que se descubrió la mentira. La policía intentó rastrearlos, pero fracasaron en colocarlos presos por falta de evidencia. A veces, dice uno de los hermanos ceniza, lamentamos no haber sido arrestados. Hubiésemos ganado algo de fama por el otro hermano más serio, responde.

Pero ver a nuestras obras colgadas en museo es más gratificante que ver nuestras caras en fotos policiales. Y con eso dicen todo. No los hermanos ceniza han logrado falsificar tantos libros a tan alta calidad que hay museos en el mundo que piensan que esos son los original. Corso, por supuesto, los utiliza a ellos para poder conseguir estas copias tan difíciles en el mundo del coleccionismo y verificar si son reales o no. Así que corso saca el ejemplar de las 9:00 puertas del Reino de las sombras y los hermanos empiezan a examinarlo para ver si es verdad o no.

Por supuesto, lo ven como si fuera una reliquia. Como una especie de bomba, porque ellos conocen muy bien la historia de este libro. Ellos empiezan a examinar y declaran, todo este libro pudiera ser falso. Puede ser una obra moderna, impresa con materiales auténticos del siglo 17, aunque es poco probable, es más creíble que sea una falsificación temprana hecha pocos años después de la edición original, quizás a finales del siglo 17 años 1670, 1680. Y en esa falsificación colocaron introdujeron pequeñas alteraciones disfrazadas como parte del original. Algo que era habitual, especialmente con un libro, era prohibido o incluso se acostumbraba a insertar páginas falsas dentro de un libro

genuino, verdadero, para mezclar verdad y mentir de forma casi indetectable. Y ahí dice uno de los hermanos, pero si esa falsificación se hizo en el siglo 17 y eso es lo que tengo en mi mano ahorita, solamente habría una razón para hacerlo con tanto cuidado, con tanta precisión, que nosotros no estamos tan seguros si es verdad o no.

Cuál pregunta corso el nombre de todos los lectores, responde el hermano ceniza. Porque su autor ya sabía que iba a terminar en la hoguera. Y ahí se acaba esa conversación entre ambos. Claramente hay una posibilidad ahora nueva de que el libro. Quizá fue verdadero en. Su distintos momentos. Pero se han insertados páginas falsas para cambiar la historia o para quizás proteger la historia para proteger una de las copias originales, porque el autor ya sabía cuál iba a ser su destino en esta época.

Corso continúa su día y esa misma tarde liana Taillefer aparece en el apartamento de corso y le dice, dame un precio. Yo quiero ese manuscrito de Duma. Y en las discusiones la atención crece, pero no solamente sobre el libro, sino también sexualmente y el deseo se le impuso el cálculo y terminaron en la cama, como si eso en verdad pudiera resolver algo. Y no fue así.

Cuando todo termina, corso, que sigue acostado, mira al techo y le dice a allí a natalie FER, yo nunca te prometí nada, yo no voy a darte el manuscrito con eso, ella lo cachetea a él y le dice, te van a matar por esto. Corso avanza la historia y corso descubre quiénes son las otras personas que tienen las otras 2 copias. Con sus Conexiones y habilidades da con el nombre de Víctor Fargas, un coleccionista excéntrico bastante reservado y él posee una de esas copias y va a visitarlo en su biblioteca y fargas en verdad es un hombre que no parece esconder nada, lo deja entrar, permite que vaya a la biblioteca a comparar ambas copias.

Le interesa fargas también saber si él tiene la original o no y empieza korso a hacer su examen buscando cualquier diferencia, una mancha, un trazo más oscuro de tinta, el desgaste casi invisible de un margen. Hasta la precisión del grabado sobre el papel, estos son volúmenes, libros que habían sobrevivido más de 3 siglos y su autor, Aristide Torcha, había pagado la vida para imprimirlos, eso merecía respeto.

Y mirando las copias de repente corso se dio cuenta de algo, quizás torcha antes de ser consumido por el fuego, se estaba riendo en secreto por el truco que él dejó en estas 3 copias. Dicho truco no sabemos cuál es, pero corso es el primero en darse cuenta de él mismo porque es la primera persona en la historia en tener 2 copias.

De las 9:00 puertas en frente de sí mismo. ¿Qué es lo que él ve? Bueno, ahí va a haber distintas variaciones en las ilustraciones que ya mencionamos. Por ejemplo, donde la muerte sostiene un reloj de arena, en una sale la arena en la parte inferior, en otra está en la parte superior. En total, 5 de los grabados no eran exactamente igual entre ellos, algo que dentro de la bibliofilia no es imposible. No muchos de los expertos construyen bibliografías a partir de descripciones ajenas.

Nunca vieron una ilustración o una descripción de una visual de un libro original, pero sí tienen notas o citas sobre el mismo y reconstruyen a partir de eso. Con eso producen su propia copia y alguien después copia la copia. Y esos errores se multiplican durante siglos. ¿Entonces, cuál es la conclusión de corso? Él recordó, cuando él estaba donde los hermanos ceniza, esa sugerencia de que quizás fue torcha quien deliberadamente dejó algunos grabados alterados.

