212- ¿Por qué los hombres leen menos que las mujeres?

0:00 ¿A dónde se fue el hombre literario, el hombre que lee? Hubo un tiempo en que el hombre que leía era un estándar, el oficial soldado que se llevaba guerra y paz de Tolstói en la campaña, el intelectual formado en los ensayos, el joven que creía que entender a Don Quijote era una forma de entenderse a sí mismo. Pero ahora, universalmente, todos los estudios reportan lo mismo, los hombres leen menos y específicamente leen muchísima menos literatura.

0:23 ¿Por qué es la literatura demasiado introspectiva? ¿Pero no lo era también antes? Se desplazó la narrativa masculina hacia otros formatos, videos, podcast, es machismo, es sexismo, es capitalismo, es mercadeo. Analizaré todo estos argumentos. Daré mi perspectiva, pero también la perspectiva de otros autores, pensadores para descubrir este fenómeno interesante y preocupante, donde el hombre ha dejado de verse reflejado así mismo en una novela. ¿Por qué los hombres se alejan de la literatura? Bueno, mi gente.

0:51 Esto va a ser un episodio mucho más fácil de digerir en comparación al anterior, el difícil cuento de David Foster Wallace. ¿Pero esto va a ser más polémico? Probablemente este éxodo masivo del hombre literario y sus razones. Me di cuenta cuando pregunté en Instagram y tienen que ver mis mensajes para entretenerse. ¿Cuáles creen que son ustedes las razones por la cual los hombres están leyendo menos literatura específicamente que las mujeres?

1:15 Y los argumentos fueron de todos los ángulos, pero había hasta cierta molestia, rencor de parte de los hombres, de parte de las mujeres. Otros seguidores trans que tengo distintas personas estaban discutiendo con ellos sobre este tema con bastante fervor. No, no, conmigo no atacándome a mí personalmente, sino que sentían que había rencor en esta situación porque creo que representa algo mucho más amplio. Y por eso es que quiero analizar bien este problema y argumentar mis razones por la cual yo creo que los hombres literarios me considero ambas cosas.

1:45 Están leyendo mucho menos hoy en día, pero ya que muchos de ustedes ni siquiera sabían que esto era un problema, les doy la data rápidamente. La situación actual dice que la mujer lee más que el hombre, pero específicamente la diferencia en la ficción en la literatura es espeluznante, y lo es globalmente. En Estados Unidos 47% de las mujeres dicen que han leído una novela o un cuento en el último año, 27% es ese número para los hombres.

2:08 España, 68, verso 55. Lo mismo en Japón. En México por todo el mundo se ve el mismo fenómeno y en Estados Unidos, por ejemplo, los que están viendo el vídeo pueden ver esta gráfica, 80% de la lectura femenina se enfoca en ficción, en la novela, el mismo número para los hombres, 20% la ficción, la literatura, totalmente dominada por la mujer, bien por las mujeres por participar.

2:28 Ese no es el problema, sino la la discrepancia, es lo que llama la atención. El hombre parece querer enfocarse en la no ficción, biografía de líderes, libros de historia, militar, economía. Y manuales de productividad o autoayuda. En toda Latinoamérica se estima que entre 65 y 70% de los lectores habituales de ficción son mujer. Y la brecha no requiere mucho tiempo, no requiere mucho desarrollo para que se manifieste en la vida de las personas.

2:52 Las niñas superaron a los niños en lectura en 48 de los 50 países en cual se hicieron estos estudios y los niños no superaron a las niñas en ninguno de los 50 países, uno de los estudios más populares de harpercohold la editorial en el Reino Unido. Encontró que entre los 12 y 13 años, solamente 12% de los niños varones leía por placer.

3:13 Es el mismo número para las niñas, 24%. Esto es leer casi todos los días. Entonces mi meta en este episodio es analizar las causas principales de este fenómeno más complicado de lo que ustedes creen. ¿Van a ver otros videos, otros podcast hablando sobre este tema? Me parecen sus argumentos respetuosamente deficiente, a veces son muy políticos de un lado o del otro y eso va a afectar y yo voy a hablar con críticas que supongo van a pertenecer a ambos lados políticos en este episodio, pero no es la no hay una agenda particularmente de mi parte para mí ambos lados están equivocados, de hecho, en analizar este problema llevo tiempo pensando en esto.

3:44 ¿Recuerdo leer hace como un año este artículo The New York Times preguntándose dónde está el hombre literario? ¿A dónde se fue? Y me preocupé, ya tenía años prestando la atención a esto. ¿Sabía esto? Al momento de crear el podcast, muchas más mujeres me escuchan que hombres, a pesar de que en Instagram básicamente me siguen lo mismo, creo que 53, 54% Mujeres, 46, 47%, hombre.

4:04 Pero la discrepancia cuando es analizar libros, pareciera que fuera mucho más profunda hacia las mujeres que hacia los hombres, así que decidí investigar. Pasé unas semanas leyendo sobre esto distintos puntos y desarrollé. Yo mismo mi top 11, no busqué 11, simplemente fue el número con el que terminé 11 razones por las cuales esto está pasando, así que se quería un libro o un video, perdón, que explicara esto en cuestión de 35 segundos están en el canal que no es.

4:27 ¿Les dejo a ustedes que decidan cuál es la variable con más peso? No estoy poniéndole ningún peso a ninguna de esta variable. Estoy diciendo que estas 11 son las principales, las 11 son el Mel Flight, el llamado vuelo masculino o la huida de los hombres, 12, el espejo invertido, identidad y Sismogénesis.

4:43 Tercero, el fenómeno de la ingeniería iraní y invente a ese título ya van a ver qué cuarto sexismo tradicional, quinto, la crianza, que es una combinación del sistema escolar y los padres, sexto, el capitalismo editorial, séptimo, la concentración de género en la industria literaria, octavo, lo que yo llamo Nassynta, lep y la trampa del simbolismo, llegaremos a eso. Noveno, la lectura como inversión versus gastos, décimo estructura laboral y décimo primero, el mercadeo malo tradicional, pero antes de llegar a esas causas, una idea incómoda.

5:12 Porque esto siempre es un tema polémico, la discusión, las diferencias entre los hombres y las mujeres. Y no me refiero a una batalla necesariamente entre ambos, sino diferencia cuando el hombre y la mujer reacciona o se comporta en promedio, por supuesto diferente. Creo que el tema más candela sobre esto, que los hombres jóvenes últimamente están siendo mucho más conservadores y las mujeres mucho más progresistas. ¿Mi respuesta incómoda a eso es, y no sería más raro todavía que votaran igual?

5:38 Son 2 realidades diferentes, son 2 mundos diferentes. ¿A alguno de ustedes le sorprendería si yo le digo, guau? Llegó un reporte aquí, un estudio de las últimas elecciones en el país. Qué extraño la gente en el campo, en el interior, los campesinos votan diferente a la gente en la ciudad, la capital que vive en el apartamento sería extremadamente intuitivo que voten diferente. El del campo vota por proteger lo que tiene usualmente, no la Tierra, la tradición, su autonomía. Tienden a apuntar, a hacer al movimiento conservador, sea cual sea en su país.

6:07 El de la ciudad vota por servicio público, derechos civiles, diversidad, porque pues vive en la ciudad. Me acuerdo cuando salió la idea de apropiación cultural se notaba que era una idea que venía del Grupo de la ciudad y claramente a la gente del campo no le gustó. Imagínate vivir en el campo y que te digan, no puedes montar un negocio de sushi. ¿Tienes que esperar a que 2 inmigrantes japoneses se muden a tu pueblo y sea auténtico?

6:26 Imposible no oseael.es que si aplicamos esto al argumento de que los hombres leen menos que las mujeres, bueno, los hombres y las mujeres jóvenes están habitando. Ciudades diferentes, digo, ciudades entre comillas, lo utilizo como símbolo. Las mujeres perciben que el sistema tradicional lo estoy generalizando aquí por si acaso, pero las mujeres quizás están percibiendo que el sistema tradicional tiene deudas con ellas obvia, no seguridad, autonomía reproductiva, etcétera.

6:51 Por lo tanto, el progresivismo es una herramienta de mejoría y quizás los hombres jóvenes, nuevamente generalizando, sienten que el nuevo sistema. Los está señalando por errores del pasado, errores del presente y los deja sin un mapa claro de propósito, por lo cual el conservadurismo les ofrece un refugio, una identidad clara y son 2 personas claramente votando según el clima propio de sus de su barrio emocional.

