Preview: Gandalf, Kaffeebus und Metho-Merch - Wir sind wieder da!

0:00 Liebe HörerInnen von Holy Club, da sind wir wieder mit der zweiten Staffel. Der Sommer war lang, wir wollten eigentlich schon früher zurückkommen, aber hatten dann ein paar Probleme und deshalb jetzt hier ein kleiner Hinweis. Die heutige Folge sollte eigentlich schon letzte Woche erscheinen. Da hatte Sarah aber Internetprobleme und deshalb hat es da nicht geklappt.

0:21 Dann dachten wir, gestern am 22. September ist ein super Tag, um wieder öffentlich zu werden. Hatten aber intern ein Problem beim Upload unserer Audiodatei, sodass eine falsche Datei öffentlich wurde. Die war nur ganz kurz öffentlich, weil wir den Fehler bemerkt und korrigiert haben. Das hat dann bei allen Plattformen geklappt und alle, die über Apple Podcast oder podcast.de oder sonstige Plattformen den Podcast hören, haben jetzt diese folgende Episode schon gehört.

0:55 Außer die Leute, die bei Spotify warten auf den Staffelstart. Denn Spotify hat uns jetzt gesperrt für die Folge, weil wir unsere Platzhalterdatei veröffentlicht hatten. Und das war eine Sounddatei. Und das darf man nicht machen bei Spotify. Jetzt habe ich mich die letzten Stunden und Tage durch die verschiedenen Wege des Spotify Creator Support-Netzwerks gearbeitet.

1:24 Und naja, das ist jetzt mein Versuch, diese Folge endlich bei Spotify zu veröffentlichen. Also wenn ihr diese Folge jetzt auf einer anderen Plattform zum wiederholten Male hört, könnt ihr hier abbrechen. Ihr kennt dann, dass was kommt. Und alle, die bei Spotify zuhören, schön, dass es geklappt hat, dass ihr mich hört.

1:41 Ich wünsche für die zweite Staffel ganz viele Einsichten, viel Stoff zum Denken, Menschen zum kennenlernen und dass die sozialen Grundsätze und das Verhältnis Politik und Kirche vielleicht ein bisschen lebendiger diskutiert wird in der EMK im deutschsprachigen Raum. Viel Vergnügen mit dem Staffelstart.

2:03 Music. Leute, Leute, Leute, der Sommer ist vorbei. Endlich wieder Montagmorgens Holy Club. Ich begrüße euch ganz herzlich zur zweiten Staffel und meine Stimme habt ihr in den letzten Wochen und Monaten, falls ihr weiter dran geblieben seid beim Holy Club, oft genug gehört mit ganz unterschiedlichen Leuten.

2:47 Heute endlich wieder die OGs. Herzlich willkommen, Damien und Sarah. Hallo. Hallo, hallo. Ich bin wieder ganz aufgeregt. Ich habe echt ein bisschen Holy Club Entzug, muss ich sagen. Ja, ist richtig schön, euch zu sehen oder zu hören zumindest. Wie geht es euch? Was habt ihr denn so getrieben? Sarah, wie geht es? Wie steht es?

3:10 Hey, ich bin nicht so fit heute. Ich war beim RefLab Podcast Festival das Wochenende und das war richtig cool. Aber wie das so ist, man wird dann manchmal krank nachher. Und ich glaube, das hat mich jetzt ereilt. Deswegen bin ich heute vielleicht nicht ganz auf der Höhe. Aber es geht mir gut. Ich hatte einen schönen Sommer, einen intensiven.

3:29 Ich freue mich, dass es weitergeht und dass wir wieder am Start sind. Ich freue mich ganz besonders aufs Thema auch. Ja, und euch auch, mit euch wieder unterwegs zu sein. Genau. Damien, sag mal du. Ja, es hat immer so viele Ebenen. Ich meine, die meisten von euch werden wahrscheinlich die Nachrichten verfolgen und sehen, was in den USA los ist. Das kann man nicht ausblenden.

3:56 Aber gemeindemäßig ist es auch spannend gerade, ich habe in der Sommerpause sozusagen neun neue Mitglieder aufgenommen bei uns in der Gemeinde, das war, richtig, richtig cool, davon drei getauft und die taufen, das hatte ich in Deutschland noch nie, waren drei Generationen also ein 15-Jähriger seine Mutter mit 36 und dann eine Frau, die über 70 war und dann haben wir die drei getauft und das war richtig, richtig schön und hat Spaß gemacht und Und natürlich, wenn ich dann diese, wie heißt das in Deutschland, Gliederaufnahmeabende oder was macht man da?

4:31 Wir haben eine Membership-Class genannt, haben wir natürlich auch über was machen Methodisten auch aus. Und da ging es auch um die sozialen Grundsätze. Und das war auch etwas der Highlight für viele, die das nicht wussten, die echt gesagt haben, das ist ja echt richtig cool. Von daher dachte ich, passt das jetzt ganz gut auch für unsere neue Staffel.

4:52 Ja genau, da habt ihr schon ein bisschen angeteasert, womit wir uns thematisch beschäftigen. Mein Sommer war ziemlich voll, also ich habe einerseits noch die ganzen Hausaufgaben gemacht, die ich mir selber aufgegeben habe, als ich beim Live-Podcast dachte, es ist voll cool, wenn ich da verschiedene Leute so anteaser.

5:10 Ja und nochmal so Matheaufgaben mit uns durchführst, Kurvendiskussion. Ja, also das hat aber Spaß gemacht auch. Ich merke nur, dass es für mich jetzt relativ normal ist, einfach jede Woche eine Folge irgendwie aufzunehmen und zu bearbeiten. Und gleichzeitig bin ich voll im Wechsel. Also wenn ihr die Folge hört jetzt am Montag, dann hatte ich gerade gestern meine Verabschiedung in Metzingen.

5:32 Und in zwei Wochen fange ich dann in der Schönbuchregion an. Und da läuft gerade noch vieles so parallel, sowohl auf dem Schreibtisch als auch im Kopf. Und ich freue mich, wenn sich das so ein bisschen sortiert in den nächsten Wochen. Und du hast noch was gekauft. Und ich war einkaufen, genau, das stimmt.

5:50 Ich mache mir immer, wenn ich in eine neue Gemeinde komme, dann wechsle ich einmal in den Kleiderschrank durch, sonst gehe ich nie einkaufen. Und jetzt konnte ich Holy Club Merch und methodistische Mode kaufen. Sarah, wie kam es denn dazu? Ich habe nicht das gemeint, ich meinte das große, rote Etwas.

6:09 Ach so, nee, jetzt komm. Aber danke, dass du an mich denkst direkt, schön. Ja, an dich, Leute, wir haben Merch. Wir haben gehört, ihr könnt euch eindecken. Link in den Shownotes. Großes Danke an Lukas, der das wunderbar gedesignt hat. Also das ist echt cool. Damien muss noch ein bisschen warten, bis er seine Sachen kriegt.