Torcha sí dijo, sí pronunció que solamente había una copia. Pero quizás la única copia estaba en los 3 libros, no fue que le alteró esas 3 copias que quedaron para evitar algún mensaje o para hacerlas ver diferente, para que la gente no pensara que eran de él, sino que quizás si unimos las 3 ilustraciones o mejor dicho los 3 libros y sus ilustraciones, ahí vas a conseguir la única copia.

Solamente viendo las diferencias vas a conseguir el mensaje oculto, vas a conseguir la llave simbólica, el secreto que él se llevó a la tumba. ¿Cuál es el secreto? No sabemos, pero ya corso empieza a sospechar quizás varo, borja, este hombre que me contrató para hacer esto. Ya sabía ese secreto, Corsa intenta comprarle las 9 puertas a Fargas con el dinero, por supuesto, de su cliente, pero este hombre no quiso venderlo, así que él sabía que ahora voy a tener que utilizar métodos menos convencionales.

Y con eso pensó en la ayuda de un viejo conocido, amílcar Pinto, que es un personaje cuyo nombre no importa mucho en la historia, sino que es un hombre al margen de la ley, especialista en trabajos, digamos, delicados, no asesino, un sicario, pero sí puede conseguir por métodos no legales estos objetos que Corsa necesita.

Y quizás la única mención de algo político en este libro es esta escena. Cuando corso le explica la situación que fargas no quiere vender dicha obra, dicha copia amil carpinto dice, eso es malo, los productos tienen que circular, esa es la ley del mercado de la vida, no vender debería estar prohibido, es casi un delito.

Lo menciono porque esa discusión sucede en la actualidad, si las herencias, por ejemplo, deberían tener un impuesto más alto, la única manera de evitar dicho impuesto se irá vendiéndolo. La idea de esas restricciones de esas leyes sería que se ahinde una casa, por ejemplo una mansión o una casa de verano, o lo que fuera, en vez de pasársela a los hijos, se coloque ese impuesto que tendrían que pagar los hijos, por supuesto, y eso motiva a los padres a vender la propiedad antes de fallecer y eso ayuda al mercado en teoría.

Amy Carpinto representado, supongo ese pensamiento de Arturo Pérez Reverte Gobierno en el libro corso resignado le entrega a la dirección de Fargas, el plan era muy simple, robar el libro, pero al día después él se entera de que Víctor Fargas está muerto. ¿Cómo había muerto? No se sabe exactamente, había sido amílcar Pinto.

Poco probable, no era ese tipo de criminal, pero lo que sí es probable que conectan la muerte de Víctor Fargas con corso. Por lo tanto corso se devuelve a la casa la escena del crimen para borrar sus huellas y además conseguir la copia. Por supuesto de las 9:00 puertas, cuando él llega ve que hay una fogata improvisada. Adentro hay unos restos calcinados del libro, ya nos quedaban 3 ejemplares, ahora solamente quedan 2. El tercero, o lo que quedaba de él, se consumía en ese fuego en la Casa de Víctor Vargas.

Corso sale de ese hogar y se preocupa, no lo siente alguien me está tendiendo una trampa y tiene que ser alguien conectado de este mundo de los coleccionistas, así que se reúne con un hombre llamado a Shield Repinger, que es un comprador posible, comprador de distintas Conexiones profundas en el mundo literario, para aprender más sobre todo este misterio, a ver cómo pudiera conectar lo que sabe del la historia con la realidad. Y replinger empieza a confesarle a contarle a curso que entre el año 1870 y 1894 Dumas pasó de tener nada a tener todo. Se vendieron entre 3 y 8000000 ejemplares de sus obras. Barcos cruzaban el Atlántico de Estados Unidos solamente para recoger sus libros, disfrutó su

fortuna, amó, comió, bebió, ganó 10000000 y gastó 20 y murió dulcemente en su cama como un niño. Y corso comenta, no tuvo una excelente vida, lo sé, es como si hubiese hecho un pacto con Dios y Replanger le responde, o con el diablo nuevamente aparece dicho personaje. Eso es lo que hace fortalecer la intuición de la conexión de todas estas historias, pero no ayuda mucho a resolver el misterio de Víctor Fargas, pero ahora cabeza más fría, corso se da cuenta, los papeles que se estaban quemando en la fogata eran solamente las páginas con texto, yo no vi ninguna imagen o ilustración. Alguien arrancó esas ilustraciones de dicha copia y quemó el resto para darle ilusión que habían desaparecido para siempre.

¿Qué hacer con esa información? Él no sabe exactamente todavía, pero sabe que todavía hay una copia que está vigente, además de la que él tiene en su posesión, que es la tercera que se encuentra en París. Así que se dirige a París, Francia, para reunirse con la baronesa, una mujer llamada Frida Unger, una figura célebre en el mundo literario de las artes oscuras. ¿Cuando la conoces le preguntas por qué tienes tanto interés en el diablo?

