200 - La Única Solución – Erik Frank Russell: Cuando no hay nadie más en el universo

0:00 Alguien se despierta en la oscuridad absoluta y solamente puede interactuar con su propia conciencia, que se encuentra atrapada en sí mismo. No sabe por qué se encuentra en esta posición, él no ha sido condenado, no ha pecado, sin embargo, está atrapado en dicha oscuridad. La única esperanza que tiene es una certeza personal de que ningún problema es insoluble. El cuento lleva esa idea límite.

0:20 Qué ocurre cuando la imaginación es el único escape, una de las parábolas más inquietantes y de las preferidas de su servidor, la única solución de Eric France Russo. Bueno, mi gente bienvenidos a este episodio 200 de Bibliotequeando que supongo es un logro en sí mismo varios de ustedes lo que me sigue en Instagram.

0:36 Mostré algunos de los mensajes que me enviaron diciendo que felicitaciones por los 200 y esperando que sea un episodio especial. Yo no sé por qué. Yo sé que muchos creadores de contenido o personas que también tienen distintos medios como este, como un podcast, hacen cosas simbólicas para dichas cifras, pero a mí ni me va ni me viene, no sé porqué soy así. Aún así caí en la tentación.

0:59 Y con tantos mensajes que me llegaron dije, Bueno, será que les hago el cuento que tengo tantos años pensando traer a este podcast porque nadie lo conoce y cuando digo que nadie lo conoce es que nadie lo conoce. No conozco a nadie que haya leído este cuento, es un cuento muy breve, 3 páginas, no tiene una traducción popular al español y hace un año aproximadamente yo lo traduje.

1:16 Yo mismo hice mi propia versión y lo publiqué para los miembros exclusivos del patrón. Les leo aquí un comentario de uno de los miembros del patrón cuando he leído el cuento. Es realmente agradable encontrar cosas brillantes y profundas que me hacen cuestionar no solamente mi manera de pensar, sino también, como vemos el mundo. Ricardo, gracias por compartirlo ahí, terminó el comentario. Por eso quería traerlo al podcast, yo recuerdo leerlo y quedarme con este cuento en mi cabeza por día, quizás por el momento en que lo leí, quizás por la edad que tenía cuando lo leí, quizás por las cosas que estaban pasando por mi mente en ese momento, en esa etapa de mi vida, pero me impactó mucho. Lo tengo en mi lista de mejores

1:50 cuentos breves que he leído. Y ya que estamos en el episodio 200, y dada la brevedad del cuento y la falta de una versión oficial en español, mi intención es que enciendan el impacto del mismo. Por ende, yo les voy a leer el cuento, mi propia versión, mi propia traducción, y después analizamos y nos entendemos que es lo que acabamos de leer, porque la propia brevedad, como dije 3 páginas y apenas 2 páginas y media, es parte de la crueldad de la historia.

2:13 No va a haber tiempo para distracciones, no va a haber respiro, cada párrafo te empuje de una dirección. Sin saber exactamente hacia donde estamos yendo. Y el resultado final para mí es magnífico. Les pido que le escuchen no tanto como ciencia ficción, porque la autores de hecho de ciencia ficción, sino como una historia, una especie de parábola, un relato que después de procesarla vamos a analizar. ¿Pero primero, como siempre, quién escribió esta joyita escondida?

2:37 ¿Quién fue Eric Franco Rossel, donde fue un autor inglés del siglo pasado? Ciencia ficción, como mencioné y publicó esta obra en 1956 en una revista en Estados Unidos enfocada en el género de ciencia ficción importante que él nació al principio del siglo 20905, así que él estaba bastante maduro psicológicamente cuando experimentó las 2 guerras mundiales y formó parte del ejército inglés en la segunda.