7:14 ¿A veces pienso que estamos muy obsesionados con la homogeneidad que me parece imposible, no? La vida de la mujer tiene riesgos y metas distintas a la de un hombre. Es lógico, quizás hasta sano, quizás radical, decir eso, pero quizá es un poco sano que las visiones políticas de ambos grupos sean. Diferente no coincidan, no significa que tengan que estar como están ahorita.

7:33 Peromi. ¿s que no es raro que 2 grupos que son diferentes voten diferente, pero al final de cuentas sí importa por qué importa? Porque a diferencia de mi ejemplo, de la gente que vive en la ciudad y la gente que vive en el campo, nosotros hombres y mujeres somos, no somos, no, no, no veo, yo por lo menos no veo mujeres como adversarios políticos, pero en el momento de ganar los votos no son adversarios políticos que pueden vivir separados. El de la ciudad puede seguir viviendo en la ciudad, el del campo, en el campo.

8:00 Hombre y mujer comparten cama, comparten hogar, crean familia, crean amistades, crean relaciones, crean sistema y puede que estemos en una especie de crisis de traducción entre ambos géneros. Y creo que este problema de por qué están leyendo menos los hombres, no solamente en comparación a las mujeres, sino en comparación al hombre de antes, requiere un entendimiento profundo de cómo se comportan 2 grupos diferentes. Con eso vayamos a las causas, la primera nuevamente sin orden en particular, pero la primera creo que es la más importante para tomar contexto, que es el Mall Flight, el vuelo masculino para los que no han escuchado ese término en término, un fenómeno sociológico popular aquí en

8:34 Estados Unidos que explica. Como los hombres abandonan profesiones o áreas de conocimiento a medida que estas se feminizan los campos del saber. Cuando adquieren una identidad cultural, las personas reaccionan a ellos no, y cuando una disciplina cambia su identidad, también cambia quién entra en ella y cambia quién decide quedarse en ella, que es lo importante.

8:53 Para este argumento. Se modifica el concepto de prestigio y hay un sesgo de estatus dentro de esto. Entonces hay una percepción sexista, implícita y muchas veces explícita de que si algo es muy respetado. Practicado por las mujeres es menos valioso, es menos difícil. Entonces, si un campo se vuelve muy femenino, un espacio se coloca muy femenino, por las razones que sea.

9:16 Empieza a perder prestigio social dentro de la mente de los hombres y empieza a perder hasta correlación en la mente de ellos, de la recompensa, quizás financiera, económica que ese espacio tiene, por ejemplo, alejándonos de la literatura, un espacio muy común donde esto pasa, el las profesiones de stent, no de ciencia, tecnología, ingeniería, matemática. El mundo se maneja económicamente y tecnológicamente por la gente que se gradúa en esas carreras y hay una división muy clara.

9:40 La gente que estudia ingeniería y computación son principalmente masculinos, por lo menos voy, repito, en en muchos países no, no es en todos, pero retiene el estatus de poder y control técnico de respeto. Son las profesiones difíciles. Pero la biología, que es una profesión donde hay muchas más mujeres, de hecho dominada por las mujeres en Estados Unidos, entonces es visto como la categoría de esténfasis.

10:03 No la carrera, que es fácil, la menos respetada de todas ellas, cuando no lo es en lo absoluto, lo es muy difícil la biología. Entonces los hombres empiezan a menospreciar cualquier campo donde la mujer esté y por ende, buscando su propio respeto, su propio estatus, empiezan a aplicar a otros espacios.

10:17 Es una mezcla de identidad y expectativas sociales. Hay un ejemplo histórico que yo estoy escribiendo, Ahorita estoy escribiendo un ensayo, ando en en ese proyecto y menciono este ejemplo, la iglesia y el desplazamiento del saber yo noté. En mis lecturas, la curiosidad de este fenómeno en la Europa medieval.

10:36 Y creo que muchos saben esto, pues la iglesia concentraba todo el poder real de la educación, universidades, del derecho canónico y los recursos políticos y la producción intelectual a través de su propio sistema. De ahí salen San Tomás de Aquino, San Agustín, hombres extremadamente inteligentes. Pero el clero era un espacio masculino de altísimo prestigio. Las familias poderosa que tenían un hijo intelectual o querían que su hijo surgiera.

11:01 Querían que los hijos formaran parte de la Iglesia Santo MAS de Aquino. Hoy en día quizás fuera doctor científico. Quizás montó una empresa innovadora en CV con Valley, pero en aquella época el intelectual hace teología. Pero eso se acaba, porque después llega la ilustración, el ascenso del liberalismo, el ascenso del secularismo, el saber legítimo y respeto de que los que saben se transformó o se traspasó desde la iglesia hacia las universidades laicas, hacia la ciencia.

11:28 El Estado asumió las funciones que antes eran eclesiásticas y la religión fue empujada a la esfera privada. No, y se mencionaron menospreciadas, no la la luz de la Ilustración que nos va a sacar de las tinieblas, de la sombra de la superstición religiosa todo ese mensaje. Y bueno, qué pasó cuando la Iglesia perdió su capacidad, su restatus institucional, los hombres se fueron de ella, los hombres intelectuales se fueron de ella, se perdió el prestigio y la práctica religiosa, se volvió doméstica, devocional y se la dejaron a las mujeres. Abuelita hace tu Rosario, nosotros estamos aquí afuera haciendo dinero.

11:59 Básicamente esa fue la cultura y en Latinoamérica fue muy pronunciada, la religión no fue más una vía de poder, dejó de interesar al hombre como colectivo, la esposa era la que decidía si iban para misa o no, cual la iglesia, la amiga del cura, el hombre financiaba esa cultura fue muy prevalente, siglo 19, siglo 20. Sigue siéndolo en en muchas partes, entonces eso sucede. Hay varios ejemplos de esto sucediendo. Si algo pierde de respeto, los hombres apuntan hacia el otro lado y se lo dejan a las mujeres. Y creo que los hombres están haciendo eso con la literatura, muchas veces conscientemente, otras veces inconscientemente. Un chamo de 15 años buscando dónde encajar consigue otras personas como él en un canal de

12:34 YouTube o en un podcast o en videojuegos, y simplemente gravita hacia allá. Y el espacio de la literatura se cerró porque el resto del grupo que lo hizo gravitar a él ya. Participó en este en este juego entonces, el mail fight, el vuelo masculino, la huida de los hombres y creo que es un gran factor de por qué estamos leyendo menos literatura.

12:52 ¿Cuando digo estamos, estoy siendo generoso, son ustedes, yo no? Bueno, la segunda causa es el espejo invertido, los que me escuchan hace 3 años yo hice un análisis del libro ganador del Premio Orwell, es un libro, es un premio perdón para el mejor ensayo político que se llama el amanecer de todo, de Donna Beritin Librazo.

13:11 De 2 autores, uno ya falleció, tristemente inesperadamente. Anarquistas, arqueólogos, antropólogos. Es una pieza intelectual, es lo que yo llamo ese ensayo, pero es muy disruptivo el episodio 39 para los que les llama la atención y ellos están desafiando en verdad el concepto que la humanidad está atrapada en un progreso lineal hacia la desigualdad. La tesis central de ellos es que los seres humanos somos ante todo seres con libertad política y que a lo largo de la historia hemos practicado experimentado con infinitas formas de organización social.

13:40 La mayoría de ellas ya se perdieron, se olvidaron y ellos tratan de rescatar varias de ellas. Y uno de los conceptos más potentes de ese libro es la sismogenesis, el proceso, por lo cual 2 grupos de humanos empiezan a definirse, no por lo que son, sino por lo que no son, por ser lo más diferente posible al otro, y ellos hacen un estudio muy interesante en Papúa Nueva Guinea con el cuidado de los opuestos que fue titulado. ¿Y van a distintas tribus y les preguntan, cómo es que estos niños y niñas, en sociedades como estas, llegan a comportarse de forma tan radicalmente distinta si aquí nadie les está dando instrucciones explícitas de que se comporten diferente? Aquí no está el sistema mundial,

14:21 el capitalismo, el globalismo, el occidentalismo, los chinos, el que sea. Nadie les está diciendo a ellos cómo actuar. No, ellos están muy excluidos, apartados del mundo en el cual tú y yo vivimos. Y la respuesta no es biología pura, sino. Esfuerzo social consciente de diferenciarse, que es bastante orgánico para el ser humano, los niños y niñas aprenden a parecerse lo menos posible al otro grupo.