Y ella dice, porque yo lo vi. Cuando yo tenía 15 años lo vi tan claramente como te estoy viendo a ti. Yo soy la última de las Brujas y me sentí sola. Por eso, con mi dinero creé fundaciones y compré obras relacionadas al diablo, curso que no cree nada de esto, pero está empezando a dudar. ¿Le pregunta si en verdad ella creía que realmente era el diablo, en verdad crees en él?

Y ella contestó, Por qué no otros antes que yo lo hicieron está albertus magnus, Ramón lui, Roger Bacon. Ninguno de ellos negó la existencia del diablo. Lo que se debatía no era su realidad, sino su naturaleza. Y continúa explicando que el problema de las 9:00 puertas es el elemento de torcha torcha. En verdad había seguido un itinerario bastante sombrío en su vida.

Él se mudó a Praga, la capital europea de la magia y del ocultismo, así como Toledo lo había sido cuatro siglos antes. En la ciudad checa. Se instaló en Santa María de las nieves, que era un barrio que albergaba todas las tradiciones de la nigromancia y grimorios prohibidos. Luego se trasladó a malastrana, donde se decía que se enseñaba el arte de comunicarse con el diablo.

Allí, en medio de esos pentagramas y fórmulas herméticas, el completó su aprendizaje cuando regresó a Venecia. Es que publica, imprime esos libros que no tardaron en sellar su destino, lo acusan de herejía, lo juzgaron y lo quemaron vivo. Su final fue predecible, inevitable, pero muestra que él no solamente coqueteó con las tinieblas, sino que también las imprimió en papel. La mujer continúa y dice, el Arcángel Gabriel, según la tradición islámica, advirtió a Mahoma. Dios está oculto tras 70000 velos de luz y oscuridad, y si se levantarán, incluso yo sería aniquilado en las historias antiguas de las religiones abrahámicas. El término Dios tenía un nombre prohibido. ¿Cuál es el nombre de Dios?

Era una pregunta sin respuesta por mucho tiempo, pero el diablo también lo tenía. Se dice que es una combinación de letras capaz de invocar al diablo si se pronunciaba correctamente y de desatar consecuencias aterradoras, como le había dicho Gabriel a Mahoma. Ese nombre, asegura ella, existía desde antes del cristianismo o del judaísmo en la caja de Pandora, que si se abre va a liberar todos los males sobre el mundo. ¿Por qué no creen eso?

Dice la mujer. A lo largo de los siglos hemos hablado de las mismas cosas, solamente le cambiamos los nombres. Y si si la Virgen María, Mitra y Jesucristo el 25 de diciembre, como la Navidad o el Solsticio de Invierno, el disfraz cambia por el mito, persiste. El diablo también es parte de esa historia.

Corso. Siempre escéptico, intervino con una pregunta simple pero directa. ¿Para qué buscar estos libros en épocas tan peligrosas como la Edad Media? ¿Cuál sería el punto? Ella respondió con mucha convicción para obtener conocimiento. Por supuesto, la Academia de la época identificaba a Lucifer también con el conocimiento.

Nadie se va a arriesgar a asomarse al borde del abismo solamente por matar el tiempo. Las 9 puertas son una representación no de un rompecabezas, una serie de acertijos, sino inteligencia. Si alguien llega a resolver estos enigmas, reconstruir este nombre mágico perdido en la historia que haría parecer a Satanás.

Eso significaría inteligencia, grandeza y las personas en aquella época sabían de eso y por eso arriesgaron su vida, por mantener estos libros vivos. Sin embargo, confiesa la baronesa, este ejemplar que yo tengo es una falsificación ya yo lo intenté, traté de invocarlo y nada pasó. Que encaja con la teoría de curso, recordemos, él dice que TORCH, antes de ser ejecutado, había confesado la existencia de una sola copia, eso no era mentira, pero no era toda la verdad lo que él omitió, tal vez por precaución.

U orgullo es que esa única copia estaba dispersa, fraccionada, camuflada entre las 3 ediciones, 3 libros, 3 piezas. Si se unen, puedes pronunciar el nombre de Satanás, invocar al diablo, ahí se despide de esta mujer y cuando sale de la casa se da cuenta que tiene una visita en París, Flavio Aponte y la viuda de Taylefer. No están hablando con él, no están ni siquiera dirigiéndose en su dirección, pero están caminando por la calle y él los identifica.