3:00 ¿Es un misterio qué hizo exactamente? Porque hay 2 versiones Incompatibles sobre el servicio militar de Russell durante la Segunda Guerra Mundial. La versión oficial y bien documentada afirma que él sirvió en la real fuerza aérea. Participó en operaciones especiales en Europa, como era miembro de una unidad móvil de comunicaciones. Sin embargo, hay una introducción en una de sus novelas que se afirma que Russell era demasiado mayor para estar en ese servicio activo en esa época. Y que en cambio, el trabajo fue para la inteligencia en Londres y cito, donde pasó la guerra ideando estrategias para engañar a los alemanes y japoneses, incluida la operación Mintzmit. Esa operación fue extremadamente

3:37 famosa en la Segunda Guerra Mundial. Importante porque el objetivo principal fue convencer al alto mando alemán de que los aliados planeaban invadir Grecia y que Alemania empujara sus fuerzas militares en esa dirección en lugar del objetivo real de los aliados que era la isla de Sicilia. El plan funcionó, pero lo extraño es que esta historia sale en una edición publicada ya unos años después de su muerte. La primera vez que aprendemos esto de Eric Frank Grosso es el año 1978.

4:02 Su biógrafo oficial afirma que no hubo nada, absolutamente nada, en sus propias palabras, en su expediente de la real fuerza aérea, que demostrara que fue algo más que un simple mecánico u operador de radio. Pero quizás esa fue la historia oficial. Y Erick Frank Grosso, este autor, estuvo en la parte más intelectual, más inteligente de esa guerra en el servicio secreto.

4:21 De la defensa británica me gustaría pensar que conoció a Alan Turing y que en ese mundo y con esa mente pudo conceptualizar otros futuros otros mundos, porque le gustaba llevar a la mente humana al extremo lógico dentro de estos mundos más futurísticos, no solamente por lo que vivió en la guerra, como. Soldado o lo que sea que le haya sido, sino que también presenció el auge de la fe ciega en la ciencia, el nacimiento de la bomba atómica, el optimismo casi religioso del progreso técnico del orden liberal después de la Segunda Guerra Mundial, ese mismo que está tambaleando hoy en día. Pero fue profundamente escéptico de la idea que la inteligencia, por si sola, fuera redentora.

4:56 Y pienso que con eso en mente. Entre otras cosas, escribe Este cuento Soul solutions para los que lo quieran leer en su versión original en inglés, la única solución de esos cuentos que parecen simples pero son tremenda trampa filosófica, como mencioné, veremos un hombre que se encuentra en una oscuridad absoluta, se despierta y de repente está en un lugar muy oscuro, totalmente atrapado en su propia mente, en su conciencia, con una espeluznante angustia psicológicas hasta un poco claustrofóbico. En ese aspecto el cuento y está buscando desesperadamente una salida de esto de esta situación en la cual él se encuentra que él va a llamar el gran conflicto. Y da la sensación desde el inicio que este personaje elimina cualquier posibilidad de

5:34 un tipo de escape externo de ayuda externa de un rescate. Está condenado a la idea bastante aterradora de que él mismo va a tener que inventarse la única solución. Y eso es todo lo que puedo decir. No puedo decir más que eso. Le daré más detalles y más de mi opinión después de leer este cuento.

5:50 Así que espero que disfruten la única solución de Erich Frank Rossell. Leamos esta joyas de cuento breve. Rumiaba en la oscuridad y no había nadie más, ni una voz, ni un susurro, ni el roce de una mano, ni el calor de otro corazón, oscuridad, soledad, confinamiento eterno, donde todo era negro y silencioso y nada se movía, aprisionamiento sin condena, previa castigo sin pecado, lo insoportable que debía ser soportado, a no ser que pudiera inventar algún modo de escape, ninguna esperanza de rescate desde otro lugar, ni pena ni simpatía o piedad en otra alma, otra mente. Ninguna puerta para abrir, ningún cerrojo para hacer girar, ningún barrote que cerrar y separar solamente la noche espesa y negrísima, en la que

6:32 manoteaba torpemente para no encontrar nada. Extiende una mano hacia la derecha y no hay nada. Desliza un brazo hacia la izquierda y sólo encuentra un vacío total y absoluto. Avanza a ciegas por la oscuridad como un hombre perdido en un basto y olvidado salón, pero no hay suelo ni eco de pasos. Nada que detenga su avance.

