Rila-Kloster – Bulgariens spirituelles Herz

0:00 Willkommen zu einer neuen Folge von Schlafreise durch vergessene Welten, deinem Podcast zum Entspannen, Loslassen und lernen. Wenn dir der Podcast gefällt, bewerte ihn bitte, das hilft uns, weitere Folgen zu produzieren. Kennst du schon unsere anderen Podcastreihen wie Schlafreise durchs Universum oder Wissensreise durch die Geschichte heute reisen wir in die Stille der Berge. Wir reisen in einen Ort, der sich so tief in ein Gebirgstal eingegraben hat, dass die Welt des Lärms, der Eile und des Vergessens scheinbar nicht dorthin vordringen kann. Wir reisen nach Bulgarien, in das Herz des Rila Gebirges, zu einem Kloster, das seit über 1000 Jahren steht. Das Zeuge war von Kriegen und

0:46 Frieden, von Unterdrückung und Wiedergeburt, von Fürsten und Heiligen, von Bränden und Neuanfängen. Ein Ort, der in der UNESCO Liste des Weltkulturerbes steht und dennoch bis heute lebendiges spirituelles Zentrum geblieben ist. Das Rila Kloster auf bulgarisch. Rilski Manastir lass los, was dich heute bewegt hat, stell dir vor, du stehst auf einem schmalen Bergpfad, umgeben von dunklen Tannen, deren Äste den Himmel über dir fast vollständig schließen, die Luft ist kühl und rein, sie riecht nach Harz und feuchtem Moos. Irgendwo unter dir rauscht ein Gebirgsbach über Steine und dann, wenn du um eine letzte Biegung des Weges trittst, öffnet sich das Tal und vor dir erhebt sich wie aus einem anderen Zeitalter eine mächtige,

1:37 weiß rote Klosteranlage inmitten des Grüns. Das Rila Kloster, still, grandios, unverwechselbar, das Rila Gebirge, eine Landschaft, die den Menschen formt. Um das rila Kloster zu verstehen, müssen wir zunächst den Ort verstehen, an dem es steht. Das Rila Gebirge ist das höchste Gebirge der gesamten Balkanhalbinsel, sein höchster Gipfel der Musala erreicht 2925 Meter über dem Meeresspiegel und ist damit auch der höchste Berg Bulgariens sowie der gesamten Balkanhalbinsel.

2:14 Der Name Musala leitet sich wahrscheinlich vom arabischen Musalah ab. Was so viel bedeutet wie Ort des Gebets. Ein Name, der von arabischen Reisenden oder osmanischen Kartographen überliefert wurde und bereits auf die spirituelle Aura dieser Landschaft hinweist. Das Gebirge erstreckt sich über rund 2629 Quadratkilometer im südwestlichen Bulgarien und beherbergt über 100 Gebirgsseen glazialen Ursprungs, also Seen. Die in der letzten Eiszeit durch die Bewegung von Gletschern entstanden sind.

2:51 Diese Seen liegen in verschiedenen Höhenlagen, manche von ihnen über 2000 Meter hoch und bilden eine Landschaft von außerordentlicher Schönheit. Das gesamte Rilagebirge ist heute als Nationalpark geschützt, eine der ältesten Schutzgebiete Bulgariens, gegründet im Jahr 1992 in seiner heutigen Form. Mit Vorläufern, die bis in die 1930er Jahre zurückreichen. Die dichten Fichtenwälder, die tiefen Schluchten und die reißenden Gebirgsbäche machten das Rila Gebirge über Jahrhunderte hinweg zu einem Ort, der einerseits Schutz bot vor Eindringlingen, vor politischer Kontrolle, vor der Welt, andererseits aber auch Einsamkeit und Entbehrung verlangte.

3:35 Es ist kein Zufall, dass genau in dieser Landschaft einer der bedeutendsten Heiligen der bulgarischen Geschichte und. Zu einem Leben in radikaler Askese fand Johannes von Rila, der Einsiedler, der eine Welt bewegte, die Geschichte des Rila Klosters beginnt mit einem Menschen, der eigentlich alles ablehnte, was Institutionen macht und Äußerlichkeit ausmacht. Johannes von Rila auf bulgarisch Iwan Rilski wurde um das Jahr 876 unserer Zeitrechnung geboren, wahrscheinlich in der Nähe des heutigen Städtchens Kratowo. Das heute zur Republik Nordmazedonien gehört, über seine frühe Kindheit ist wenig bekannt, doch die hagiographischen Quellen, also die frommen Lebensbeschreibungen, die nach