Se estaban quedando en un hotel 5 estrellas que está muy por encima del presupuesto de su amigo. Todo indicaba que ella era la que estaba pagando él, que en este punto está muy paranoico por todo lo que ha sucedido, lo sigue, entra al hotel, sube al cuarto y los enfrenta y dice alguien que me diga la verdad, el manuscrito de Dumas, las 9 puertas, la muerte de Víctor Fargas, el hombre misterioso que me está siguiendo. Y flavio lo mira a su amigo como extrañado, como desorientado, como si corso estuviera hablándole en otro idioma, le explica, yo estoy teniendo una relación con esta mujer. Ella me invitó a París, yo sabía que estabas aquí, pero yo no estaba planeando nada extraño o raro. Pensábamos hablar contigo hoy o

mañana, pero no hubo tiempo para seguir la conversación. De repente él siente corso, me refiero. Siente un golpe certero. Que lo derribó al instante, era el mismo hombre misterioso que lo había seguido en carro. Se despertó después del golpe, con la cabeza latiendo a su lado estaba flavio, su amigo y la viuda tyler FER le contaron que durante el ataque le habían robado a corso el bolso con los libros. Ahí estaba, por supuesto, la copia que él tenía de las 9:00 puertas.

Cuando salen del hotel se dan cuenta que la Casa de la baronesa había sido arrasada por un incendio, adentro, su cuerpo calcinado. ¿Qué es lo que está pasando en la mente de corso y nosotros como lectores? Probablemente la teoría de corso es cierta. Torcha no creó 3 libros distintos, sino uno solo, un ejemplar dividido deliberadamente en 3 copias.

¿Todas eran verdaderas, verdad? Ninguna era falsa, pero ninguna estaba totalmente completa. Había que unir las 3 copias para en verdad conseguir invocar al diablo y lograr tener esas 3 copias unidas tendría un valor incalculable. ¿Alguien se dio cuenta de eso? Antes de curso entró al hogar de las personas que tenían las 9 puertas, se robaba el libro y por supuesto asesinaba a los dueños y borraba todo tipo de evidencia. Víctor Fargas Lavaron esa.

Y quizás pronto varo borja, el hombre que había contratado a corso, pero eso no le deja claro la conexión con alesa Nerduma. Recordemos ese manuscrito, ese capítulo dentro de los 3 Mosqueteros, el Buje nuevamente el ejemplar y lee la primera frase, y la primera frase dice, los 3 dones del señor Dartañan el viejo. Y ahí recordó algo no necesitó leer más. En ese instante lo supo, tenemos que irnos a mium, un pueblo dentro de Francia, donde él sabía que iba a conseguir la respuesta.

Entonces corso seguía por el pueblo, siguiendo las pistas de los lugares mencionados por la novela de Duma, y con eso llega un destino a un castillo muy antiguo, elegante, misterioso. ¿Pero cuando entra se da cuenta que allá dentro estaba eliana taylefer y corso le pregunta, por qué asesinaste a tu marido?

¿Y ella, al igual que flavio, que estaba confundido cuando vio a corso, le responde con el mismo tono, de qué estás hablando? ¿Nadie asesinó a mi marido, él se suicidó, ajá, pero y Víctor Fargas y la baronesa, quién los mató a ellos fuiste tú? ¿Y él le responde, de qué carajos me estás hablando? En ese momento aparece nuevamente el hombre misterioso, el mismo que ya había golpeado a corso. Él mismo, que casi lo atropella, le arrebató a corso de las manos el manuscrito de Dumas y se le entregó a liana. Con eso hace una llamada por teléfono y le dice a alguien que no sabemos quién es, aquí tengo a corso y ahí corso se va a ir a conocer quién es el que está orquestando todo este misterio y resulta ser nuestro narrador del

principio de la obra, Boris Balcan, hombre con el que ya había interactuado, por supuesto, corso. ¿Y Boris le dice, felicitaciones, corso, has logrado jugar El juego hasta el final y corso le dice, cómo que un juego eres un asesino? Asesinate es Enrique a Víctor Fargas, a la baronesa, y Boris, Confundido como el resto de los personajes con el que corso se enfrenta, le responde, que no sea ridículo. Enrique no fue asesinado, él se suicidó, se ahorcó, no sé de qué me estás hablando, lo que sí te puedo decir es bienvenido al club Dumas.

Ahí le abren las puertas y adentro hay personajes ficticios, pero digamos, ganadores del Premio Nobel, gente de Librerías de París, gente muy educada, antiguos condes, todos reunidos bajo una misma devoción, las novelas de Alexander Duma y las grandes clásicas sagas de la aventura. Este club Dumas era una organización de la Élite.

Ya llevaba 10 años celebrando su reunión anual. Ahí en muhum, Francia, tenían 67 miembros, precisamente ese número, uno por cada capítulo del manuscrito. Cada cambio tenía que ser aprobado por la junta ejecutiva presidida por vaca. No habían acciones. Si un miembro moría o se marchaba, devolvía su capítulo, que entonces era reasignado. Nadie podía disponer libremente de él, así que cada miembro de este club tenía un manuscrito antiguo del club Dumas de los 3 Mosqueteros.