6:50 Solo podía tocar y percibir una única cosa. Y esa era asimismo, por lo tanto, los únicos recursos disponibles con los que sobreponerse a su situación eran los secretados dentro de sí mismo. Debía ser él el instrumento de su propia salvación. Pero cómo ningún problema está más allá de una solución.

7:08 En esa premisa vive la ciencia, sin ella, la ciencia muere. El era su científico supremo, como tal no podía rechazar este desafío a su capacidad. Sus tormentos eran los del aburrimiento, la soledad, la esterilidad mental y física no podían ser soportados. La vía de escape más sencilla era la imaginación. En ella uno se encuentra atado de un chaleco de fuerza y huye de la trampa corpórea aventurándose en un mundo de sueños propio.

7:32 Pero los sueños no son suficientes, son irreales y demasiado fugaces. La libertad que él debía alcanzar tenía que ser genuina, perdurable. Eso significaba que debía convertir 2 sueños en una realidad firme. Una realidad tan cuidosamente concebida que persistiera por toda la eternidad, debía ser autosuficiente. Nada menos haría que la evasión fuera completa, así que se sentó en esa vasta oscuridad y combatió el problema. No había relojes ni calendarios que marcaran la duración del pensamiento, no había datos externos sobre los cuales calcular.

8:02 No había nada. Nada más que los engranajes de su mente ágil en funcionamiento y una única premisa, ningún problema está más allá de una solución. Eventualmente encontró la respuesta. La respuesta que le otorgaría el escape de la noche eterna le proporcionaría experiencia, compañía, aventura, ejercicio mental, entretenimiento, calor, amor, el sonido de voces, el contacto de manos. El plan estaba lejos de ser rudimentario, por el contrario, era lo suficientemente complejo como para desafiar cualquier intento de desenredarlo durante eones interminables. Tenía que ser así para garantizar su permanencia. La alternativa no deseada era un rápido retorno al silencio y a la amarga oscuridad.

8:44 Le llevó un gran esfuerzo resolverlo, 1000000 y un aspectos debían ser considerados, junto con todos sus efectos diversos entre sí, y cuando eso estaba hecho, tuvo que lidiar con el siguiente 1000000, y así sucesivamente sin cesar. Creó un sueño colosal, un lugar de complejidad infinita, planeando cada detalle hasta el último punto y coma, y dentro de ese sueño viviría de nuevo, pero no como él mismo iba a disolver su ser en incontables fragmentos, una vasta multitud de formas y figuras variadas.

9:13 Cada una de ellas obligada a luchar en su propio entorno hostil y endurecería la lucha hasta el límite de la resistencia, despojándose de su propia conciencia, lastrando a los componentes de este sueño con una ignorancia atroz y forzándolos a aprender desde el principio sembraría enemistad entre ellas, al dictar las reglas fundamentales del juego, los que obedecían a las reglas serían llamados buenos, los que no lo hicieran serían llamados malos.

9:36 Así se generarían conflictos interminables dentro del gran conflicto. Cuando todo estuviera listo y dispuesto, su plan era fragmentarse, dejar de ser uno, convertirse en una inmensa multitud de entidades. Y entonces sus partes tendrían que luchar por la unidad, por regresar a él. Pero primero debía convertir sus sueños en realidad. Ah, esa era la prueba definitiva. El momento había llegado.