4:22 seinem Tod verfasst wurden, erzählen übereinstimmend von einem jungen Mann, der früh den Verlust seiner Eltern erlitt und sich nach einer Zeit als Hirte dem religiösen Leben zuwandte. Johannes begann als Einsiedler zu leben, zunächst in einem Baum, wie manche Quellen berichten, später. In einer Felshöhle im Rilagebirge, die sich in schwindelerregender Höhe befand. Dieser Rückzug war kein Zeichen von Weltflucht im negativen Sinne, sondern Ausdruck einer Theologie, die in der östlich orthodoxen Tradition tief verwurzelt ist. Die Überzeugung, dass der Mensch Gott am nächsten kommt, wenn er alles weltliche loslässt.

5:03 Die östliche Christenheit nennt diese Praxis Hesichasmus, vom griechischen Wort hesichia. Was Stille oder Ruhe bedeutet, es ist eine Form der inneren Gebetspraxis, die auf vollständige Ruhe des Geistes abzielt, um in der Stille die göttliche Gegenwart zu erfahren. Die Felshöhle, in der Johannes lebte, befindet sich auf etwa 2200 Meter Höhe im Rielagebirge und ist heute noch zugänglich, ein enger, feuchter Spalt im Felsen, durch den Pilgerinnen und Pilger bis heute kriechen.

5:36 In der Überzeugung, dass wer hindurch passt, von seinen Sünden gereinigt wird. Die Enge des Felsspalts ist dabei sowohl physisch als auch symbolisch gemeint, der Mensch muss sich verkleinern, um durchzukommen, der Ruf des Heiligen verbreitete sich schnell, bald strömten Schülerinnen und Schüler zu ihm, Menschen, die dasselbe Leben führen wollten, und obwohl Johannes selbst die Einsamkeit suchte und immer wieder vor dem Andrang der Menschen floh, entstand um seine Höhle herum. Zunächst eine kleine Gemeinschaft und schließlich ein erster Kloster.

6:10 Nukleus Johannes von Riehler starb um das Jahr 946 wahrscheinlich am 18 August, der bis heute als sein Festtag in der orthodoxen Kirche gefeiert wird. Er wurde von der bulgarischen Orthodoxen Kirche Heilig gesprochen und gilt bis heute als der wichtigste Schutzheilige Bulgariens, seine Reliquien, also seine sterblichen Überreste. Spielten in den folgenden Jahrhunderten eine wichtige politische und religiöse Rolle, da verschiedene Fürsten und Herrscher sie als Zeichen Legitimierender Heiligkeit begehrten und besaßen die frühe Geschichte des Klosters. Gründung, Zerstörung, Wiederaufbau die erste eigentliche Klosteranlage wurde nicht vom Heiligen Johannes selbst errichtet, sondern entstand in den Jahrzehnten nach seinem Tod.

7:03 Die Förderung durch die bulgarischen Zaren der mittelalterlichen Reiche spielte dabei eine entscheidende Rolle. Bereits im 10 Jahrhundert soll der bulgarische Zar Petros der erste das Kloster mit Schenkungen bedacht haben, eine Verbindung zwischen weltlicher Macht und spirituellem Zentrum, die für die gesamte weitere Geschichte des Rieler Klosters prägend bleiben sollte, die. Das erste und zweite Bulgarische Reich, die mittelalterlichen Vorläuferstaaten des heutigen Bulgariens, betrachteten das Rila Kloster als Ort nationaler Identität. Die Pläne, die Reliquien des Johannes von Rila in das Kloster zurückzubringen und ihre tatsächliche Rückkehr im Jahr 1469, nachdem sie zwischenzeitlich in Tanovo in. Der damaligen Hauptstadt

7:54 aufbewahrt worden waren, markierten wichtige Momente dieser engen Verbindung zwischen Religion, Kultur und nationaler Symbolik. Doch die Geschichte des Klosters war keine Ungetrübte, Brandt war der ständige Feind der Holzarchitektur des Mittelalters und das riela Kloster fiel mehrfach feuern zum Opfer. Auch politische Umbrüche hinterließen ihre Spuren, als das osmanische Reich im 14.

8:21 Jahrhundert die Balkanhalbinsel überrannte und 1393 tanovo, die Hauptstadt des zweiten bulgarischen Reiches einnahm, verschwand der bulgarische Staat für fast 5 Jahrhunderte von der politischen Landkarte Europas. Für das Rila Kloster bedeutete die osmanische Herrschaft, die bis 1878 andauerte, keine Vernichtung, aber eine tiefe Transformation.