14:44 Lo que comienza como pequeñas divergencias se exagera mediante el ritual. La acostumbra hasta que ser mujer o ser hombre significa esencialmente ser todo lo que el hombre no es, y viceversa. Se crea una identidad totalmente construida por el rechazo al espejo. Me recordó a lo que dijo Sigmund Freud del nacionalismo, que era el narcisismo de la diferencia. Algo similar ocurre.

15:03 Los niños poco a poco se dan cuenta. Yo no soy de ese grupo, no tengo por qué actuar diferente de ese grupo, pero para marcar que soy de este grupo no voy a hacer lo que ese Grupo hace. Conectemos eso con un estudio muy interesante que leí recientemente de los nandis en Kenia, que me pareció fascinante.

15:18 Estos nandis son una sociedad donde si la mujer no tiene varones, ya sea por infertilidad o porque solamente tuvo hijas, ella pasa a convertirse o tiene la opción de convertirse legalmente en un esposo femenino. ¿Y al asumir ese rol? Cambia socialmente a ser hombre, pasa de mujer a ser hombre, paga una dote y se casa con una mujer más joven que ella. El objetivo es pragmático, de lo que ellos quieren es asegurarse de que las tierras se mantengan bajo el lineaje del mismo padre. A la ausencia de hombres se crea un padre con esta esposa esposo. Perdón, femenino es para mantener irónicamente la sociedad patriarcal andando entonces. Ese caso, esa sociedad, sirvió para hacer un estudio interesante.

15:58 Uno de los estereotipos o de los comportamientos más diferentes entre los hombres y las mujeres es la competitividad. El hombre es mucho más competitivo que la mujer en promedio. Por supuesto. ¿Entonces dijeron que pasaría aquí? ¿Si hacemos un concurso, una especie de juego y veamos quién es más competitivo, los hombres, las mujeres o estas mujeres que ahora son hombres? Pozo femenino.

16:17 Entonces se pusieron los 3 Grupos a lanzar pelotas, un cubo, dándoles a elegir entre un pago fijo cada vez que aciertan, cada vez que la pelota entraba en el cubo o un pago mucho mayor. ¿Si lograban vencer a un contrincante anónimo les decían, Bueno, vas a competir contra otra persona, después te decimos quién es?

16:33 Si metiste más pelotas en el cubo que esa otra persona, te pagamos más. Básicamente tiene 2 opciones, la opción segura y la más competitiva. Te puedes ganar más dinero. Los hombres 54% de las veces eligieron competir, las mujeres 28% de las veces eligieron competir, las mujeres socialmente convertidas en hombres, 56% a la vez. Increíble para mí eso.

16:52 O sea, al asumir la identidad masculina, estas mujeres adoptaron la competitividad como un uniforme cultural. Dijeron, ya va, yo soy hombre, ahora tengo que actuar como ellos. Todo va a ser en estereotipos al final, pero bajo esta loica lo que importa para este episodio es que si la sociedad etiqueta la lectura de ficción como lo ha hecho como algo femenino. No culpo a las mujeres por si acaso sobre esto, pero ha tomado esa categoría un hombre que quiere reafirmar su masculinidad como lo hicieron esas mujeres para de leer ficción por el simple hecho de evitar parecer mujer. No es algo que solamente hacen los hombres, las propias mujeres también lo hacen cuando son etiquetadas de otra manera. ¿Para los que se preguntan por

17:26 qué no dije la etiqueta trans? La etiqueta trans es occidental, esto es otro mundoel.es que la cultura, como definición por exclusión, es muy común. Recuerdo leer como en Grecia los filósofos y ciudadanos griegos llevaban la barba, porque la barba si ven todos los. Todas las pinturas y todas las estatuas de Sócrates y todos estos hombres.

17:43 La barba era símbolo de sabiduría y virilidad en esa cultura, después de los romanos que toman Grecia y prestan su cultura. Pero nosotros lo vamos a hacer mejor. Ellos quieren mostrarse como nombres que piensan sin hombres de acción, orden, disciplina militar. Impusieron una moda opuesta los romanos lisos. No, no, no hay barba.

18:01 ¿Completamente afectados se se dividen de esa manera? No, aquí en México comemos el taco de esta manera, aquí en Perú comemos el ceviche, de esta manera no lo comemos de esa manera, ese es otro grupo. Todo el mundo hace eso. Todos los grupos empiezan un baile sin darse cuenta y empiezan a definirse por lo que no son.

18:15 Hay estudios de hecho que muestran como las mujeres le han huido a la ciencia de computación, el mundo geek, la cultura geek por la misma razón. Son puros hombres, poster de Star Wars, videojuegos, una señal de que todo 1/4 de hombre. ¿Entonces a las mujeres le han oído las carreras de ciencia en computación? Esa no es la única razón, pero se estima que esa es una de de las principales.

18:34 Y si eso cambia y poco a poco esos espacios de computación se convierten más femenino. Pasaría algo similar, creo yo, a lo que está pasando con la literatura. Ya pasó en la psicología, donde el 70% de los psicólogos son mujeres. Sé que eso fue un poquito largo. Pasé tiempo en esa segunda causa, pero.

18:49 Creo que explica mucho de la fractura política actual entre los géneros, no, gran parte de esta división no creo que es tan intelectual como la gente cree, es simplemente más reacción natural. No es necesariamente que cada uno de estos grupos llegó Asus conclusiones políticas por lógica pura. Por supuesto, tienen parte de eso, pero inicialmente la división arrancó por los paquetes de identidad de la sismogénesis.

19:10 Esta es mi teoría, hipótesis mejor dicho. Si el voto fuera secreto, no me refiero secreto para el gobierno, sino secreto entre nosotros. Si de alguna manera la gente pudiera votar y salen del cuartico y se prende la lamparita, esa de hombres de negro, de Men in Black y se te olvida por quién votaste.

19:26 Si en verdad nadie en el mundo supiera por quién voto, yo creo que la gente votara diferente. Si no hubiesen encuesta preguntándole a la gente cómo votan. Y en verdad el voto nunca se supiera. Yo creo que la gente votaría diferente, no sé si eso es mejor o peor por si acaso, pero estoy casi seguro que la gente votaría diferente. Pero bueno, esa fue la segunda causa. Pasemos a la tercera, que va a ser el fenómeno de la ingeniería iraní.

19:45 Esto se llama la paradoja de la igualdad de género, pero me gusta más mi título. ¿A qué se refiere? Bueno, que en países con menos igualdad de género, por lo menos bajo los estándares occidentales. Irán, la India, Qatar, Turquía, Argelia. Irónicamente, hay un porcentaje muchísimo mayor de mujeres en carreras STEM, en ingeniería, en computación, en física.

20:03 Les acabo de decir que muchas mujeres no entran a esos espacios. Bueno, eso es en los países occidentales, países como Noruega, Suecia, Finlandia, las mujeres no estudian tanto esa carrera en los países donde la mujer está mucho más oprimida, mucho más parecida a ser una ciudadana de segunda clase, estudian y logran más éxito en esa carrera. ¿Por qué?

20:21 Múltiples razones, pero una de las teorías principales. Es que en sociedades más patriarcales y a veces con economías inestables, aunque no aplica eso para Qatar, las mujeres eligen carreras que son, pues, difíciles, duras por necesidad de alcanzar poder. Autonomía económica. ¿Cómo me salgo yo de este hueco? ¿No?

20:39 ¿Cómo hago para yo tener mi propia habitación en términos de Virginia Woolf? Bueno, me tengo que hacer doctora, me tengo que hacer ingeniera. Si soy ingeniera petrolera en Doha, en Qatar, mi vida cambia por completo, no es un escudo, mi profesión. ¿Es un escudo contra la opresión o quizás una manera de de de comprobar tu propio valor en el lenguaje que el hombre entiende el técnico, el económico, el de valor de de los negocios, mientras que en las sociedades más igualitarias, los países nórdicos, Europa Occidental, Canadá, cuando la supervivencia está asegurada y el sistema en verdad no te está prohibiendo nada en específico, tienes derecho al voto, tienes derecho a comprar propiedades, tienes derecho a casarte más

21:16 importante, a divorciarte, derecho al aborto? ¿Tienes todos estos derechos? ¿Tienes la lección de elegir tu carrera? ¿Tienes todas tus opciones académicas? Las mujeres parecen gravitar más hacia las carreras de humanidades, salud, cuidado, ficción, psicología, un ejemplo de literatura. Y eso para mí, tiene bastante que ver con la lectura.