10:01 El experimento debía comenzar, se inclinó hacia delante, fijó la mirada en la oscuridad y pronunció, hágase la luz. Y luz Hugo. Aplausos Para Eric Frank Russell, que se mandó una voltereta completa del libro de Génesis. Cuando la literatura toca el tema de la religión, filosóficamente hablando, me gusta más cuando es así, no es cuando desafía y dice, Dios no existe. Eso es, por alguna razón, intelectualmente estimulante, pero artísticamente más aburrido. Lo que hace Frank Rosell en este cuento o lo que hace Saramago en los suyos, es decir o K está bien, la historia es verdadera, pero déjame interpretarla de manera diferente. No hay nada en este libro que no diga que esto no pudo haber pasado, y es lo que hace este

10:43 autor con el golpe claro de un Dios que se despierta sin saber por qué en plena oscuridad y tiene que idear cómo salirse de ese martirio. Y veremos las implicaciones de cómo cuenta el cuento Frank Grosso. Al principio, uno cree que está leyendo ciencia ficción pura, no la voz en la oscuridad, la nada, una especie de laboratorio mental, incluso en un punto. Él dice que él era su propio científico supremo, como si estuviéramos frente al último hombre de la razón o el campeón del método científico, pero era.

11:09 Trampistas de lo que estaba sucediendo, Dios atrapado, pero Dios no es Dios. Todavía no ha creado nada, pero ahora es algo peligrosamente cercano. Un Dios no hay testigo, no hay coro, no hay un cielo alrededor, no hay la cortesía de un universo que se la arrodilla a él que lo confirmen, pero ya está desesperado, perdido.

11:28 Como tanto, a veces nosotros nos hemos sentido y en esa oscuridad le estaba tratando de descifrar cómo me salgo de esto. Y me pareció tan interesante ese golpe. ¿No? Porque en el libro de Génesis, en el libro de la creación del punto de vista de la Biblia de esta religión, por lo menos del cristianismo, Dios crea desde la plenitud, no desde la calma, desde una autoridad absoluta y casi como si todo fuera parte de un plan bastante obvio.

11:50 Y les leo génesis, capítulo uno, versículo 3, y dijo, Dios, hágase la luz. Y fue la luz, o sea, la luz, si fue la luz, dependiendo la traducción, suena casi como si estuviera firmando un cheque, no como sin duda con abundancia con poder omnipotente, Dios habla y el mundo aparece, y luego lo mira y lo llama bueno, es lo que dice en el sexto Día de la creación, en séptimo descansa, pero esa frase lo llamó bueno, lo que él había creado, el mundo que nosotros conocemos lo llamó como bueno. Eso es muy importante para mí, es crucial porque le agrega una moralidad al mundo.

12:19 Si uno lee la Biblia, supongo que hay 1000 maneras de interpretarlo, pero uno puede interpretar. De que el mundo recién creado no solamente es que existe, sino que merece existir. Pero el autor propone otra posibilidad, que si el mundo no nació de esta plenitud, sino del desespero de una claustrofobia psicológica y al mismo tiempo da una respuesta a la pregunta eterna de que había antes de la existencia. Y rosso se va para allá para esa oscuridad, y dentro de ese vacío crea esta única conciencia que no sabe. ¿Con quién hablar?

12:48 Que no puede tocar nada, que no tiene ni siquiera el consuelo de un reloj. Para medir cuánto dura el tormento haces sonar esa frase de la Biblia, hágase la luz o que haya luz, no como la orden de un ser omnipotente, sino como el manotazo de alguien que se está ahogando. Y es fuerte tomar la tradición, una de las frases más sagradas de la tradición judeocristiana y despojarle ese contexto, pero.

13:10 ¿Sin discutirle si Dios existe, roso está diciendo, sí existe en el cuento, al menos, pero un estilo similar de Saramago, en el evangelio según Jesucristo o en Caín, insinúa algo peor de que se pregunta, qué clase de Dios sería capaz de inventar un mundo con tanto dolor, con tantas guerras, con crueldad cotidiana, con el aburrimiento, con la esperanza quebrada?

