
Bibliotequeando· Staffel 3· Folge 16
216 - ¿Por Qué el Fútbol Está Muriendo?
Montag, 15. Juni 2026 · 34 min
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Shownotes
¿Por qué el fútbol moderno está perdiendo su alma? En este episodio analizo el fútbol como síntoma de nuestra época: dinero, FIFA, materialismo, desigualdad, ascenso y descenso, caso Bosman, fanatismo, tribalismo y pérdida de magia.
Una reflexión sobre fútbol, filosofía, cultura, capitalismo y la necesidad humana de pertenecer.
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Hay miles de problemas en el fútbol moderno. Respiró hondo para darles una lista. La corrupción de la FIFA, las sedes mundialistas elegidas con sospecha ética, países con historiales dudosos usando el fútbol para lavar su imagen, estadios construidos sobre explotación laboral, clubes convertidos en instrumentos de propaganda, fondos de inversión comprando identidades populares, precios de entradas que expulsan al hincha común y a la clase obrera, calendarios absurdos que revientan a los jugadores, niños tratados como activos financieros antes de ser adultos, racimos en las gradas, homofobia disfrazada de cultura de vestuario, violencia ultra, apuestas deportivas metidas.
Todas partes, pero esos son los problemas visibles, los que ya conocemos, los que están en los documentales, en las redes. Pero en esta miniserie de episodios quiero hablarles de los otros problemas, los filosóficos. Estos son los que no se ven en el estadio, pero que te explican por qué el fútbol, hoy más que nunca, se está autodestruyendo creciendo financieramente, pero muriendo de otra forma.
¿De dónde viene esta opinión? Es mía, pero es una combinación de mis estudios, de mis lecturas, porque son cosas que he conseguido en otras partes de la vida, que veo que el fútbol también la está haciendo. Y de mi educación y trabajo profesional, porque muchos de ustedes recuerdan. Yo estudié un semestre en Alemania y las electivas todas las elegí relacionada al deporte, hice proyectos con t COM, que era el patrocinante del Bayern Munich, t Mobile, la empresa de Servicio Celular en Estados Unidos, hice proyectos con la Federación Alemana de Fútbol e hice proyectos con la administración de la organización Paranímpica.
Hay muchas estructuras que están amenazando con la popularidad de este deporte y sé que suena raro que está hablando de esto porque esto es un podcast donde hemos hablado de la expresión artística de la falla de la reconstrucción racial. En el siglo 19 de Estados Unidos, a través de Beloved, por ejemplo de Tony Morsen o de la representación filosófica literaria de Milan Kundera, ese baile entre la responsabilidad hacia el otro y el amarte a ti mismo en la insoportable levedad de ser. Pero una vez cada 4 años, este es el tema más importante y por lo tanto la política se mezcla con el mismo, o sea que para muchos es un tema fastidioso, el deporte o el fútbol. En este caso entre discutir el
existencialismo de la vida y si en el vuelo de ayer la falta si era penal o no. Es fácil saber cuál importa más en el gran esquema de las cosas, como dijo el poeta romano Juvenal en el año 100, después de Cristo, Panem et Cirquenses, eso fue en latín, en español, pan y circo, esa famosa frase satírica sobre el pueblo romano, este poeta decía, este pueblo, esta civilización, solía participar en la vida política, pero ahora se terminó conformándose con 2 cosas, la comida gratis que te da el Gobierno y el entretenimiento masivo. Entonces, mientras el Estado me diera trigo y espectáculos con los gladiadores, las carreras, los juegos públicos cristianos lanzados a los leones.
La gente parecía que deja a un lado su responsabilidad política. Su responsabilidad social pasaba a segundo plano, no muy diferente a las discusiones de hoy en día, muchos letrados y distintos ciclos académico. Creo que ven al fútbol y otros deportes, creo que el Polo y deportes así clase alta no, pero los deportes populares lo ven como baja cultura y hay un poco, sino muchísimo del racismo ahí, pero al final de cuentas, gustos, son gustos.
De hecho, no creo que te tiene que gustar el fútbol para disfrutar este episodio, porque esto es una antropología humana, con el fútbol como representación al mismo tiempo, un análisis socioeconómico del mundo moderno. Quizás hasta si no te gusta el fútbol te vas a disfrutar más este episodio. Yo no tengo cariño ese deporte, ustedes saben que me gusta más el béisbol y trabajé en béisbol por mucho tiempo, pero lo que es el mundial tiene algo particular, tiene un efecto en mí.
Tenía 6 años y medio cuando mi papá me regaló una guía mundial de Francia 98 y tenía toda la historia de los mundiales y yo leía ese libro todos los días y aprendí del mundo sobre ese libro porque yo aprendía FIFA 98 en el Nintendo 64 y habían países en El juego que no estaban en el libro y viceversa.
¿Entonces yo preguntaba a papi, Checoslovaquia, eso no me sale? ¿USSR qué es esto? ¿Por qué en este Mundial Alemania jugó contra Alemania? ¿Porque hay 2 Alemanias no? Esas preguntas me hicieron aprender del del mundo, de hecho creo que los gringos, entre otras razones, no son cultos sobre el mundo porque no les gusta el fútbol es una de las razones, no estoy diciendo que es la principal, pero si supieran de fútbol tienen que estar más enterados del mundo porque el fútbol es mucho más global y muchos cambios sociales se manifiestan en la cancha de fútbol primero antes de manifestarse en la política o en las universidades.