Por eso que Enrique Tylefer poseía uno y ahí estaba la clave, él rompió las reglas, había sido un miembro ejemplar. Hasta que dejó de serlo. ¿Qué pasó? Bueno, Enrique era un hombre bastante exitoso y tenía su mini imperio de libros, pero de cocina. Vendía muy bien, pero no lo satisfacía con su gusto literario. Entonces él dijo, Yo quiero escribir una novela, pero su falta de talento lo traicionó.

Escribió un manuscrito, pero era un pastille sin alma en las palabras de Boris Balcan, en verdad, armado con trozos de otras novelas, era un fraude narrativo cuando le pidió a valkan que lo publicara porque esas personas de este club tenían el poder de hacer esas cosas. Él se negó por completo. Italefer se molestó, respondió con furia, criticó a Dumas y lo acusó de ser un farsante y amenazó con revelar el verdadero manuscrito original de los 3 Mosqueteros y así destruir la imagen del ídolo Alexander Duma.

¿A qué se refiere esto? Bueno, Boris Bakan explica, el verdadero creador de la historia de los 3 Mosqueteros fue Auguste Macket Dumas con su genio creativo literario. Transformó eso en una obra maestra, pero nosotros no queremos destruir la imagen de este ídolo. Todos aquí adoramos a Alexander Duma.

Por lo tanto, todos poseemos el manuscrito original que no escribió Duma, sino el que escribió Maquette. Pero lo tenemos en secreto. En este club nadie sabe la realidad solamente de nosotros en parte, por eso lo fundamos. Ese era el peligro de que Enrique Tallefer quisiera vender o entregar este manuscrito a alguien más.

¿Se sabría después, potencialmente la historia de que Alexander Duumas robó el libro de los 3 Mosqueteros? Pero Enrique, insistiendo en que publicara su novela, acudió a Boris Walker por última vez y Boris Walker le demostró que él había robado toda la historia, que Enrique Talesfer se había copiado todo el manuscrito de alguien más.

Con eso, Enrique Talesfer, destruido por su propio fracaso, volvió a casa y se ahorcó. Pero como talesfer ya había entregado el manuscrito liana, su esposa, la viuda, fue contactada por el Grupo para que recuperara el manuscrito. Y por eso todo el misterio de Elías, Natalie FER ella sabía que necesitaba el manuscrito. La razón por la cual todo fue un poco confundido es que desde niña ella había soñado con vivir una novela de las que ella había leído, como la de Alexander Dumas. Pero en la vida real ella quería persecuciones, alianzas ambiguas, misterios por resolver, amores casuales, cuando esto de recuperar el manuscrito se cruzó contigo, corso, cuando estos investigadores del mundo extraño, de los manuscritos y de

los libros clandestinos. Ella vio en ti a su propio dartañan y al Club Dumas como el escenario perfecto para su propia fantasía hasta cierto punto sexual. Cuando nos enteramos de TI a través de ella, te consideramos de hecho para que seas el reemplazo. Y ahí Boris Walker le da otra noticia buena, en este caso a corso. Te estamos considerando para que reemplaces a Enrique en el club Duma, pero corso, por supuesto, está confundido, lleva ya lleva tiempo, pero ustedes me estaban siguiendo y me estaban persiguiendo.

¿Quién es ese hombre? Y Boris aclara, bueno, ese hombre fue contratado para recuperar el manuscrito de los 3 Mosqueteros en caso de que liana fracasara, de que tú no colaboraras. Ese era nuestro plan B todo empieza a encajar, pero corso pregunta, Ay, el cardenal Richelieu y su conexión con las 9 puertas y el Pacto satánico de Dumas y el asesinato de Fargas y Lucifer y las 9 páginas y las 9 ilustraciones y Valcan nuevamente te volviste loco corso, no sé de dónde está sacando esas ideas, creo que mezclaste hechos reales con literatura.

Y has tejido tu propio mito. El club Dumas era real, pero toda esta supuesta conexión con el mundo satánico, con el mundo ocultista, había sido una creación de la mente de corso, simplemente una historia dentro de otra, como una muñeca rusa. Sin embargo, había algo que vacan no podía negar, Víctor Fargas, la baronesa. No murieron por el club Dumas, ni murieron por unos juegos literarios.

Alguien había cruzado la línea, alguien decidió destruir la evidencia, alguien decidió conseguir las otras copias de la nueva puerta. Y esa persona tiene nombre y apellido, Varo Borja, Millonario, Librero, coleccionista, asesino. Con eso llegamos a la escena final del libro, cuando días después de regreso de Francia corso, llega la mansión de varo borja Borja, básicamente, ya lo esperaba como un sacerdote erguido en el altar de su propia religión. Estaba en una sala bastante oscura, solemne. Asus pies tenía dibujado con tiza un círculo exacto que encerraba un cuadrado dividido en 9 casillas. Las 9 puertas se notaba que estaba haciendo un rito, tenía distintos objetos alineados, un

trozo de cuerda, un reloj de agua, un cuchillo oxidado, una pulsera de plata, un anillo de oro. Pero lo más perturbador para corso es que los libros, todos esos libros valiosos que él tenía, todos estaban cubiertos de cera, marca símbolo, incluyendo los libros originales que tenían fargas y la baronesa. Todo rompecabezas completo estaba ahí presente y al mismo tiempo mutilado.