13:28 ¿En qué posición estaba dicha entidad? ¿Que dicha solución tenía perfecto sentido en el momento? En este caso, nosotros somos un mal necesario para él poder fragmentar su mente. Que se dispersa y no tener que escucharse a sí mismo. Nuestro propósito en la vida es quitarle el tormento a Dios y ya el eso completarse.

13:47 Este circo que llamamos vida ya no tiene, pues la moral o el propósito que asumimos. Yo siempre he dicho que las soluciones no existen, no lo que haya es intercambio, si a mí me duele la cabeza, ese es mi problema, lo quiero solucionar. Compro una medicina en la farmacia relativamente económica, manejo de regreso a la casa, me tomo 2 pastillas a la mañana siguiente me siento mejor.

14:09 Solucioné el problema nos decimos a nosotros mismos, pero en realidad lo que hicimos fue intercambiar problema a por problema. B problema a era el dolor de cabeza la enfermedad problema B era gastarme tiempo, gasolina, dinero comprando esa medicina. Quizás no salí esta noche si tenía un plan con los amigos o con quién fuera y todo eso tuvo su costo, pero eso es un costo diminuto versus que me duele la cabeza. Cuando esa discrepancia es tan grande uno dice lo solucioné, pero en verdad cambiaste el problema. Ah por el problema B uno más potente que otro. Menciona eso porque en el cuento se dice la frase, ningún problema está más allá de una solución, pero no es solución de la manera que lo utilizamos

14:43 coloquialmente. Solución en este marco que les acabo de decir, es problema a problema BY problema B, pues es todo lo que nosotros sufrimos en la vida porque había que eliminar el principal problema. Volvamos a la primera frase del cuento, Rumiaba en la oscuridad y no había nadie más en la traducción. Elegí la palabra rumiar porque no era que estaba pensando de forma limpia.

15:02 Matemática está como. Como masticando algo que ni siquiera se puede, se puede tragar, no hay luz, está todo oscuro, literalmente, y filosóficamente no hay espejos, no hay roce, no hay testigo. Una existencia sin sin compañía que no es una posibilidad fuera del marco de lo que está escrito en los textos sagrados de de la creencia cristiana, hágase la luz creó el mundo que había fuera de ese mundo.

15:23 Siempre ha sido una pregunta, pues oscura, y Russell dijo que si la respuesta lo es. Pero luego él le sube no la intensidad filosófica al cuento, porque dice, Aprisionamientos sin condena previa, castigo sin pecado. Ahí entra mucho más a la parte teológica de la historia, no castigo sin pecado. Esa frase es el corazón de tantas discusiones sobre el mundo real que la iglesia y las creencias tratan de interpretar. No El Niño que nace enfermo, el inocente que sufre la tragedia sin ningún tipo de explicación.

15:51 ¿Miramos arriba y preguntamos, por qué? Bueno, Dios también se sintió así, yo qué hago aquí porque estoy en medio de la nada, yo no me merezco esto y para salirme de esto necesito un mundo donde otros pasen por lo mismo, no todo, pero alguno, muchos, la mayoría. Y si ha dicho, Dios creó al hombre y de la mujer, bajo su imagen y semejanza, imagen y semejanza, incluye este martirio de estar puesto en posiciones injustas, de estar puesto en una oscuridad de la cual no puedes salirte con víctimas pero sin culpables. Y lo interesante es que cuando.

16:21 Alguien pronuncie, me refiero en la vida real, que esto es culpa de de Dios, o Dios me ha traicionado, o Dios porque me has abandonado, frase que dice, Cristo en la cruz, según Frank Grosso, no sería un abandono, sería parte del diseño. Recordemos lo humillante que se siente este Dios al principio, no la frase, ninguna esperanza de rescate, no hay ninguna puerta, ningún cerrojo manotear torpemente para no encontrar nada, la imagen de Dios moviendo la mano derecha, tratando de conseguir algo y no hay nada caminando como un ciego en el ensayo sobre la ceguera de Saramago.