Yo recuerdo cuando estuve en Alemania estudiando, saliendo en los bares y todo esto y coger un taxi de regreso. Y los amigos míos, que todos los colegas estudiantiles eran estadounidenses en ese programa y ellos como que sorprendidos, guau. Hay mucha gente turca en este país, los taxistas, casi todos son turcos y muchos trabajadores que reparten comida o trabajan en la cocina son africanos.
Y yo como que sí me imaginé. Ya yo he visto a mis, oh sí, ya yo he visto a gun Dogan, ya yo he visto a los hermanos Wattens jugando por Alemania, yo he visto inmigrantes de otros países jugando para Alemania, pero yo veía la foto y esa foto era mucho más diversa a la foto de la Asamblea de Alemania.
Yo no creo que ningún sistema en verdad tenga meritocracia pura, pero si hay algo que está cerca el deporte, si tiene talento, tiene talento, no que no haya discriminación, no que no hayan parcializaciones. Hay muchos problemas en eso, pero se acerca, se acerca más entonces muchos cambios, hay más rápido ahí, pero para responderle al poeta Juvenal, sí, yo sé que. Pan y circo pero el circo es solamente circo. Cuando no te importa, todo el mundo tiene un circo o k yo quizá vi El juego de deporte y tú viste la serie en Netflix o te quedaste viendo cosas que dan risa en Instagram. Todos tenemos ese descanso, esa comunidad, esa identidad compartida que muchas otras personas te la miran con desinterés o con desdén.
Se mencionar que la política, que es donde tenemos que enfocarnos, tiene bastantes circo, no. Hoy en día pienso que el deporte siempre ha importado desde el paleolítico. En los años 5000, en el Sahara egipcio ya tenemos pinturas de nadadores y arqueros en la Creta, minóica en Grecia el salto de toro en mesoamérica, por supuesto, el huevo de pelota y Grecia cuando institucionalizó las olimpiadas en los años 700 800 antes de Cristo.
Todo eso es evidencia para mí de que el deporte es una tecnología social para generar prestigio y comunidad. Yo creo que Jonathan Hyde dio unas palabras muy ciertas el sociólogo estadounidense cuando él dijo, el deporte es para la guerra, lo que es la pornografía para el sexo. No, el deporte es una práctica de las pulsiones antiguas, de alianzas, de rivalidad, de pertenencia sin necesidad de la guerra. Un ritual te socializas, te da un vocabulario, especialmente en esta escala contemporánea moderna, une a personas por encima de otras identidades, cosa que es difícil de hacer y, por supuesto, tiene este componente de admirar la destreza humana.
Está el otro lado, está lo feo del deporte, muy presente en el fútbol. Ya hablaremos de eso, no, lo vulgar, lo divisivo, lo violento, lo sobre mercantilizado, lo sexista que puede ser. Irracional, el supremacista homofóbico. Pero precisamente por tener todas esas cosas es que merece ser analizado, no desechado intelectualmente como mucha gente para mi gusto hace así que grabando esto unas 14 horas antes del juego de México contra Sudáfrica, el primer juego del mundial, otra vez como el 2010, les voy a hablar.
No de lo que. Tiene de malo el bar o lo que tiene malo la FIFA, que es corrupta, o las trabas que ha puesto Estados Unidos como sede, más las cosas que de migración, que están correlacionadas con la gente que no ha venido al Mundial, a este país. Por cierto, tengo puesto la franela de de Estados Unidos en el Mundial del 94, no porque apoye la política de ese aspecto, sino que o sea, deme una no. O sea, soy venezolano, nunca he ido a un mundial, me hago ciudadano estadounidense hace 10 años y finalmente me acuerdo de decir como que o K ahora sí voy a ir al mundial. Usted tiene equipo del mundial, no puede hacer nada. Yo lo veo como yo apoyaba a la vino tinto, pero no estoy apoyando a Chávez o a Maduro, no
igual aquí. Yo siento que estoy en el mundial con el ligo de Estados Unidos, porque este es mi segundo país, mi segunda casa, esa complejidad creo que es muy, muy cierta para intentar de leer cómo el fútbol es un síntoma de nuestra época, así que hablaremos de todos estos problemas filosóficos de por qué el fútbol para mí está muriendo.
Empecemos con la primera razón, que es el caso Bosman. Muchos de ustedes saben de esto, pero es importante tenerlo como contexto Bosman. Es el jugador más importante de la historia del fútbol y poca gente sabe quién es él. Cuando se puso de moda TEAM pain, este jugador irrelevante en Nueva Zelanda, que la gente se hizo famoso en las redes precisamente por eso, por ser irrelevante en verdad.
El el que ya hizo eso en la vida real fue Bosman, Bosman. Hizo mucho con la pelota, pero cambió el fútbol para siempre. Porque él era un jugador belga del RFC Lish, que es un club de primera división en Bélgica en esa época, esto es 1990. A él se le acaba el contrato y quiso irse al dunker que un equipo de segunda división en Francia.
Pero en ese momento el fútbol todavía funcionaba con ese sistema arcaico, donde el contrato así ya se haya terminado para el jugador. El club anterior podía exigir dinero para salir de ese jugador. En otras palabras, el juega en el RFC lish en un contrato se acaba, pero aún así. El dunker que que lo quiera él tiene que pagarle al dinero para poder tener a Bosman.