6:26 Aber ich meinte ja, wie gesagt, eben dieses große rote Etwas. Magst du überhaupt erzählen? Ja, jetzt habe ich die Anspielung verstanden. Danke. Das große rote Etwas. Jetzt sind wir mal gespannt, was das ist. Genau, ich habe nicht nur eine Dienstzuweisung in die Schönbuchregion bekommen und ich konnte das aber im Vorfeld unserer letzten Aufnahme in der ersten Staffel noch nicht sagen, weil da war die Konferenz noch nicht durch.

6:57 Und ich habe einen Auftrag, 50 Prozent irgendwie eine digitale Community zu gründen, Connected Church heißt das Ganze, und soll dabei auch gleich mitdenken, wie das ins Analoge überführt werden kann. Und da hatte ich jetzt eine Gelegenheit, ein Erkennungsmerkmal, was gut auf Social Media funktionieren könnte und auch gleichzeitig ein Blickfang im echten Leben ist, zu ersteigern und meine zwei Persönlichkeiten als Pastor und als Barista zusammenzukriegen.

7:23 Und jetzt habe ich einen Bulli T1 mit voll ausgebauter Kaffeebar bekommen sozusagen. Also die Kirche hat das zwischenfinanziert und ich werde mir in den kommenden Wochen und Monaten Gedanken machen, wie das funktionieren kann, Methodismus einerseits digital darzustellen, junge Erwachsene vor allem, aber auch andere Leute anzusprechen und dann auch immer wieder einen Treffpunkt im echten Leben darzustellen.

7:50 Und da hilft mir der Bus, glaube ich, Und ich bin ein bisschen gehypt und gleichzeitig fühlt es sich noch surreal an. Deshalb denke ich noch nicht bei der ersten Anspielung direkt an den Bus. Aber danke, Sarah, dass du dich da auch drauf freust. Und da müssen wir sagen, jetzt haben wir Bully im Team, jetzt haben wir Shirts und Merch im Team und wir haben natürlich auch wieder den nerdigen Filmpastor.

8:14 Kannst du mal erzählen, du bist heute nicht aus Gandalf verkleidet? Wie kommt's? Ja, wir sind gerade mitten in unserer also ich weiß ja auch nicht, ich habe dann immer so Ideen und dann denke ich das wird cool und dann plane ich das und so und jetzt sitze ich kurz davor, bevor es unsere sogenannte Movie Weeks losgeht, das sind neun Wochen, wenn Gott ins Kino geht da gab es doch mal ein deutsches Buch dazu, witzigerweise hat damit aber nichts zu tun Wenn Gott ins Kino geht.

8:46 Und ich sitze jetzt momentan hier jeden Abend da und habe so einen halben Nervenzusammenbruch, weil ich merke, wie viel krass Arbeit das ist. Weil wir nicht nur Sonntagsgottesdienste zu dem thematischen Film irgendwie noch gestalten, was ja inhaltlich schon eine Herausforderung ist, sondern wir haben ja noch Dienstagspubquiz oder Trivia Nights, neun Wochen lang zu verschiedenen Star-Wars-Filmen, Harry Potter-Filmen und Büchern, Herr der Ringe.

9:15 Und ich habe so gedacht, nach drei Meetings, naja, dann haben wir unser Trivia-Abendprogramm voll. Nö, wir haben drei Meetings und haben einen Abend fertig gekriegt von neun. Also, das ist schon meine Ausnummer. Die Werbemaschinerie ist ein Riesenbatzen und wir filmen gerade noch Trailer fertig und so.

9:35 Und wo die Studenten hier an der Uni, die Filmstudenten sind, uns umsonst da helfen, was auch cool ist. Also ich habe viele in der Community so involviert, die in Chini wohnen, aber nicht irgendwie in der Kirche aktiv sind. Aber es ist echt, ich, also, ich kenne das Gefühl, wenn es einem zu Kopf steigt und du denkst so, wie kriege ich das alles hin?

9:59 Regelmäßig, das ist Standard. Und dann ist es ja nicht nur das, es ist ja nicht nur, dass es dieses eine Ding ist, sondern man hat ja noch die normale Gemeindearbeit. Ich habe gerade auch viele, die krank sind und ich habe jetzt, das will ich nochmal kurz erzählen, weil es eigentlich ganz interessant ist, ich hatte jetzt zwei Pärchen, die mir geschrieben haben und dann habe ich mich mit denen auch getroffen und die gesagt haben, dass sie jetzt erstmal, dass sie aufwändig gehen oder sich eine andere Kirche suchen müssen.

10:24 Und nicht müssen, aber und ein Punkt davon war, ein Pärchen, was lange hier dabei ist, die auch super Herr der Ringe begeistert waren, also das war jetzt nicht der Grund, warum sie gegangen sind, aber die meinten, dass sie das Gefühl haben, also im Englischen, they don't belong, they have to fit in. Also sie gehören nicht dazu, sie müssen sich anpassen, um dazu zu gehören.

10:50 Und dass sie oft, sie sind Anfang 50, von der Boomer-Generation nicht ernst genommen werden. Oder man hat es doch immer so gemacht, wenn sie was versuchen anders zu machen. Und das ist jetzt was, was mich schon auch schwer getroffen hat, weil ich das Gefühl habe, ich habe da versucht, solche Dinge aufzubrechen.

11:06 Aber sie hat auch zu mir gesagt, wir können jetzt nicht mal noch zehn Jahre warten, bis die Boomers dann weg sind und wir dann endlich ans Ruder dürfen. Und ja, das ist was, was ich jetzt auch angesprochen habe in unserem Kirchenvorstand gestern Abend und das ist jetzt noch eine andere Baustelle, an die wir jetzt rangehen, die viel Zeit und Arbeit braucht, aber ja, da wollen wir jetzt mal gucken, wie wir das ernst nehmen und dann auch für jetzt gerade die neuen Leute, die dazu gekommen sind, dass die nicht auf einer kurzen Zeit sagen, auf einmal, ja, vielleicht gehöre ich doch nicht richtig dazu. Also, genau.

11:41 Ja, das mal so als Beispiel. Das sind die Leiden und Nöten von Pfahlpersonen und von Gemeinden. Also es ist nicht nur immer cool und lässig. Also, ja. Neep. Okay. Ah, und dann noch was ganz Cooles. Ich weiß nicht, ob ihr das, sagt euch der Name Shane Claiborne was? Ja, klar, das ist ja auch ein Meto.

12:01 Ja, den habe ich jetzt bekommen. Der ist nicht ein Method, der cool ist. George W. Bush. Ja, stimmt. Der ist auch ein Method. Aber im Vergleich zu Trump würde ich sagen, George ist gar nicht so schlimm. Ja, ist ganz okay. Also eine Frage der Relation. Nee, aber ich habe, also nicht Trump ist kein Möbel, das ist ganz kurz, falls das jemand falsch verstanden hat.