16:51 Se ve, pues desesperante, hasta humillante, casi como una jirafa recién nacida, aprendiendo a caminar. Pero nunca hay nada, nunca consigue nada. Está buscando construir un mapa de lo que tiene alrededor, pero pero falla y llega esa frase, solo podía tocar y percibir una única cosa a sí mismo, uno como lector en este punto en el cuento no sabe que es Dios, a menos que te te adelantaste o o te lo imaginaste. Quizás por ser yo ya sabía que iba por acá, pero. Pero al terminar el cuento, uno se se percata que esa frase indica que el universo que van a hacer después va a ser más una estrategia de supervivencia.

17:25 Como ya he mencionado, va a crear al mundo para dejar de estar solo, inventar a otros, a nosotros, para no escucharse la respiración eternamente. En otras palabras, somos secundarios en el gran plan de Dios. Como dije, Fran Rosso no niega que haya un plan, sino que que ese plan no es el que te guste. ¿Adicionalmente, me pareció como un mensaje del pensamiento de la Ilustración, no de un él tiene una especie de dogma racional, no?

17:51 Cuando René Descartes pronunció, yo pienso, por eso existo. En este cuento es similar, yo no sé qué está sucediendo, pero aquí estoy, yo existo. Eso es lo único que sé. Y ya que ningún problema está más allá de una solución, este Dios básicamente se convierte en el padre en el acción más fundador de la ciencia moderna, pero como acto de fe que no sé cómo interpretar eso, no sé si es.

18:11 Un mensaje de que la ciencia necesita una especie de creencia, una especie de fe, esa frase, ningún problema, está más allá de una solución. Todo problema se puede resolver. Hay una clara ideología, no hay una fuerte fe en esa frase. Siento que roser estaba describiendo el génesis como un lenguaje hasta de laboratorio, donde la creación nace del desafío intelectual. ¿No fue un problema espiritual o teológico o fue un problema científico lo que se enfrentó Dios? En este cuento, resolver dicho problema era un reto a su propia capacidad, rechazarlo sería una tradición al método científico o algo, no al bien.

18:44 Y recordemos que la frase ningún problema está más allá de una solución. La menciona un par de veces en el cuento, es como una especie de obsesión, tanto por el desespero de la situación en la que se encuentra como voy. Y repito, creo que hay un poco de dogma de creencia en esto, que hasta lo racional bastante 2 soyestiano hasta lo racional y va a tener un elemento de fe, pero avanzando en el cuento.

19:04 Cuando dice que el plan no iba a ser rudimentario, me gustó esa frase, no, el mundo perfecto no existe y él lo sabe desde el principio, esto no va a ser perfecto, él piensa en 1000000 de posibilidades, 1000000 de variables y después tiene que ver como ese 1000000 de variables se van a conectar entre sí y después el 1000000 siguiente que se genera y después el 1000000 siguiente que se genera, y así sucesivamente hizo ese ejercicio por un tiempo indefinido.

19:25 No hay relojes, no hay calendario, no hay nada, pero en parte esa complejidad es necesaria, un sistema simple se agota rápido, un mundo sin, sin fricción. Es silencio y es lo último que él quiere, lo único que puede escuchar. Por ende, la complejidad en nuestro mundo no es un accidente y menciona que va a crear una especie de reglas en El juego, los buenos, los malos, pero todo es para crear dicha complejidad, todo es para tener hostilidad.

19:49 En conclusión, este universo moral no nació del amor ni de la justicia, sino de la necesidad de evitar el vacío. Y con eso llegó la última frase, hágase la luz porque era necesaria. Es una especie de horror. Teológico, elegante. En este cuento no Dios existe, pero nos necesitaba más a nosotros que nosotros a él.