Como dije, no era buen jugador, la única oferta que le llegó fue esa y dunker que no quería pagar la cantidad, esa que pedía el lich, ese equipo que todavía tenía en teoría bajo contrato a Bosman. Sí mencionar que su club actual le iba a rebajar el sueldo y recuerden estos no son millonarios, estoy en los 90. La Premier League no existe todavía, que es la liga que en verdad va a aprender a hacer dinero. En Europa, Bosman ganaba alrededor de 2000 LB al mes y cuando él se negó a renovar el contrato, el club le redujo el salario en aproximadamente 75%.
Iba a ganar 500 LB al mes. ¿500 LB al mes, por supuesto, es más hace 36 años que ahorita, pero aún así no es mucho dinero y su club con el descaro de pedirle al dunker que 500000 LB para poder comprar a Bosman, entonces Bosman qué hace demanda? Por lo justo esto debería ser ilegal. Mi contrato terminó, yo puedo irme a donde yo quiera, si tú tienes contrato vamos a suponer que eres doctor y tienes contrato con un hospital por 3 años, se acaban los 3 años, tú puedes ir a trabajar a cualquier hospital, pero a Bosman no lo dejaba y después se funda la Unión Europea y esas leyes son mejores establecidas y él va a la Corte Suprema de la Unión Europea al Tribunal de Justicia. De la Unión Europea en el 95 y
le dieron la razón, en ese momento el futbolista no era visto como un trabajador normal y finalmente lo fue si su contrato terminó. El club ya no te puede seguir reteniendo, no puede pedir dinero al nuevo club que te quiere comprar y por supuesto, dentro de la Unión Europea, un jugador francés, belga, español, alemán, italiano no puede ser tratado como extranjero en otro país miembro.
Ahora cualquier jugador de fútbol puede ir a cualquier país de la Unión Europea y tener los mismos derechos laborales. ¿Por qué eso importa? Bueno, señores, Europa y Sudamérica jugaban la famosa intercontinental anteriormente. Que era el mejor club de Sudamérica versus el mejor club de Europa. Después de eso se convirtió en el mundial de clubes. Pero antes de la ley de Bosman, el record de Europa versus Sudamérica era 14 huevos ganados, Europa 20 huevos ganados, Sudamérica a partir de Bosman, Europa 20, Sudamérica 6. Se acabó el fútbol como se conocía, y no me refiero a que Sudamérica dejó de ser potencia a nivel de clubes, sino que el fútbol del punto de vista laboral se hizo más justo, pero sin darse cuenta le dio ventajas
a otro sistema. A partir de Bosman, los ricos clubes de Europa podían atraer. A ver, más fácilmente jugadores de de todas partes. Los futbolistas empezaron a ganar poder de negociación, los agentes ganaron poder, los salarios suben exponencialmente. Ese sueldo de Bosman ya no existe en ninguna liga de Europa, por lo menos de las ligas occidentales. Y los clubes pequeños, que dependían mucho de eso, de de tomar un a un jugador de la Academia y vendérselo a otro equipo quedaron expuestos, combinado que en los 90 el fútbol europeo va a coincidir con la industria más globalizada, la televisión satelital. La Champions League moderna en en términos futbolísticos, los contratos millonarios, las
camisetas vendidas en Asia, patrocinadores internacionales, videojuegos, las apuestas, el marketing planetario, la la libertad laboral cayó dentro de ese esquema. Y con eso todo el mundo empezó a mirar hacia el mismo lado. Los mejores jugadores de Argentina, Brasil, Uruguay, Colombia, Nigeria, Senegal, Croacia, Bélgica terminaron soñando con los mismos clubes, las mismas ligas, las mismas noches de Champions. Y eso trae un tema, una discusión bastante problemática o incómoda de tener, porque aquí beneficia esto, no cuando Francia en verdad, en el 98 también, pero especialmente en el 2018, cuando todos estos comentarios racistas de que no eran franceses porque eran africanos, por supuesto que eran franceses.
No, porque no nació en Francia, no importa, son franceses en papel francés, eso es lo que importa. El pasaporte dice, Francia ya está, lo demás es ruido. Entonces se aplaudió con razón, una Francia que ganó de manera diversa, no, en cuanto a su a su equipo, pero también con razón, hay un problema ahí, porque ganó Francia, no ganó Argelia, no ganó Senegal, no ganó Cote Marfil.
Ganó Francia. Los países que colonizaron tienen una ventaja profunda en el fútbol, tienen la lengua en otros países que se les obligó a tener, tienen redes migratorias, tienen vínculos familiares, tienen empresas con negocios en dichos países, tienen visores, tienen clubes con academias conectadas al continente, tienen una relación histórica que nació de la violencia colonial y ahora se convirtió en una ventaja futbolística por si acaso, ese Francia, los 2, Francia, ganaron legítimamente equipazo, pero el fútbol moderno convierte la historia colonial. En ventaja competitiva, cuando ellos antes exigían materia prima, cuerpos, trabajo, ahora pueden tener talento, velocidad, imaginación en la cancha, no por
maldad. Esto surgió casi por por naturaleza. Nadie planeó esto en 1/4 Macabro no, simplemente pasó cuando Francia gana, gana Francia, pero también gana esa estructura histórica. Fíjense como en el mundial pasado, en el 2022 finalmente un equipo africano llego a semifinales y fue el equipo de Marruecos con muchos de sus jugadores.
En dirección contraria no nacieron en Holanda, en Francia, en España. Parece que es la única forma de que surja talento. Se desarrolle talento a ese nivel en los países del llamado Tercer Mundo, porque el talento puede nacer en todas partes, pero poder convertir ese talento en trofeo solamente se hace en ciertas partes del mundo.