12:24 Nee, den habe ich jetzt gewonnen. Der kommt am 9. Oktober zu uns nach Chini und wird hier über christlichen Nationalismus sprechen und mit dem Titel Jesus for President? Und das wird cool. Also da bin ich gespannt drauf, wenn der kommt jetzt im Oktober. Mega. Das läuft auch noch nicht mehr, genau. Solche Sachen.

12:46 Ja, ist schon ganz schön viel, Damien. Und ich habe das Gefühl, alle drei Monate kommt halt die nächste Filmaktion. Ja. Diesmal zu Ostern nix, aber im Mai und dann im Herbst hier. Ja, mal gucken, was ich muss mir ja schon wieder Gedanken machen, was wir an Ostern machen und so, aber nichts mit Film diesmal habe ich vorgenommen.

13:08 Ja, Sarah, du hast zum Podcast Festival schon einen Satz gesagt, aber du wurdest in das Genau, also da könntest du vielleicht nochmal ausführen und du bist doch jetzt hier richtig eingesetzt worden über die Sommerzeit. Wie geht es dir denn so als verantwortliche Pastorin in Badenswil? Habe ich mir das richtig gemerkt?

13:25 Ja, hast du richtig gesagt. Ja, also zuerst das RevLab Festival. Das RevLab ist das digitale Lagerfeuer der reformierten Kirche in Zürich, unserer großen Schwester, kann man so sagen. Wir sind in der Schweiz Teil der EKS oder der Evangelischen Kirche Schweiz. Wir sind also die einzige Freikirche aus EMK, die eben gleichzeitig auch Landeskirche ist. Deswegen unterhalten wir ja auch ganz, ganz enge Beziehungen.

13:49 Und das ist ja in Deutschland und anderen Orten auch so. Und die haben ein Podcast-Festival, wo die wirklich so diese großen christlichen Namen in diesem Podcast-Game quasi einladen. Also Hossa Talk war da, Manu Schmid war da, natürlich vom RevLab. Das ganze Team und so weiter und so fort. Und unter anderem eben auch ich, kleines Licht.

14:11 Und das war richtig schön. Wir haben da mit schöner Glauben, mit Jas und Liesenthal zusammen, Dann habe ich einen Podcast aufgenommen am Sonntag und ich habe einen kleinen methodistischen Werbeblog gemacht. Ich habe so gesagt, ja, heute bekehre ich euch alle zum Methodismus. Dann haben alle gelacht. Es hat leider nicht so funktioniert, aber es war spannend.

14:32 Es ging tatsächlich um soziale Gerechtigkeit auch und wie wir in einer Welt, die kollabiert, quasi unseren christlichen Glauben dennoch leben können und nicht so naiv sind. Das war mir irgendwie auch wichtig. Und ich habe dann eben erzählt von der Industrialisierung von Wesley, von diesen ersten Methods, die ja eigentlich die ersten, könnte man sagen, die in diesem christlichen Bereich eben Sozialkritik mit Glaube verbanden. Das gab es vorher nicht.

14:58 Und die haben da eine große Reichweite damit erzielt. Und das wäre auch heute ganz toll, wenn wir das wieder noch mehr in unser methodistisches Verständnis aufnehmen würden. Das ist so das. War cool, war schön. Das Wetter war gut. Viele Leute da. Ganz viele Deutsche. Grüße an alle, die dazuhören. Und dann wurde ich eben eingesetzt und das war auch ganz, ganz schön. Das war sehr bewegend. Die Kirche war so voll.

15:23 Wir hatten auf der Empore, waren alle Stühle besetzt. und die Leute haben dann auch noch hinten stehen müssen und so. Und ja, das war wirklich, wirklich schön und auch berührend. Und es hat sich aber nicht so viel verändert, weil ich war ja vorher schon jetzt da. Deswegen, ich kenne die Leute schon gut und so.

15:44 Aber es ist ganz toll. Meine Kollegin Monika hat auch angefangen und das ist echt wirklich schön, wenn man zu zweit ist. Das ist einfach eine echte Bereicherung. Aber wir planen jetzt keine Filmproduktionen und wir machen das ein bisschen gemütlicher. Wir werden den Schwerpunkt weiterhin auf Musik setzen, also klassische Musik, aber auch andere Musik.

16:05 Das ist so unser Ding in Wadi. Genau. Wadi, ist das, was wir den Ort nennen? Wir sagen Wadi. Siehst du. Wadi hatte du die Dadi. Da kommt der Herse raus. Du machst ein Boomerwitz auch. Oh Mann, ey. Aber du hast es auch erzählt, glaube ich, Sarah, als wir dann im Urlaub waren und mit deiner Investitur da, du hast doch auch Rückmeldungen bekommen, ne, von Leuten, die den Holy Club hören.

16:35 Oder? Ja, also zu was jetzt? Sag nochmal. Hast du dich auch erzählt, dass du einen Fan auch hattest, der extra zu deiner Investitur kam oder sowas? Ja, so ein Fan. Fan von uns oder vom Podcast, aber nicht von mir. Ja, oder? Also ja, das fand ich doch cool. Ja, aus München tatsächlich. Liebe Grüße. Und der war gerade bei seinem Bruder und der wohnte, glaube ich, oder wohnte in Talwil, also sehr, sehr nahe und hat sich dann das nicht entgehen lassen. Und das war so gemein, weil in der Zeit der Gemeinschaft wollte er noch Grüße ausrichten.

17:06 Und meine Lektorin hat an diesem Tag aber gefunden, ja, ich möchte nicht, dass dann alle Leute nach vorne kommen. Und sie hat ihn einfach geflissentlich ignoriert. Und er hat die ganze Zeit so die Hände aufgestreckt. Das hat mir dann leid getan. Also ja, war nicht so gut. Aber ja, ist extra gekommen.

17:22 Ich habe auch am Wochenende jetzt beim RevLab Festival, habe ich einige getroffen. Es waren einige Metos da. Und so, wie es immer ist, wir haben dann eigentlich nur Kaffee getrunken und Kuchen gegessen und es ist immer das Gleiche, echt. Aber ja, für das sind wir halt bekannt. Ja, Pottlack, Kaffee und Kuchen. Yes. Metto.

17:45 Ich war ja auch drei Wochen in Deutschland und da habe ich auch echt nochmal, war bei zwei EMK-Gemeinden und echt Rückmeldungen bekommen, wie viele das doch hören und da begeistert sind von. Und da freuen wir uns wirklich über eure Rückmeldungen, wenn das so gut ankommt. Und ja, machen das gerne mit Freude weiter, ne Moritz?