21:32 Recordemos la literatura. Las mujeres fueron vetadas de de la literatura por mucho tiempo, no en momentos. Que una mujer leyera en una especie de. Adulterio intelectual, en los siglos 1819 habían médicos advirtiendo que el que la mujer leyera muchas novelas podía, y cito, calentar la imaginación de la mujer.

21:51 ¿Qué clase de frase es esa? O sea, provocándoles, histeria o alejándolas de sus deberes domésticos, se les recetaban libros de conducta devocionarios para mantener su mente en la esfera de lo que sí es útil o lo moral. Principios del siglo 20, cuando la alfabetización en verdad llega a todos los países, los hombres leían.

22:10 Para ejercer el poder no técnica, política y las mujeres fueron empujadas a la narrativa más rosa. Pero después llegan los 60, los 80 a la entrada masiva de las mujeres a la universidad y pasó algo similar a lo que está pasando hoy en día en el mundo donde estas mujeres son más oprimidas y se graduó más de las carreras de Stan las mujeres.

22:28 En la universidad no solamente alcanzó al hombre, sino que lo superó. En cuanto a lectura, me refiero, ya en los 80 las mujeres ya estaban leyendo más que los hombres, 912 libros al año versus 57 de los hombres. Se cree que parte era la urgencia por demostrar, por leer, por progresar y tener ese escudo de esa habitación propia que brizna wuff había mencionado, muy similar a este fenómeno de la ingeniera iraní. Y si eso es verdad, sí es verdad que la mujer gravita mucho hacia los intereses más intrínsecos de la condición humana, la psicología, la narrativa, pues la literatura le da ese espacio. De de de buscarse su propio refugio, su propia identidad, su propio espejo.

23:00 En eso, eso mezclado con lo que ya mencionamos, el hombre empieza a ver ese espacio como femenino y se aleja un pequeño paréntesis. Aquí me disculpan esta petición, pero creo que es relevante lo que estamos hablando. Hay una obsesión hoy en día por evitar los estereotipos negativos, que creo que no ayuda esto.

23:16 Yo veo esa ese concepto de no hagas algo, porque eso es un estereotipo negativo. Eso es otra forma de esclavitud. Fueron una palabra muy fuerte, respeto a los esclavos, pero es otra forma de ponerte cadenas sociales a lo que de recortar tu propia libertad. ¿Estás diciendo que si dejas de hacer algo que te gusta potencialmente solo para no confirmar un prejuicio de otra persona, estás permitiendo?

23:41 ¿Sigues permitiendo que ese prejuicio controle tu vida? Esta sensibilidad moderna de vivir huyendo de los clichés me parece una una pérdida de libertad absoluta. A mí personalmente me da igual si a mí me dicen Eres venezolano. Y usas gorra de béisbol y estás escuchando salsa y estás vestido como si fueras una partida de dominó y tienes un bigote. Aquí todo el mundo va a pensar que lees a Llor and Peterson. Eso es problema de ellos.

24:02 O sea, sinceramente, si ellos creen eso, ellos son el problema. Y gracias por demostrarme que el mundo que estamos luchando por tener donde no se juzga a la gente por sus apariencias, ellos no son parte de la solución. Yo no voy a modificar mi identidad ni actuar de forma diferente, solamente porque otro grupo no tiene la capacidad de imaginar que alguien diferente puede haber leído más libros que ellos y otros libros diferentes a los que leen ellos.

24:23 Eso fue una manera de decir que yo no leo a yo en pierson por si acaso, pero el problema es que el fetiche de no encajar en el estereotipo ha convertido todo esto en una pasarela infinita. Todo mundo está desfilando teniendo una imagen para ser únicos, entre comillas, y nadie está mirando no la pasarela Estabas. La pasarela está full, los asientos están vacíos con esta vigilancia constante de que no hagas eso, que son estereotipo masculino negativo.

24:44 ¿Estereotipo femenino negativo, no digas aquello que refuerzas este estereotipo, qué importa? ¿O sea importa si es que caíste en el estereotipos por por falta de de control, no por inercia, pero si es algo que en verdad te gusta hacer, qué importa? No es mi responsabilidad educarte para romper con tu propio esquema mental obligarse a sí mismo a hacer lo opuesto a un estereotipo es, irónicamente, dejar que el estereotipo y prejuicio dicte tu comportamiento.

25:06 Es vivir en reacción a eso, en lugar de vivir en acción. Desde uno mismo menciono eso como paréntesis, no lo pongo como causa, pero creo que es parte del problema en esta división de lectura entre hombres y mujeres hombres diciendo no, no leas eso, que es un estereotipo femenino, qué importa y se me olvidó algo, ni siquiera femenino.

25:22 ¿Muchas veces dicen que es algo de homosexuales y lo dicen de manera despectiva, qué importa? A la vaina Ricardo le gusta la novela y la poesía, no me interesa lo que penséis cuando la gente te muestra quienes son créeles, cuando te lo dicen en voz alta, Créeles eso, eso es bueno, eso que mucha gente le quiere oír. Al favor que te hicieron en demostrarte que ellos también tienen el prejuicio me parece absurdo. Pasemos al cuarto punto, que es el sexismo tradicional, el techo de cristal en la literatura.

25:46 Un ejemplo para mí emblemático de esto fue Harry Potter, JK Rolling. Desde el punto de vista de la industria editorial, es muy bien reportado como JK Rolling. Antes de publicar su primer libro de Harry Potter, la editorial le sugirió, sugirió de una manera bastante como que hacerlo así, porque sino. No vamos a poder no utilizar su nombre. No utilices tu nombre porque su nombre es Joanne, es de mujer, utiliza tus iniciales, jake Rolling, suena neutro. Esto es un libro que muchos jóvenes varones van a querer leer y ellos se van a negar a leer un libro de fantasía escrito por una mujer.

26:18 Entonces eso fue una decisión basada en prejuicios infundados que persisten hasta hoy. Eso sigue pasando. Los datos son horribles, o sea, lo las mujeres sí leen. Las mujeres y leen a hombres básicamente por por igual, no les importa el género del autor, los hombres no, los hombres leen mucho más hombres que lo que leen, mujeres independientemente del género, así sea el libro que a ellos les encanta.

26:40 Me encanta de los libros de historia o los libros de autoayuda, pero el autor es mujer menos. Chance, que lean ese libro versus si es un hombre. Por eso lo llamé de sexismo tradicional, porque es bastante lo mismo que hemos visto en otros campos. Si quieren los datos específicos, menos del 20% de las compras de los libros escritos por las autoras top provienen de hombres. En contraste, las mujeres representan casi el 50% de la base de lectores o de libros comprados de los autores masculinos más exitosos.

27:06 Entonces, gran parte de esta brecha cultural se relaciona con esta resistencia masculina a voces percibidas como no propias. Entonces, mientras el sexismo siga existiendo de esta forma y un nombre de mujeres en la portada sea un problema para muchos hombres, difícil que graviten hacia la literatura, donde hay muchas grandes autoras donde vas a ver a muchísimos géneros que tienen bastantes autoras femeninas. El hombre se apaga incorrectamente, por supuesto. Quinto, esta me gusta mucho, es la crianza, el sistema escolar y los padres que son, creo que las 2 palancas más fuertes en de esa máquina.

27:36 La realidad aquí es que investigando sobre esto tenía esta sospecha, no sabía que era tan grave. Las escuelas no están ayudando a los varones con la lectura desde temprana edad, ya sucede la discrepancia, esto no es que los hombres a los 30 años. Porque vieron a tal podcast político o tal figura política hablar de una manera que encajaba con ellos fue que empezaron a leer menos.

27:57 Eso no es lo que está pasando, es de muy joven, mucho antes de la socialización que pensamos en el mundo más político. Porque si desde temprana edad la lectura se presenta como una actividad exclusivamente escolarizada, que es lo que está pasando, muchas veces los padres le entregan la responsabilidad de la lectura a las escuelas. Entonces eso es muy estructurado, silencioso, introspectivo.