8:48 Die osmanischen Sultane hatten. Anders als es populäre Vorstellungen manchmal nahelegen, ein pragmatisches Verhältnis zu den religiösen Institutionen der unterworfenen Bevölkerungen. Christliche Klöster wurden in der Regel toleriert, sofern sie die politische Ordnung nicht gefährdeten und ihre Steuern zahlten.

9:08 Einige osmanische Dokumente belegen, dass das Rila Kloster sogar bestimmte Privilegien und Steuerbefreiungen genoss, dennoch war diese Zeit von tiefer Unsicherheit geprägt. Das Kloster wurde zu einem Hort der bulgarischen Sprache, Kultur und Schriftlichkeit. In seinen Skriptorien, den klösterlichen Schreibstuben, wurden Manuskripte kopiert und aufbewahrt, die sonst möglicherweise verloren gegangen wären. Mönche und Nonnen hüteten in dieser Zeit nicht nur religiöse Texte, sondern auch das kollektive Gedächtnis eines Volkes, das keinen eigenen Staat mehr hatte, das Kloster, als es heute steht.

9:49 Architektur eines Wunders das Riehler Kloster, wie es sich der Besucherin und dem Besucher heute präsentiert, ist im Wesentlichen das Ergebnis eines gewaltigen Wiederaufbaus im 19 Jahrhundert. Ein verheerender Brand im Jahr 1833 zerstörte große Teile der damaligen Anlage, doch die Reaktion war bemerkenswert, aus dem gesamten bulgarischen Kulturraum, aus Städten und Dörfern.

10:17 Von Händlerinnen und Händlern, Handwerkern und einfachen Gläubigen flossen spenden zusammen, um das Kloster wieder aufzubauen. Dieser Wiederaufbau, der in den Jahrzehnten zwischen 1834 und 1862 stattfand, schuf die Anlage, die wir heute kennen und die in ihrer Gesamtheit als eines der bedeutendsten Zeugnisse der bulgarischen Nationalrenaissance gilt. Die Klosteranlage hat die Form eines unregelmäßigen Vierecks und umschließt einen Innenhof von beeindruckenden Ausmaßen. Die Außenmauern sind massiv, bis zu 4 Stockwerke hoch und von einer fast burgartigen Wehrhaftigkeit eine Erinnerung daran, dass Klöster im Mittelalter und in der frühen Neuzeit auch Schutzfunktionen hatten, die Innenfassaden jedoch sind vollkommen anders.

11:10 Sie sind von geschwungenen Arkaden geprägt, von Bögen in Schwarz und weiß, gestreift von hölzernen Balkonen und Galerien, von einem Wechselspiel aus Licht und Schatten, der geradezu malerisch wirkt. Das Herz der Anlage ist die Geburtskirche der Gottesmutter, die Hauptkirche des Klosters, errichtet zwischen 1834 und 1837.

11:33 Sie hat 5 Kuppeln und 3 altarabsiden und ist von außen mit einem Wechsel aus roten Backsteinen und hellen Natursteinen gestaltet, die ihr ein charakteristisches gestreiftes Aussehen verleihen. Doch das eigentliche Wunder liegt im Inneren, die gesamten Wände, die Decken, die Bögen sind mit Fresken bedeckt, einem Bildteppich von schier unvorstellbarer Dichte und Schönheit, insgesamt zählt man über 1200 einzelfresken in der Hauptkirche.

12:03 Geschaffen von Künstlern der Nationalrenaissance, allen voran Zachari Zograf, einem der bedeutendsten bulgarischen Maler des 19 Jahrhunderts, Zachari Zograf, dessen bürgerlicher Name Ristodimitrow war, und der 1810 in Samukow geboren wurde, schuf in der Hauptkirche und im Vorraum Werke von außergewöhnlicher Ausdruckskraft.

12:28 Besonders bekannt ist sein Fresko des Jüngsten Gerichts. Im offenen Vorraum der Kirche, dem sogenannten Exona Tex, das die Seelen der Verstorbenen auf eindrückliche, bisweilen erschreckend lebendige Weise zeigt. Es ist Volksfrömmigkeit und hohe Kunstfertigkeit in einem der Chelioturm der älteste noch erhaltene Teil der gesamten Anlage stammt aus dem 14 Jahrhundert und wurde vom lokalen Feudalherren relio Dragovol errichtet, er ist 5 Stockwerke hoch und. Aus sorgfältig behauenen Steinquadern gefügt und stand dem Kloster als Wehrturm und Wohngebäude zugleich. Im obersten Geschoss befindet sich eine kleine Kapelle, die dem Erzengel Michael geweiht ist und noch aus der Entstehungszeit des Turms stammende Freskenreste