Les voy a leer este escrito que yo no sé por qué algún. Sinceramente deficiente intelectualmente dijo que esto era de Vladimí Putin, esto no era Vladimí Putin nunca lo fue. Mi olfato me dijo, esto no puede ser que lo haya escrito Vladimí Putin y efectivamente no lo es, y eso ya se ha verificado. Muchos periódicos dijeron esto no lo escribió él, pero mucha gente en África le gustó. Este escrito resonó mucho con personas de África, creo que mucha gente de Sudamérica, de América Latina en general, perdón, va también a resonar, imagínense que lo dice un africano a otro africano se los leo, se llama África, es un cementerio.
Cuando un africano se hace rico, sus cuentas bancarias están en Suiza, viaja a Francia para recibir tratamiento médico, invierte en Alemania y compra en Dubai, si muere, regresa al continente. ¿África es solamente un cementerio para los africanos, cómo podemos desarrollar un cementerio? Fuertes palabras y yo creo que hay una verdad ahí del mundo que se representa en el fútbol.
Cómo desarrollamos estos clubes locales en Sudamérica, en México, en África, si todo lo que hacemos es darle nuestro talento a Europa. No lo hacemos por maldad tampoco, no, pero hay una injusticia ahí que se marcó mucho por la ley de Bosman, con antes de Bosman como jugador había mucho límite de movilidad. Las identidades locales hacían que muchas ligas conservaran su carácter propio.
Entonces el AJAX en Holanda era algo mucho más que una escuela de exportación, no era una academia para el resto de Europa, era su propio equipo, con champions, con títulos en finales, el estrella roja podía ganar en Europa, el Benfica, el Porto, el PCB, el CELTIC, el Anderlex, el Marsella, muchos clubes de Europa del Este. Esos equipos ganaban en Europa.
Pelé, nunca tuve que comprobarse en Europa para ser el mejor de la historia en su momento, pues Pelé era el más grande, los europeos podían ver a Sudamérica y decir de ahí salió el más grande. Ya nadie haría eso hoy en día si Messi fuera exactamente como jugó, pero juega en su equipo, en el nude, no es el mejor de la historia, nunca jugaste en Europa, eso es injusto, ya no hay en verdad ligas, lo que tenemos es grandes equipos dispersos geográficamente que forman parte de una aristocracia futbolística.
Nadie en verdad sigue la liga francesa sin a la PC, ni a la liga alemana, al Bayer, ni siquiera al Dortmund, nadie sigue la liga española. Yo se lo digo a mis amigos, que le van a Madrid, le van al Barça. Cada vez que están hablando les digo, se lo digo en chiste, pero lo digo en serio, todavía pasan esa liga en televisión, salgan de esa liga, hagan una serie de mejor de 7 entre Real Madrid y Barcelona, el que gane, eso queda campeón.
Si no me creen, pasemos al segundo punto de por qué creo que el fútbol se está autodestruyendo. ¿Que es la teoría del juego? Les hago un quiz. ¿Cuántos equipos han ganado la liga desde que yo estoy vivo en los últimos 35 años? ¿Cuántos equipos han ganado el título de campeón de la Liga Española?
Son 5, Barcelona, Real Madrid, que básicamente dominan cada década y una vez cada 10 años atraviesa del Atlético, La Coruña o el Valencia e Inglaterra, que supuestamente es la primera league, es la liga más pareja en ese mismo tiempo. 8 arsenal, Leeds, Manchester United, Chelsea, Manchester City, Leicester, Blackboard, Liverpool, en Italia, 7 Milan, Juventus, Lazio, Roma, Internapolis, Sandoria.
Si eso no les parece grave en las ligas de Estados Unidos, por ejemplo en las ligas de béisbol, basquet, fútbol americano, en béisbol en ese mismo tiempo, 35 años, 19 equipos diferentes han quedado campeón, en Basket 14, en la NFL 17 y yo sé que esas ligas tienen más equipos. Esas ligas tienen 30 o 32 equipos respectivamente, pero son siempre los mismos 30 o 32.
En el transcurso de 35 años, en la Liga de Europa probablemente han jugado 50 o 60 equipos porque hay un descenso y ascenso. Hay 3 equipos nuevos todos los años que suben de segunda división. Entonces, si en la Liga española, por ejemplo, han jugado 60 equipos en los últimos 35 años y solamente 5 han quedado campeón, menos del 10% de los equipos en un periodo de una vida, básicamente pueden quedar campeones.
El 90% de la Liga está ahí de adorno. Para llenar el calendario, pero no estáis jugando, eso no era así antes. En la década de los 60 en Inglaterra 8 equipos diferentes quedaron campeones, en los 70, en España cuatro, casi la misma cantidad de equipos ganaron que lo que ganan hoy en día en la modernidad, el fútbol cada vez más se parece a una aristocracia cerrada, esta horrible y creo que el mundo también es así y por eso dije que este problema viene de la teoría de juego, porque esta teoría analiza qué es lo que pasa cuando varias personas o instituciones puede ser un país u organizaciones toman decisiones sabiendo que los demás también están tomando decisiones.
¿Porque nadie va a actuar en el vacío, cada jugador calcula sus movimientos acorde a lo que los demás ellos creen van a hacer, pero qué pasa cuando un jugador tiene un incentivo diferente? Ya no es el mismo juego, hay infinita cantidades dentro del juego, que es lo que está pasando en el fútbol.
