- täglichErscheinungsrhythmus
- 6 mintypische Länge
- gesternletzte Folge
Folgenzu den neuesten
Du widersprichst dem Staat – und achtest trotzdem den Menschen
Katechismus: §§ 2231–2238 Die Achtung vor einem öffentlichen Amt verlangt nicht, jeder Entscheidung zuzustimmen. Nach dem Katechismus hat Autorität den Auftrag, Menschen zu dienen; sie bleibt an deren Würde und grundlegende Maßstäbe des Gut
Dein Kind sieht deine Fehler – wie gibst du Glauben weiter?
Katechismus: §§ 2223–2230 Eltern müssen nicht fehlerlos sein, um ihren Kindern den Glauben nahezubringen. Wie sie mit eigener Ungeduld und unbedachten Worten umgehen, kann sichtbar machen, was Umkehr bedeutet. Eine Entschuldigung gewinnt Ge
Du darfst deinen Eltern widersprechen, wenn sie Unrecht verlangen
Katechismus: §§ 2215–2222 Dankbarkeit ist keine Verpflichtung zur dauernden Zustimmung. Der Katechismus verbindet die Achtung vor den Eltern mit begrenztem Gehorsam: Wer eine verlangte Handlung für sittlich falsch hält, soll sie nicht ausfü
Deine Familie braucht dich – du darfst trotzdem Hilfe brauchen
Katechismus: §§ 2207–2214 Die Sorge für kranke oder alte Angehörige kann die eigenen Kräfte übersteigen. Das bedeutet nicht, zu wenig zu lieben oder als Familie versagt zu haben. Der Katechismus beschreibt die Verantwortung von Familie, Ges
In der Familie hört ihr kaum zu – muss Gott warten?
Katechismus: §§ 2199–2206 Gott muss nicht auf ein geklärtes Familienleben warten. Nach dem Verständnis der Kirche kann die Familie auch mitten im Unfertigen etwas von Gottes Liebe sichtbar machen. Das zeigt sich im Zuhören, im gemeinsamen B
Du darfst deinen Eltern widersprechen, ohne sie zu verachten
Katechismus: §§ 2191–2198 Dankbarkeit für die eigene Herkunft und Verletzungen können nebeneinander stehen. Das vierte Gebot schützt die Würde der Eltern, erklärt ihre Entscheidungen aber nicht für unfehlbar. Die Liebe zu Gott bleibt der Ma
Am Sonntag darfst du ruhen, obwohl noch Arbeit wartet
Katechismus: §§ 2183–2190 Zeit für Gott und füreinander braucht mehr als die Lücken zwischen erledigten Aufgaben. Der Katechismus verbindet den Sonntag mit Jesu Auferstehung: Gebet, Gottesdienst und Erholung gehören zum Sinn dieses Tages. N
Sonntagsmesse: Du fühlst dich fremd und gehörst doch dazu
Katechismus: §§ 2175–2182 Gemeinsamer Glaube kann tragen, wenn die eigene Zuversicht begrenzt ist. Nach katholischem Verständnis verbindet Christus die Feiernden in der Eucharistie mit sich und miteinander. Persönliches Gebet bleibt wertvol
Am Sonntag darfst du ruhen, obwohl noch Arbeit wartet
Katechismus: §§ 2167–2174 Ruhe hat einen eigenen Wert, unabhängig vom Stand der Arbeit. Das dritte Gebot erinnert mit dem Sabbat an Gottes Ruhe und an Israels Befreiung aus Ägypten. Für Christen ist der Sonntag als Tag der Auferstehung eine
Bleibst du nach dem Tod bei Gott noch du selbst?
Katechismus: §§ 2159–2166 Gottes Nähe lässt Raum für die unverwechselbare Person. Der Katechismus verbindet den Namen eines Menschen mit seiner Würde und persönlichen Berufung. Der Name bei der Taufe und die Verheißung eines von Gott gesche
Einen Eid verweigern, auch wenn andere dir dann misstrauen
Katechismus: §§ 2151–2158 Verlässlichkeit beginnt im alltäglichen Reden, nicht erst beim Schwören. Die Kirche versteht Jesu Warnung nicht als Verbot jedes Eides: Er kann der Wahrheit und einem rechtmäßigen Anliegen dienen. Soll er Menschen
Gottes Name fällt im Ärger – ohne Gedanken an ihn
Katechismus: §§ 2143–2150 Gott beim Namen nennen zu dürfen, ist ein Geschenk seiner Nähe. Das zweite Gebot verbindet diese Vertrautheit mit Ehrfurcht: nicht als ängstliche Distanz, sondern als Achtung vor dem, der sich uns zuwendet. Das Skr
Du darfst Gott bitten, ohne ihm etwas dafür zu versprechen
Katechismus: §§ 2135–2142 Große Sorge kann den Wunsch wecken, ein Gebet durch eine Gegenleistung abzusichern. Der Katechismus unterscheidet Gottesverehrung von Aberglauben: Eine Bitte lässt Gott seine Freiheit, statt ein Ergebnis erzwingen
Du betest vor einem Christusbild – aber nicht zum Bild
Katechismus: §§ 2127–2134 Gott lässt sich nicht auf eine menschliche Darstellung begrenzen. Die Kirche begründet Christusbilder mit der Menschwerdung: Gottes Sohn ist wirklich Mensch und sichtbar geworden. Die Verehrung gilt der dargestellt
Gläubige enttäuschen dich – kannst du Gott noch vertrauen?