18:05 Ja, weiter, immer weiter, sagte schon ein berühmter Fußballtorwart. Ja, und Moritz, man muss ja jetzt doch nochmal zurückschauen an die JK, dass du dann diesen Live-Podcast aufgenommen hast. Das war auch ganz, ganz schön, weil ich hatte das Gefühl, ich bin auch ein bisschen dabei. Und ich muss auch sagen, das Singen dann, ich hätte nicht gedacht, dass es so gut funktioniert, aber ich hatte echt Gänsehaut.

18:29 Also es war ein sehr, sehr schöner Moment, als ihr lieben Holy Club Zuhörenden und Moritz und die ganze Band und alle einfach gesungen haben gemeinsam. Das fand ich richtig, richtig schön. Ich war froh, dass man den Moritz nicht gehört hat im Mikro. Da war der Moritz auch froh. So schlimm kann es nicht sein, du bist Pastor. Ja doch, da habe ich schon unsicher Richtung Technik geguckt, bis ich dann die ersten Zeilen mitgesungen habe.

18:55 Nee, also das war wirklich eine sehr schöne Erfahrung. Also einerseits, dass da so viele Leute dann auch kamen. Vielleicht lag es auch dran, dass drin klimatisiert war und draußen 40 Grad auf der Betonplatte. In Fellbach. Aber auch die Gespräche und Rückmeldungen danach haben mich echt nochmal bekräftigt, hier weiterzumachen.

19:13 Auch die E-Mails oder so, die jetzt nach der Staffel bei mir ankamen. Das tut schon gut. Und gleichzeitig müssen wir uns natürlich auch Mühe geben, dass wir hier weiterhin auch gute Themen und coole Gäste irgendwie vor die Mikrofone bringen. Weil es geht ja jetzt nicht darum, dass wir uns hier privat austauschen und ein paar hundert Leute zuhören, sondern wir sind ja auf der Mission, dem Methodismus ein bisschen näher zu kommen.

19:37 Und das ist voll schön, dass wir da nicht nur zu dritt sind, sondern dass da so viele mitdenken, mitfühlen und sich auch treffen, um über die Inhalte ins Gespräch zu kommen. Also das freut mich immer ganz besonders. Und das war jetzt auch ein bisschen unser Plan, dass wir hier in der zweiten Staffel nochmal ein Stück weit strukturierter und inhaltlicher vorgehen.

19:57 Also ohne dabei die Biografien außer Acht zu lassen. Das war schon etwas, was wir gemerkt haben. Es ist super spannend mit verschiedenen Leuten über ihren Bezug zur Kirche, zum Glauben, ihre Geschichte ins Gespräch zu kommen. Aber wir wollen mal probieren, was passiert, wenn wir immer noch ein Thema in diesem Gespräch auf jeden Fall so als Zielpunkt setzen.

20:20 Und da haben wir gedacht, super Gelegenheit. Es sind erschienen die neuen sozialen Grundsätze, also eine überarbeitete Fassung. Im Frühjahr kamen die jetzt auf Deutsch auch raus. Und ihr habt die zugänglich, also wir verlinken euch jetzt hier in den Shownotes auch nochmal das PDF. Ich hatte das in den Sommerfolgen auch schon verlinkt und es lohnt sich da mal reinzuschauen, oder was meint ihr?

20:46 Absolut und ich denke auch, das ist ja auch unser Anliegen, also es ist ja nicht nur für Methods, sondern für alle, die das auch werden möchten. Wir wollen schriftgemäße Heiligung übers Land bringen und sind überzeugt von unserer Kirche, zumindest meistens. Und ich denke, dass ich mir auch... Sarah, immer eine Spur drüber, ey.

21:08 Ja, komm, ist doch so. Ist doch so. Aber das meine ich wirklich so. Ich wäre nicht dabei, wenn ich es nicht gut fände. Also da müsste ich mich nicht bezahlen lassen für was, was ich scheiße finde. So einfach es ist. Genau. Und meine Freizeit investieren, weil wir machen das nach wie vor auch in unserer Freizeit, diesen Podcast.

21:23 Also, so weit. Ja, ich jetzt nicht mehr, Leute. Ja gut, du seist bitte jetzt ein bisschen still. Aber das Ding ist halt... Und ich weiß nicht, hat ein Pastor überhaupt Freizeit? Ich weiß nicht, was ich meine, verstehe ich jetzt nicht so ganz, Sarah. Ja gut, also gut, also gut. Dann lassen wir das Thema. Aber auf jeden Fall, die sozialen Grundsätze ist meiner Meinung nach was, was man eben auch mega gut teilen kann.

21:43 Weil das wirklich was ist, was es auszeichnet und was es auch so in keiner anderen Kirche gibt. Und deswegen finde ich das eine gute Sache. Genau. Mit Abstrichen könnte man sagen, die katholische Kirche hat sowas mit ihrer Soziallehre. Aber da würde ich sagen, die sind halt in sehr vielen Bereichen super schwarz-weiß unterwegs und die sozialen Grundsätze schaffen es ganz gut, eine klare Haltung vorzugeben und gleichzeitig die Verantwortung für Einzelentscheidungen dann den Menschen zu überlassen, die davon betroffen sind. So würde ich es mal beschreiben.

22:21 Ja, genau. Also ich fand auch nochmal, wie ich mich jetzt auseinandergesetzt habe, fand ich es eigentlich ganz cool. Also die Präampe sagt es ja schon in diesem Dokument. Es ist ja erstmal kein Gesetz oder so. Wir haben ja schon auch eine verfassungsleere Ordnung. Das muss man ja auch nochmal deutlich sagen, wo haben wir uns halten müssen, theoretisch.

22:42 Und dann gibt es sozusagen Grundsätze, die ja eher wie so ein Verhaltensvorschlag oder Richtlinie ist, wie wir uns…, Also ich fand das ganz cool, ich habe das irgendwo gelesen, wie jemand darüber berichtet hat, das wie Google Maps oder Navigationssysteme zu verstehen, dass dir eigentlich so einen Weg vorgibt.

23:05 Und wenn der halt da mal falsch abbiegt, sagt es dann schon auch mal, wenn man so nachliest, ja bitte wenden hier bei dem Thema, da bist du halt vielleicht auf einer falschen Spur. Aber die Präambel sagt das ganz cool, ich habe es mir nochmal rausgesucht. Dass wir, wenn wir unterschiedlicher Meinung sind als Christen dass wir diese Meinungsverschiedenheiten oder auch die Verzweiflung, dass wir uns denen stellen und nicht versuchen, die Unterschiede durch falsche Behauptungen von Konsens oder Einigkeit zu überdünschen Im Gegenteil, die Kirche soll Konflikte mit Mut und Beharrlichkeit annehmen und gemeinsam versuchen, Gottes Willen zu erkennen Und da in dem ganzen Abschnitt wird eigentlich irgendwie

23:42 deutlich dass die auch ein Diskussionspapier sind, weil sie eben nicht schwarz-weiß vorgeben, so ist es, aber sie geben uns eine bibelfundierte Idee, in welche Richtung wir uns dazu stellen sollten im Alltag. Und dann können wir aber trotzdem unterschiedlicher Meinung sein, wie wir das Ganze am Ende auslegen.