Eso, combinado con Bosman, ha creado esta infraestructura y abran otros puntos, pero cuando está a punto de empezar la temporada y vemos propaganda, te dicen 20 equipos compitiendo por el trofeo. ¿Mentira, no hay 20 equipos compitiendo por el título para tomar la Premier League, por ejemplo, el arsenal le ganó a 19 equipos, no?
Le ganó uno al Manchester City, ese era el único que iba a poder competir con ellos y cada año es así. Son 2 o 3 equipos, usualmente los mismos de siempre, que comienzan la temporada con una expectativa realista de ganar. Después hay otros cuatro o 5 que compiten por un puesto de champions, otros pelean por Europa League, otros por la división 3, que es la Conference League, como yo la llamo.
Y el resto compite por no descender, por no quedar en los últimos 3 puestos y no bajar a segunda división. Entonces el Manchester City, que quedó de segunda este año en Inglaterra, este año para ellos fue un fracaso, no quedaron campeones, pero por el Manchester este año fue un éxito, el Chelsea fracasó, no quedó en puesto de champions, pero tampoco el leas, everton, nothing and Forest, pero ellos tuvieron éxito porque en este formato moderno salvarse del descenso es una hazaña. Hay distintos juegos dentro del juego, ni vuelvo al iniciar el año, no es quedar campeón el 90% de nosotros no estamos buscando quedar campeón, estamos buscando otros objetivos. Y eso convierte a esta Liga deportiva de fútbol en una competencia con objetos
fragmentados, donde muy pocos están jugando el mismo juego. Y se asegura que los que están arriba, que están arriba por cuestiones de dinero, porque están en la ciudad, que tiene más ingreso. Y de ahí pudieron explotar ese mercado internacionalmente, con la globalización, con la digitalización, ellos arriba solamente tienen que preocuparse por ellos mismos, que me lleva a mi otro punto, que no les va a gustar a mucho los puristas futbolísticos.
Yo creo que hay que eliminar el descenso y el ascenso. Entiendo porque existió, pero es una regla del siglo 19. Ya no aplican en el siglo 21, cuando cuando el fútbol era una meritocracia, por lo menos coqueteaba más con ese concepto. Era una economía más local. Eso tenía sentido, pero ahora con la economía global del siglo 21, con los derechos televisivos, con deudas, fondos de inversión, salarios gigantescos, jeques árabes, magnantes rusos y estas ligas convertidas en. En activo financiero de miles de millones de dólares, el ascenso descenso es un obstáculo para la paridad deportiva. Lo que producen los equipos es miedo, se exageran las jerarquías que ya existían, porque descender hoy en día pasar de primera división a
segunda es una catástrofe. ¿Ahorita que estamos con el mundial de fútbol, si estás hablando con alguien viendo un juego, pregúntale cuál es El juego de fútbol, qué significa mayor dinero para un ganador, cuál es El juego que si ganas ese partido te vas a ganar la mayor cantidad de dinero? Muchos te van a decir no la final de la Champions o la final del mundial. No es la final del play off de segunda división de Inglaterra del Championship.
Ellos tienen un play off. Básicamente el primer y segundo equipo de segunda división suben automáticamente a primera, pero los otros equipos tercero, cuarto, quinto, sexto tienen que pelearse. En un playoff entre ellos, cuarto final, semifinal final, el que gane ese último puesto se le garantiza solamente por pertenecer a la primera división, 200000000 de libras o 275000000 USD.
Así de diferencia hay entre los que tienen y los que no tienen. Entonces el descenso cambia por completo el objetivo del juego, porque en el béisbol en el mismo tiempo hay 1819 equipos ganando porque nadie está peleando o invirtiendo solamente para sobrevivir, ni un equipo en el fútbol que da de sexto, séptimo y mira al año siguiente y dice, vamos a arreglarlo todo para ser campeones. Ellos miran hacia abajo, no miran arriba, miran hacia abajo, miran el descenso y dicen, si nos equivocamos, perdemos la categoría, perdemos los ingresos, perdemos los jugadores, perdemos valor de marca, perdemos todo esto. ¿Entonces qué hacen?
Compran con prudencia, vende cuando pueden para protegerse financieramente, los jugadores buenos se les van, evitan riesgo y el próximo año, si quedan de noveno, celebran y lo fue. Fue una victoria, fue tan victoria como el arsenal quedar campeón. Cada quien jugó y fue exitoso en su propio juego, pero la calidad de la paridad se destruyó.
Ese es el problema de las ligas abiertas, las ligas que tienen nuevos equipos uniéndose todos los años, las ligas cerradas, como en Estados Unidos o en Japón. Un equipo puede ser horrible durante un periodo de tiempo, pero aún así planificar para una época de Gloria cercana. Pueden reconstruir, desarrollan talento joven, aceptan 2, 3 años malos, invierten en la Academia, Limpian contratos, no existe la amenaza de que 2 3 años malos, así sea el peor, te destruya.
Me acuerdo cuando los Texas Rangers en béisbol aquí en el 2021 tuvieron el peor récord de béisbol, bueno, el segundo, el equivalente a que descendieran en fútbol 2 años después quedaron campeones y eso pasa a cada rato. Cuando los astros aquí en Houston ganaron en el 2017 unos poquitos años atrás, ellos eran los peores en el béisbol Washington en el 2019 y cuando eso pasa no es noticia.