Para formar parte de este ritual, varo borja, que está en una especie de trance, empieza a divagar sobre la alquimia, sobre el poder de invocar al diablo de como las 9 puertas eran el cifrado que abría los ojos para los que si sabían leer, para los que podían conseguir el poder. Igual que Dios se colocó en el centro del círculo, empezó a recitar las frases ocultas, encendió el fuego, elevó los brazos, el delirio lo consumía por completo, pero por supuesto, nada sucedió.

O, peor aún, algo sucedió. El fuego se descontroló, las llamas se alzaron fuera del círculo en su tranza. Él no se detuvo pensando que el diablo iba a aparecer en cualquier momento y en un frenesí absoluto terminó ardiendo dentro del brasero que había encendido para su propia Gloria. Korso, por supuesto, no la ayudó. Contempló toda la escena en silencio, ahora con borja muerto, el misterio de las 9:00 puertas quedaba cerrado. No era magia negra, era codicia, obsesión y autoengaño. Y con eso se acaba esta gran interesante perturbadora historia que como mencioné, mezcla el ocultismo con la ficción histórica.

Pero vamos a Fat check ahora vamos a analizar antes, llegado a la conclusión de la historia, que en verdad está basado en reportes históricos y que simplemente agregó el autor, vamos con Dumas primero. Sí, Alexander Dumas sí es verdad, colaboró con agus mackett y sí hubo disputa sobre la autoría. Agus mackett fue historiador, escritor francés, Trabajó como colaborador silencioso de Dumas durante varios años. Está reportado.

Se sabe con certeza que maket fue quién proporcionó los primeros borradores y esquemas narrativos de muchas de las obras más conocidas de Douma. En el caso de los 3 Mosqueteros, por ejemplo, Maket entregó una versión histórica de relato basada en documentación. Dumas transformó literariamente esa historia. Añadió diálogos vivos, humor, psicología de los personajes, el estilo vibrante que conocemos de esa obra. Entonces esa era la colaboración entre ambos. Dumas traía el genio literario, Maquet hacia básicamente la investigación.

Dumas firmaba el libro por sí solo, era su nombre en el título, Cobraba por supuesto mucho más y raramente dio crédito público a su colaborador. Cuando maquet intentó reclamar coautoría legal en los tribunales, él perdió la justicia francesa. Reconoció que el. Estilo, la gracia, la voz narrativa literaria eran inequívocamente de Alexander Duma, aunque sí se admitió que sin maquet.

Muchas de las tramas y secuencias narrativas no hubiesen existido entonces eso ha dividido a los críticos históricamente. Algunos ven a Dumas como un genio que utilizó asistentes, igual que hacen muchos pintores con sus talleres o compositores con copistas. Otros lo ven como una especie de impostor encantador que se aprovechó bastante de su asistente, que se atribuyó glorias ajenas, que manipuló la narrativa para que la posteridad olvidara a Maquette. ¿Así que digamos que eso se parece bastante a la historia que nos contó Arturo Pérez Reverte, no? Al final, después se descubre que en verdad todo lo escribió August Macket y que ellos tienen la copia original que en verdad él escribió esta historia, esa

parte es falsa. Lo que es que siempre ha habido el debate. ¿De qué tanto Dumas dependió de su asistente? Otro personaje que sale en la obra, o mejor dicho, que es mencionado como alguien histórico en la obra, es Giordano Bruno, que sí fue filósofo astronómico, matemático, poeta, defensor del Heliocentrismo. Y sí, escribió muchas obras con influencias herméticas, cabalísticas mágicas.

Sí, fue arrestado por la Inquisición en Venecia, trasladado a Roma y tras un juicio que duró 7 años, fue quemado vivo en campo de Fiori. Ahora su condena no fue solamente el heliocentrismo como Galileo Galilei, sino que fueron sus creencias sobre la trinidad, la divinidad de Cristo, la transmigración del alma, la infinitud del universo.

Él no era ocultista, el negó que Cristo fuera Dios en sentido literal. Él veía a Cristo más como un sabio iluminado. Un reformador moral, un intermediario entre la divinidad y los hombres, pero no como el Dios encarnado, también rechazó muchos milagros en la historia bíblica. Negó la virginidad de María y otros dogmas esenciales del catolicismo.

Creía en la reencarnación que el alma era inmortal. Podía reencarnar en distintos cuerpos humanos o incluso de animales a lo largo del tiempo. Como se pueden imaginar, eso no fue aprobado por la Iglesia en la época, por eso es que él fue condenado a muerte. Pero no por ser esotérico, radical en el sentido ocultista o satánico.