20:08 Y ya para para terminar, otros puntos interesantes de este cuento, volviendo a a este universo que no aspira a tener armonía, que nace deliberadamente áspero, conflictivo. En el génesis bíblico, Dios crea el orden, no separa la luz de la oscuridad, el cielo de la Tierra, el bien del mal. Cada distinción tiene un peso moral, pero en Soul solution. Esas categorías están vaciadas de trascendencia. Son simplemente etiquetas funcionales dentro de un sistema.

20:38 Los que obedecían serían llamados buenos, los que no malos. Me quedé pensando en lo irónico de eso, porque cuando se intenta construir un mundo supuestamente objetivo puramente funcional. Pareciera que uno terminará inevitablemente apareciendo o asignando categorías morales. Me refiero que este Dios no está buscando la creación del concepto del bien y del mal, pero lo necesita.

20:57 Hay que inventarlo en la complejidad del universo, necesita identificarlo, clasificarlo. No la quiere, no quiere la ética, pero la necesita como una especie de engranaje. Y no sé por qué mi cerebro funciona así, pero me recordó un escrito, un ensayo escrito por un marxista. Que se llama Philip Ben Peris, un hombre belga que se llama Wade benity is in twinskycle round with cappelism en español. ¿Qué si acaso hay algo tiene de malo el capitalismo? Lo repito, el autor es marxista, pero toca un poco el ensayo de que puedes intentar ser frío, objetivo científico, pero tarde o temprano el lenguaje moral se filtra. Recordemos, Karl Marx es un hombre de la Ilustración. Él está compitiendo con las

21:37 otras grandes ideas de la Ilustración. No estoy diciendo que esa sea su motivación. Peromi.es que en ese mercado así funcionaba y el feudalismo, aunque esa etiqueta tiene sus sus, sus problemas, sus connotaciones. Pero el feudalismo cae no por ningún tipo de Revolución, sino sino por sí solo, con la llegada de la Revolución Industrial, con la llegada del del capitalismo, que no nace de la mente de ningún intelectual, sino simplemente surge. Y en la confusión del mundo en que la gente se encuentra, distintos pensadores interpretan dicho mundo y Marx es uno de ellos.

22:05 Y uno de los grandes conceptos socioeconómicos que él trajo fue el concepto de la explotación, el tomar ventaja injusta de la vulnerabilidad de otros en un sentido bastante normativo en el marxismo. Por supuesto, mucho más énfasis en la relación proletariado con la burguesía, con quien tiene el capital versus el trabajador que es trabaja para generar capital.

22:25 Y lo que se pregunta este pensador belga es. Y si Marx dijo Explotación, pero lo dijo desde el punto de vista objetivo científico, no quería asignarle maldad o ética a esa palabra, dijo explotación. De la misma manera que yo estoy explotando la CIA en la que estoy sentado ahorita, yo la estoy usando para poder grabar este podcast y la CIA no se lleva ningún beneficio, eso es éticamente incorrecto si quiero ser un hombre de la Ilustración. Tengo que ser objetivo.

22:49 ¿Analizo o predico cuál de las 2:00 o se pueden hacer las 2? Espero que hayan entendido porque pensé en eso leyendo este cuento, porque rusos sugiere que no hay escape, no hay manera. Incluso un Dios que solamente quiere sobrevivir termina inventando el bien y el mal, no porque crea en ellos, sino porque lo necesita. En conclusión, no se puede mirar nada en esta vida. Objetivamente siempre se le va a asignar una especie de bondad o maldad.

23:11 ¿Qué es lo que dice este ensayista marxista que hizo Karl Marx y que además también menciona que se equivocó en decir que la explotación era el principal problema del capitalismo? Por distintas razones, pero principalmente porque otros sistemas también tienen el concepto de explotación. Recordemos que Karl Marx hablamos de esto en el episodio del socialismo.