28:21 Ya sabemos que esos rasgos son codificados por muchas personas como femenino, muchos niños la abandonan, por lo que ya mencionamos lo que sucede en Papúa Nueva Guinea. Los colegios no le prestan atención y se hace difícil corregir ese error que ya arrancó desde muy joven y pareciera que fuera de hecho peor para los niños varones que para las mujeres. Estudios muestran que la actividad física, las niñas, gozan de más latitud social en las escuelas. Es mucho más común, en otras palabras, que una niña juegue fútbol o juegue basquet versus que un niño practique ballet. Entonces, ese margen de error para la identidad masculina es mucho más estrecho.

28:54 Pero en la lectura esto me parece a mí muy interesante. Un estudio de la Universidad de Harvard que muestra que las mujeres, las madres, me refiero cuando le están leyendo los libros a los niños, a los bebés leen diferente si es un varón o si es una niña. Yo sabía que esto pasaba. Recuerdo leer estudios de que los padres, tanto la madre como el padre, cuando ponen una niña en la cuna, subestiman la capacidad de la niña, mucho más de salirse de la cuna.

29:18 Sin un varón le tienen más miedo que se salga la cuna, cuando en verdad en ese punto tienen básicamente la misma habilidad física. Y eso traducido a la lectura, pasa algo similar. ¿Cuando las madres les están leyendo los libros para dormir, por ejemplo, Asus bebés, Asus niños hacen muchas más preguntas abiertas, si el bebé es niña, más preguntas emocionales y cómo crees que se siente el personaje? ¿Por qué crees que el personaje está triste mientras que si el bebé es varón?

29:42 ¿Le hacen preguntas tipo de qué color es el camión? ¿Guau? Mira el color del cielo, más técnica, más descriptiva. Eso no ayuda y los padres, tantos padres o madres, tienden a leerle durante más tiempo y con más frecuencia a las niñas que a los niños. ¿Bajo esta premisa inconsciente de que las niñas tienen más paciencia o que disfrutan más del silencio, que son más introspectivas, entonces le leen más a la niña?

30:04 Cuando El Niño está totalmente abierto también que lea, pero no lo están haciendo al niño, se le dice a las web, hace más juego físico. Muestra inquietud y sé que muchas personas están escuchando eso y dicen, bueno, esa es la crianza machista, el mundo homofóbico, pero es que esto todos estos datos demuestran que es la madre haciendo esto más que el hombre. Las madres pasan sin contar el tiempo de escuela del tiempo libre que tiene El Niño.

30:26 Las madres pasan hasta el 70% de ese tiempo con El Niño, el padre de 30 y en horas. Eso sería mujeres pasando con sus hijos 3 horas diarias de cuidado activo al día, los padres entre una 1:30. Entonces, si la crianza es machista, sí, no descarto eso, pero son mayoritariamente las mujeres quienes están haciendo la crianza que es machista.

30:44 Y si la escuela es homofóbica, la mayoría de los profesores docentes también son mujeres. ¿Vi muchos de esos mensajes en Instagram de gente diciéndome, es el Patriarcado, es el sexismo? Ya les mencioné cómo es el sexismo tradicional y otras cosas, pero es más complicado que eso. Es muy cómodo simplemente apuntar a ese patriarcado abstracto.

31:01 Cuando las instituciones que moldean a los niños están feminizadas en su operación cotidiana y la crianza está feminizada de una manera asociada a la lectura, me refiero a que ven la lectura como algo femenino. Los padres han caído en ese huevo, entonces a los niños no les leen igual sigo con los estudios porque me parece este preocupante. Un estudio de la o CDE en el informe Pisa mostró que los profesores suelen calificar de forma más generosa las niñas en lengua y literatura, incluso cuando los resultados en pruebas ciegas son similares.

31:27 O sea, que, en otras palabras, en clases o en exámenes y literatura, cuando se veían las pruebas sin saber. Ver quién nos escribió eran básicamente del mismo nivel de talento, pero cuando se sabía que un examen era hecho por una niña, le daba mejor nota porque se asocia a la niña, a la literatura. Se asume que El Niño es malo o menos bueno para las letras por naturaleza y otros estudios.

31:45 Demuestran esto en muchos otros campos. Cuando ya desde joven se te asume que eres menos, pues se te presta menos atención. El profesor te presta menos atención cuando tienes que corregirte tus errores, no te ve talento, piensa que es la niña. En este caso es la niña la que va a llegar más lejos. En este mundo de las letras, El Niño pierde interés en esto. Yo recuerdo completico escribir algo. ¿En qué habrá sido quinto grado la profesora? Burlarse de lo que yo había escrito y perdí el interés en literatura en ese momento, como como carrera, como profesión. La recuperé después, pero.

32:16 Tuve suerte en ese aspecto. Otra gente la pierde por completo. Entonces, si le sumamos esa estructura en las escuelas, más que los padres y madres están orientando la lectura más hacia sus niñas que hacia sus niños, es la situación. Es triste porque para la lectura necesita ser un hábito. Hay que crear hábitos de repetición temprano y si el entorno escolar y la familia no lo están haciendo de manera por igual, me refiero en ambos géneros, lo que se pierde a los 121416 años rara vez se recupera espontáneamente a los 30. Estamos dejando que los varones se desconecten del pensamiento complejo por este sistema de señales que le dicen que leer es una especie de de bandera blanca, de de es rendirse. Consejo personal, lo he dado en

32:58 otros episodios, si tienes hijos, sobrinos, primos varón, estás enfrente de alguien joven y quieres que le ama. Los hijos, especialmente los padres, lo van a imitar, no, mi hijo me ve leer, yo estoy leyendo muchísimo enfrente, mi hijo está a punto de cumplir ya 2 años yo me pongo a leer enfrente de él. A propósito y por ahora puede ser suerte no, pero por ahora funciona.

33:17 En la guardería me dicen que cuando van a leer libros el primero que sale corriendo emocionados es niños y niñas, imitan no, y si El Niño ve a su padre leer va a empezar a leer, pero si el padre no lee y si ningún chico cool de quinto año, el popular de la clase tampoco está leyendo. ¿Y si el tío que da risa en las parrillas familiares tampoco está leyendo? Y si los padres y la madres no ayudan y si los colegios no le prestan atención, terminamos como datos como estos niñas de cero a 2 años que se le lee a diario 44%. Niños 29 y van décadas de esto se ha sumado, se ha multiplicado y aquí estamos.

33:49 Pasemos ahora a la sexta causa de lo que yo llamo el capitalismo editorial. Las editoriales y librerías conocen perfectamente todas estas estadísticas que ya mencionamos, como toda industria, como todo negocio, ellos saben quién les compra y eso dicta qué es lo que se publica, pero más importante para nosotros indica cómo se empaqueta el producto que se está.

34:09 Vendiendo el Reino Unido, por ejemplo, 80% de las compras de ficción son mujeres, 60% del mercado total de los libros son mujeres. Eso genera mercadeo, portadas, eventos orientados mucho más a ese grupo de mujeres y se le exige a otros grupos, no solamente los hombres. Se le exige a otros grupos que encajen en esa versión.

34:26 Un ejercicio visual que a veces le digo a personas cuando estoy hablando de este tema. Comparen las portadas de retrato de Dorian Gray, de Oscar Waul. En el año 1995, con el año 2025 las ediciones actuales están y los que están viendo en vídeo. Tengo ejemplo, las ediciones actuales están estéticamente curadas para encajar en el en Instagram, en TikTok, en Booktok ahora son paletas de colores, tipografías que apelan directamente a la sensibilidad estética de la audiencia femenina joven. ¿Es este insultante?

34:56 A veces algunas de estas portadas no es el equivalente que ahí me quiera vender un libro de hombre y me ofrezca como que tractor. Camión de repuesto, deporte, sí, arrow. ¿Y es como que yo no hago ninguna de esas cuatro cosas que acabas de mencionar, porque esa portada es para mí, no? Las portadas estas femeninas a veces parecen diseñadas por Barbi, pero venden, venden que es lo que importa para el negocio y parece un acceso estético a ese y el hombre se aleja de eso también, no lo lo compra menos. He visto amigos míos incómodos cuando entran a una librería, no se sienten cómodos.

35:28 No significa que la librería tiene que adaptarse totalmente a ellos. Muchas de las razones por la cual ellos están incómodos disculpa de ellos. Ya hablé de eso en este episodio y el.es que los incentivos de esta estructura económica ha hecho que la industria editorial se le olvide buscar conquistar el mercado del hombre joven.