Creo que todo religioso, especialmente en esa época, tenía el diablo presente de una manera u otra. Pero en verano evidencia que jordano, Bruno, no estuviera en ese mundo, sino que tomando conceptos de lo que eran otras ideas, no otra manera de ver el mundo espiritual. Él empezó a desarrollar también sus sus pensamientos, ahora lo de torcha, lo de las 9:00 puertas, todo eso es ficticio.

Por eso que no quería decírselo al principio o durante el episodio para que tuvieran todavía la sensación de misterio. Todo eso lo agregó Arturo Pérez Reverte, no dudo que se haya basado en libros que sí existieron, que tenían ese ocultismo, esa búsqueda de conexión con el mundo satánico o, digamos, demoníaco.

Hay un libro que se llama el libro jurado de Honorio, siglo 13, siglo 14, que contenía fórmulas para invocar ángeles, pero también rituales que rozaban lo prohibido. ¿Se acusó que su practicantes buscaban el poder diabólico egrimorium verum siglo 16, que si era un manual expisto de cuánto pactar con los demonios? El Libro Rojo o el libro de San Cipriano, que mezcla oraciones cristianas con conjuros de invocación demoníaca. Entonces sí habían libros de este estilo, pero no las 9 puertas.

No existió autorcha, pero por supuesto, muchísimas personas fueron quemadas por acercarse a este tipo de literatura. ¿Pasemos ahora los mensajes de esta historia, no? ¿Cuáles son los conceptos quizá más filosóficos que podemos sacar de aquí? No sé si vieron la serie de 100 años de soledad. Por supuesto, yo entrevisté.

A Susana, la mujer que interpretó a Úrsula Iguarán en el podcast la versión joven de Úrsula Iguarán. Pero si han visto la serie en Netflix hay una escena muy buena donde José Arcadio Buendía, el el padre fundador de Macondo, está en el delirio. Mucha gente piensa que es el diablo porque macondo que se funda con este paraíso secular sin religión ha sido pues invadido por distintas personas.

Con la inmigración o la expansión dicho del pueblo llegan otras ideas, entre ellas la Iglesia católica. Y ahora el pueblo se ha convertido en mucho más religioso de lo que era antiguamente, de lo que era en su fundación. Y José Arcadio Buendía está en este punto amarrado a Darwel, como lo está en la obra literaria de García Márquez. Pero en la serie empieza a jugar ajedrez con el cura, el cura principal de la Iglesia de Macondo y José Arcadio Buendía está hablando en lenguas.

El cura ya identificó que está hablando en latín, por eso que el cura y el pasan tiempo juntos. Ambos hablan esta lengua y en una de esas movidas de ajedrez, José Arcadio Buendía apunta el tablero. Los apunta a ellos, apunta el cura. Esta representación de el ser, el mal, el diablo quizás poseído por el diablo y el cura haciendo el bien.

Y ambos están jugando este juego. ¿Y José Arcadio Buendía dice, cómo vamos a ser enemigos si creemos en la misma regla? Y ahí el cura lo mira con con susto y se va todo esto en latín, por supuesto, muy impactante esa escena para mí y el mensaje está fuerte, no, porque Dios y el diablo serían diferentes si ambos creen en las mismas reglas. Creo que vimos mucho de eso en el episodio 176, Caín de José Saramago, Dios y el diablo jugando bajo la misma regla en el génesis.

A mí se me olvidó decir eso en este episodio, en Génesis, cuando la serpiente le dicen a Adán y Eva que no coman del árbol, Dios también les había dicho que no comieran de la fruta del árbol y que si lo hacían iban a morir. Eso fue mentira. A mí siempre me pareció eso muy extraño, como en génesis, en el inicio de todo esto, Dios les está mintiendo a Adán y Eva, de hecho, la serpiente, que es mucho más conectada a algo más diabólico.

¿Les dice Adán y Eva, usted no van a morir de esto? La tentación es que van a adquirir conocimiento, el conocimiento del bien y el mal van a perder el pecado original, dejando filosofía y argumentos en contra. Creo que eso se representa muy bien en la intención de por qué personas en la Edad Media que eran muy estudiados en los libros de la religión católica tuvieran interés en explorar estos temas. No es que eran en términos modernos, satánicos, aunque seguramente los habían.

Es que el diablo en la historia de job, en las tentaciones con Cristo, en el libro de Génesis, con la serpiente representado de una manera u otra, es siempre un personaje o la maldad es siempre un personaje necesario para definir el bien y muchas personas en una época donde simplemente tocar la puerta del conocimiento del diablo era visto como blasfemia, como el mayor acercamiento posible a cualquier tipo de perversidad.