23:59 Und da braucht es dann wieder die Gemeinschaft, wo wir darüber diskutieren. Und das finde ich echt die Stärke an dem Papier oder an den Grundsätzen. Absolut. Also das wird ja vielleicht, glaube ich, auch nochmal vorkommen. Zumindest ist es ein Part, den ich mit meinem Gesprächspartner, der aus den USA kommt, der Paul, habe, Wie sind die eigentlich entstanden? Und da wird ja auch deutlich, dass sie ja versucht haben, wirklich die weltweite Kirche abzubilden und verschiedene Leute aus den Regionen dann auch daran beteiligen, diese Ideen, die sozusagen grundsätzlich, wie es ursprünglich war, die Ideen zu formulieren.

24:36 Und dann hat man daran weitergearbeitet und sowas. Das ist ja schon auch ein spannender Prozess. Ich finde es auch so spannend, dass eigentlich auf dem ersten Dokument quasi steht, dass es auch unsere DNA ist quasi, also dass John Wesley schon sich, das ist wirklich das Erste, das steht, hat sich gegen Misshandlung von Tieren eingesetzt oder die Ausbeutung von armen Menschen, die Behandlung von menschlichen Wesen als Hab und Gut hat er kritisiert.

25:04 Und dass das quasi so da hat, dass das so angefangen und dann weiter unten steht, dass unsere Grundsätze auch ein lebendiges Dokument ist, also dass sich das auch ändert, dass man da beweglich bleibt und das finde ich etwas sehr, sehr Schönes. In Kirchen sagt man ja oft, dass schwerfällig, unsere Kirche ist da auch sehr schwerfällig oft, aber dass man sich das immerhin doch auf die Fahne schreibt, wir wollen eigentlich flexibel und lebendig sein und das eben auch beweglich gestalten und deswegen finde ich das richtig gut.

25:36 Naja und Kirche ist ja eben mehr als nur der Sonntagmorgen sondern wir sind unser Glaube und Kirche sein ist Kirche im Alltag und dann hat es automatisch Konsequenzen wie wir miteinander umgehen, wie wir mit der Umwelt umgehen, wie wir mit, Lebewesen umgehen und da finde ich das einfach genial und auch verrückt, dass es sowas nicht wirklich in anderen Kirchen gibt, obwohl es ja eigentlich das sind ja die Fragen, die ich ganz also jetzt mal auf einer ganz anderen Ebenen, wenn du hier in den USA jetzt bist und siehst, wie jetzt zum Beispiel der Evangelikalismus hier, der rechtsnationale Evangelikalismus hier arbeitet, der macht eigentlich, der thematisiert diese Themen, die wir haben, mit einer Schwarz-Weiß-Meinung und ohne eigentlich ein Fundament dafür zu haben.

26:24 Es wird einfach immer sowas rausgehauen wie, ja, das ist schlecht in der Gesellschaft oder das machen wir nicht oder Umweltschutz ist Schwachsinn oder solche Aussagen kommen dann da ja. Und das finde ich halt das Verrückte eigentlich, dass es keine... Richtige Auseinandersetzungen in den meisten Kirchen gibt damit, dass man so ein Dokument irgendwie hat oder versucht hat, Antworten auf das Leben, dass es sich sehr dreht, hauptsächlich Antworten zu finden.

26:51 Und ich finde es schon auch spannend, weil viele Leute stellen sich ja diese Fragen. Also auch wenn dann solche schrillen Stimmen kommen, dann fragt man sich ja vielleicht schon mal, wie denke ich dazu eigentlich oder wie denkt vielleicht meine Gemeinde oder meine Kirche dazu. Und da ist jetzt mit diesen sozialen Grundsätzen wirklich ein Dokument, wo du einfach nachschauen kannst, wie positioniert sich dann die United Methodist Church, also die EMK, zu Thema XY.

27:19 Und dann sind da wirklich, also es ist schön geclustert in verschiedene Bereiche und da kann man fast alle Bereiche, die es so gibt im Leben, auf größerer Ebene oder auf individueller Ebene, kann man nachschauen. Und dann ist da gut biblisch-theologisch begründet, warum man zu einer gewissen ethischen Haltung kommt und dann aber nicht eine Verurteilung für die, die da nicht rankommen, sondern auch ein großes Verständnis für die Schwierigkeiten im Leben.

27:48 Also jetzt weiß ich Thema Schwangerschaftsabbruch oder sowas. Das ist relativ klar, in welche Richtung es in der idealen Welt gehen sollte. Und gleichzeitig wird anerkannt, die Lebensrealität sieht eben oft anders aus und da wollen wir es uns auch nicht zu leicht machen. Und das ist, glaube ich, schon ein anspruchsvolles Dokument, weil es in die Verantwortung ruft und weil es dazu aufruft, mitzudenken und sich auch selbst zu positionieren.

28:13 Aber man weiß halt, woran man ist bei der Kirche. Und das schätze ich schon sehr. Ja, und einfach für die, die sich jetzt noch nie damit auseinandergesetzt haben, ich erinnere mich, als ich das erste Mal das sah, das war vor sechs Jahren oder so, dann gab es einfach ein Kapitel über Umgang mit Weltraumschrott.

28:31 Und ich habe echt gedacht, das gibt es nicht. Also ich kenne keine andere Bewegung, die sich über sowas Gedanken macht. Und das ist eben auch nicht erst seit gestern, dieses Dokument. Das gibt es wirklich schon länger. Und das ist auch kombiniert mit dem sozialen Bekenntnis. Das finde ich auch ganz wichtig. Vielleicht können wir da mal dann auch noch drüber sprechen, aber nicht heute.

28:53 Oder vielleicht doch, Moritz. Ich wollte das in der Folge mit Anne-Kathrin Buchholz, also die Missionspartnerin, da haben wir zum Schluss das soziale Bekenntnis tatsächlich gelesen, weil ich gemerkt habe auch in dem Gespräch, wir hatten durchaus ein paar Punkte, wo wir nicht ganz auf einen Nenner kommen, aber haben uns ja trotzdem verbunden gefühlt, auch in der Verantwortung für die Welt irgendwo.

29:15 Und das haben wir dann mit dem gemeinsamen Sprechen vom sozialen Bekenntnis irgendwie zum Ausdruck gebracht. Das fand ich dafür ganz passend. Also das ist so die liturgische Form von den sozialen Grundsätzen eigentlich. Weil die sozialen Grundsätze waren in ihrer ersten Version oder in der früheren Version deutlich kürzer und sind halt mit der Zeit jetzt auch ganz schön gewachsen.