13:19 bewahrt das Kloster als Ort der nationalen Wiedergeburt, man kann die Bedeutung des Riela Klosters für die bulgarische Identität kaum überschätzen. In den Jahrzehnten des 18 und frühen 19 Jahrhunderts, als der Wunsch nach nationaler Eigenständigkeit auf der gesamten Balkanhalbinsel erwachte, war das Kloster einer der wichtigsten Orte, an denen dieses Erwachen gefördert wurde. Eine Schlüsselfigur dieser Zeit war Peisi Hillendarski, ein bulgarischer Mönch aus dem Kloster Kilanda auf dem Heiligen Berg Athos.

13:57 Der 1762, die Historia Slaviano Bolgaskaja, verfasste die Geschichte der slawisch bulgarischen Völker. Dieses Werk, das Paisi auf Reisen durch bulgarische Klöster Zusammentrug und handschriftlich verbreitete, war der erste systematische Versuch, eine bulgarische Nationalgeschichte zu schreiben. Es rief die Bulgarinnen und Bulgaren dazu auf, sich ihrer eigenen Geschichte und Sprache zu erinnern. Und sich nicht von griechischen oder osmanischen Definitionen ihrer Identität abhängig zu machen. Das Rila Kloster war einer der Orte, an dem diese Handschriften kopiert und weiterverbreitet wurden, auch die Gründung bulgarischer Schulen und die Entwicklung einer einheitlichen bulgarischen Schriftsprache,

14:44 beides zentrale Projekte der nationalen Wiedergeburt, wurden von Klöstern wie dem Rila Kloster unterstützt, der Mönch Neofit Rilski. Der 1793, in Banzkow geboren wurde und später Abt des Riehler Klosters war, verfasste 1835, das erste moderne bulgarische Grammatiklehrbuch und gründete 1839, eine der ersten säkularen Schulen Bulgariens.

15:12 Er war nicht nur Mönch und Theologe, sondern auch Linguist, Pädagoge und Nationalist im besten Sinne des Wortes. Ein Mensch, der erkannte, dass Sprache die Seele eines Volkes ist. Leben im Kloster, Alltag zwischen Gebet und Arbeit das Rila Kloster ist bis heute ein aktives Kloster der bulgarischen Orthodoxen Kirche, eine Gemeinschaft von Mönchen lebt und betet dort nach den Regeln des monastischen Lebens, die sich seit den Zeiten des Johannes von Rila im Wesentlichen nicht verändert haben. Der Tag im orthodoxen Kloster ist durch den Stundenrhythmus des Gebets strukturiert.

15:52 Bereits lange vor der Morgendämmerung beginnt die erste Gebetszeit, die Matutin oder Ortros, gefolgt von der Liturgie am frühen Morgen im Laufe des Tages wechseln sich weitere Gebetszeiten mit Arbeit, Studium und Mahlzeiten ab, die Mahlzeiten selbst sind schlicht, häufig vegetarisch und werden oft in Stille eingenommen, während ein Mönch.

16:15 Laut aus religiösen Texten vorliest. Das Kloster verfügt über eine bedeutende Bibliothek mit über 16000 Bänden, darunter Handschriften aus dem Mittelalter, frühe Druckwerke und Dokumente, die für die Geschichte Bulgariens von unschätzbarem Wert sind. Unter den bedeutendsten Schätzen befindet sich das sogenannte Chrysobul des Zaren Ivan Schischman aus dem Jahr 1378.

16:42 Eine kaiserliche Urkunde, die dem Kloster Land und Privilegien verleiht und damit das enge Verhältnis zwischen dem zweiten Bulgarischen Reich und dem Kloster dokumentiert im Klostermuseum, das Besucherinnen und Besuchern zugänglich ist, werden weitere außergewöhnliche Objekte aufbewahrt, kunstvolle Ikonen aus verschiedenen Jahrhunderten, mittelalterliche Reliquiare, liturgische Gewänder von höchster handwerklicher Qualität. Besonders bekannt ist.