O sea, la gente habla de eso, de que bueno, mira lo bien que se reconstruyeron y todo esto. Pero no es el milagro, que es como con el Leicester quedó campeón en Inglaterra. Cuando eso sucedió, el mundo se iba a caer. Fue la noticia del siglo. Por cierto, el Leicester hoy en día está en tercera división. Después de haber quedado campeón en el 2016, eso no es justo. El ascenso y el descenso presume meritocracia, porque cualquiera puede subir y cualquiera puede bajar, pero eso es mentira. ¿En el siglo 21, meritocracia futbolística es más románticas? Es como el novio adolescente que le regala a su primer amor la Luna y las estrellas.
Suena bonito, pero no es mucho más que eso. Terminamos con estos grandes que ganan porque tienen más dinero y tienen más dinero porque ganan y los demás sobreviviendo. ¿Cuál es la solución a eso? ¿Eso es más complicado, no? ¿Pero por alguna razón las ligas de fútbol quieren invitar mucho a a Europa, o sea, la liga de Venezuela tiene 20 equipos, no hay 20 equipos con talento en Venezuela por amor de Dios, el béisbol venezolano que tiene más talento y más dinero, tiene 8, entonces la Premier League tiene 20 equipos, pudiera tener 40, verdad? Entoncesmi.es que algunas ligas quizás tienen que reducirse, otras tienen que expandirse, fusionarse, compensar, comprar, pagarle una indemnización a los
clubes inferiores para que después sea una liga cerrada, quizá más grande pero más justa, donde equipos puedan construir proyectos a largo plazo sin tener una pistola. La financiera apuntando desde la cabeza, pasando ahora mi tercer punto. El concepto de préstamo empeora esta situación porque en las ligas cerradas y estoy tomando Estados Unidos como ejemplo, porque no es que sea perfecto.
Por si acaso, no estoy romantizando ese sistema deportivo, pero funciona mucho mejor que el europeo. El más justo tiene mucho más mecanismos internos para impedir que el poder deportivo se concentre de forma irreversible. Estados Unidos en deportes parece Europa tienen más lógica de programas sociales, mientras que Europa en el fútbol parece Estados Unidos. Pero en Estados Unidos los deportes tienen drafts, techos salariales, impuesto de lujo, reparto de ingreso, compensaciones, sindicatos fuertes, convenio colectivo, año de control contractual.
Si un equipo tiene una superestrella por ley se tiene que quedar en ese equipo por 6 años. El sueldo se negocia, pero se tiene que quedar ahí. Eso hace que equipos pequeños puedan competir. Si un equipo gasta mucho dinero de ese dinero, se le cobra un impuesto y se le reparta a los equipos que tienen menos dinero.
El sistema no es puro por eso, repito, no es perfecto, pero. ¿Si parte de una intuición de que la liga solamente importa si los débiles pueden competir, si pueden imaginarse un futuro, si no pueden hacer eso, qué estamos haciendo? Hagamos una superliga, que es lo que ha hecho el fútbol, básicamente está apuntando hacia allá.
La superliga es un síntoma de, como ya viene el deporteel.es, que el sistema de préstamo. Para los que no saben, en el fútbol se pueden comprar jugadores que no se necesitan todavía, o sea, en en Estados Unidos, si tu roster es de 26 y solamente puedes tener 26 jugadores en tu equipo, esa es la cantidad de jugadores que puedes comprar.
No puede comprar más que eso sí puedes, pero tienes las academias, las inferiores, pero hay límites y hay restricciones ahí, mientras que en fútbol se pueden comprar posibilidades, compra un jugador que no necesita a otro lateral derecho y dice, mira, este jugador tiene potencial, no estoy muy seguro si me sirve o no, así que lo voy a comprar y lo voy a mandar de préstamo a otro equipo pequeño y la gente cree que eso es justo porque ah, bueno, mira, el equipo pequeño recibe al jugador, sí, pero recibe a ese jugador en ese momento, el talento, futuro si le funciona. Solo queda el equipo grande, el club pequeño le tiene quedar minutos, lo tiene que desarrollar, lo cuida, lo expone, lo convierte en
futbolista idealmente, pero si sale mal el costo, las horas de dedicación y todo eso lo hizo el club pequeño en vez de haber utilizado quizás otro jugador mejor. Si sale bien el club grande lo regresa o si no lo vende y se queda con el beneficio monetario. Entonces los equipos grandes de Europa han podido convertir equipos hasta medianos, ni siquiera pequeños, en una academia de ellos. Una sucursal emocional que hace que los equipos medianos y pequeños.
No puedan construir un futuro, se queda el proyecto sin identidad, quedan con puras piezas prestadas. Voy, repito, suena generoso ese sistema de préstamo, pero es una trampa y le sube el sueldo a jugadores que no merecen ese sueldo, porque jugadores que ya no caben en los equipos grandes pueden seguir negociando con los equipos grandes y los pequeños y medianos se quedan con las migajas, migajas que si se convierten en oro regresan al palacio.
¿Siguiente punto? Yo creo que hay un problema con la ambigüedad y esto se menciona en la filosofía, en la literatura, en las universidades. El fútbol en gran parte es y era bonito porque. Tenía ambigüedad. El Reglamento de la FIFA no es muy largo, si leen sus reglas es muy corto y aquí les leo una.
Se concederá un tiro libre directo al equipo adversario si un jugador comete una de las siguientes 7 infracciones, de una manera que el árbitro considere imprudente, temeraria o con el uso de fuerza excesiva, y ahí está la lista, no dar o intentar dar una patada a un adversario, poner o intentar poner una zancadilla a un adversario, etcétera, etcétera.