29:34 Entschuldigung, jetzt habe ich dich voll unterbrochen, Sarah. Absolut kein Problem. Es ist ja ein wichtiges Thema. Und es geht ja jetzt eben auch darum, wir werden ja jetzt nicht so mega in die Tiefe gehen. Das machen wir dann mit unseren GesprächspartnerInnen. Aber doch, was es auch uns bedeutet oder was es überhaupt ist, ich kann mir vorstellen, dass es auch nicht alle wissen.

29:53 Und ich denke, deswegen macht das ja auch durchaus Sinn, wenn wir da noch ein bisschen ausführlicher drüber sprechen. Und eben, dass es, also ich habe das schon so im Kopf, dass wenn man sich als Mitglied aufnehmen lässt, bei uns heißt es übrigens Gliederaufnahme, das ist immer so, man schreibt das manchmal nicht aus, man schreibt dann Mitglied, weil es sonst Assoziationen wecken könnte im Deutsch, aber es wäre eigentlich Gliederaufnahme.

30:18 Glied weckt gar keine Assoziationen im Deutschen. Okay, gut. Aber auf jeden Fall wäre das der korrekte Begriff. Und ich habe das aber so gelernt, dass man das auch, also man sagt schon ja zu diesen Grundsätzen und auch das Bekenntnis, das wird wirklich, ich bekenne das. Und für mich war der ausschlaggebende Punkt, ich habe mir das lange überlegt, will ich wirklich Methodistin werden?

30:41 Der ausschlaggebende Punkt waren die sozialen Grundsätze und war auch das soziale Bekenntnis, weil da kommt irgendwie an dritter Stelle kommt, wir erkennen unsere Schuld. Also es ist nicht irgendwie Sünde und Tod und Verdammnis, sondern es ist wirklich so, hey, wir Menschen, wir haben einfach ganz, ganz viel, was wir nicht hinkriegen und wir müssen das besser machen.

31:03 Und das hat dann schlussendlich für mich den ausschlaggebenden Punkt gegeben, dass ich gesagt habe, ja, okay, dann mache ich das. Wie war das bei euch? Habt ihr das schon von Anfang an irgendwie mitbekommen, dass es das gibt? Was hat das für eine Rolle gespielt? Also ich wusste schon immer irgendwie, dass es das gibt, aber ich habe es mir lange nicht wirklich angeschaut.

31:23 Und so im Gemeindealltag oder bei mir auch so Wilder Süden oder so hat das eigentlich keine große Rolle gespielt damals. Für mich wurde das tatsächlich letztes Jahr, als ich da in Washington war, super konkret, weil ich da gesehen habe, wie das General Board for Church and Society, wie die tatsächlich politisch aktivistisch sind und dafür die sozialen Grundlagen eben als Fundament für ihre Arbeit nehmen und ganz anders politisch auch auftreten können, dadurch, dass sie das eben so, also so eine Grundlage haben, auf die sie verweisen können einfach mit der Arbeit.

32:00 Und das hat mich aber so inspiriert, dass ich dachte, oh, das ist viel wichtiger, als es mir bisher war. Und ich habe da ganz vieles gefunden, was ich gut finde und habe jetzt natürlich mit euch entschieden, dass wir das zum Thema machen, diese sozialen Grundsätze in der neuen Fassung. Ich bin aber gleichzeitig auch jetzt hier in meiner jährlichen Konferenz Teil der Arbeitsgemeinschaft für Gerechtigkeit, Bewahrung der Schöpfung und Frieden.

32:23 Nee, Friedengerechtigkeit, Bewahrung der Schöpfung. Ich weiß nicht, wie die Reihenfolge ist. Da mache ich jetzt mit. Also das ist jetzt so ein Gremium, eine Arbeitsgruppe, in der ich mich jetzt einbringe auf der Konferenzebene, wo ich dann auch denke, ja, das müsste eigentlich unseren Methodismus heute auch nochmal stärker irgendwie prägen, weil da ganz vieles drin ist, wo ich denke, das ist gesellschaftlich einfach dran.

32:43 Wir haben das im Methodismus, lasst es doch mal ausbauen, zeigen und danach leben. Grüße an Reinhard Wick an dieser Stelle. Das ist ja das, was Reinhard eigentlich seit Jahren gerne hätte, dass es wieder mehr in den Mittelpunkt auch rutscht. Ich bin jetzt auch mal gespannt, ob es da vielleicht demnächst auch, ich könnte mir vorstellen mit der Neuauflage, ob es dann auch nochmal so Handreichungen gibt oder so Gruppenarbeiten, so Kleingruppenheftchen oder sowas, mit denen man das so ein bisschen aufarbeiten kann auch.

33:14 Also ich bin da jetzt mal auf der Suche, weil ich überlege gerade, ob ich seit ein paar Wochen jetzt, ob ich, in der Passionszeit und Ostern quasi die sozusagen Grundsätze irgendwie als Grundlage nehme für eine Gruppenstudie, Gruppenarbeit, wie heißt das, Kleingruppenarbeit, Kleingruppenheft und dann sonntags halt zu bestimmten Themen predigen.

33:37 Gibt es da schon eine Verfilmung oder wie? Nein, gibt es da keine Verfilmung von. Aber das könnte man ja mal machen. Spacko. Aber genau, ich finde das ist echt, also ich habe mich da als Jugendlicher oder wie ich damals Methodist wurde, überhaupt nicht mit beschäftigt. Das erste Mal, wie ich in Berührung kam, war, dass in einem Gottesdienst das soziale Bekenntnis gebetet wurde.

34:06 Und dann habe ich gedacht, huch, was ist denn das? Und das kam dann immer wieder vor und das fand ich dann, das hat mich eigentlich super angesprochen. Vor allem, weil ich eigentlich erst mal Lutherische Kirche Ich habe mich konfirmieren lassen mit 15 oder 16 und bin dann ganz in die EMK gegangen und dann den Unterschied zu sehen, apostolisches Bekenntnis und dann, ja.

34:30 Bist du sitzen geblieben im Konfi-Unterricht und dann erst mit 16 zur Konfirmation? Nein, weil, und das kann ich jetzt mal ganz schön erklären, warum das so ist, ja, Mr. Frech. Und zwar als es dran war, Konfirmation in der 8. Klasse und meine Oma hat gesagt, hey, du hast dich konfirmieren lassen, habe ich gesagt, ich glaube an den Mist nicht, ich mache das nicht, auch nicht wem Geld.

34:54 So, und dann habe ich es nicht gemacht. Und dann mit 15, ich bin dann mit 14 ins Zeltlager gegangen, ins Evangelische, beim Pfarrer Bühler. Und dann über zwei Jahre und fand das dann irgendwie toll. Habe auf einmal dann wirklich gedacht, cool, bin parallel dann bei mir Listen aufgetaucht, wegen dem Mädel, was ich schon mal erzählt habe.