Katechismus: §§ 2119–2126 Wenn Gläubige Vertrauen verletzen, kann auch die Beziehung zu Gott leiden. Der Katechismus benennt ihre Verantwortung für die Glaubwürdigkeit des Glaubens. Unrecht auszusprechen ist kein Verrat an Gott. Diese Veran
Du betest – doch eine Garantie für morgen bekommst du nicht
Katechismus: §§ 2111–2118 Ein aufrichtiges Gebet muss nicht spürbar beruhigen. Der Katechismus unterscheidet Vertrauen auf Gott von Aberglauben: Religiöse Handlungen sind keine Mittel mit automatischer Wirkung. Beharrliches Bitten bleibt et
Du bekennst deinen Glauben – und lässt dem anderen sein Nein
Katechismus: §§ 2103–2110 Religiöse Unterschiede nehmen einem Menschen weder Würde noch Freiheit. Die Kirche verbindet ihren Wahrheitsanspruch mit der Anerkennung von Wahrem in anderen Religionen. Religionsfreiheit schützt Menschen vor äuße
Was du Gott versprichst, bindet dich auch im Alltag
Katechismus: §§ 2095–2102 Gottesverehrung verbindet die innere Haltung mit Gebet, Opfer und verlässlichem Handeln. Anbetung bedeutet, Gott als Ursprung, Herrn und Retter anzuerkennen. Das erniedrigt den Menschen nicht, sondern entlastet ihn
Wieder derselbe Fehler – war deine Umkehr wirklich ehrlich?
Katechismus: §§ 2087–2094 Erneutes Versagen macht eine ehrliche Umkehr nicht automatisch unglaubwürdig. Christliche Hoffnung vertraut auf Gottes Vergebung und seine Hilfe zur Veränderung. Sie verlangt keinen lückenlosen Erfolg, macht Umkehr
Gott zuerst – kommen die Menschen, die du liebst, zu kurz?
Katechismus: §§ 2079–2086 Die Liebe zu Gott steht nicht gegen die Verantwortung für andere. Der Katechismus verbindet beides untrennbar miteinander. Gottes Weisung folgt auf seine befreiende Zuwendung zu Israel: Die Liebe der Menschen ist A
Du scheiterst an Gottes Geboten – Christus hilft dir weiter
Katechismus: §§ 2071–2078 Zwischen der Einsicht in das Gute und der Kraft, es zu tun, kann eine schmerzliche Lücke bleiben. Nach katholischer Lehre sind die zehn Gebote dennoch verbindlich. Nicht jeder Verstoß wiegt gleich schwer; Umstände
Du lehnst seine Haltung ab – seine Würde bleibt
Katechismus: §§ 2063–2070 Wenn aus Widerspruch Verachtung wird, gerät der Mensch hinter seiner Überzeugung aus dem Blick. Nach kirchlicher Lehre gründet seine Würde darin, dass er Gottes Geschöpf ist. Gottes Gebote schützen ihn auch dort, w
Gottes Liebe musst du nicht verdienen – dein Handeln zählt
Katechismus: §§ 2055–2062 Eigenes Versagen muss weder kleingeredet werden noch die Angst wecken, Gott habe sich abgewandt. Am Sinai steht die Befreiung Israels vor den Geboten. Gottes Weisung gehört zu einem Bund: einer Beziehung, die er se
Du bleibst höflich – und wertest den anderen innerlich ab
Katechismus: §§ 2047–2054 Selbstbeherrschung kann andere vor Verletzungen schützen, auch wenn innerlich noch Groll da ist. Jesu Lehre in der Bergpredigt reicht zugleich tiefer: Die Achtung vor dem Leben betrifft auch unsere innere Haltung.
Du gehst aus Pflicht zur Messe – ist dein Glaube unehrlich?
Katechismus: §§ 2039–2046 Aufrichtigkeit im Glauben braucht nicht immer Freude. Auch wer mit innerer Unlust am Gottesdienst teilnimmt, kann sich ehrlich Gott zuwenden. Die kirchlichen Gebote geben dem Glauben eine verbindliche Ordnung. Sie
Die Kirche widerspricht dir – musst du dein Denken ausschalten?
Katechismus: §§ 2031–2038 Wenn kirchliche Lehre eine eigene Entscheidung infrage stellt, kann das wehtun. Ihr Auftrag ist, das Handeln an Christus auszurichten und das Urteilen zu klären – nicht das Denken zu ersetzen. Nicht jede kirchliche
Deine Mühe zählt, aber sie erkauft dir nicht Gottes Liebe
Katechismus: §§ 2023–2030 Auch unscheinbares Handeln kann geistlich viel bedeuten. Nach dem Katechismus geht Gottes Gnade unserem Tun voraus: Sie verbindet uns mit ihm und befähigt uns zur Liebe. Verdienst meint deshalb keinen Anspruch unab
Die Versuchung kehrt zurück – ist dein Glaube gescheitert?
Katechismus: §§ 2015–2022 Eine ehrliche Umkehr macht nicht jede Entscheidung leicht. Dass alte Neigungen bleiben, widerspricht nicht der Erneuerung durch Gottes Gnade. Mit Rechtfertigung meint die Kirche: Gott vergibt Schuld, schenkt eine n
Gottes Liebe musst du nicht verdienen – dein Handeln zählt
Katechismus: §§ 2007–2014 Der Druck, den eigenen Wert durch Leistung beweisen zu müssen, kann auch das Glaubensleben prägen. Der Katechismus versteht Verdienst jedoch nicht als Anspruch gegenüber Gott: Seine Liebe ist nicht käuflich, seine
Beim Beten fehlt der Trost – fehlt deshalb auch Gott?
Katechismus: §§ 1999–2006 Religiöse Gefühle sind kein Maßstab für Gottes Gnade. Die Kirche unterscheidet die heiligmachende Gnade – den in der Taufe geschenkten Anteil an Gottes Leben – von helfenden Gnaden, die Umkehr und Wachstum in der L