23:27 Karl Marx le agradeció en su momento. Enemigo a muerte del capitalismo pero en su momento él agradeció que había eliminado el feudalismo que había sacado a la personas del campo que él consideraba en una vida mucho más ignorante. El problema verdadero del capitalismo es, y cito la libertad real, la falta de la misma gente que se ve obligada a vender su fuerza de trabajo para sobrevivir y, bueno, de una religión a la otra.

23:49 Volviendo el cuento, el Dios de Russell no tiene seres humanos que son explotados porque trabajen, son explotados porque no pueden salir, van puris. En el ensayo, dice. El problema es que no hay alternativas reales. No hay libertad y erry Frank Russell va más lejos aún y dice, no, es que el sistema mismo que se creó es para que no haya alternativa. Todo nació de un mundo donde no había alternativa y todo esto fue creado sin ningún tipo de concepto, pues de libertad o de escapatoria voy.

24:13 Y repito, mi mente va a lugares extraños. Cuando leo estas cosas trato de conectarlo todo esto, pero hay algo en la objetividad que no puede evitar subjetividad. Otro punto, creo que que se puede llevar uno como mensaje del cuento. Pareciera que rosso dialogara con con el solipsismo y lo destruye una mente sola.

24:32 El individualismo, quizás moderno, que es mucho más real para nosotros hoy en día la el individuo por sí solo no es viable, no es algo verdad, factible. Este Dios llega a un racionalismo extremo y lo ridiculiza, no llega al punto de René de Carter, así que hay 1000 500000000 de razones por la cual este cuento puede ser incómodo para un lector. Por supuesto, no negó a Dios, pero si lo muestra cansado, solo encerrado consigo mismo.

24:57 Omnipotente, pero no de la manera que uno se imagina. ¿Y dejando esa duda, esa pregunta de que si la creación fue el único escape de un Dios que no podía soportar la nada que hace eso a nosotros, somos sus hijos, somos unos errores o somos unas simples distracciones? Y quizás ese es el verdadero final del cuento, hágase la luz.

25:15 Y cuando prendimos la luz, la verdad, pues se hizo visible. Bueno, mi gente con eso llegamos al final de este episodio. Quería avisarles que. Hace poco no quiero decir cuál, pero hace poco escuché un episodio que yo había hecho. Yo nunca escuché mis episodios, en verdad, pero escuché uno reciente y sentí que les quedé mal.

25:33 Sentí que pude haber profundizado más. Quedé con muchas ideas que pude haber dicho y creo que la razón por la cual. No quedé contento con ese episodio, es porque ahorita ando con falta de tiempo. Los mejores episodios son episodios que preparo por 23 semanas y como también ando trabajando en otros proyectos que verán próximamente dentro de irlo tecleando, voy a empezar a bajar la frecuencia de los episodios.

25:51 Seguiremos con un episodio de la semana, pero en la última semana del mes no habrá episodio, por lo menos por el principio de este año, hasta que pueda nivelar mi mi calendario, pero tengo planeado hacer bastante series de autores. Profundizar en temas nuevos que no hemos discutido y para hacerlo pues requiere tiempo. No sé cuántos libros he leído en mi vida, pero yo trato de traerles a ustedes los mejores que he leído, los que más me han gustado, los que más me han dado cosquillas intelectualmente, pero quiero ser fiel a dicha calidad que les traigo y por ende quiero hacer esa nueva estructura. Espero que me apoyen con el cambio. Espero que hayan disfrutado el episodio. Saludos a Erick Frank Rosso,

26:24 autor olvidado en el género de la ciencia ficción y un cuento que creo que todo el mundo pudiera leer, porque te recuerda que no importa que tantas veces has escuchado la misma historia, siempre hay otra manera con la cual se puede interpretar y creo que eso siempre es muy valioso y creo que la literatura siempre nos regala eso, así que bueno, que en paz.

26:41 Descanse Erick Frank Rosso. Esperemos que donde sea que esté no esté en la oscuridad.