17:12 Ist das sogenannte Kreuz des Raffael ein winziges Holzkreuz, das der Mönch Raffael Popowitsch Zonev zwischen 1790 und 1802 mit einem Messer schnitzte und dabei über 1500, winzige Figuren und 104 religiöse Szenen in einer Fläche von nicht einmal 8 Quadratzentimetern unterbrachte? Raffael soll dabei sein Augenlicht verloren haben. Heute wird das Kreuz als eines der erstaunlichsten Werke bulgarischer Kunstfertigkeit überhaupt betrachtet. Das Kloster im 20 Jahrhundert und seine UNESCO Anerkennung das 20 Jahrhundert brachte für das Rila Kloster erneut tiefgreifende Herausforderungen unter dem kommunistischen Regime der Volksrepublik Bulgarien, das von 1944 bis 1989 bestand. War Religion offiziell

18:11 unerwünscht? Klöster wurden nicht geschlossen, das hätte zu viel internationalen Widerstand provoziert, aber sie wurden überwacht, ihre Aktivitäten eingeschränkt und ihre wirtschaftliche Basis beschnitten. Das Riehler Kloster wurde 1961 als Nationalmuseum erklärt, was einerseits eine gewisse staatliche Anerkennung bedeutete, andererseits aber auch die Absicht signalisierte. Es als kulturhistorisches Objekt zu verwalten, nicht als lebendigen Ort des Glaubens.

18:44 Doch das Kloster überlebte auch diese Periode nach der Wende 1989 wurde es der bulgarischen orthodoxen Kirche vollständig zurückgegeben, im Jahr 1983, also noch vor dem Ende des kommunistischen Regimes, hatte die UNESCO das Rieler Kloster in die Liste des Weltkulturerbes aufgenommen. Eine internationale Anerkennung seiner universellen Bedeutung für die Menschheit heute ist das rila Kloster eines der meistbesuchten Ziele Bulgariens. Rund 1000000 Menschen besuchen es jährlich, pilgerinnen und Pilger ebenso wie Touristinnen und Touristen aus aller Welt. Die Anlage ist für Besucher tagsüber zugänglich, aber das Monastische Leben im Inneren geht ungestört weiter. Wer frühmorgens oder spätabends

19:36 kommt, wenn die Besucherscharen kleiner sind, kann noch etwas von der ursprünglichen Stille des Ortes erahnen. Berge, Stille und die Botschaft eines alten Ortes das Riehler Kloster ist mehr als ein historisches Denkmal. Es ist ein Ort, der uns etwas über die menschliche Sehnsucht nach Stille erzählt, nach einem Platz, der nicht von der Geschwindigkeit der Welt erfasst wird.

20:01 Johannes von Rila floh in die Berge, weil er glaubte, dass man in der Stille der Natur am klarsten hören kann, was wirklich wichtig ist. Über 1000 Jahre später kommen immer noch Menschen an diesen Ort und fühlen etwas von dieser Stille. Vielleicht ist es kein Zufall, dass die tiefsten spirituellen Orte der Menschheit so oft inmitten unberührter Natur liegen, das rila Kloster in seinen Wäldern und Bergen. Die Klöster des Heiligen Berges Athos an den Steilküsten Griechenlands, die Tempel Kyotos in ihren alten Hainwäldern diese Orte erinnern uns daran, dass wir Teil einer Natur sind, die älter ist als alle unsere Bauwerke, älter als alle unsere Texte, älter als alle unsere Kriege und Triumphe, die Erde, auf der das Rila Kloster steht,

20:53 wurde nicht von Menschenhänden geschaffen. Die Berge, die es schützen, die Wälder, die es umhüllen, die Bäche, die um seine Mauern rauschen, sie sind Geschenke einer Welt, die wir nicht erschaffen haben, die wir aber täglich in Anspruch nehmen. Diese Welt ist das einzige, was wir wirklich haben, nicht Steine oder Gold, nicht Archive oder Datenbanken, sondern diese lebendige, atmende, verletzliche Erde. Johannes von Rieler verstand das auf seine Weise, dass wahre Stärke nicht im Beherrschen, sondern im Bewahren liegt. Dass ein Mensch, der inmitten der Natur lebt und sie achtet, reicher ist als einer, der sie ausbeutet. Diese Weisheit, geboren in einer Felshöhle im Riela Gebirge vor über 1000 Jahren, klingt heute

21:39 aktueller denn je. Unsere Erde ist das größte Wunder, das wir kennen, sie verdient dieselbe Sorgfalt, mit der die Mönche des Riela Klosters ihre Manuskripte Hüteten, mit Aufmerksamkeit, mit Respekt. Mit dem Wissen, dass das, was verloren geht, nicht so, nicht so leicht wiederkommt. Wenn dir diese Folge etwas bedeutet hat, freuen wir uns sehr über eine Bewertung, sie hilft uns, weitere Reisen in vergessene Welten für dich zu gestalten, bis zur nächsten Folge.