Si se fijaron esa ley es bastante ambigua, si eso va una corte, se pelean 2 abogados por demostrar que en verdad significa ese lenguaje. Dar o intentar dar una patada. ¿Cómo se define eso? ¿Por eso que el bar no funciona, por cierto, porque qué importa que pongas una repetición HD 7 veces? La regla no es binaria, la repetición instantánea en los deportes funciona cuando las reglas son binarias. Estaba el pie pisando una línea de triple, sí o no, el corredor tocó la base primero que la pelota llegó al guante, sí o no, son respuestas binarias, no hay bueno, a lo mejor, a lo mejor sí o mono.
Que sí o no, pero el fútbol es ambiguo y tenía esa fluidez, ese arte por ser ambiguo, pero la sociedad moderna fuera de fútbol, como como fenómeno, quiere que el mundo sea mucho más legible, quiere que las cosas se puedan clasificar, se puedan medir, se pueden archivar, demostrar, queremos saber quién tiene razón, hay un lado bueno, hay un lado malo, las cosas son blanco y negro. Yo pienso que la literatura está sufriendo por lo mismo, la literatura es ambigua, en crimen y castigo de 2 evski y Rodeón, rascónico fue un asesino y sin embargo, uno tiene cierto cariño hacia él como personaje en Beloved, Tony Morsen, que está por.
Esto a 1000000 en contra del racismo estadounidense coloca a una mujer que sufrió muchísimo por este racismo estructural sin arruinarles la historia. El tremendo libro tienen que leerlo, sino escuchar el episodio pone a ceti, la persona principal de la obra, a tomar una decisión bastante complicada que te deja a ti con un mal sabor de boca y pone a otras personas que también sufrieron de la esclavitud a tomar unas decisiones también incorrectas o moralmente.
Debatibles. La literatura siempre nos ha enseñado a entender que la realidad es compleja. Que requiere interpretación, como dijo Borges, hablamos de esto en el episodio anterior, pensar es olvidar diferencia, las personas no caben dentro de un veredicto. El fútbol solía ser así, el árbitro se equivocaba y seep of say no lo cantaron, pero hay una especie de aceptación de la ambigüedad, de eso sí, la mano de Maradona en el 86 fue injusta dentro del terreno, pero fuera del terreno fue justa por las Malvinas, como que esa ambigüedad se se aceptaba, la justicia deportiva se entendía como algo secundario al al mito, al arte de todo esto. El fútbol moderno ha caído en la trampa de crecer preciso y la humanidad no es.
El filósofo Max Weber solía decir que hay un desencantamiento del mundo porque la modernidad reemplaza el misterio por sistemas mucho más racionales, no la, la Ilustración trajo ideas lógicas. El mundo es algo que puede ser descifrado. Entonces eso trae leyes, estadísticas, procedimientos, instituciones, documentos, verificaciones. Trajo progreso, por supuesto, de muchas maneras trajo atraso en otra, toda luz de esa sombra y en esa sombra nos acostumbramos a desconfiar de lo que no puede ser explicado. El mundo dejó de ser una parábola. A tener ese sabor misterioso de símbolos. Y se convirtió un un reporte, un expediente donde todo puede ser probado y eso es un problema.
Conseguí un escrito sobre esto de Hannah Arrent, que es una historiadora y filósofa estadounidense. Ella decía que el juicio humano siempre ocurre en un mundo bastante plural, donde distintas personas ven la realidad de lugares muy distintos. Para ella, la política verdadera tenía que ser una política que no borrara esa pluralidad, sino que sepa vivir dentro de esa pluralidad, de esa mezcla de.
Intercepciones, esa mezcla de de ideas. Cuando exigimos una sola moral destruimos un espacio muy común, nos sentimos más solos, más individuales, que cree ella lo que ella estaba pasando lo estaba diciendo en el siglo 20 y el fútbol creo que hizo eso. Desafortunadamente, pasemos al siguiente punto, recordemos a Borges, no cuando Borges dijo, el fútbol es popular porque la estupidez es popular.
Miren Borges, yo creo que destetaba el fútbol, al menos destetaba lo que él veía del fútbol y creo que eso vale la pena mencionarlo porque él veía en el fútbol. ¿Más a ese grito colectivo, no es irracionalidad de la pasión común? Como buen escritor, creo que él desconfiaba de una una comunión falsa desde su punto de vista.
Entonces el fútbol tiene un problema, porque hoy en día se le ve muy fácilmente la conexión de las cosas que Borges mencionó, la conexión del fútbol con el nacionalismo, el nacionalismo barato, además, no con la violencia tribal, con el fanatismo, el culto al héroe, el pensamiento en binario. Puedes ir con la persona más inteligente del mundo a un estadio de fútbol y si ellos siente pasión por ese equipo no van a ver la realidad. Van a gritarle al árbitro cuando claramente no hace falta. Van a pedir tarjeta roja cuando claramente no es la tarjeta roja y hay un muy fuerte odio al otro, que es el punto que quiero tocar.