35:13 Und dann war halt so, dann bin ich quasi zum Glauben gekommen und dachte, okay, ich will das jetzt festmachen. Habe mit dem Pfarrer Bühler gesprochen und der hat dann gesagt, naja, dann kommt auch bei mir ein Konfi-Unterricht. Und dann war ich halt schon über 15,5 oder so, als ich den Konfi-Unterricht angefangen habe.

35:29 Und das Witzige war aber, es war eine chaotische Gruppe. Wir hatten jemanden, der war im Rollstuhl und brauchte einen anderen Zugang zu den Unterlagen, sozusagen zum Unterricht. Dann hatten wir jemanden, der auch schon 18 war oder so. Keine Ahnung. Also es war wirklich eine bunte Gruppe von sehr interessanten Persönlichkeiten, was auch unsere Vorstellungsgottesdienste herausfordernd gemacht hat.

35:57 Aber wir haben es geschafft. Und dann bin ich mit 16 erst konfirmiert und getauft worden. Und ich finde es ja ganz passend, weil in den Grundsätzen, da gibt es einen Abschnitt, die soziale Gemeinschaft und da geht es um Sexualität. Und das hat ja dann auch gut gepasst, warum du Meto geworden bist, weil du dich ja für ein Mädchen interessiert hast.

36:19 Also die soziale Gemeinschaft wird auch abgehandelt bei uns. Die soziale Gemeinschaft wird auch abgehandelt, ja genau. Das war der Grund. Naja. So ist das. Also ich glaube, wir können gespannt sein, auf was da kommt. Wollt ihr uns nochmal einen Ausblick geben, also wen ihr als erstes habt? Will man das schon sagen?

36:42 Ja genau, also vom Programm her haben wir es uns so gedacht, dass wir jetzt die ersten Folgen, also jetzt noch den September, voll machen mit so grundlegenden Gesprächspartnern. Also wir haben tatsächlich drei Männer erwischt, da haben wir uns mal wieder nicht ganz gut abgesprochen, aber so ist es. Die erklären uns jetzt die sozialen Grundsätze, das können Männer ja super.

37:02 Und da habe ich jetzt so ein bisschen als historischen Überblick den ehemaligen Bischof Walter Kleiber zum Gespräch gebeten und der hat mir so aus seiner Perspektive eben als Bischof, dann Rektor der THR war er auch noch, also der Theologischen Hochschule hier in Reutlingen und halt schon sehr lange Methodist und davor evangelische Gemeinschaft der konnte da sehr viel zu erzählen und da freue ich mich schon das Gespräch mit euch zu teilen.

37:32 Sarah, wen hattest du? Ja, ich habe eben auch einen Mann erwischt, aber das ist halt ein Schweizer. Deswegen ist es ein bisschen diverser dann immerhin. Und zwar habe ich den Jörg Niederer. Das ist ein Pastor oder Pfarrer jetzt bei uns in der EMK. Und das ist echt ein Tausendsasser. Also ich empfehle auch den Blog von ihm zu lesen.

37:53 Ich kann den dann auch verlinken. Und Jörg weiß wirklich alles. Also der ist so ein wandelndes Lexikon für Kirchenrecht und so. Und das ist wirklich mega, mega spannend, was er alles auch weiß. Und er war eben auch Teil an dieser Arbeitsgruppe, die diese sozialen Grundsätze, die Überarbeitung gemacht hat aus der Schweiz und kann da auch wahrscheinlich ein bisschen aus dem Nähkästchen plaudern.

38:19 Und was ich halt am Jörg sehr, sehr mag, ist, dass er eben so dieses Gerechtigkeitsansinn hat, ohne dabei, die eine Seite komplett zu verlieren, glaube ich. Also ich glaube, ihm gelingt das recht gut. Zumindest ist das mein Empfinden. Und ich freue mich einfach auch, er ist auch noch jetzt in den Tutorien für die neuen Pfarrpersonen dabei.

38:41 Und ich glaube, der kann einfach ganz viel so Wissen vermitteln. Und ich hoffe, dass mir das gelingt, aus ihm herauszukitzeln. Da freue ich mich sehr drauf. Damien, was für einen Mann hast du an der Angel? Ich habe den Paul Mitchell an der Angel. und ich kann da mal auch ganz transparent sagen, wie das bei mir jetzt gelaufen war.

38:59 Ursprünglich wollte ich mir einen anderen anfragen und hatte ihn gefragt, wen er denn, so, also wir hatten uns getroffen, wir haben so gequatscht und so und da hat er von sich aus auf einmal über die sozialen Grundsätze erzählt und er ist auch Leiter in den USA, in Washington, in unserer Konferenz von unserem Bewahrungs- und Schöpfungsausschuss, den wir haben und er war auch involviert in wie können wir jetzt die sozialen Grundsätze auch in unserer Konferenz vielleicht implementieren besser oder bebreiten.

39:29 Und als er mir das so erzählt hat, weil ich ihn gefordert habe, was er dann überkonferenzlich so macht, dachte ich mir, okay, warum suche ich jetzt jemanden anderen, den ich gar nicht kenne und versuche da jemanden zu finden, habe ich dann ihn gleich direkt gefragt, weil es einfach so. Wie soll ich sagen, authentisch war in dem Moment, das zu machen.

39:45 Und deswegen, und er ist ein ganz er ist ursprünglich Architekt gewesen, ist jetzt Pastor seiner Zeit, ist schon über 60, aber ein ganz ruhiger er, also er ist auch immer nicht so präsent, also der wird auch nie angefragt von Leuten in der Konferenz, weil er einfach eher im Hintergrund normalerweise ist und hat super viel auf dem Kasten und zu sagen und deswegen freue ich mich jetzt, wir nehmen das heute Abendmittag noch auf, das Gespräch, Und dann wird das nächste Woche auch an einem anderen Tag, weil es ein englisches ist, haben wir jetzt überlegt, dass es so, nur überlegen, ob es der englische Tag dann der Mittwoch ist oder sowas, wo dann noch das englische Gespräch dazu kommt, was ihr dann hören könnt oder

40:30 wenn ihr sagt, eigentlich brauche ich nicht, dann bleibt ihr halt bei Moritz und Sarah für diesen Monat. Ja, genau. Und das ist dann so ein bisschen der Einstieg und wir hoffen, dass wir dann damit eben so, also geschichtlicher Überblick und Entstehungsgeschichte des aktuellen Dokuments und dann nochmal aus der englischsprachigen Welteneinschätzung, dass wir damit gut aufgestellt sind, um dann uns den Text tatsächlich genauer anzuschauen.

40:55 Und da haben wir überlegt, dass wir uns jeden Monat so ein Schwerpunktthema setzen. Und es ist noch viel Gesprächsbedarf, welche Themen wir insgesamt nehmen. Aber der Oktober, wo wir ja Erntedank feiern und so, der wird der ökologische Monat werden. Also da schauen wir uns an, was so Schöpfung, Klimakrise und Umweltthemen angeht, schauen wir uns an.