Por lo tanto, eso que dijo la baronesa en la historia es verdad, habían personas que querían conectarse al diablo, no como tú y yo lo vemos hoy en día. Sino conectarse al diálogo, porque estaban buscando explorar conceptos, estudiar filosofía, teología, verdades en la edad Media, créanme, lo que leían, por supuesto, los que sí tenían acceso a a dicha educación leían la Biblia mucho más que los creyentes de la modernidad. Y, por supuesto, para mantener la ortodoxia no era bueno hacer esas preguntas.

Por lo tanto, muchas personas pagaron de esa manera y poco a poco, con la censura, con la cancelación versión inquisición, los enemigos de la institución de la Iglesia empezaron a quizás adorar mucho más. Al diablo de lo que se hacía anteriormente. El diablo antes era simplemente una especie de símbolo de la maldad.

Se convirtió mucho más tangible con un poder similar al de Dios por ese tipo de de debate. Pero hasta en literatura, creyentes católicos ya alejados del mundo de la Inquisición, creo que nos dan pistas de cómo era que quizás personas de esa época buscaban analizar o hasta dar mensaje pro cristianismo o procatolicismo a través de blasfemia.

O a través de lecturas que serían pesadas para leer, especialmente en momentos tan supersticiosos. ¿Creo que 12 ya es un perfecto ejemplo, no? El capítulo del gran inquisidor dentro de los hermanos Káramazos, quizás el mejor capítulo de la historia de la literatura, episodio 96, por los que están interesados en en el soft stack. En el blog también pueden conseguir un análisis que yo hice, comparando un poco con unos pensamientos del Papa Francisco.

Ese capítulo tiene a Jesucristo en la segunda venida en Sevilla, España, en la misma época del siglo 1516, si no me equivoco. De la Inquisición siendo condenado a muerte por crímenes en contra de la humanidad, condenado a la hoguera. ¿Qué hubiese pasado si dotoyevski escribe eso? En la época de la Inquisición lo queman, pero el ruso es extremadamente cristiano. Pero necesitó el demonio de la Inquisición para poder mandar su mensaje.

Un mensaje muy potente que recomiendo que por lo mismo lean ese capítulo o escuchan el episodio, pero que al final muestra ese cruce, esa tensión que hay, esa ansiedad que hay. En la mente del ser humano, con lo que yo considero imposible, que es definir la bondad sin maldad, he escrito sobre esto en en mis artículos, en mis ensayos.

Podemos imaginarnos un mundo donde no hay niños siendo explotados con bombas, podemos imaginarnos un mundo donde no hay violencia, podemos imaginarnos un mundo donde no hay desigualdad económica, donde personas no son perseguidas por su color de piel, por su etnia, etcétera, etcétera. Pero eso es todo lo que podemos hacer.

Podemos imaginarnos un mundo donde eso no pasa, pero imaginarnos un mundo de bien. O de bondad en su totalidad, imposible para creer en el cielo necesitamos el infierno. Orwell también escribió sobre eso, por eso el cielo muchas veces son simplemente antónimos de la era en la cual él vive, no en épocas de mucho trabajo, especialmente para las clases bajas de los plebeyos medievales.

El cielo era este paraíso, con caminos de oro y nubes para descansar, con niños, con instrumentos clásicos, una especie de acceso a la clase alta, un cielo que para nosotros es francamente aburrido. ¿Hoy en día, no? Pero si estás en medio de la Revolución islámica de 1979 y te ofrecen las llaves del cielo del paraíso islámico con mujeres que no tienes, no te permiten tener con comida que no había, con lujos, con excesos que no hay, entonces ese cielo se vuelve atractivo para llegar al bien. Pareciera que tuviéramos que entender mejor el mal y creo que esa es la razón por la cual, históricamente, ciertas personas gravitaron hacia buscar entender mejor. El concepto del diablo y me llevé eso, este libro voy y repito.

Mucho más Agatha Christie, Sherlock Holmes, porque para mí tenía ese mensaje en sus páginas, otro mensaje quizás menos históricos. Creo que la literatura como arma de doble FILO, no la fascinación, la destrucción. Creo que mucha gente que se deja llevar por obras a veces se confunde la ficción por la realidad.

Yo a veces cometo ese error, me obsesiono, me inspiro, me dejo manipular por alguna verdad que conseguí en la literatura y quizás tengo que aprender a distinguir el libro de de lo práctico. Y también creo que hay un mensaje de la fe y la búsqueda de lo absoluto. Varo borja representa un creyente casi extremo fundamentalista, en lugar de Dios es el diablo, pero independientemente en qué creas, muchas creencias pueden ser por razones corruptas, moralmente hablando.

En su caso era poder absoluto, él quería poder invocar al diablo para él conseguirle poder al mismo nivel de Dios. Al final terminó siendo un juego vacío. Creo que Arturo Pérez Reverte dio un mensaje de ir en contra de ese tipo de creyente. Por eso lo deja morir al final en el incendio. Así que la literatura, Dios, el diablo, la aventura, el misterio, todo combinado.

En este libro que espero que hayan disfrutado, nos vemos en el próximo episodio de biblioteca.

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