Hay hay un odio al otro que particularmente se da en el fútbol. Es raro de presenciar, pero recientemente los que me siguen en Instagram, yo estuve en el Mundial de Béisbol cuando en Venezuela. Quedó campeón y Venezuela estaba jugando contra Dominicana. Bueno, vamos contra Japón, jugamos contra todos estos equipos, Estados Unidos con los equipos fuertes, esto a a todos nos enfrentamos, pero el primer juego difícil fue Dominicana y me pareció muy curioso. Yo hice un store y sobre eso yo decía, aquí estamos todos afuera del estadio, mezclados entre nosotros, dominicanos y venezolanos, escuchando a toño Rosario, gritando, Hablando y bailando entre nosotros, no solamente venezolanos o venezolanos, sino todos
mezclados países con una tasa de crimen muchísimo más alta que los países de Europa. Pero si este juego sucediera en fútbol, en Europa se necesitan policías, barreras, horarios distintos de entrada, sectores separados, como que la ambigüedad de la unión humana, el fútbol la destruye, no sé cómo hace, pero la destruye. El fútbol te da un mundo donde yo soy de este lado de la tribu y tú eres del otro.
Y esa pertenencia me absuelve de tener que pensar demasiado, como que pensar racionalmente no es muy aceptado, en parte porque es un juego muy sencillo, no 22 huecos es una pelota que le meta más gana. No estoy diciendo, por si acaso, que el fútbol de antes era puro. También había muchísimo racismo, violencia, corrupción, mafia. Está bien inseguro, mundiales con distintos dictadores utilizándolos para limpiarse la imagen. El problema es que muchas de esas transformaciones conectan con otros problemas del resto del mundo. Forman parte de esta máquina que llamamos el mundo globalizado. Pero al final de cuentas, creo que Borges se equivocó. Si él cree que la popularidad de algo se explica por la estupidez, es sorprendentemente
reduccionista para él pensar así. Bueno, repito, la alta Cultura y Borges en Élite suele mirar con desprecio, no esa necesidad tribal de los deportes. Yo pienso que el fútbol y otros deportes importan hoy en día porque ofrecen una liturgia cuando las liturgias han desaparecido. Tiene sus propios calendarios, no tiene sus sus mártires, sus leyendas, sus reliquias, sus templos, sus catedrales, su milagro, no su juego, que nadie pensó que se iba a ganar y se ganaron pensando en eso.
Pensé mucho en Karl Marx con la famosa frase de él, no de que. La religión es el opio del pueblo y mucha gente ve el fútbol o los deportes como religiones. Pero si hacemos ese paralelo, mark Zambrano estaba hablando de que la religión era una estupidez. Él dijo algo mucho más complejo que eso. Para él, la religión era como que un suspiro o un respiro de la criatura que estaba oprimida en el sistema capitalista y en los sistemas anteriores al capitalismo, que eran más opresivos desde su punto de vista.
Entonces la religión aparece porque la gente sufre y yo creo que algo similar se puede decir de fútbol, el fútbol. No es popular porque la gente es estúpido de fútbol, es popular porque la gente necesita pertenecer y eso es profundamente humano. Si la gente prefiere pertenecer a eso, que quizás a la idea política que estás defendiendo, entonces tienes que mercadearte mejor.
Lo dije en el episodio de la esclavitud moderna, cuando hablamos de los reportes cartas escritas por los propios esclavos de hoy en día, para que todos hagamos algo y salvemos a esa gente, vamos a tener que mercadear. Toda idea tuvo que hacer mercadeada la electricidad, los derechos humanos, la libertad, la nación independiente, tus fronteras, todas esas cosas. Alguien tuvo que promoverla y la gente la tuvo que comprarla, ya sea con dinero, con voto, con su idea como sea. Entonces, para finalizar, el fútbol es difícil, como todo deporte es difícil, es un baile entre la justicia y la imperfección.
Como me explicó un un profesor escocés en esas clases allá en Alemania, él decía, queremos que alguien merezca ganar, pero también queremos que haya igualdad. Eso son 2 cosas que se contradicen. Queremos que hayan reglas, pero no queremos que hayan reglas que devoren la experiencia. Queremos competencia, pero no una competencia. Tan desigual que los débiles no pueden aspirar a sobrevivir. Y quizás por eso me perturba que el fútbol se está lleno en esa dirección.
Había una justicia poética en el fútbol, no la la promesa de que una pelota podía eliminar el caos del mundo, la desigualdad del mundo. El Niño pobre, como muchos jugadores de Sudamérica lo son, podían regatear y tirarle un caño a un niño rico de Europa y había algo bonito en eso. La vida por 90 minutos podía ser justa, pero ya no lo es.
Y ese es mi argumento, no es que el fútbol esté muriendo comercialmente. Dinero van a ser y muchísimo en este mundial, pero sí están muriendo de otra manera. Está como que demasiado rico para seguir siendo popular o demasiado exacto para seguir siendo mítico. Esto es un circo, a la gente se le olvida, esto es un circo.
Un día todos los niños quieren ir a ver un elefante con un un laúpe en la trompa. Y después el mundo cambia sus morales y después el mundo cambia su percepción sobre esas actividades y más nadie va al circo. Y si seguimos así, yo sí creo que algún día Messi, cristiano, Pelé, Maradona, toda esta gente van a ser visto como los antiguos elefantes en el circo, como un chavo que solía ser admirado de la misma manera que nosotros vemos a los radiadores de la época romana y nadie se acuerda el nombre de ellos.
Yo quiero un fútbol donde rayo vallecano pueda quedar campeón de la Liga de España, donde los equipos más pequeños puedan quedar campeón. Eso es más justo. Ya si ganan o pierden por talento es otra cosa, pero que puedan competir disfruten el mundial. Suerte a todos, pero todos sabemos que hay 48 equipos compitiendo en el torneo hay como cuatro o 5 creo pueden ganar.