41:17 Und die Idee ist dann, dass wir zum Monatsanfang eine Folge zu dritt senden, wo wir so ein bisschen eine Vorausschau machen, was erwartet uns bei diesem Thema, dann natürlich auch ein bisschen Gelaber, was wir sonst so treiben, in welchen Kostümen Damien gerade steckt oder auf welchen Bühnen Sarah gerade unterwegs ist und wie mein aktueller Espresso schmeckt.

41:38 Und dann eben in drei verschiedenen Gesprächsrunden uns dieses Thema anschauen. Wir gucken dann, dass wir in der Vorbereitung uns so aufstellen, dass wir uns da nicht sehr doppeln. Also nicht jetzt dreimal eine Frau Anfang 20, die sich bei Fridays for Future einsetzt und das mit ihrer EMK-Identität verknüpft, sondern dass wir da eben drei verschiedene Zugänge aber zu einem Thema haben.

42:04 Und so hoffen wir, dass ihr dann auch Lust habt, euch damit zu beschäftigen. Wenn jetzt die Rückmeldungen sein sollten nach zwei, drei Monaten, boah, das ist voll blöd, redet einfach wieder mit Metos, das finden wir viel cooler, dann sind wir da auch auf jeden Fall bereit, das anzupassen. Aber wir haben eigentlich die Idee und Lust drauf, das jetzt wirklich so inhaltlich mal voranzutreiben.

42:25 Und ich hoffe, dass das gut wird, aber ich bin guter Dinge. Und Sarah sowieso auch. Ja, ich denke nur, es sind 47 Seiten und es ist sehr, sehr klein geschrieben. Also wir können uns entscheiden für, wenn wir Meto-Interviews machen, dann sind wir die nächsten 70 Jahre dran, mindestens. Und wir können aber auch die sozialen Grundsätze machen, sind wir wahrscheinlich auch 70 Jahre dran.

42:48 Also es ist sehr ausführlich, ihr Lieben, aber es ist auch wirklich sehr spannend. Und vielleicht inspiriert es ja die eine oder andere Person eben auch, mal selbst hineinzulesen. Das finde ich fast das Coolste. Also es ist auch ein bisschen interaktiv. Also tauscht da auch gerne mit uns aus und schickt uns vielleicht auch eure Vorschläge.

43:07 Das Thema müsst ihr unbedingt bringen oder ich hätte jemanden, der zu diesem Thema was sagen kann. Und was ich auch ganz wichtig finde, das haben wir jetzt noch nie so angesprochen, also Kritik ist ja auch immer okay, wenn sie sachlich ist natürlich. Aber sagt uns auch, wenn ihr findet, ja eigentlich ist es ein bisschen einseitig oder so, Wir wollen da auch schauen, dass wir möglichst breit abbilden, um das mit dem LEV-Kollektiv und der lieben Damaris zu sagen, wir heißen alle willkommen, die alle willkommen heißen natürlich, aber es darf ja durchaus auch mal kritisch sein.

43:45 Beide nicken, aber sagen nichts. Ja, ganz genau. Es darf auch kritisch sein und dann wird es halt mal zur Kenntnis genommen und wegschmissen. Nein, natürlich nicht. Wir diskutieren das miteinander. Aber bisher war es ja wirklich, also ich habe gar nichts Negatives gehört. Aber wenn ihr, wie gesagt, Vorschläge habt oder auch, ich würde noch ergänzen, Sarah, wenn ihr Fragen habt, die euch beim Lesen kamen, die wir vielleicht mit einbauen können, die wir unseren Gesprächspartner schicken, dann deswegen bedeutet es aber, startet jetzt, weil wir nehmen natürlich ein bisschen im Vorlauf auf.

44:19 Du startet jetzt mit Lesen und schickt uns die Fragen as soon as possible, also so schnell wie möglich, sodass wir das dann auch mit einbauen können in unsere Gesprächspartnerrunden. Ganz genau. Und ich habe jetzt schon auch nochmal gemerkt, bei dieser jährlichen Konferenz mit Live-Podcast, dass viele Menschen, die zuhören, echt auch Lust haben, sich so zu connecten und ein bisschen zu sehen, wer hört denn noch den Holy Club, welche MethodistInnen gibt es denn noch, vielleicht jetzt dann auch in der neuen Staffel, wem liegen denn diese sozialen Grundsätze am Herzen?

44:53 Und wenn ihr da Ideen habt, irgendwie wie man so eine Community nochmal sichtbarer machen könnte oder wie man da vielleicht Netzwerke auch entstehen lassen kann, dann meldet euch da gerne. Also ich sehe meinen Dienstauftrag, den ich jetzt da mit 50 Prozent habe, schon in dem Sinne, dass ich Leute zusammenbringen, soll und wenn du da dich angesprochen fühlst und Lust hättest, da ein bisschen mitzudenken, vielleicht auch Content mal zu generieren mit mir zusammen im Team oder mit anderen, dann sagt er Bescheid.

45:25 Wir müssen den Holy Club auch nicht zu dritt auf ewig weitermachen. Wer Bock hat, da mitzumischen, macht einfach. Meldet euch und dann macht. So rum vielleicht. Nichts zu ergänzen an dieser Stelle. Müssen wir noch irgendwas anderes erzählen, andeuten oder haben wir es für diesen Montag dann erstmal geschafft?

45:49 Ja, jetzt ist halb fünf, was ich glaube langsam, aber sicher, können wir wieder ins Bett gehen. Meinst du morgens? Ja, na klar. Ja, schon Viertel vor fünf. Ja, dann würde ich aber sagen, ihr könnt euch darauf verlassen, dass jetzt auf jeden Fall mal die nächsten Monate wieder jeden Montag ein Metto oder eine Metto auf euch wartet im Gespräch.

46:13 Und ich freue mich drauf, dass es weitergeht. Ich freue mich auch, dass ich wieder mit Folgen versorgt werde, die Damien und Sarah aufnehmen. Da freue ich mich immer drauf, wenn ich noch nicht weiß, was da auf mich zukommt. Wenn ihr jetzt richtig Bock habt, damit durchzustarten, dann kauft unseren Merch.

46:29 Wir verdienen kein Geld dran, aber freuen uns trotzdem, wenn wir das ein oder andere T-Shirt irgendwo mal rumlaufen sehen oder vielleicht mal auf Instagram durch die Stories spazieren. Es macht Spaß. Ich habe Lust und freue mich auf alles, was da kommt mit euch. Ich sage jetzt Amen dazu. Amen. Ja, nee, sehe ich auch so. Preach. Auf jeden Fall.

46:55 Rede. Rede. Ja, gut. Macht's gut, Leute. Gesegnete Woche euch. Bis nächste Woche. Bye, bye. May the force be with you. Bye. Bye. Gumball. Music.