35:45 Específicamente, han aceptado su retirada lenta como una especie de hecho consumado. ¿Bueno, son los hombres haciendo eso, qué se va a hacer? Hacen dinero con las mujeres, muchísimo dinero con las mujeres. Que gasta más en consumo. De todas formas, y dejando el campo libre para que el varón busque sus narrativas en otros lugares, no, hombre, los videojuegos, foros, podcast, YouTube, pornografía. Como muchos de ustedes me dijeron por mensaje, se profundiza tristemente más esa brecha dentro de 2 mundos que ya ni siquiera están compartiendo las mismas historias de ficción. Un ejemplo para mí es la MIT Lest les ha perdido por completo, en parte porque es que esta industria editorial le falta innovación.

36:19 La gente se molesta con wattpad, por ejemplo, pero. Cuando salió wattpad o publicar por sí por sí mismo sin tener que pasar por una editorial como autor en Amazon. Eso era señal de que, claro, se necesitan cambios. No hemos conseguido la fórmula perfecta todavía, pero es que es una industria que no ha hecho nada radicalmente diferente desde hace tiempo. O sea, comparen la industria del teléfono. Versus la industria de editorial de publicación del libro en los últimos 30 años.

36:45 Totalmente diferente, demasiado lento el el progreso y cambio en en la editorial. Pero antes existía el metlest, era como una lista de mercadeo, pero de libros de experimentación. O sea como que libros con quizás ventas moderadas, pero con ideas diferentes, estilos diferentes. Y de ese caos creativo salían nuevos clásicos, nuevos libros.

37:09 Pero la industria pareciera que como está haciendo tanto dinero con el sistema que tiene, ha dejado de buscar el siguiente gran libro para buscar el siguiente libro parecido. Me refiero en como interactuamos nosotros con una librería digital, con Amazon vas a ver muchos títulos. El hombre más lector del siglo 16 no ha podido ver tantas portadas de libros como nosotros hoy en día.

37:29 Pero muchos son simplemente variaciones del mismo producto diseñado algorítmicamente para que piense que es diferente. Imagínate entrar a tu cuenta de Amazon y todo lo que te recomienda comprar o añadir al carrito. Es el gusto de alguien más, que es lo que más o menos le está pasando a ciertos hombres. Los libros de literatura que más se están promocionando no son los libros que muchos hombres jóvenes hoy en día gravitan hacia ellos, esto es, en promedio. Por supuesto, no son todos los hombres, pero en promedio está pasando eso y ya que las editoriales no están variando mucho en su oferta, se hace más difícil la adapción de este mercado.

37:58 Entonces, eso es parte. Esa es una de las causas que me lleva a la séptima, que es la concentración del género femenino en la industria literaria. ¿A qué me refiero? Que, por ejemplo, 68% de la fuerza laboral en el sector editorial británico son mujeres y los números son muy similares en otros países.

38:14 Entonces hay un ecosistema que se le está cerrando a los hombres y eso no es malo. Por supuesto, aplaudo que haya mujeres. En las editoriales, no me malinterpretes, ni tampoco estoy argumentando que esto es una culpa de las mujeres que están en esas editoriales, planeando una conspiración para que los hombres se salgan de de la literatura. Eso no es lo que está pasando, sino que esto sucede naturalmente.

38:32 Bueno, cuando una industria. Esto es lo que el feminismo argumentó que ha sucedido muchas veces, cuando este número era igual, pero en dirección opuesta, cuando una industria es controlada por un tipo de persona. Eso se refleja en cómo se opera esa industria. Piensa en una tienda de accesorios deportivos y 70% de la gente que trabaja en esa industria son hombres y ellos saben que 80% de los productos que se compran en esa tienda van a ser comprados por hombre. Bueno, la manera de mercadear, la manera de hablar, las palabras, la estructura completa va a gravitar hacia el hombre. La mujer va a ser puesta como secundaria. No es tan importante en el sector editorial. Investigando sobre esto esta

39:06 pasando algo similar, se reportan que temas como búsqueda interior, relaciones complejas, vulnerabilidad, dominan las mesas de novedades literarias que están siendo promocionadas, mientras que los temas que tradicionalmente atraen más a los varones dentro de la ficción, como la épica de Grupo, Exploración Técnica, competencia cruda, humor satírico, político, han sido despreciados a nichos o o totalmente ignorados en algunos casos. Y eso hace que el varón entra a una librería moderna y no encuentra un cable a Tierra.

39:33 No, no, no siente que está entrando un club privado al cual no pertenece, no conoce el código de vestimenta intelectual, no sabe cómo encajar y al no verse reflejado en las personas que están comprando en la tienda, en las portadas de los libros que se están vendiendo y en las historias que están siendo destacadas, pues se retiran.

39:49 No inmediatamente, pero poco a poco. Octavo, pasemos a la trampa del simbolismo de lo de nasyntalep que les mencioné. Hablé sobre esto en la serie de de este filósofo libanés, pero nassin Taleb advierte que la mente literaria es por naturaleza propensa a confundir el ruido con el significado. Es decir, que la mente literaria nosotros por ser mejores pensando de manera abstracta, somos capaces de ver mensajes artísticos.

40:12 En palabras, en letras, en metáforas. Pero también somos tan buenos en eso que a veces lo vemos donde uno lo está. A veces vemos mensajes donde simplemente hay azar o hay una disposición aleatoria de los hechos cítona. Sin tales, la mente literaria puede ser intencionadamente propensa a confundir ruido y significado, es decir, entre una disposición aleatoria y un mensaje intencionado con precisión.

40:33 El simbolismo es fruto de nuestra incapacidad y renuncia a aceptar la aleatoriedad. Damos significado a todo tipo de formas, detectamos figuras humanas en manchas de tinta. Ahí termina la cita en el arte. ¿Eso es inofensivo, no? Si lees un libro, una obra literaria, eso es una. Eso es parte de la belleza de leer un libro, buscar símbolos, interpretar mensajes, conectarlos con otros pensamientos, pensar críticamente, meterte en la mente de esos personajes. Eso, eso es lo mejor que hay.

41:00 Y nadie está pretendiendo que un poema o una obra literaria sea un instrumento científico para investigar la verdad. Aunque a veces es la mejor manera de sentir la verdad. Y en parte porque creo que el arte es el intento de hacer que la realidad sea digerible. Pero eso tiene un peligro. El peligro de no saber apagar es habilidad, como cualquier otra cualidad humana. No, a veces digamos una persona que es muy competitiva, esa es su su mejor cualidad y defecto, y con esa competitividad se esmeran y llegan más lejos.

41:29 Quizá son los mejores en su empresa. Entran en competencias, quedan de primeros, pero a veces se les puede olvidar apagar ese modo, esa manera de ser, y pues ellos y otras personas a su alrededor sufren entonces el literario a veces no sabe apagar la interpretación del del azar con símbolos, supuestos símbolos. Y lo hacen en los mercados financieros, en la historia, la política y la vida cotidiana.

41:50 Y eso puede convertirse en ceguera citona sin taller. Nuevamente toda mi vida he sufrido el conflicto entre mi amor por la literatura y la poesía y mi profunda alergia a la mayoría de los profesores de literatura y los críticos. El pensador y poeta francés Paul Valery se sorprendió al escuchar un comentario de sus poemas que descubría significados que hasta entonces se le habían escapado. Por supuesto, se le indicó que estos provenían de su subconsciente.

42:16 Termina la cita, entiendo lo que está diciendo, no, y yo estoy de acuerdo con él. Me he sentido así también muchas veces en mi vida. Es ejemplo del poeta. Un poeta que escribió un poema sobre un tema y un crítico literario le dijo, Me encantó que ese poema trata sobre esto. Y Paul Valery, el poeta francés, le dice, yo no escribí eso con ningún tipo de intención de hablar de ese tema.

42:35 ¿Qué estás hablando? Eso no fue lo que yo escribí. Y el tipo le dijo, Bueno, es que eso viene de tu subconsciente en verdad, si eso es lo que estabas diciendo. También buscaron un símbolo donde no había un símbolo, y eso es muy común en la interpretación de la literatura. ¿Qué tiene que ver eso con que los hombres están leyendo menos que las mujeres, especialmente la ficción?

42:54 Bueno, que la diferencia, como hemos visto en estas otras causas, son bastante políticas en muchas cosas. Y al diferenciarse los hombres jóvenes, en promedio más conservadores y las mujeres más progresistas, pues. La mujer está consiguiendo en la literatura esos elementos simbólicos que consigue en la política esas cosas siempre van a estar muy conectadas. Por lo tanto, las mujeres leen literatura para entender sus mundos, sus elementos sociales, sus símbolos. Piensen en la teoría crítica de la raza, en la inclusión, interseccionalidad, descolonización, visibilización, microagresiones, estructuras de opresión. Todas estas son maneras de interpretar el mundo con símbolos y la gente que

43:33 interpreta el mundo con símbolos va a gravitar hacia la literatura. La política progresista ofrece bastantes símbolos. ¿Del otro lado están los conservadores que se han refugiado, por lo que ya hablamos hace tiempo, el opuesto, buscan qué es lo opuesto estos símbolos? Más datos entonces, estos jóvenes han empezado a huir de la hiperinterpretación que la sienten asfixiante, la sienten arbitraria y se refugian en el polo opuesto, no en la no ficción, los datos fríos, la eficiencia, si hay géneros que los hombres están leyendo más que las mujeres en la historia, ensayos, no ficción, autoayuda, eso es todo y han perdido un poco la habilidad.

44:06 De entender el símbolo, de entender la sutileza, el matiz humano y los hombres literarios están pagando la cuenta. El concepto del hombre literario está pagando la cuenta. Entonces estamos con una sociedad donde una mitad está entrenada para ver significado en todo y la literatura lo ayuda en eso, y la otra mitad está perdiendo la capacidad de leer entre las líneas. Entonces votan diferentes, pero es más, porque están procesando información con sistemas operativos Incompatibles. Un lado, interpretando su vida como una novela existencial llena de muchas capas.

44:37 Y el otro, cerrando el libro y viendo un mundo que no siempre tiene un trauma, no siempre tiene un autor un sentido oculto. A veces dicen que no hay ningún tipo de patrón. ¿Entonces es un reto difícil para el hombre literario? Si queremos que vuelva es que va a tener que recuperar el amor por la literatura sin ese filtro, quizás, y eso es bastante complicado.

44:57 ¿O quizás volver a la ficción por fuera del sistema oficial de la validación moderna? Entonces, eso son cosas que están bajo el control de nadie. El mundo tendría que ser diferente para que esto se dé. Con esto pasamos a la novena causa, que es este concepto de la inversión y gasto. Esto muchos hombres me lo enviaron y muchas mujeres también me lo enviaron. Como como razón se refieren al concepto de que la mentalidad masculina siempre ha sido asociada, influenciada por la productividad, no medir el tiempo con el retorno de inversión si el hombre siente que su tiempo es escaso. Se leer, una novela se convierte en una especie de lujo improductivo, un entretenimiento que no les llama mucho la atención.

45:36 Ahora voy, repito, a los hombres, antes sí leían novelas. ¿Entonces, qué fue lo que cambió? Hay argumentos que dicen que es el mercadeo, libros como padre rico, padre pobre, los 7 hábitos, hábitos atómicos. Le promete al hombre sutilmente. Es más, al hombre que la mujer le promete que al terminar el libro vas a ser mejor, más rico, más eficiente. Y los hombres que parecieran buscar reparar algo en sí mismo o buscar ventaja en la competitividad, parecieran que buscan leer no por placer, no están leyendo por placer, están leyendo para ser más, más eficientes. Pero la autoayuda y tiene su espacio, no, no, no está mal leer de vez en cuando un libro de autoayuda, pero la autoayuda es.

46:14 Es comida rápida, no para el intelectual te hace sentir que aprendiste algo importante sin mucho esfuerzo mental. Yo siempre he dicho que uno puede leer un libro de autoayuda. La mayoría de esos libros pudieran ser 20 páginas máximas. Le aumentan el la cantidad de páginas para que vendan, mientras que una novela o un cuento requiere cada sílaba en verdad para mandarte un mensaje que que quería enviarte. Pero si tienes una cultura de hombres que quiere ser más eficiente, pues la literatura no va a ser en verdad la mejor opción.

46:41 Y voy a poner como un sub punto dentro de esta causa, que es el concepto de. Los videojuegos o la ilusión de agencia y estatus, porque, según muchos estudios, el hombre busca, pues, estatus. Todo mundo busca estatus social, pero el hombre busca a su manera estatus social y competencia, y los videojuegos le proporcionan ese sentido de logro, de jerarquía, ser el mejor en un servidor, tener el rango más alto, dominar una técnica. El libro, al final de cuentas es un acto. Leer la ficción es un acto bastante receptivo. No, no te da puntos.

47:12 ¿Frente a otros de forma inmediata? No, no siempre va a ser fácil mencionar en una conversación el libro que estás leyendo sin sonar francamente insoportable. Entonces vas a es difícil ganarte esos puntos sociales leyendo un libro encerrado en tu casa. Y pareciera que el varón está migrando hacia su necesidad de verse competente frente al algoritmo.

47:34 Pero hay algo que no podemos dudar en esto, que es la décima causa de la estructura laboral. La ficción requiere más. Más campo mental, no. Uno puede leer un libro de autoayuda y parar de leerlo y retomarlo otra vez dentro de una semana. Literatura no se puede hacer eso, te pierdes la historia, tendrías que reconstruir un mundo simulado en tu cabeza. Cuando eres un lector más experimentado puedes hacerlo de mejor manera, pero si dejas de leer una novela por 3, cuatro, 5 días, ese hilo emocional, los detalles, esa simulación de ese mundo en tu mente se se rompe por completo. Hay que.

48:08 Volver a empezar, literalmente hace una semana empecé Abel, el libro de Alessandro Barico, lo perdí, lo dejé en casa de alguien más y tuve que volver a empezar cuando lo conseguí porque ya ya había perdido el hilo. ¿Qué tiene que ver eso con la estructura laboral que leer? Ficción requiere más tiempo, el hombre tiene menos tiempo, el hombre trabaja más horas y son trabajos más físicos, más manuales, horarios, más rígidos, todo esto reportado con instintos, estudios. Obviamente es diferente cada caso individual, pero en promedio se da de esa manera entonces. Para el hombre, abrir ese espacio sedentario es más costoso.

48:38 Es más fácil ver un video, es más fácil leer un post. Creo que es leer un libro para ambos géneros. Por supuesto, eso es más fácil para cualquier ser humano, pero en ese contexto de lo que significa además ser hombre y tiene que proveer y trabajar más, entonces se. Prioriza la eficiencia sobre la contemplación y pienso que eso no se hace lo suficiente. Promover la lectura como una herramienta que puede ayudar a una persona como esa, sea hombre o sea mujer, no pintarlo como otra tarea escolar más o no pintarlo como el equivalente a ver una obra de arte en un museo, que lo es para mí, pero para mucha gente.

49:08 Quizás ese no es el mensaje que tienes que que decirle. Qué me lleva a la última causa, que es el mercadeo, el muy mal mercadeo que pienso que hay en el mundo moderno. De esto voy a hablar con cierta, pienso yo, propiedad. Como alguien que estudió mercadeo en el momento, era el segundo mejor programa de mercadeo en Estados Unidos.

49:27 Yo trabajé en Major League baseball, la MLB, en baseball profesional de aquí de Estados Unidos, en las oficinas de Nueva York, y esto se hablaba mucho, siempre el concepto de traer al otro género, pero en ese caso era lo opuesto, el traer más mujeres. A ver béisbol, a ir a los estadios y el béisbol ha hecho un muy buen trabajo en eso.

49:46 De hecho, hoy en día un poco más de 40% de la gente que va a un estadio, béisbol son mujeres y la gente que consume béisbol son mujeres. Es bastante bien distribuido en ese aspecto, este deporte y por esa experiencia te digo con propiedad. El consumidor tiene que sentirse bienvenido, tiene que poder conseguir espejos en una industria. Cuando algo está bajando en esa industria hay un problema, cuando una demográfica es tan grande como el 50% de la población, en este caso cualquiera de los 2 géneros se aleja de un producto de una industria. Normalmente hay un problema de de de la presentación de ese producto, y eso creo que sucede por 2 razones. A veces en círculos más académicos, intelectuales están tan seguros y convencidos de que

50:28 su producto es superior. Ellos no se quieren rebajar a convencer a los demás de que lo son, cosa con lo que yo estoy totalmente en desacuerdo. ¿Como dice Rory Sutherland, este hombre genio de mercadeo inglés, a diferencia de mucha gente de mercadeo, muy literario, muy filosófico, él decía, pero es que es tu trabajo convencer a los demás?

50:45 El mercadeo siempre tiene como que mal estigma. La gente ve el mercadeo como algo negativo. Piensan en personas manipulando algoritmos o el don Draper y Mad Men, gente jugando con tu psicología para que gastes dinero y se lo entregues a ellos. Pero al final de cuentas, todo tiene que ser mercallado, todo ha tenido que ser el mercallado derecho humano tuvo que ser mercallado, la abolición de la esclavitud tuvo que ser mercallado, la electricidad tuvo que ser mercadada, las vacunas tienen que ser mercadeada y la gente se le olvida.

51:12 La gente a veces piensa, no, yo tengo la razón y la tienes, pero tienes que mercadearla, no puedes asumir que la gente va simplemente a comprarte y eso es una cosa que a veces veo en el mundo literario. Y segundo, por ejemplo, la MLB. Ellos nunca decían que su competencia era la FIFA. Por la NB a si ese fin de semana había temporada de pesca en Minnesota, que es el estado de los lagos, hay mucha pesca en en en la temporada que ellos trataban que Minnesota no jugara en local, jugara de visitante en otros lugares, que no hubiese competencia de entretenimiento, si hay grandes festivales locales, el concierto de ese día, el teléfono, love is boin, todo es mi competencia, yo estoy, esto es un circo, yo lo

51:51 que estoy es con un elefante. Tirándole a un ula, a ula y haciendo trucos. Eso es todo lo que estás viendo, que es muy fanático del del deporte, no lo ve así, pero eso es todo lo que es un show y estás compitiendo con otro show. ¿La gente está compitiendo por entretenimiento y no sé si la literatura y las editoriales piensan eso lo suficiente, se compiten entre ellas, no esta editoriales para esto, esta editoriales para esto, pero estás entendiendo en verdad lo que el consumidor está eligiendo?

52:16 El consumidor está en su casa después de trabajar, hombre o mujer no importa, después de trabajar llega a su casa. ¿Puede ver Instagram por 1 hora o puede leer un libro, Cómo vas a convencerlo de que lea el libro? Y creo que el hombre ha conseguido otras formas de entretenimiento. ¿No estoy seguro si hay buenas campañas de mercadeo literarias para el hombre típico, hoy en día yo sé lo bueno que es la literatura, ustedes saben que yo sé eso, yo sé que ustedes saben, pero al mismo tiempo convencer a alguien de que haga algo por su propio bien es la forma más rápida de que pierdan interés en las cosas, no?

52:46 Fíjense cuánta gente dijo que no a la vacuna. Durante el COVID no. ¿Y por qué sale el mensaje esto? Por tu propio bien, eso a veces funciona, a veces no, así tengamos razón. Entonces, en la dinámica de una campaña de mercadeo para hombres de libros, yo haría algo muy diferente a lo que se está haciendo.

53:03 Yo haría un recordatorio de la historia, ya que son más conservadores. Entonces yo haría un recordatorio de la historia, las figuras que dieron forma al mundo, que leían por cultura, por ventaja táctica, imágenes, Alejandro Magno. Leyendo el día, arrastrando a su enemigo ese famoso episodio de él, arrastrando a un a un hombre que conquistó con su carroza hasta matarlo, como lo hizo Aquiles en el día de Romero. Imágenes de San Martín Miranda, Simón Bolívar devorando a Rousseau Montessieu.

53:30 No solamente para pasar el tiempo, para buscar las herramientas intelectuales de demoler un imperio, fundar naciones, Thomas Jefson, etcétera. Como que hombres que no, es que estaban leyendo por higiene mental, no estaban leyendo autoayuda. Los los ejemplos que te salen en libros de autoayuda, esos hombres que te salen ahí, hombres y mujeres, no estaban leyendo autoayuda, estaban leyendo literatura.

53:48 En su defecto, ensayos más políticos, filosóficos, ellos ellos entendían a esas personas, entendían que hay una diferencia bastante cualitativa entre quién reacciona el mundo y quién ha entrenado su mente para comprender estructuras mucho más complejas. Anticipar jugadas, navegar, ambigüedades morales. La lectura era una ventaja cognitiva y ahí puedes presentar la lectura como elemento competitivo. Pasas de ser un elemento pasivo a ser algo más hasta rebelde. Ahora que lo pienso, esa sería mi campaña de mercadeo, como que el acto de rebeldía definitivo, la lectura si recuerdan la inspiración de Apple con tentefrin la la gran campaña de mercadeo que ganó muchísimos premios más egocéntrico. Imposible.

54:25 Por cierto, esa propaganda era como imágenes de Gandhi, Mandela. Y de repente, el Ah, pues no, como que yo, Steve Jobs. El punto de la propaganda era que las grandes revoluciones de la historia, esas grandes figuras que encarnaban momentos de ruptura, de transformación histórica, no nacen de gente que se adapta al molde.

54:41 Nace de gente que ve las cosas diferentes. Y qué mejor herramientas que la literatura para ver las cosas diferentes en este mundo de algoritmos de pantalla y estímulos constantes que compiten por fragmentar tu atención pontale desde esta obra. Y eso es una especie de declaración de guerra. Entonces ese sería mi campaña de mercadeo, una especie de algún hombre joven, como que en el silencio antes de la tormenta, en la quietud, con un mensaje tipo en el mundo diseñado para que reacciones, elige pensar nuevamente.

55:08 La meta es que más hombres lean literatura, que podamos ocupar ambos géneros. Este mejor espacio esta una mejor manera de traducirnos nuestros mensajes entre nosotros, que podamos entender nuestras historias. Esta verdadera rebeldía sería poder conectarnos entre nosotros mismos. Así que ustedes me dicen si estas son las 11:00, causas acertadas o no, si algo se me escapó, algo que piensan que tiene otras capas, otras sutilezas, estoy seguro que sí. Al final me preocupa bastante este tema. Yo leo fricción, 80% de mis lecturas son ficción, el otro 20% ensayos.

55:44 Yo pienso que un hombre que no lee. Es fácil de controlar, no es que evite que caigas en radicalismo o que te puedan controlar para nada. ¿No es como dice el chiste, nunca juzgues un libro por su portada y alguien levanta la mano y dice, y si la portada es minecraft? No, mi lucha. No todos los libros son el mejor camino.

56:03 Peromi.es que es mejor ser pensador antes de ser consumidor. Es mejor luchar contra el algoritmo con literatura que con otras versiones del algoritmo. La literatura ha sido para los hombres históricamente una forma de pensar mejor que el resto. No me refiero al resto como mujeres, sino el resto de otras personas de poseer un espacio interior que no estaba mediado por el flujo constante de de lo exterior, donde tu gran idea podía venir porque pudiste ver el mundo de una manera muy particular, muy única.

56:31 Leer no es de niñas y que sigan leyendo más mujeres por si acaso. Eso es bueno, pero leer tampoco es de intelectuales. ¿Y si lo fuera? ¿Volviendo a mi punto, qué importa leer de lo que quieren aprender de la gente que es curiosa, de los insurgentes, de los diferentes? Se acuerdan en Stoner cuando el personaje le dice a Stoner que nosotros aquí en la universidad conseguimos el True, creamos estas instituciones que las hacemos creer en el mundo, que son para los estudiantes, son para nosotros. Para los profesores que nos quedamos aquí no, no pueden votar, estamos leyendo los libros que queremos leer, enseñamos sobre esos libros, hacemos tesis sobre esos libros y podemos hacer eso por 30 años.

57:05 Y de ahí sacamos grandes ideas y moldeamos a las futuras generaciones que van a cambiar el mundo. Solucionar esto no es fácil, esto es un problema complejo. Como pudieron ver. Hay sexismo, hay odio, hay abandono, hay problemas de crianza, hay sistemas que no están siendo bien implementados. Económico, de educación, sociales, tecnología. Pienso que al final los hombres dejaron de leer porque quisieron marcar su identidad como hombre de una manera incorrecta y también dejaron de leer porque distintos mundos dejaron de pensar en ello.

57:32 Termino el episodio con un verso del poema de Jorge Luis Borges, un lector que otros se jacten de las páginas que han escrito, a mi me enorgullecen las que he leído.